모나드의 영역

모나드의 영역
쓰쓰이 야스타카 지음, 이규원 옮김 / 은행나무 / 2016년 12월

나에게는 다소 생소한 일본 소설, 그리고 철학소설입니다.
지하철에서 몇 장을 읽다가 조금은 생소한 느낌에 책 읽기를 중단했습니다.
모나드?, 모나드가 뭘까? 하는 생각에 책 표지의 예쁜 달 사진을 보며 달의 일본말인가?라고 생각했습니다.
혹시나 하는 마음에 사전을 찾아보니 "하나인 존재(One) · 제1 존재(First Being) · 전체 존재(Totality of All Being: 모든 존재의 총합인 존재)로서의 신(God)을 지칭하기 위해 사용한 단어이다"로 정의되어 있습니다.
한마디로 "신의 영역"이라는 제목이랍니다.
그제야 이 책의 내용이 조금 이해가 되기 시작합니다.

살해된 여성의 팔 한 짝이 호숫가에서 발견되었다. 그리고 뒤이어 며칠 뒤 다리 한쪽이 발견되었습니다.
이렇게 시작된 이야기는 형사물, 미스터리 살인마를 뒤쫓는 추리극이라고 생각했지만, 
이야기는 뜻밖에 신이 인간의 모습으로 현현하여 사람들의 이목을 집중하는 것으로 흘러갑니다.
아니 한참 재미있게 추리극을 펼치고 있는데 왜 갑자기 종교 이야기? 

60대 미대 교수의 몸에 임한 신은 공원에서 사람들의 과거와 몇 초 뒤의 미래를 예언하며 관심을 끌기 시작합니다.
3명으로 시작된 관심은 며칠 뒤 300명이 넘어 방송사에서 취재가 시작될 정도입니다.
이때 새로운 종교를 만들어 호화로운 생활을 꿈꾸는 젊은이가 신에게 접근합니다.
모든 걸 알고 있는 신은 이 녀석에게 딱밤 한 대를 날리지만, 그는 2미터를 넘게 날아가 머리를 땅에 부딪칩니다.
질서 유지를 위해 현장에 출동한 경찰에게 이 장면이 생생히 목격되고 카메라에 고스란히 녹화되었습니다.
현행범으로 채포된 신은 법정에 서는 신세로 전락합니다.

과연 그는 자신이 신이라는 것을 어떻게 증명하며, 검사의 예리한 공격을 막아 낼까요?
우리가 사는 세상이지만 우리가 알지 못하는 차원에 우리와 동일한 삶을 살아가는 존재를 믿으시나요?
서로 다른 차원이 어떻게 이루어지는지, 신이 왜 이 세상에 현현하게 되었는지 책을 통해서 만나보시죠.

몸이 달다

몸이 달다 - 있는 그대로도 충분히 달콤한 당신과 나
강백수 지음, Hennie Kim 그림 / 꼼지락 / 2017년 1월

책을 읽으며 왠지 박카스 CF가 생각나는 건 왜 일까?
나는 40대 초반, 작가는 30대 초반.
내가 10대 ~ 30대까지 겪었던 일과 고민을 고스란히 책으로 옮겨왔다.
나 역시 잘생기지도, 멋진 근육도, 뛰어난 운동신경도, 재치 있는 유머감각도 없는 그저 평범했던 시절,
나보다 잘나 보이던 친구들과 비교하며 한층 주눅 들어 찌질했던 모습이 떠오릅니다.

왜, 우리는 자기 자신을 남과 비교하며 끝없는 비교와 경쟁을 할까요?
다른 누구와도 함께 갈 수 없는 마지막 죽음의 순간까지 나와 동행할 나의 육신을.

그리고 남자라면 누구나 경험했을 법한 19금 이야기로 여성 독자들의 관심을 이끌어 냅니다.
남자들이라면 누구나 공감하는 발기 문제, 포경수술, 가슴 큰 여자를 좋아하는 심리, 섹스 후 상대에게 받는 성적표 등등....ㅋㅋ
또, 이별의 슬픔, 어머니의 암 투병과 죽음, 아버지의 소아마비 등 눈물을 찔끔 짜아내게 만드는 에피소드로 양념을 겯들입니다.

어제 퇴근길부터 읽기 시작해서 오늘 퇴근길에 책을 다 읽었습니다.
복잡한 하루에 박카스 같은 청량감과 기분을 UP 시켜주는 흥분까지, 
결혼 전 삶이 힘들고 지친 청춘과 청소년들에게 권하고 싶네요.

위시

위시
바바라 오코너 지음, 이은선 옮김 / 놀 / 2017년 1월

표지만큼이나 너무 예쁜 성장기 청소년 이야기입니다.
아빠는 교도소에 수감되고, 세상이 자기중심으로 움직여야 된다고 믿는 우울증에 걸린 엄마.
그래도 이런 가정에서 버틸 수 있었던 건 세상을 긍정적으로 보는 재키 언니 때문입니다.
우리의 주인공 콜리는 아빠의 쌈닭 기질을 고스란히 물려받았습니다.
결국 청소년 보호를 위해 주정부는 이 가정을 해체하기로 합니다.

초등학교 4학년인 콜리는 불임부부인 이모 댁에서 지내게 됩니다.
언제나 싸움터인 집, 소녀의 필요를 채워줄 수 없었던 파괴된 가정이지만, 소녀는 따뜻한 사랑이 넘치는 집을 소망합니다.
그 꿈을 위해 11시 11분, 1센트 동전을 주워 던지며, 네 잎 클로버를 찾아 소원을 빌어봅니다.

한적한 촌구석인 이모의 집에 도착한 콜리,
촌닭들이 우글거리는 학교를 다니려니 영 죽을 맛입니다.
새로운 학교에 적응하기 위해 배정된 가방 친구 하워드는 소아마비로 인해 발을 절었습니다.
언제나 불만인 콜리를 위해 하워드는 감정이 폭발할 때 '파인애플'이라고 외치라고 조언해 줍니다.
과연 이 주문이 효과를 볼 수 있을까요?

모든 게 불만인 콜리를 위해 언니 재키가 이모집을 방문합니다.
재키에게는 콜리의 환경이 모두 천국 같아 보입니다. 그런데 왜 콜리는 이 모든 게 지겨울까요?
얼마 후, 느닷없는 사회복지사의 전화에 엄마 상태가 호전되어 콜리가 이모집을 떠날 수 있다는 소식을 전합니다.
그제야 자신이 불평하던 그 환경에 대한 다른 시각으로 보게 된 콜리.

청소년 소설이지만, 어른들이 읽기에도 무리가 없습니다.
우리 인간은 언제나 부정적인 것을 먼저 보게 되어있습니다.
이건 이래서 안돼고, 이 문제는 저 친구 때문이고, 이 프로젝트를 실패한 건 시간이 없어서고......
끊임없는 불평과 불만, 하지만 시각을 달리한다면 이 모든 환경이 성공의 실마리일 거라는 사고의 전환.
작은 소망과 희망을 통해 우리 인생을 바꿀 수 있다는 희망의 스토리.
청소년들에게 꼭 필요한 소설이라 생각됩니다.

너무나 희박한 스토리

애너벨 ㅣ 퓨처클래식 6
캐슬린 윈터 지음, 송섬별 옮김 / 자음과모음 / 2016년 12월

1.5cm 이 수치 하나로 남자와 여자가 구분이 된다고 합니다. 
이것은 '진성반음양증'이라는 팔만 삼천 분의 일의 확률을 가지고 태어나는 아기들의 성별 구별법입니다.
1.5cm 보다 크면 페니스로 이에 미달하면 클리토리스로 보고 성별을 선택하는 것이지요.

책의 주인공 웨인은 고환이 하나 밖에 없고 여성의 성기를 지닌 채로 태어났습니다.
아기였을 때 그의 페니스가 정확히 1.5cm. 애매한 크기이지만 여성성을 제거하고 남자로 자라납니다.
물론 호르몬 치료제를 복용하며 남자로 자라나지요.
그에게 숨겨진 여성성을 알고 있는 토마시나는 그를 '에너벨'이라 부릅니다.

그는 보통 남자들이 즐겨하는 것에 대하여는 그리 뛰어나지 못합니다.
하지만 유일하게 끌리는 여성 친구, 월리 미셀린. 그녀를 온전히 소유하고 싶어합니다.
어느덧 7학년이 된 웨인. 그는 배가 부풀어 오르며 통증을 느끼기 시작합니다. 
그의 이상행동을 느낀 토마시나는 수업 중에 웨인을 대리고 응급실을 찾습니다.
그 동안 숨겨졌던 에너벨의 생리적 현상인 생리가 시작된 것이지요.
태어나 제거되었던 그녀의 여성성기를 열고 생리혈을 빼내는 순간, 모두가 경악하는 사건이 벌어집니다.
웨인의 배 속에서 태아가 죽어있었기 때문이지요. 
남자의 성기 근처에 여성의 난소가 같이 있어 임신을 하게 된 것이지요.

이런 사실이 웨인에게도 큰 충격이었겠지만, 그의 부모와 주위 사람들에게는 크나큰 충격이었습니다.
고등학교를 졸업한 웨인은 이런 과거의 모습을 인정할 수 없어 아무도 모르게 고향을 떠납니다.
과연 그의 삶은 평범하게 살 수 있을까요?

480페이지나 되는 장대한 분량에 특별한 주제로 이야기를 펼치지만, 
너무 자세한 심리묘사와 주변 묘사로 남자들이 읽기에는 지루하고 따분하게 느껴집니다.
그리고 너무 특별한 케이스를 주제로 이야기를 펼치다보니 생동감이나 긴박함이 다소 약합니다.
책을 다 읽고 이런 시시하고 지루한 내용을 장대하게 써 낸 여성 작가에게 박수를 보냅니다.

인생, 여행 그리고 음식 이야기

지구 어디쯤, 처음 만난 식탁 - 배낭 속에 담아 온 음식과 사람 이야기
장졘팡 지음, 김지은 옮김 / 생각정거장 / 2017년 1월

여행하면 누구나 가슴 설레기는 마찬가지입니다. 
그 여행의 백미는 낯선 환경에서 만난 호의와 맛있는 음식이겠지요.
여러분은 여행에 대한 어떤 추억들이 있나요?
대만의 여행작가는 낯선 터키, 쿠르드족, 인도, 캄보디아의 낯선 환경에서 만난 서민들의 눈물을 소개합니다.

이드 알 아드하.
이슬람력 12월 10일에 양, 낙타 등이 가축을 신에게 제물로 바치는 축제로 제물을 가난한 이웃에게 나누며 흥겨운 축제를 벌입니다.
흩어진 가족들이 모이는 즐거운 기간인데도 집으로 돌아가지 못하는 사람들이 있습니다. 이들에게는 어떤 슬픈 사연이 있기에 가족에게로 돌아가지 못하는 것일까요?

터키와 이란, 이라크 지역에 분포해 살고 있는 크루드족.
그들은 자기 민족의 언어와 땅을 가지고 있지만 1, 2차 세계대전 중에 영토를 가질 기회를 잃어버렸다. 지금도 분리 독립을 위해 많은 사람들이 죽음을 택하지만, 석유가 나는 노른자 땅을 누가 포기할까?
이들은 자신들의 이야기를 노래에 담아 구전으로 전한다. 이것이 바로 '벵데제 노래'이다.
세대를 넘어 전해지는 노래는 마치 거대한 서사시 같다. 
하지만 이들의 정체성을 파괴하기 위해 벵데제를 부르는 사람은 독립운동가와 같이 학살을 당한다. 그들의 슬픔과 아픔을 고스란히 나누는 '티' 바로 홍차 문화를 소개한다.

인도의 바르피, 정말 끔찍한 단맛.
그곳에서 만난 소니는 성 소수자이다. 남자이면서도 여성성을 지닌 성 소수자. 제도적 환경에 적응하지 못하고 '히즈라'로 분류되어 그들만의 공동체로 보내진다. 그곳에서 무희로 아니면 성매매자로 전락하지만 그들의 삶을 위로하는 것은 바로 단 음식들입니다.
지독할 정도로 단맛이지만 히즈라의 삶은 고독과 지독한 쓴맛 뿐이겠죠. 이런 아이러니한 식탁은 어떨까요?

각 지역의 소수자, 그리고 소외된 자들의 식탁을 둘러보며 과연 인생이란 무엇일까? 생각하게 됩니다. 누구에게는 아무 의미가 없는 음식이지만, 누구에게는 피눈물이 나는 삶의 현장이겠지요?