맥베스

맥베스 ㅣ 나남 셰익스피어 선집 5
윌리엄 셰익스피어 지음, 이성일 옮김 / 나남출판 / 2015년 12월

인간의 욕심으로 얼마나 추악해지는지와 마귀의 속삭임에 얼마나 쉽게 타락의 길로 빠질 수 있는지를 보여주는 작품입니다.

왕족의 혈통으로 태어나 기사의 작위를 받고 전쟁 영웅이 된 주인공 맥베스.​ 

반란을 토벌하기 위해 군대를 일으켜 적진을 휘저으며 승리를 가져온 맥베스.

승전하고 돌아오는 길에 만난 마녀들의 속삭임, 또 다른 영지를 받아 영주가 되고 훗날 왕이 될 운명이라고 말해 줍니다.

그리고 또 다른 예언으로 함께한 뱅코우 장군에게는 자식들이 줄줄이 왕이 될 운명이라고 미래를 점칩니다.

처음에는 무시하지만 점점 더 마녀들의 주문처럼 장래 예언에 빠져들게 됩니다. 점점 더 추악하게......

 성군이라 평가 받던 던컨 왕이 승전을 축하하는 의미로 맥베스 성에서 하룻밤을 보내는 동안, 술과 약을 통해 왕을 시해합니다.

아내의 도움을 받아 완벽한 알리바이를 만들고 덩컨왕의 아들들에게 암살자의 누명을 씌워 해외로 추방시킵니다.

이렇게 왕의 자리를 차지한 맥베스에게 또 하나의 걸림돌이 바로 뱅코우장군입니다.

추대식날 뱅코우장군에게 업무를 주어 늦게 왕궁으로 돌아오게 만들고 암살자를 시켜 뱅코우와 아들을 암살합니다.

하지만 뱅코우장군만 운명을 달리하고 아들은 암살자의 손을 피해 멀리 달아납니다.

 이렇게 권력과 미래의 정적까지 제거한 맥베스의 미래는 희망적일까요?

추대식에 나타난 뱅코우장군의 혼령, 그리고 던컨 왕을 시해한 자괴감에 빠져 정상적인 판단 능력을 잃습니다.

거기에 아내는 촛불을 켜야 밤에 잠을 잘 수 있고, 몽유병에 걸려 잠결에 손에 묻은 피를 닦기 위해 돌아다닙니다.

암살과 반역에 시달리는 맥베스. 결국 다시 마녀들을 찾아 미래를 점 쳐 봅니다.

"넘 숲이 던시네인으로 올때까지 두려워 말라. 여자가 낳아 준 사람에게는 죽지 않을 것이다." 라는 희망적인 메시지를 철썩 같이 믿습니다.

스코틀랜드는 맥베스의 학정 속에 날로 피폐해지고 영주 맥더프는 던컨 왕의 장남인 맬컴을 찾아 영국으로 향하게 됩니다.

1만의 군대를 지원 받아 맥베스가 거주하는 왕궁을 점령하고 싱겁게 전쟁이 끝나지만, 맥베스는 맥더프의 손에 죽음을 맞이합니다.

 권력을 향한 개인의 욕심에 간사한 마녀들의 속삼임에 빠져 돌이킬 수 없는 강을 건너는 인간의 모습과 한 인간이 마녀의 간계에 얼마나 쉽게 빠져드는지를 볼 수 있었습니다. 이런 맥베스의 모습이 한편으로는 추악해 보이지만 이 모습이 또 다른 나의 모습임을 깨달을 때 외마디 비명이 나옵니다.

아~! 인간이란 어쩔 수 없구나. 

군주론

단숨에 이해하는 군주론 ㅣ 클래식 브라운 시리즈 1
김경준 지음 / 생각정거장 / 2015년 11월

군주론. 민주주의 사회를 살아가고 있는 우리에게는 다소 먼 이야기라 생각이 들었습니다.

하지만 우리와 경계를 맞대고 있는 북한, 오일머니로 세계를 좌지우지하는 사우디가 아직도 군주제를 유지하고 있군요.

한 나라는 공포정치를 통해 체제를 유지하고, 한 나라는 돈과 스포츠와 섹스 산업으로 체제를 유지하고 있습니다.

 그렇다면 민주주의 사회인 한국의 현실은 어떨까요?

정부 정책이 개인의 권리 침해가 발생할 경우 촛불시위, 국민봉기를 통해 자신들의 주장을 굽히지 않고 있습니다.

정부에서는 강경한 대책 속에 정부에 대한 불신임이 증가하고 있습니다.

과연 정부와 국민 중 누가 옳고 그를까요?

 서로 자기들의 주장을 굽히지 않을 경우

과연 공익을 우선해서 정부의 의견에 동조해야 하는지 아니면 억울한 일을 당해 거리로 나온 시민의 손을 들어야 할까요?

이 점에서 마키아벨리의 군주론에서는 문제를 해결할기 위해서 타협이 아니라 원칙을 지켜야 함을 분명히 하고 있습니다.

모든 사람을 만족시킬 수는 없는 현실에서 우는 아이 젓 주는 심경은 이해할 수 있지만 그 보다 더 많은 공익을 생각해야 합니다.

​"군주는 다정하게 안아주거나 아니면 아주 짓밟아 뭉개버랴야 합니다.  인간이란 사소한 피해에 대해서는 감히 복수할 엄두를 못 내기 때문입니다."

​이렇게 볼때 4대강 사업, 제주 해군기지 건설, 국정 역사교과서 등 비난 받는 정부의 시책들을 부정적인 시각으로만 볼 수 없겠다는 생각이 듭니다.

모든 국민을 만족시킬 수 없다면 미움을 받을 용기를 통해 자신의 정책을 한 번 펼쳐 보는것도 좋을것 같습니다.

평생을 군주로 보낼 수 없는 민주주의의 대통령이기에 자신의 정책과 이념을 펼쳐 보일 5년은 너무 짧지 않을까 생각이 듭니다.

성공한 군주가 되기 위한 조건은 역량과 시대정신, 운명의 세가지가 모두 갖추어져야 합니다.

그 중에서도 가장 중요한 것은 개인의 역량이라 보여집니다.

시대를 읽을 수 있고 군중을 이끌 수 있는 리더이자 미래를 개척할 수 있는 지도자가 절실한 현실입니다.

우리에게 군주는 필요하지 않지만 그 시대를 살았던 선배들이 지혜와 혜안을 배울 필요가 있습니다.

경성을 뒤흔든 사람들

1923 경성을 뒤흔든 사람들 - 의열단, 경성의 심장을 쏘다! ㅣ 삼성언론재단총서
김동진 지음 / 서해문집 / 2010년 8월

"의열단" 역사 교과서에서 무장 독립단체로 잠깐 스쳐지났을 뿐 자세히는 몰랐습니다.

신채호 평전 속에 의열단선언인 조선혁명선언을 단재 선생님이 지었다는 것을 알게 되었습니다.

의열단의 수장인 약산 김원봉은 20대의 젊은 나이에 비밀 결사조직인 의열단을 창단하여 일제의 간담을 서늘하게 하였습니다.

이 책에서는 김상옥 의사의 종로경찰서 폭탄과 총격전,  김시현과 황옥 폭탄 밀반입 사건을 다루고 있습니다.

 김상옥의사는 종로경찰서 폭탄투척 사건으로 알려져 있으나 실상은 다른 사람의 행동으로 결론 지어졌습니다.

김상옥의사는 조선의 3대 총독인 사이토를 저격하기 위해 준비하고 있어 특별히 행동을 삼가고 있을 때였습니다.

이런 그가 경찰의 눈을 끄는 일은 저질르지 않았겠죠?

우연히 폭탄테러가 일어나자 일본 군경은 불순분자 색출을 위해 경성을 이 잡듯 뒤지기 시작했습니다.​

이때 김의사의 행적이 일제에 드러나서 뜻하지 않게 체포의 위험 속에 경찰의 포위망을 뚫고 피하며 저항하다 자결하게 됩니다.

그래도 경성의 한복판에서 총독 암살을 위해 의열단이 활동했다는 점과 체포과정에서 혼자 힘으로 경찰 여러명을 사살하는 성과를 올리게 됩니다.

 김의사의 시도는 실패로 끝났지만​ 의열단에서는 또 다른 폭탄거사 작전이 진행 중이었습니다.

의열단은 초기 조잡한 폭탄 제조기술을 습득하여 만든 폭탄으로 거사의 효과를 보지 못하자 헝가리 출신 마자르의 도움으로 고성능 폭탄을 확보하게 된다.

문제는 이 폭탄을 어떻게 일제의 감시를 피해 경성으로 들여 보내는가가 문제였다.

이때 일제의 경찰 간부까지 오른 황옥이 김원봉 체포를 위해 만주로 왔다가 의열단에 가입하게 된다.

황옥은 원래 독립운동을 위해 만주로 망명했다가 뜻을 이루지 못하고 국내로 돌아와 일본말을 배워 경찰에 투신한 사람이었다.

하지만 일제의 주구 노릇을 하였을지언정 그 뜻은 언재나 독립운동을 향하고 있었다.

김상옥의사의 순국 후 이를 이용해 만주에서 그 뜻을 펼치며 약산을 도와 의열 투쟁에 합류하게 된다.

황옥의 귀국길에 의열단의 고성능 폭탄을 국내로 반입하였고 여러 루트를 통해 경성으로 폭탄이 들어오게 된다.

이번 거사의 자금줄인 고려공산당 당원의 집에 폭탄을 분산 배치했지만, 이를 안전한 곳으로 재 배치하는 과정에서 그만 일제 밀정의 손에 맡기게 된다.

이 당시 얼마나 많은 밀정들이 자신의 존재를 숨기고 활동했는지를 단적으로 보여주는 사건이라 하겠다.

의열단의 목숨과 고려공산당의 막대한 자금으로 경성의 여러 기관을 폭발시켜 조선의 독립의지를 온 세상에 알릴 거사가 시작도 못하게 된 것이다.

 조선의 젊은 의사들의 숭고한 뜻이 펼쳐 보기도 전에 실패한 안타까운 역사라 하겠다.

만약 이 때 의열단의 거사가 성공 했더라면 어떻게 되었을까? 만약에........​

가슴 뛰는 선물

가슴 뛰는 선물 - 그렇게 너는 내게 왔다
임부웅 지음 / 두란노 / 2015년 10월

우리나라 사회복지 1세대. 임부웅 목사의 홀트 복지재단과 그의 인생이야기입니다.

​한국전쟁으로 인한 고아를 돕기 위해 홀트가 전재산을 바쳐 만든 사회복지재단이지만, 우리나라가 고아 수출국이라는 불명예와 함께 한 홀트재단입니다.

하지만 우리가 생각하는 해외 입양은 그리 색안경을 끼고 볼 일은 아닙니다.

자기 분신과도 같은 아이를 키우지 못하고 떠나 보내야만 하는 부모가 있는가 하면, 직접 낳지는 않았지만 가슴에 품어 훌륭한 사람을 만드는 부모가 있습니다.

모든 아이는 부모의 사랑을 받을 권리가 있다는 것을 믿는 사회복지사이자 목사인 임부웅의 신념입니다.

책을 읽는 동안 따스한 사랑과 그래 이것이 기독교구나 하고 느낄 수 있어 좋았습니다.

그리고 남을 돕는 선행을 하면서 자기들이 믿는 종교를 응근히 강요하는 그런 도움이 아니라 조건 없는 사랑의 모습이 더욱 좋았습니다.​

세 가지 질문

내 인생을 변화시킨 세 가지 질문 ㅣ 그리스도인 정체성 시리즈 1
조동천 지음 / 두란노 / 2015년 11월

나는 누구인가?

 어떻게 살 것인가?

 무엇을 위해 살 것인가?

현재를 살아가고 있는 나의 실존을 찾는 질문입니다.

제일 먼저 나는 누구인가? 이 질문에 자신있게 답변할 수 있을까요?

이 질문에 제일 처음 그리고 제일 많이 답하는 것은 자기 이름입니다.

이름은 하나의 호칭으로 자신을 대변할 수 없습니다.

그 다음으로 어느 회사 대리, 아니면 개똥이 엄마가 그 뒤를 이읍니다.

이 역시 어느 역할의 하나이지 자신을 대변할 수 있는 것은 아닙니다.

이쯤되면 슬슬 말문이 막히며 멍한 눈으로 상대를 응시하죠.

과연 나는 누구인가?에 대해 정말 생각해 본 적이 한 번도 없으니까 말이죠.

목사님이 실존에 대한 3가지 질문에 어떻게 답했는지 책을 열어봅니다.

그런데 이 목사님은 마태복음 4장의 사십일 동안 금식한 예수를 시험한 사탄의 예화를 들어 실존의 문제를 답하고 있습니다.

이 본문에서 말하는 실존의 존재는 절대자 하나님이 자신을 나타내며 마귀 보다 우월한 존재라는 것을 증명하는 예화입니다.

그 분은 이 3가지 질문에 대해 분명한 답을 가지고 있으니 마귀의 시험은 어렵지 않았으리라 생각이 듭니다.

그런데 이 질문에 대한 답을 우리 삶에 적용하라는 건 조금 무리가 있어 보입니다.

나는 누구인가? 하나님을 믿으니 하나님의 자녀이다.

어떻게 살 것인가? 하나님의 자녀이니 그 분의 뜻을 구하고 그 뜻에 순종하여 살 것이다.

무엇을 위해 살 것인가? 하나님의 영광과 그 분을 세상에 알리기 위해 살 것이다.

기독교인이라면​ 모두가 알고 있는 대답을 구태여 한 번 더 적어 놓을 필요가 있나 생각이 듭니다.

저 또한 삼십대에 이 실존의 질문 앞에서 통렬히 깨지며 고민을 해 보았습니다.

나 역시 십자가에서 죽은 옛 자아를 찾는 대신 십자가에서 부활한 새 육신을 통해 하나님의 자녀로 살아가는 나를 찾았드랬죠.

그런데 믿음이란게 하루는 하나님의 자녀 같은 삶을 살다가 어느 날에는 탕자가 되어 바닥으로 추락한 삶을 사는 나의 모습을 보며

정채성의 혼동이 생깁니다. 교회에서는 '다 그런거야. 그럴수록 기도로 하나님께 나아가면 돼.'라고 가르치지만 그건 그 때 뿐이지요.

이런 자기 확신을 통해 나의 존재에 대한 신념을 가지려 했지만, 여전히 나는 누구인지에 대한 궁금증은 날로 더욱 커져 갔습니다.

이 책은 르네상스 이전의 중세 사회라면 정말 훌륭한 책이라고 평가 받겠지만, 현대를 사는 우리에게는 그저 목사님의 훈계 정도라 생각이 듭니다.

저는 실존에 대한 3가지 질문 중에 나는 누구인가?에 대한 제가 찾은 해답을 적어봅니다.

내가 제일 좋아하는 것은 무엇인가? 이 것을 찾다보면 자기 자신을 찾을 수 있으리라 봅니다.

저도 처음에는 무엇을 좋아하는지 몰랐었는데 이것을 찾다보니 책 읽기와 글쓰기를 좋아하고 여행을 좋아하는 저를 찾았습니다.

블로그를 처음 시작하면서도 하나의 글을 올릴 때 밤을 세고도 힘들지 않은 그런 즐거운 일 말이죠.

아직 많은 나이는 아니지만 제가 찾은 방법은 어떨지 제안해 봅니다.

여러분, 한 번 뿐인 인생을 남들 의식하며 살지 말고 정말 나로 한 번 살아보는건 어떨까요? ​