길 위의 아이들 _ 무인도에 버려지다.

길 위의 아이들 ㅣ 청소년문학 보물창고 26
브록 콜 지음, 최지현 옮김 / 보물창고 / 2012년 12월

길 위의 아이들 _ 무인도에 버려지다.

"그 애들이 나를 좋아하는 줄 알았어."
소녀는 그렇게 말하더니 다시 울기 시작했다.
"야"
소년이 말했다.
"닥쳐"

섬에 알몸으로 고립된 소년과 소녀는 고트가 되었다. 고트는 우리가 흔히 말하는 왕따였다. 캠프에서 아이들에게 미움을 받게 된 두 아이는 조금 다르다는 이유로 아이들에게 고트로 지명당하고, '캠프의 전통'이란 묵인하에 다수에 의해 이렇게 버려지게 된 것이다. 물론 다수의 아이들에게는 장난으로 하는 일이었지만, 맘 약한 소녀는 진심으로 상처받은 것 같았다.

아이들의 괴롭힘을 받지 않도록 둘은 섬을 떠나 캠프에서의 도피를 선택하고, 소녀는 엄마에게 전화를 걸어 도움을 요청하지만 업무에 바쁜 그녀의 엄마는 소녀의 전화를 친구들과의 흔한 다툼으로 넘겨버린다.

돈도 휴대폰도 없었던 빈털털이 두 아이들은 빈 별장에 들어가 옷을 훔쳐입고, 트럭에서 동전을 훔치고, 모텔에 몰래 들어가 잠을 잔다. 아이들을 찾으러 나온 캠프의 어른들을 피해 다른 캠프의 아이들의 버스를 몰래 탄 두 아이는 그 곳에서 새로운 친구들을 만난다.

"공정한 싸움에서 두들겨 맞을 것 같으면 공정하게 싸우지마라."
그리고 두 팔로 머리를 받치며 침대에 누웠다.
"사회랑 똑같은 거야. 모르겠니? 다들 따라야 하는 규칙이 있지. 하지만 그 규칙들이 우리 자신을 망가트리기도 한다는 걸 알아. 그래서 우리는 깡패가 되는 거지. 그 게임을 더 이상 할 필요가 없다는 것을 알면 넌 똑똑한 깡패인 거야."p108

새로운 경험들을 겪으면서 두 아이는 조금씩 세상과 소통하는 방법을 알아가면서 성장한다. 다수라는 이름으로 행해지는 폭력과 그 폭력으로 인해 상처입는 소수를 되돌아보게 하면서도, 스스로를 지키기 위해서는 앞으로 용감하게 나아가야 한다는 것을 알려주고 아이들만의 섬세한 마음을 읽어낸 소설<길 위의 아이들>.

'뉴베리 상 선정위원회가 아깝게 놓친 탁월한 작품'으로 꼽히는 브룩콜이 청소년 소설.

100세까지 건강하게 사는 비결, 1일 2식

1일 2식 - 건강을 원하면 아침을 굶어라
히가시 시게요시 지음, 안중식 옮김, 코우다 미츠오 감수 / 지식여행 / 2012년 11월

100세까지 건강하게 사는 비결, 1일 2식

먹지않고 건강해지는 비결의 1일2식의 저자 히가시 시게요시, 현대의학에서 동양의학까지 폭넓은 지식과 정보로 다양한 활동까지 겸비한 의사. 현대의학의 한계를 수술과 약에만 의존하지 않는 자연치료를 연구하여 인간 본래의 치유력을 높여 난치병에 도전, 치료가능하다고 주장한다.

얼마전에 읽어보았던 <1일1식>과 비슷하게 본인의 몸으로 직접 체험하고 진리를 터득하였고 환자의 외모 및 얼굴 상태만 보고도 건강상태를 진단한다고 하니, 꼭 한번 만나보고 싶은 의사이기도 하다.

소식은 인류의 새로운 상식
"먹는다고 하는 것은 동물과 식물의 생명을 먹는다는 것입니다. 그런 의식을 갖고 먹는 사람이 대체 얼마나 될까요? 대부분의 사람은 전혀 의식하고 있지 않을 겁니다. 그런 사람들에 대해 나는 항상 '먹히는 것의 몸이 한번 되어보세요'라고 말합니다."p26 
육식을 줄이고 소식을 하자는 것은 건강하고 오래도록 살기 위한 하나의 방법으로 이미 오래전부터 알려져왔던 것이라 특별하지않다. 그러나 우리가 먹는 동물과 식물의 생명에 대해서는 다시 생각해보게 된다. 우리는 정말 너무 많이 먹어오고 있었다. 많이 먹고 비만과 각종 질병에 시달리며 약에 의존하는 나쁜 습관을 들이게 된건 아닌지.

과식은 숙변을 쌓이게 하는 원인
숙변이란 무엇일까? 숙변은 우리가 장내에 1년이나 2년씩 쌓여있는 묵은 변으로 인식되고 있지만, 그런 것은 거의 드물고 한번 먹은 양의 음식이 소화되어 배설되고 남아 있는 변을 숙변으로 취급한다. 코우다 박사의 견해를 들어본다면,
"숙변은 위장의 처리능력을 초과하여 먹어댄 결과, 장관 내에 정체하는 배설의 내용물이라고 생각하고 있습니다. 도로와 자동차의 관계를 예로 들면, 1분동안에 자동차 100대가 통과하는 고속도로에서는 70대가 쉽게 통과할 수 있지만, 그 도로에 150대의 자동차가 들어서게 되면 정체하고 말지요. 이것과 똑같은 상태가 장에 일어나는 것이 숙변입니다."p73

왜 1일3식이 아니고, 1일 2식인가?
사실 1일 3식의 역사는 아주 짧다. 코우다 박사가 1일3식을 반대하는 이유는 식사와 식사의 간격이 너무 짧아서 위장을 쉬게 할 시간이 없다는 견해 때문이다. 음식을 먹고 나서 완전히 소화되기까지는 약 18시간이 걸린다.
1일 3식을 먹으면 아침식사때부터 점심식사때까지의 간격은 4~5시간이고, 점심식사때부터 저녁식사때까지의 간격은 5~7시간밖에 안되어 이전 식사에서 섭취한 것이 여전히 위장에서 소화되고 있는 중에 또 다시 식사를 하고 있는 것이 된다.

이론과 병행하여 건강법도 있다. 그 만의 니시식 6대 운동요법으로 체조를 하면 금붕어운동으로 굽은 등뼈의교정, 변비예방, 숙변해결등의 효과가 있다. 책에 그림과 설명이 나온다. 금붕어운동은 쉬워서 한번 따라해보고 싶다.

운동선수도 물론 1일2식이 가능하다고 주장하고, 당뇨, 위궤양등 약을 섭취하고 있는 병이라도 그의 방법으로 치료가 가능하다고 하는 것은 조금 위험해보이기도 한다. 사람마다 체질이 달라 의사와 같이 상의하면서 치료를 받아야 하는데, 책으로만 보고 따라하기엔 너무 위험해 보인다.

100세까지 건강하게 사는 비결, 누구나 아프지않고 건강하게 살기를 원한다. 그럴려면 자신에게 맞는 방식의 건강비법을 찾는 것도 중요한 것 같다.

나는 중국에서 자본주의를 만났다

나는 중국에서 자본주의를 만났다
신동원 지음 / 참돌 / 2012년 11월

나는 중국에서 자본주의를 만났다_ 중국의 숨겨진 진실

중국에 진출하는 기업인, 중국에서 생활하고 있는 유학생, 중국시장에 비전을 둔 사업가 및 직장인, 중국에 막연한 관심이 있는 일반인, 중국에 무관심하지만 중국의 필요성을 느껴가고 있는 모든 분들이 중국을 이해하는데 밑거름이 되고 싶어하는 작가의 <나는 중국에서 자본주의를 만났다>.

중국에 막연하게 관심이 많은 한사람으로써, 무늬만 짜장인 밋밋한 짜장면처럼 8여년 동안 저자가 중국에서 몸으로 체험한 많은 지식들과 에피소드들을 엿보게 된 책으로 무섭게 성장하고 있는 중국, 사회주의의 탈을 쓴 자본주의 나라 중국의 실체를 알아본다.

중국과 한국의 수교를 한 지 올해로 20년이 되어간다. 한중수교 20년동안 우리가 본 중국은 어떠한가? 거대한 대륙의 중국을 우리는 바닷속에 잠긴 빙산의 꼭대기만을 보고 있는 건 아닐까? G2라 불리며 급속도로 발전해나가는 중국을 보면서 예나 지금이나 너무 가깝기에 너무 안일하게 대처하고 있는 것은 아닌지 생각해본다.

중국으로 세계의 이목이 집중되고 있다. 상해의 와이탄 야경만 보더라도 예전에 못살더라, 싸더라 하던 중국이 아니다. 포춘 500대 기업중에 중국에 진출하지 않은 기업은 거의 없고, 글로벌 대학 순위에도 중국의 발전은 눈에 띈다. 언제부터인가 중국 명문대의 강의실에는 외국인이 넘쳐나고 있다. 콧대 높은 구글도 삼성에게는 1조원대의 소송을 벌이는 애플도 중국정부에게는 꼬리를 말은 개꼴이다.

불과 60년 전만해도 흰 쌀밥을 먹는게 부자였지만, 이제 흰 쌀밥에 일부러 잡곡을 섞어 먹으며 건강을 챙긴다. 지금 중국이 우리의 70,80년대를 지나고 있다. 백화점의 명품관을 통째로 사가는 중국부자들도 있지만, 14억이라는 어마어마한 인구의 상당수는 극빈층이다. 교육받지 못하고 충분히 먹지 못하는 이들에게 돈이 아닌 다른것을 강요하는 것 자체가 위선적일지도 모른다. 중국인민들의 삶이 궁핍함에도 중국정부는 세계 곳곳의 자원을 확보하기 위해 어마어마한 자본을 쏟아붓는다. 중국정부는 현재 인민의 삶의 질보다 미래 중국의 경쟁력을 선택한 것이다.

'아파트 엘리베이터에서 중국인 가족을 자주 만난다. 한번은 다섯살 즈음 되는 여자아이가 엄마와 영어로 대화하는 모습을 보았다. ~잘사는 중국인들은 어떻게든 자녀가 영어를 유창하게 구사할 수 있도록 도우려고 하고, 필요하면 미국으로 유학을 보내려는 계획도 가지고 있다.' p79

'성질 급한 한국사람들은 주로 그 회사의 핵심 경쟁력이 무엇인지를 가장 중점적으로 본다. 느낌이 오면 바로 큰 제안을 첫 미팅에서 하기도 한다. 하지만 중국사람들은 회사보다 사람을 먼저 검증한다. 상대방이 정말 빋고 협력할 수 있는 파트너인지 아닌지를 가장 중시한다. 그러다보니 중국사람들은 미팅 내내 관상을 보고 있고, 한국 사람들은 미팅 내내 실적과 현황에 집중한다. p149

일반의 경제경영서적은 읽기에 다소 까다롭다. 어려운 경제용어도 많이 나올뿐더라 경제에 관한 일반적인 이야기들이 많아서인데, <나는 중국에서 자본주의를 만났다>는 저자가 겪은 일들과 에피소드들이 많아 비교적 재미있고 쉬운 내용들로 구성되어있어 중국을 처음 접하는 사람들에게도 좋은 참고서가 될만하다.

황석영의 여울물소리

여울물 소리
황석영 지음 / 자음과모음 / 2012년 11월

황석영의 여울물소리

올해로 등단 50주년을 맞이한 황석영.

대한민국의 근현대사와 함께 해온 황석영의 문학인생 50년을 맞아 발표된 소설<여울물소리>.

<여울물소리>는 19세기 격동의 시대를 담아낸 작품으로, 주인공인 연옥이라는 여인의 입을 통해 자신의 연인인 이신통의 발자취를 따라가며 전개된다. 주인공 연옥의 이야기가 3인칭 전지적 작가시점에 근접한 1인칭 관찰자시점으로 풀어나간다.

'우리네야 소문으로나 알지 직접 본 것이 아니라서 내막은 잘 몰랐다. 그들이 삼례에서 천여 명이나 모였던 것은 전라 감영에 신원을 하기 위함이라고 했으며, 교주를 혹세무민으로 처형한 것은 잘못이며 더 이상 천지도의 도인들을 침탈 억압하지 말라는 것이었다고 한다. 돌아갈 때 그가 다시 들를까 기다렸지만 열흘 뒤 집회가 해산되었다는 소문만 들었을 뿐 이신통은 오지 않았다.'p69

주인공 연옥은 시골양반과 기생 어미 사이에서 태어났다 순박한 시골양반이 그녀의 엄마를 첩으로 삼았기에 연옥은 얼짜라 불린다. 연옥은 세상을 탓하지 않고 자신의 신분에, 그리고 사회에 순응한다. 그러나 약하지않고 강한 여인으로 자신의 삶을 개척한다. 그녀는 얼짜라도 양반의 핏줄인지라 양반댁 후처로 들어가지만, 시집가기 전에 만난 이신통을 못잊어 다시 친정으로 돌아온다.

'대원군의 말이 떨어지자마자 군병들은 그를 계단 아래로 끌어내려 사정없이 총창을 찌르고 환도로 베었다. 김보현 역시 대원군에게 살려달라고 하소연했으나 그에게는 아무대답도 없이 고개를 돌렸다. 김보현도 민겸호가 죽은 잠시후에 같은 자리에서 살해당했다.'p272

'사는게 기쁘고 슬프고 화나고 즐겁고 날시 바뀌듯 하지않습디까? 일테면 기쁨과 즐거움은 새벽이슬처럼 덧없이 스러지고 슬픔은 상여타고 북망으로 갈 때까지 길게 이어진다오. 인생이 고해라고 하지 않소? 살며 겪은 것들이 녹아들어야 그늘이 생긴다고 하지요. 남도의 소리는 그늘에서 시작되오.p353

두 주인공의 이야기는 물론 시대적 배경이 19세기말의 격동적이었던 역사의 이야기 또한 빼먹지 않고 섞여나온다. 일본군과 청군을 각각 불러들인 대원군과 명성황후 민씨의 이야기, 박해받천 초창기의 천주교도들의 이야기, 힘든 백성들의 고단한 삶에 못이겨 곳곳에서 봉기하던 일도 이야기꾼의 입에서 전해듣는 일만 같다.

이야기란 무엇인가, 무엇 때문에 생겨나나, 무엇을 위해 존재하나, 어떤 것이 남고 어떤 것이 사라지나,

다른 무엇보다도 이야기를 만든 이들은 어떻게 살았고, 무슨 생각을 했을까.

하버드 경제학자가 쓴 복지국가의 정치학

복지국가의 정치학 - 하버드경제학자가 쓴
알베르토 알레시나 외 지음, 전용범 옮김 / 생각의힘 / 2012년 11월

하버드 경제학자가 쓴 복지국가의 정치학

누가 왜 복지국가에 반대하는가?

실제 여러 설문조사 결과를 보면, 미국인 응답자의 71%는 가난한 사람들이 정말 열심히 일하면 가난에서 벗어날 수 있다고 생각한다. 반면 유럽인들은 40%만이 그렇게 생각한다. 이 설문조사 결과는 미국인과 유럽인이 갖고 있는 사고방식이나 이데올로기의 차이를 분명하게 보여준다.

미국이 공평한 경제적 기회의 땅이라는 의견을 고집스럽게 주장하는 사람들이 내세우는 마지막 논거는 가난한 사람들에게 주어진 기회가 아니라 그들이 실제 취한 행동을 반영한 것이라는 것이다. 이 주장에 따르면, 유럽의 가난한 사람들은 열심히 노력해서 가난에서 벗어나지만, 미국의 대다수 사람들은 가난한 사람은 게으르다고 생각한다. 어느 쪽이 옳은지는 겉으로 판단하기 어렵지만, 사고방식의 차이가 경제 현실의 국가간 차이를 반영하는 것은 아니라는 정도의 이야기는 할 수 있다.

책에 나오는 사회적 프로그램에 대한 정부지출은 모든 항목에서 미국의 GDP대비 지출비중은 유럽 평균보다 낮다.(p53참고) 퇴직전 소득대비 비중으로 볼 때 미국의 가난한 은퇴자들이 유럽의 가난한 은퇴자들보다 훨씬 적은 연금을 받고 있으며, 독일보다는 약간 적은 연금을 받고 있다.(p63참고) 세전소득분배가 상대적으로 불평등한 미국을 예로 보면 미국의 소득세가 다른 나라들에 비해 누진적인가?그래서 미국의 세후 소득분배가 세전 소득분배 순위가 비슷했던 다른 나라들에 비해 실제 덜 불평등한가? 답은 아니다. (p75참고)
유럽 여러나라들은 부유한 사람들으로부터 가난한 사람들에게 소득을 재분배하기 위해 광범위한 정책들을 채택해왔다. 미국의 복지가 더 제한적 개인주의적 입장을 고수하기 때문이다.

왜 미국인들은 소득 재분배적인 국가의 성장을 가로막을 가능성이 높은 제도들을 선택했는가? 누구도 어떤 선거 제도나 헌법의 선택을 강요하지 않았다. 또한 누구도 개헌을 막지 않았다. 즉 강력한 정당과 사회주의적 노동조합이 노동쟁의를 통해 등장할 수도 있을 것이다. p157

비례대표제와 법원의 독립성은 고정적인 것이 아니다. 이 제도들은 보다 근원적인 힘의 산물이다. 사실 지난 200년 동안의 역사를 보면 유럽의 복지국가를 지지하는 제도들이 결국 유럽 노동운동의 군사적, 정치적 성공의 결과였다는 것을 알 수 있다. 반대로 미국에서 노동운동에 덜 우호적인 제도들이 상대적으로 오랫동안 유지되어 왔고 지금도 여전히 존재하고 있는 이유는 미국 노동자들의 봉기가 결국 정부에 의해 진압되었기 때문이다.

p218

이 책은 우리에게 아주 특별한 질문을 던지면서 시작된다. 도대체 왜 미국의 복지국가는 유럽보다 훨씬 부실한 걸까?
경제학자인 저자는 전공을 살려 우리에게 경제적 설명, 세전 소득 불평등, 경제 개방, 조세 구조의 효율성, 사회적 이동성에서 원인을 찾는 여러 경제 이론들을 검토하며 설명한다. 그리고 마지막에 결론을 도출하여 읽는 이들에게 보다 쉽게 반영하도록 돕는다. 이 책의 설명들로 최근 미국과 유럽의 갈등 그리고 두 지역의 세계관, 서로 다른 역사와 제도의 이해까지 훨씬 광범위하게 알아볼 수 있다.

결론이 어느쪽으로 나던 끊임없는 문제와 분란을 일으킬 수 밖에 없는 복지국가와 정치학. 앞으로 우리의 나아갈 복지에도 많은 도움을 주는 책이기에 한번 읽어보면 좋은 책.