창가의 토토 - 개정판
구로야나기 테츠코 지음, 김난주 옮김, 이와사키 치히로 그림 / 프로메테우스 / 2004년 1월
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구판절판


저는 24살 대학생입니다. 많은 분들이 높은 점수를 줬는데요, 저는 별로네요. 솔직히 다 읽어본 시간이 아깝다(?)싶을 정도로요. 뒤에 작가 후기만 잠시 읽어도 충분하다고 생각됩니다. 물론 머리로 아는 것과 어떤 경험담(실제 적용의 예)를 보는 것은 매우 다르겠지만 상당히 지루했다는 느낌은 지울 수 없네요. 게다가 지금과 그 당시 상황이 다르다고 생각됩니다. 지금 어린아이들이 책에 나오는 아이들과 같을까요? 저는 분명 다르다고 생각합니다. 여기 나오는 이야기는 사실을 바탕으로 했음에도 불구하고 너무나도 이상향에 치우쳐 그려진 것이 아닌가 의심하게 만듭니다. 이것은 아무래도 당시 시대적 배경이 1940년대이기 때문이 아닌가 생각합니다. 큰 아버지의 어린 시절쯤 되네요. 저는 오히려 공지영씨의 소설 <봉순이 언니>에 나오는 화자가 더욱더 사실적이고 현실감있게 느껴집니다. 이런 아이들이 앞으로 가르쳐야할 아이들이라고 생각됩니다. <창가의 토토>와 같은 상황은 애석하게도 없으리라 생각되네요. 그럼에도 불구하고 이 책을 통해 그 동안 잊고 있던 어릴적 기억들이 조금 떠오른 것이 수확이라 하겠네요. 제가 너무 감정이 메말라서 그런 것이었을까요? 암튼 개인적으로 돈이 아까운 책입니다.


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새 먼나라 이웃나라 8 - 일본 2 : 일본 역사 먼나라 이웃나라 8
이원복 지음 / 김영사 / 2000년 1월
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절판


얼마전 <신의 나라 인간나라>라는 책을 통해서 약간 실망(?)했었는데 바로 만회하게 만든 책이 바로 이 책입니다. 일본편이 나온지는 제법되었죠? ^^;기존의 먼나라 이웃나라를 읽으시고 좋다고 생각하신 분들은 이 책도 결코 후회하지 않으리라 생각됩니다. 제가 생각하는 이원복씨 최고의 작품 먼나라 이웃나라 씨리즈를 따라가고 있어서 상당히 좋습니다.

가깝고도 먼나라(거부감이 들어서겠죠?) 일본... 그래서인지 중국의 역사는 많은 방면에서 조금씩 조금씩 접해볼 기회가 있었지만 일본의 역사는 개인적으로 무척 생소하게 느껴졌습니다. 바쿠후(막부)? 음 막부...그래 전국시대에 있었던 것 아닌가? 하는 정도였죠. 그리고 도요토미 히데요시랑, 도쿠가와 이에야스랑 그넘이 그넘 아냐? 하는 생각도 많이 고칠 수 있게 도와준 책입니다. 앞으로 이원복씨가 많은 공부를 통해 미국편, 이슬람편 등등 많은 책을 내주셨으면 좋겠네요. ^^


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키문카무이 4 - 완결
YOSHIHIRO SAEGUSA / 학산문화사(만화) / 2000년 3월
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별은 3.5를 주고 싶네요. 내용의 독창성이라든지 하는 부분에서 점수가 많이 깍이구요, 그림이나 재미면에서 점수가 좋아서 3.5입니다.이 만화는 <생존게임>류의 만화가 아닙니다. 저는 이 만화에서 설정된 어른들의 모습이 작가가 표현하고자하는 일본의 모습이 아닐까 생각해봅니다. 물론 일본모두가 그렇다는 것은 아니죠...점점 사회가 발달해가면서 이런 저런 상처를 입고 비정상적인 인격체로 형성되어 가는 것이 아닌가하는 작가의 생각이 묻어있는듯해보입니다. 여기서 작가가 지향하는 것은 바로 중학생 주인공의 순수입니다. 순수한 용기, 사람에 대한 특히 자연에 대한 사랑을 강조하고 있는 것 같습니다.자연에 대한 사랑은 미야자키 하야오씨와 같네요. 많은 사람들의 공통된 주제죠. 주인공또한 세속에 물들고 찌들지 않은 순수한 젊은, 어린, 패기있는 남자아이구요.
전반적으로 재미는 충분합니다. 단지 책에 나오는 이야기들이 맞는지 모르겠네요. 곰의 습성등... ㅡㅡ;그런데 이 만화를 보면서 초코송이라는 한국과자비슷한 것이 나오는데요, 이것이 일본 원조인가요? 그냥 적어봅니다.


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몬테크리스토 백작 1
알렉상드르 뒤마 지음, 오증자 옮김 / 민음사 / 2002년 3월
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총페이지가 2300페이지에 달하는 상당한 장편소설인데요, 제 개인적인 느낌은 이렇습니다.우선 지루합니다. 제가 책을 좀 늦게 읽는 편이라 그런 것 같습니다만 하루에 한 권씩 봤는데 스토리가 긴장감있게 진행되지 않고 지루하게 느껴집니다. 대충 결과도 예상되구요. 둘째, 번역은 그런데도 괜찮습니다. 읽으면서 특별히 눈에 거슬린 것은 없었습니다. 단지 그냥 번역본이었다는 것이 단점으로 남습니다. 최초의 완역본으로 각 권 만원에 책정될 정도라면 적어도 작가와 작품에 관한 이런저런 정보를 묶어 좀 더 멋들어진 책으로 출판했어야했다고 생각됩니다.

셋째, 앞에서 한 이야기와 약간 중복되는데요, 가격이 비싸다는 생각이 듭니다. 워낙 도서 할인을 많이 해서 할인 가격을 적정가격으로 생각하고 가격을 매겼는지는 모르지만 암튼 좀 비싸다는 생각이 드네요. 이러저러한 부록편으로 고급스럽게 치장한 것도 아니면서 말입니다.혹시 못 읽어보신 분이라면 한 번 읽어볼 만하다고 생각됩니다. 저는 개인적으로 마지막의 빌포르의 대사가 참 인상적이었습니다. 누가 과연 죄인인가? 누가 선한가? 누가 감히 누굴 비판할 수 있는가 하는 대목말입니다. 모두다 50보 100보 죄인이라고 생각합니다.


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신의 나라 인간 나라 - 세계 정신 문화의 뿌리를 찾아가는 여행, 세계의 종교편 신의 나라 인간 나라 1
이원복 글 그림 / 두산동아 / 2002년 10월
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일단 조금 수준이 낮다고 생각됩니다. 종교를 가지고 있지 않고 잘 모르신다면 간략하게나마 쭉 훑어볼 수 있는, 오류가 많지 않은 책이라고 생각됩니다.하지만 개괄적인 것을 아시는 분은 비추천입니다. 읽는 중에 틀렸다고 생각되는 곳이 많이 눈에 띄었거든요. 그리고 종교의 진정한 면보다는 겉핥기 식으로 지식적인 면에 치우쳐있습니다. 이원복씨가 아마 무교인 것 같은데 그래서 편집방향이 종교를 우매한 원시시대의 유습으로 보는 것같아 아쉬웠습니다. ㅡㅡ;

말하고 싶은 내용이 많지만 일단, 서양의 많은 전쟁이 기독교에 의한 전쟁이라고 표현된 것 같아 정정하고 싶네요. 전쟁을 일으킨 모두가 기독교인은 아닙니다. 정확하게 말하면 비기독교인들이 아닐까요? 진정한 기독교인과 기독교인이 많은 사회, 국가에서의 한 개인은 구별되어서 사용해야한다고 생각합니다. 책에서 말하는 것은 기독교인이 대다수인 서양에서 이런이런 전쟁이 일어났다는 내용이죠.

그리고 빌라도는 예수님을 101페이지에 적힌 것 처럼 판결한 적이 없고 무죄라 판결했음을 밝힙니다. 그래서 손을 씼었죠. 십자가형 선고가 내 책임이 아니라고 밝히면서 말이죠. 막으로 신=인간이란 개념이 잘못사용되고 있는 것 같네요. 인간이면서 신이 된 것이 아니라 신이기 때문에 인간의 몸을 입고 나올 수 있었던 것이지요. 육체야 옷과 같은 것이므로...^^


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