교과서속 전래동화 - 3학년

교과서 속 전래동화 쏙쏙 뽑아 읽기 : 3학년 개정교과서 수록 ㅣ 교과서 속 전래동화 쏙쏙 뽑아 읽기
세사람 지음, 이명애 그림 / 풀빛 / 2010년 12월

내가 어렸을때는 전래동화라고 나오는 책은 없었다.

아버지가 초등학교에 들어가자 마자 사주셨던 전집은 초등학생이 읽기엔 너무나 무리가 있는 책이었다.

8살난 아이에게 데미안과 좁은문이 들어있는 전집을 사주셨으니 말이다.

그런데, 그 책이 얼마나 달고 맛났는지 모른다.

뭔지도 모르고 읽고 또 읽고, 결국은 고등학교때까지 주구장창 아버지가 사주셨던 전집을 읽었었다.

어렸을때 전래동화는 읽어본 기억이 없다.

아버지가 들려주신던 이야기, 할머니가 머리맡에서 들려주시던 이야기가 옛날이야기였고, 무서운 이야기였다.

그러다, 전래동화라고 읽기 시작한건, 아이가 태어나고 나서부터였던것 같다.

요즘은 어쩜 그리도 책이 많은지, 이름도 다양하다.

전래동화, 명작동화, 과학동화, 수학동화... 정말 수도 없이 많은 동화중에서 아이들에게 처음 읽혀주는건,

명작동화라는 외국 전래동화와 함께 우리 나라 이야기인 전래동화라는 불리는 책들이다.

 

아이들은 옛날 이야기를 좋아한다.

호랑이가 나오고, 사슴이 나오고, 선녀도 나오고...  게다가 동화속에 나오는 동물들은 말도 잘한다.

아이들 눈엔 당연한 것이기에 옛날 이야기, 전해져 내려오는 이야기들은 언제나 흥미롭다.

 

풀빛에서 3학년 개정교과서에 맞춰서 <교과서 속 전래동화 쏙쏙 뽑아 읽기>라는 야물딱진 책이 나왔다.

어찌나, 풀빛 출판사는 엄마들 맘을 요렇게 잘 아는지, 꼭 필요할때 이렇게 책을 만들어 내어 가슴을 시원하게 만들어

주고 있다.

이 책을 읽다보면, 확실히 전래동화라는 것이 전해지는 이야기구나를 느끼게 된다.

많은 이야기들이 내가 알고 있는 이야기들과는 조금씩 달라져있다.

외국 동화중 '빨간모자'만 보더라도 뒷이야기는 무수하게 많다. 늑대가 빨간모자를 잡아먹기도 하고, 포수한테 잡히기도 하고,

어떤책에선 할머니한테 얻어맞고 도망가기도 한다.

그렇듯, 이 책에 나와있는 내용들도 조금씩 조금씩 알고 있는 내용들과 상이하기도하고 같기도 하다.

실례로, 2학년 책에 나와 있는 '토끼와 자라'는 3학년 책에 나와있는 '토끼와 자라'와는 틀리다.

그런데도 전혀 이상하지가 않다.

이런 이야기도 있고, 저런 이야기도 있기 때문에 그럴것이다.

 

전래동화는 전해지는 이야기이다.

작가의 말처럼 옛날 사람들이 모여 농사를 함께 지으면서, 일하면서 나누던 이야기.

할머니가 잠자려는 아이의 머리맡에서 들려주던 이야기 이다. 입에서 입으로 전해지는 이 이야기들은 어른들이 아이들에게

해주고 싶은 맘을 담았다. 인과응보, 사필귀정같은 어려운 한자가 아니더라도 '좋은 마음을 품고 열심히 일하면 복이 온다'는

교훈을 담고 있다.  세상이 아무리 변했다 해도, 아이가 태어나면 읽혀주고 싶은 책들이 전래동화인 이유는 여기에

있을것 같다.  착한 마음을 가져야 한다는것 말이다.

이렇게 작고 짧은 동화지만, 그 속에서 아이들이 삶의 도리와 세상의 이치를 깨닫기 바라는것.

아마 그때문에 전래동화는 계속해서 전해지는 것이고, 사랑받는 이유일 것이다. 

 

교과서속 전래동화 - 2학년

교과서 속 전래동화 쏙쏙 뽑아 읽기 : 2학년 개정교과서 수록 ㅣ 교과서 속 전래동화 쏙쏙 뽑아 읽기
세사람 지음, 이명애 그림 / 풀빛 / 2010년 12월

초등학교 부모라면 학기초에 누구나 국어교과서에 포함되어있는 동화와 시를 읽히려고 한다.

나도 예외는 아니었다.

아이가 1학년에 들어가서, 교과서에 들어있는 동화들을 읽히기 위해서 참 많이 애를 썼었다.

그런데, 이 전래동화라는 것이 참 가지 각색이어서, 집에 있는 이야기와 다른 내용이 많다.

거기에 창작동화는 더하다.

어쩜 그리도 교과서는 원작책을 과감하게 싹뚝싹뚝 잘라서 이야기를 만들어 버리는지 기가찰 노릇이었다.

그러다 보니, 부모들은 동화나 시를 읽혀야지 하다가는 우리네 교과서에 그 험악한 과정들에 놀라서 그냥 손을 놓고 만다.

 

이번에도 그렇게 되겠구나 하고 생각하고 있었다.

아이가 가지고온 2학년 국어 교과서를 읽어보면서 집에있는 전래동화와 내용이 다른 것들을 발견하고는 이걸 어떻게할까하고

고민을 하고 있던 그 시기에, 딱 요 사랑스러운 책이 눈에 들어왔다.

 

2학년 개정교과서 수록이라는 옥토끼의 달처럼 오른쪽 책장 위에 빛나는 동그라미속 내용과 함께 교과서 속 전래동화

쏙쏙 뽑아 읽기 라는 제목의 책.  딱 내가 찾고 있었던 그런 책이다.

왕창 왕창 잘라버린 창작 동화가 아닌, 전래되고 구전되어 요렇게도 변하고, 저렇게도 변할수 있는 고 이야기가 요 책속에

들어있다.

호랑이와 곶감을 시작으로 심청전까지 우리가 자주 접했던 이야기들도 있고, 이런 이야기도 있었구나 하는 이야기들도 있다.

하지만, 요 책의 가장 큰 장점은 아이들에게 익숙함을 준다는 거다.

할망이라는 말이들어가는 설문대 할망, 어디선가 들은듯싶은 금구슬을 버린 형제, 다른듯 비슷한 토끼와 거북이.

책과 내용이 완전히 동일하지는 않지만, 전래동화가 원래 그렇지 않은가?

할머니가 들려주는 전래동화가 매일 들을때마다 바뀌듯이 말이다.

한번씩 읽어주고, 들려주면서 익숙해 지기. 그래서 나중에 교과서를 읽으면서 이거 어디서 들은 이야기인데 하고

기억하고 자신감한번 키워주면 그보다 좋은건 없을것이다.

그리고 이 책의 목적또한 그럴것이다.

 

요 사랑스런책과 함께 창작과 동시의 원작이 실려있는 교과서속 창작동화와 동시가 있음 참 좋겠다는 생각을 가지면서

아이와 같이 재미난 옛날 이야기속으로 빠져볼란다. 

팅커스

팅커스 - 2010년 퓰리처상 수상작
폴 하딩 지음, 정영목 옮김 / 21세기북스 / 2010년 12월

너무나 잔잔하다.

클라이맥스도 대단한 반전도 없다.

그런데, 이글이 2010년 퓰리처상 수상작이란다.

그와 동시에 할 수 있는 모든 곳에서 이 글에 대한 찬사가 터져나왔다.

잔잔한 호수에 물결한줄 일지도 않는 이 글이, 찬사와 박수에 파 묻혀버렸다.

 

"조지 워싱턴 크로스비는 죽기 여드레 전부터 환각에 빠지기 시작했다"라는 구절로 시절되는 이 책을 그 유명한 정영목씨가 옮겼다.

그러니, 이글의 번역을 탓할 수도 없는데, 이상하게 내겐 찬사일색인 이 글에서 현란한 문장은 찾아볼수가 없었다.

하지만, 이 잔잔함이 조금씩 조금씩 가슴을 따뜻하게 만들고 있음을 느낀다.

 

조지 워싱턴 크로스비씨의 환각의 끝에서 삶의 언저리가 나온다.

그리고 그곳에 그리운 아버지의 기억이 있다. 어떤사람에게든 최선을 다하는, 박물장수같은 아버지, 하워드씨는 아들도 모르던 가질병을

가지고 있었다. 꽁꽁 숨겨왔던 간질병의 발작이 아이들앞에서 일어나고, 그 일로 인해 조지의 어머니는 아버지를 정신병원에 보내려한다.

그와 함께 아버지는 집을 나가버린다.

환각의 끝에 나타난 아버지는 조지만의 기억이 아니다. 그 기억끝엔 아버지의 기억이 남아있다.

하워드씨의 유년시절과 하워드씨가 그리워하는 그의 아버지. 감리교 목사님이셨던 아버지. 그리고 정신병원으로 가셨던 아버지.

조지의 할아버지의 대한 기억을 누군가 이야기하듯 죽어가는 조지에게 들려온다.

 

작가 폴하딩의 실제의 가족사를 그렸다고 하는데, 이 작가의 이력이 독특하다.

무명의 밴드 드러머에서 글을 쓰기 시작하고, 이 글을 작은 출판사에서 출판한 후 근 10년만에 빛을 발했단다.

여기저기서 폴하딩에게 문화계의 신데렐라라고 할만하다.

그리고는 10년동안 묻혀있던 이책에 대한 찬사를 늘어놓는다.

아무런 명성없던 작가의 글이 어느날 문학비평가의 책상에 놓여지고, 그 길이 너무나 멋져서 퓰리처상을 받는 다는 것은

말이 안되는 일이다. 하딩의 글은 정영목씨의 말처럼 풀뿌리 글이다.

그래서 풀뿌리의 작은 서점들의 응원으로 글이 퍼지고 퍼졌다.

 

하워드씨만이 땜장이였음에도 작가 폴하딩은 "팅커스"로 복수형을 사용했다.

목사였던 할아버지도, 시계수리공인 조지도 그리고 이 글을 읽고 있는 모든 독자들도 묵묵히 자신의 일을 하는 "팅커스"들인 것이다.

열심히 집을 짓고있는 북방의 그 무엇처럼 말이다.

 

그가 시계라는 생각은 시계 같다는 것이고 시계 같다는 것은 그가 발작을 일으킬 때면 망가져서 폭발할 때의 시계 속 태엽

같다는 것이었어. 그러나 그는 시계 같지 않았어. 어쨌든 나에게만 시계 같을 뿐이었지. 하지만 그 자신에게는?

누가 알겠어? 따라서 시계 같았던 것은 그가 아니라 나야.    - P.228

대백제

대백제 - 700년의 역사, 잃어버린 왕국!
대백제 다큐멘터리 제작팀 엮음 / 차림 / 2010년 11월

내가 알고 있는 백제는 어떤곳인가?

기원 전후한 시기에 마한의 소국으로 출발하여 한반도 중부와 남서부를 차지하고, 고구려, 신라와 더불어 삼국을 이루던 나라.

TV드라마의 영향으로 어떤 왕들보다 서동이라 불리던 무왕과 선화공주의 이야기가 가장 기억에 남고, 일본의 문화적 영향을 많이끼친곳 정도.

아니, 내가 터를 잡고 있는 곳, 송파의 영향으로 백제의 문화가 부여만이 아닌, 송파라는 것 정도이다.

백제고분이 지척에 있음에도 몇년에 한번 갈까말까하고, 매년 있는 한성백제축제에도 동참을 꺼려한다.

그런데, 어느 순간 백제가 다가오고 있었다.

 

백제가 아닌, 대백제라는 칭호가 전혀 이상하지 않게 다가오고 있다.

<700년의 역사, 잃어버린 왕국! 대백제>

다큐멘터리 5부작으로 제작되었던 내용이 이 한권으로 엮였다.

광활한 백제의 영토를 배경으로 붉게 빛나는 백제장신구의 떨림이 가슴으로 와닿는다.

거대한 대륙을 무대로 웅대한 기마 민족의 기상을 드높였던 고구려. 그리고 화려하고 국제적인 문화를 자랑하며 삼국통일의 위업을 달성한 신라.

이에 비해 백제는 삼국 중에서 가장 먼저 한반도에서 사라진 비운의 국가이며, 문화적으로도 후세에 별다른 영향을 끼치지 못한 ‘작은 나라’

로 인식되어 왔다. 하지만 이러한 평가는 다시 내려져야 한다.

20세기 위대한 고고학적 발굴인 무령왕릉이 그렇게 세상 속에 드러났고, 그 후에도 금속공예 작품의 최고라 할 만한 금동대향로, 미륵사지 석탑에서

발견된 사리 장엄구 등에서 보인 백제는 작은 나라가 아닌 ‘큰 나라’였음을 증명하고 있다.

 

그리고 다큐멘터리 제작팀들이 찾아낸 이야기들.

 

1장. 두 나라 한 핏줄, 일본 속의 백제
2장. 700년 백제, 불국토를 꿈꾸다
3장. 백제는 최강의 하이테크 국가였다
4장. 고대 한류, 백제가 살아나다
5장. 백제, 바다를 꿈꾸다


500년 왕조를 이어온 조선을 그렇게 대단하게 여기면서도, 사라져간 700년 역사의 백제는 어쩜 그리도 물거품처럼 여겼는지 모른다.

일본 속의 백제는 여전히 건재하고 있음에도 두 나라는 서로 눈을 가리고 있다. 아닌듯이 말이다.

처음 알았다. 법성포의 굴비만 알았지, 법성포의 명이 왜 법성포인지 말이다.

불국토를 꿈꾸던 한 나라의 불법이 전해졌던 통로. 그곳이 법성포임을 왜 몰랐을까?

금속공예품의 최고의 걸작이라 불리는 금동대향로와 밀랍을 이용한 실납 주조법과 도금기술인 수은아말감법으로 보여주고 있는 최첨단 금속공예기술이나,

한류의 원조였던 미마지와 백제 기악, 그뿐인가? 우리네 백조의 의상을 너무나 닮아있는 기모노까지.

나는 백제를 너무나 몰랐다.

이 위대한 나라를 말이다.

의자왕의 삼천궁녀를 어쩜 그렇게 아무런 의심없이 받아들 이고 있었을까?

이 광대한 나라를 이렇게 하나의 의심조차 없이 그냥 묻혀버렸을까?

 

다큐멘터리 제작팀이 말한것 처럼 우리가 잃어버린 역사.

사라진 백제의 혼, 백제의 꿈을

이젠 찾아야한다.

우리의 역사는 그렇게 작고 소소한 것이 아니었음을 이젠 알아야할때이다.

비류백제와 온조백제로 부터 시작하여 31대 의자왕까지의 그 700여년의 역사가 우리의 피속을 아직도 흐르고 있고,

우리 아이들에게 있어 거대한 롤모델이 될 나라, 그곳이 백제였음을...

감사드린다.

 





 

성경에서 만난 왕들의 이야기

성경에서 만난 왕들의 이야기 ㅣ 성경에서 만난 이야기
한상남 지음, 김덕래 그림 / 두란노키즈 / 2010년 12월

이스라엘의 초대 왕이 된 사울로 부터, 다윗, 솔로몬을 거쳐 남북으로 분열된 이스라엘이 바벨론의 포로가 되기까지

얼마나 많은 왕이 있을까?

400여년 동안 이스라엘을 이끈 42명의 왕의 이름은 아직도 왔다갔다한다.

그냥 이야기책의 한 구절 처럼 하나님을 섬기고 말씀에 순종하면 평화를 누리고,

하나님을 버리고 이방 신을 좇으면 그 시기엔 결국 亡이라는 단어외에는 어떤말도 필요가 없었던 그런 이야기책 말이다.

그런데, 이 길고 긴 이스라엘의 왕조를 아이들에게는 어떻게 설명해줄 수가 있을까?

가끔은 나 도차도 이렇게 왔다 갔다 하는데 말이다.

하나님께 쓰임받은 왕과 버림받은 왕들.

그 왕들을 참 재미난 이야기로 만났다.

 

처음의 시작은 사사시대의 마지막 이라 할수 있는, 사무엘부터 시작된다.

사무엘과 그에게 기름부음을 받은 사울의 이야기는 떼어내어 이야기 할수가 없으니 사무엘부터 시작하는것이 맞는 말일것이다.

어떻게 하나님이 사무엘을 부르시고, 선지자 사무엘이 사울과 다윗에게 기름을 부었는지 말이다.

하지만, 아주 작은 것 조차도 하나님 뜻과 반대되는 것은 없었다.

 

끊임없이, 하나님을 거역하는 왕들.

황금소를 만들고, 하나님이라 말하는 왕들.

기억속에 남아있는 잔상들은 참 쉽게 진실을 왜곡하게 만들어 버린다.

그렇게도 우상을 섬기지 말라하셨음에도, 황금소를 하나님이라 우기는 사람들.

그리고 더욱더 왜곡해버리는 이스라엘 민족들.

 

아이들에게는 책의 내용이 재미로 다가오지만,

부모 입장에서는 표로 보는 왕들의 이야기가 흥미롭다.

신학을 하지 않으면 이렇게 간결하게 배울수 있는 길이 많지 않기 때문이다.

거기에 북유다와 남유다를 연대와 함께 보여주면서 그 시대의 선지자들을 보여주고 있어서, 이 책은 성경의 재미를 만끽할 수

있게 해준다.

이 많은 선지자들과 왕들은 서로 동역자가 되기도 했다가, 유일신 하나님을 부인하고 등을 돌리기도 했지만,

그 중심에는 언제나 하나님이 계셨다.

결국은 모든것이 돌고 돌아 갈곳은 하나님 한분뿐이시라는것을 이 재미있는 책 한권으로도 깨닫게 됨을 감사드린다.

그리고, 아이들이 재미있게 읽을 수 있는것에 또 한번 감사드린다.