용서를 위하여 - 그리운 이름, 김수환 추기경
한수산 지음 / 해냄 / 2010년 4월
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인간이 한 평생을 살아가기위해서는 용서라는 것을 한다는 것은 때로는 너무나 힘들고 때로는 너무나 쉽게 느껴집니다.

저자 한수산님은 7년이라는 공백을 넘어 용서를 위하여라는 작품을 통해서 작가자신의 체험과 김수환추기경님과 인연이 되었던 한사람의 고백같은 소설과 비소설적인 색채가 강한 책이라고 볼수 있습니다.

이 책은 1981년 욕망의 거리라는 소설을 쓰는 중에 한 신부님의 선종과 군부정권의 무자비한 감금과 폭행을 당한 경험을 되살려서 자기 자신의 신앙심과 김수환 추기경님의 용서라는 메세지를 남김으로서 용서를 어떻게 해야 될 것인가하는 갈등과 방황을느껴볼수 있었습니다.

   인간이 살아가면서 알게 모르게 남에게 상처를 주고 상처를 받는 경우가 많이 있습니다

특히 상처를 주는 말을 하는 사람들은 그 순간 모르게 내 뱉으면 그만이지만 그 말을 받는 사람은 상처가 너무나 깊습니다.

즉 옛 말에 은혜는 받은 것은 물에 새기고 상처를 받은 것은 돌에 새긴다늠 말이 있습니다.

그 만큼 우리 사람과 사람과의 사이에서 이 책을 통하여 내 자신이 남들에게 얼마나 상처를 주었나 반성해 보는 시간을 가지게 되었습니다.

지금 이 시대에는 큰별들이 지고 있음을 몸소 느끼고 있습니다.

천주교의 김수환추기경님이라면 무소유를 주장하신 불교계의 법정스님, 기독교계의 다 주고 떠나는 한경직목사님등 큼직한 큰별들이 지는 것을 보면 참으로 이 시대를 살아가는 한 사람으로서 국가와 민족을 위해서 기도를 하지 않으면 안되겠다고 마음을 먹고 지금 이시간도 6.2 선거로 명예와 권력을 취하기위해서 방송으로 유세하는 많은 후보들 그들도 모든 욕심을 내려놓고 무소유의 정신으로 사랑의 빚만 지면서 살아갈수 있다면 용서하고 사랑하는 삶을 살수 있다면 얼마나 좋을까하는 한 사람의 심정입니다.

저는 한사람의 기독교인이지만 자기중심적으로 하나님을 모시면서 다른 종교의 위대함을 받아 들일수 있는 그렇다고 모시라는 것이 아니라 받아 들일수 있는 지혜와 명철은 본받아야 한다고 생각합니다.

진정한 용서란 우리모두는 불완전한 존재요 쓰러지기 쉽고 깨지기 쉬운 질그릇이라 모두가 사랑하고 포용하면서 살아가야 한다고 김수환 추기경님을 통해서 한수산님의 글을 통해서 다시한번 생각할 기회를 가지게 되었습니다.

마음만 용서를 할것이 아니라 실천을 해야하는데 참으로 어렵고 힘이 듭니다.

용서와 사랑을 어떻게 할 것인가를 연습을 하면서 진정으로 욕심을 버리고 김수환추기경님처럼 사랑하고 버리고 용서하면서 남은 인생을 살아가기 원합니다.

끝으로 김수환 추기경님의 글을 인용하면서 이 시대를 사는 한 사람으로서 사랑으로 실천하는 세상이 되었으면 합니다.

화해와 일치는 남을 받아주고 용서하는 마음에서 비롯됩니다.

용서는 해자가 가해자에게 할 수 있는 것입니다


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게이츠가 게이츠에게 - 나눔을 실천하는 사람으로
빌 게이츠 시니어, 메리 앤 매킨 지음, 이수정 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2010년 1월
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나눔을 실천하는 부자의 모습을 보면서 이 책을 읽고 싶었습니다.

이 책을 받아들면서 책넘기기를 하였습니다.

아버지이신 빌 게이츠시니어님의 저자로서 자신이 팔십 평생을 살아오면서 많은 사람들에게 들려주는 회고록입니다.

지금은 다른 사람들을 위해 나눔과 봉사의 삶을 실천하면서 다음세대에게 전할 소중한 삶의 가치와 교훈을 책으로 내면서 팔십이란 고령의 나이로 예전에는 사람들이 찾아오는 법조인 이었지만 지금은 찾아가는 법조인으로서 사랑과 나눔의 실천을 하고 계신 귀한 분입니다.

지금은 워싱턴 대학교 자문위원회 평의원으로 활동을 하고 있습니다.

   이 책은 아버지이신 게이츠가 아들게이츠에게 들려주는 귀한 말씀으로서 물론 돈을 많이 벌어 명예와 권력등이 중요하지만 베풀고 나누는 삶 또한 귀하다고 말할수 있습니다.

또한 아버지 게이츠는 나눔과 봉사의 정신으로 지금의 세계의 거부가 되었고 보이는 물질의 세계에서도 또한 정신적인 세계또한 거부가 되었다고 봅니다.

모든 사람들이 욕심이라는 굴레에서 내것과 좀더 많이 좀더채우자고 합니다.

그러나 채우고 나면 무엇이 남을까 과연 그들은 행복할까 생각합니다.

저는 항상 나눔을 하면서 펌프의 마중물을 말하고는 합니다.

마중물은 펌프의 물을 마시기위해서는 먼저 한바가지의 물을 부어야 펌프 물은 마음껏 얼마든지 마실수 있는 것입니다.

그러나 마중물이 없다면 펌프의 물은 마실수 없을 것입니다.

즉 내가 하나를 주어야 하나를 받는 것이 아니라 내가 하나를 주면 얼마든지 받을수 있다는 것입니다.

예를 들어 예수님의 오병이어의 기적의 비유처럼 빵5개와 물고기두마리로 오천명을 먹였다는 비유처럼 귀한 것을 아낌없이 드릴때 그 순간 엄청난 기적이 일어 난다는 것입니다.

저는 게이츠와 게이츠에게의 책을 읽으면서 귀한 것을 드려야지 내가 쓰고 남은 것이라든지 억주로 드린다면 기적은 맛볼수 없다고 봅니다.

지금은 글로벌시대를 살고 정보가 무성한 오전의 정보가 오후에는 쓰레기가 되는 홍수 정보시대에 사는 우리들 어떤 곳은 물질의 부요와 배가 불러 먹을수 없을 정도로 많은 반면 어떤 곳은 의식주가 없어 쓰레기를 뒤져야하고 굶어 죽어가는 지구촌의 모습을 봅니다.

이것이 물질의 부요가 낳은 인간의 욕심이라는 한 단면이 생각납니다.

저는 교회에서는 흘러보내기 운동을 하는데 국내외로 재난과 구호의 현장에는 꼭 출동을 합니다.

일명 감자탕교회라는 교회인데 특히 쌀나누기를 가는곳마다 합니다

왜냐하면 일단 사람들이 먹고 살아야하니까 일용할 양식이 중요치 않을까합니다.

그래서 저도 쌀나누기로 흉내를 내보았습니다.

저는 현재 서울 서대문구청소속 공무원입니다 또한 이곳은 저희 고향이고 어릴때 자란 곳입니다.

그래서 월급이외에는 쌀나누기를 하리라 마음을 먹고 현재 15개 동에서 4개동을 쌀나누기를 했습니다.

그리고 남은 공직생활 10년안에 서대문한바퀴를 돌리라 마음을 먹고 지금은 집수리와 병원 요양원등을 자원봉사를 다니면서 사랑의 빚만 지면서 남은 인생을 살리라 마음을 먹습니다.

정말 받는 것보다 주는 것이 낫고 대접을 받는 것보다 대접하는 것 즉 보람을 먹는 다는 것 너무너무 소중하고 기쁩니다.

그래서 지금은 자원봉사전도사가 되었습니다.

또한 바라기는 현재 공무원으로서 현장에서 사회복지행정으로 상담을 해주면서 심리치료까지 하려고 합니다.

그러나 아직 시기상조인지 도배지 한장 붙이는 것보다는 그들에게 꿈과 희망을 주어 고기잡는 법 즉 일어설수 있는 힘을 부여해주고 싶습니다.

너무나 책을 잘 읽었습니다 너무나 행복하였습니다 


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평범한 스미스 씨의 인생역전
릭 스미스 지음, 임태열 옮김 / 파이카 / 2010년 4월
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평범한 스미쓰씨의 인생역전을 읽어나가면서 어느 누구든지 어떤 순간에 항상 좋은세월 좋는 시간만 있을수 없다는 것입니다

각 사람 개개인마다 굴곡이 있고 좋을때가 있고 나쁠때가 있는 것입니다.

항상 대접만 받을수 없고 항상 무시만 당할수 없는 것입니다 그러나 매맞는 것도 먼저 맞는 것이 낫다는 말도 있듯이 고난도 초년고생이 낫다는 말처럼 초년에 어려움을 당하고 점차 좋아질수 있다면 물론 어려움이 없이 인생을 살아갈수 있다면 더 말할 나위가 없다고 봅니다.

  지은이 릭 스미스씨는 세계에서 가장 영향력있는 인적 네트워크 그룹중 하나인 World 50의CEO이자 베스트 셀러 작가 입니다.

그는 리더십과 인재 관리에 관해 수많은 글을 발표했으며 저서로는 1등급 인재 성공한 커리어의 5가지 패턴이라는 책을 내었고 커리어 개발과 자기계발 전문가로 현재 가족과 함께 미국 애틀란타 주에 거주하면서 활약을 하고 있습니다.

평범한 스미스씨는 어느 날 갑자기 다니던 직장에서 해고 통지를 받게 되었습니다.

그러나 스미스씨는 해고를 하고 자포자기하고 낙담을 한 것이 아니라 그는 어떤 기발한 아이디어를 통하여 인적 네트워크를 결성하고 영업하고 모집하여 그만의 아이디어 앞으로 전망이 있는 아이템을 가지고 CEO들을 돌면서 그들만의 인적네트워크를 결성하여 인적네트워크를 통하여 영업하고 서로 도우며 사업할수 있는 아이템을 개발하였습니다.

그는 처음에는 평범하고 가정을 지키는 직장인이었으나 직장해고라는 계기를 만나게 되어 자기가 연구하고 좋아 하는 일을 하게 되어 그만의 인생역전을 하게 되었습니다.

모든 사람마다 천직을 가지고 태어나는데 천직 즉 재능이고 재능은 그 신호이자 숙명이며 우리에게 주어진 딱 한가지 길입니다.

재능은 내가 제일 잘 할 수 있는 일을 하고 잘할수 있는 일을 하다보면 괴롭히고 장애물이 있어도 쉽게 넘어가는 것입니다.

또한 인생역전을꿈꾼다면 위협하는 위험요소가 4가지가 있는데

열정에 대한 위험성(내가 그 일을 정말 좋아하는가?)

능력에 대한 위험성(내가 그 일을 정말 잘 할 수 있는가?)

성공에 대한 위험성(성공할 승산이 있는가?)

변화에 대한 위험성(다시는 되돌아올 수 없는 이 길을 택할 자신이 있는가?)입니다

즉 저의 경우를 말하고자 합니다.

저는 인생의 절반의 실패로 인하여 남편을 잘못만나 폭력남편을 만나 술주정뱅이요 폭력이요 하루가 멀다하고 때리는 남편이었습니다. 그이유는 돈을 벌지 못한다고 하였습니다.

그래서 정말 힘들었지만 결정을 내리고 헤어지고 내가 당신보다 승리를 하겠다고 마음을 먹고 도둑질과 술집 즉 요식업체만 빼고 건설에서 보험 사탕과자 백화점etc.

안해본것없이 다하고 돌아다니다가 한양건설에서 굴삭기기사를 하면서 오리온에서 쵸쿄파이를 만들면서 공무원시험을 봐서 지금의 공직자가 되었습니다

그러나 그는 현재 하수도 공사를 다니고 있습니다.

그래서 저는 저와 같이 매맞는 아내나 다른 형편에 따라 힘들게 살아가는 사람들에게 저의 인생역전을 들려주면서 그들에게 생선을 주는 것이 아니라 생선을 잡는 방법 즉 나만의 노하우로 사회복지 현장에서 자원봉사현장에서 남도 아닌 내 자신의 이야기를 사진과 함께 들려주고 있습니다

I can do it.

그래서 지금 공직에서 주민등록 인감 가족관계 담당이지만 제가 하고 싶은 일은 저와 같은 사람들이 남자 들에게 무시 당하지 않으려면 승리하는 법 원수갚는 법을 배워야 한다고 생각합니다.

물론 그런 남자 안만나는 것이 제일 중요하다고 봅니다

이 책을 통하여 다시한번 평범한 스미스씨의 인생역전을 통하여 저의 인생역전을 고난속에서 어려움속에서 살던 생각이 나서 작게나마 제 앞에 옛날 남자무릎을 꿇게 만든 것이 이것이 인생역전이 아닌가 다시한번 생각하게 되었습니다.

그래서 지금은 저의 작은 인생역전을 통하여 봉사현장에서 그들에 희망과 꿈을 전달하는 전달자가 되었습니다

이 책을 만나 읽으면서 다시한번 처음의 열정을 되새겨보게 되었습니다



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나의 감사 - 한경직 목사 구술 자서전
한경직 지음 / 두란노 / 2010년 4월
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두란노서적에서 한경직 목사님에 관한 서적이 나온다하여 개인적으로 많은 관심을 가져왔고 기다려왔습니다.

한경직목사님의 살아생전에 개인적으로 사랑을 받아왔고 지금도 본교회에서 설교를 들으면서도 가끔 한경직목사님의 부드러운 음성으로 강단에서 설교하시던 모습이 떠오릅니다.

저는 개인적으로 보성여자고등학교를 졸업하여 종교부장 3년을 하였고 또한 예배를 드릴때 한경직목사님께서 저의 학교 교목이시라 설교를 들을 기회가 많이 있었습니다.

그럴때마다 수고한다고 어루만져주시고 밝은 미소로 항상 저희 학교 종교부원들에게 격려와 희망을 주시고는 하였습니다.

또한 학교가 장로교계통이라 장신대학에 입학하려고 했으나 추천서로 인하여서 서울신학대학에 입학하게 되었습니다.

그래서 영락교회에서도 설교를 여러번 들었었고 지금도 그분의 미소를 떠오를때마다 다시금 만나뵙고 싶습니다.

이 책의 나의 감사는 한경직목사님의 일대기를 그린것으로 우리나라의 일제시대에서부터 6.25전쟁때까지 역사를 살아오심을 책을 읽어나감으로서 고난의 길이었고 힘든 길이 었다는 것을 느끼게 되었습니다.

한경직목사님은 평안남도 출생 오산학교를 거쳐서 평양 숭실대학교 신의주 제2교회를 거쳐서 목회자의 길을 걸어가게 되었습니다.

그분은 학구적이고 배우면서 실천하는 욕심이 없으시고 믿음으로 주님과 같이 동행하신 분이시고 전쟁의 소용돌이 속에서 페허가 된 이 나라에서 후진 양성을 위한 교육과 사업 고아원등 의 사회사업을 활발히 펼치시고는 했습니다.

   이 책을 읽어 나가면서 처음에는 어떤일을 만나면 감사가 넘치고 너무나 좋아서 기뻐하고 춤을 춥니다.

그러나 여러번 거듭되면 저절로 그렇게 되려니하고 타성에 젖게 마련입니다.

사실 감사할것을 생각하면 오늘도 눈을 떠서 건강하게 밥을 먹고 걸어다닐수 있고 출근하고 업무를 볼수 있고 집안에 남편과 자녀들이 건강하게 공부하고 출근하고 ...

너무나 감사드릴것이 많이 있습니다. 그러나 매일매일 같은 일이 반복되다 하루는 지나쳐 버리면 아쉬워하고 원망을 하는 것이 인간의 욕심인것같습니다.

즉 어저께는 주셨는데 왜 오늘은 안주십니까 즉 모세가 이스라엘백성들을 이끌고 광야에서 왜 먹을 것을 안주느냐하는 그런원망 제 자신도 수없이 하고 있는 것같습니다.

우리의 옛말에 감사는 물에 새기고 원망은 돌에 새긴다는 말처럼 감사라는 것은 참으로 쉽지 않습니다.

다시한번 말씀드리지만 지금의 나는 진정으로 모두다 주님의 은혜입니다.

폭력남편 밑에서 매를 맞고 구박을 받고 원망을 하면서 살아야 했던 제 자신이 주님께서 살아계시고 주님과 동행하여 지금의 나가 되어 어려운 난관을 혜쳐 각종 직업을 가지다 지금은 주님의 은혜로 나라의 록을 먹는 공직자가 되었고 더나아가 봉사의 기쁨을 알게 해주시어 지금은 사랑과 나눔을 실천하는 한 개인적인 삶을 살도록 주님께서는 허락해 주셨습니다

그래서 가끔 민원을 보다가도 원망을 하거나 달라고만 하는 사람들에게 저의 봉사현장을 사진으로 보여주면 대단하다 여기서 인감 가족관계를 하지 말고 사회복지를 하라고 권면도 해주십니다. 또한 제가 하고 싶은 일이기도 합니다.

왜냐하면 공무원이라고 하면 현장에서 복지를 물어보면 저는 할말이 없습니다 왜 그 쪽분야를 모르니까 그런데 붙잡고 애원을 하는 그분들을 볼때 현장에서 너무나 마음이 아파옵니다 그러다 보니 마음의 병도 생겼습니다.

그래서 저의 남은 인생도 시간이 허락만 한다면 사랑과 봉사 나눔과 실천을 하려고 합니다.

한경직목사님이 그렇게 살아오셨던 것처럼 저는 한 사람으로서 그의 발자취를 따라가려고 합니다.

올해에는 일본으로 우리나라 음식을 홍보하고 션교사님에게 힘을 드리고  우상의 나라 일본을 향해서 워십과 우리의 부채춤을 선물하려고 지금도 연습에 매진하고 있습니다.

즉 한경직목사님의 나의 감사를 통해서 저의 작은 소망이요 나의 지금의 나가 된것도 모두가 주님의 은혜입니다.

즉 원수를 갚는 것은 총칼이 아니라 사랑이요 또한 내가 그보다 잘되어서 받는 것보다 주는 것이다라고 감히 저의 작은 체험을 써봅니다

다시한번 저의 고등학교 교목님이셨던 한경직목사님을 CD를 통해서 책으로 만나뵙게 되어 다시금 학창시절로 돌아간것같고 그분이 저의 옆에 계신 것같습니다.

너무나 행복했고 너무나 즐거운 시간을 가지게 되었습니다.

그래서 저의 한경직목사님과 아울러 감자탕교회의 조현삼목사님의 흉내를 내려고 지금도 쬐끔씩 노력을 하고 있습니다.





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소설 무소유 - 법정스님 이야기
정찬주 지음 / 열림원 / 2010년 4월
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작년부터 서점가를 떠들썩하게 하셨던 법정스님의 입적으로 인하여 온나라가 초상집갔던 큰별이 지면서 그는 무소유를 주장하셨고 또한 서점가에는 나에 대한 책을 다시 찍지 말고 나에대한 인세는 모두 기부하라고 유언을 하셨습니다.

화장을 하지 말고 형식적인것을 다 털쳐버리고 남들에게 폐를 끼치지 말고 조용히 이 세상의 허물을 벗고 다른 세계로 물러나는 모습 이 시대에 사는 한 사람으로서 존경스럽고 종교가 다르다하여 배제 시켰던 나의 모습에서 관심을 끌기에 충분하였습니다.

그래서 법정스님의 책을 모조리 섭렵을 하고 새로운 책을 찾아서 사냥하기 시작했습니다.

이때에 새로운 무소유의 책을 만나보면서 법정스님과 함께 데이트를 시작햇습니다.

데이트를 시작하는데 정찬주님이라는 분이 다리역활을 하면서 그와 만나서 같은 호흡을 하면서 산길을 걸어갔습니다.

정찬주님은 불교적인 내용을 주로 쓰셨고 지난 20여년 동안 산문과 소설을 발표하였고 동국대학교 국문과를 졸업하였고 주로 불교를 중점적으로 자연의 섭리를 좇아 살고자 하는 글을 쓰셨습니다.

글로벌시대의 현대를 살아가는 한 사람으로서 마음을 비우고 무소유로 살아가려고 노력하고 몸소 행하셨다는 것이 너무나 마음에 와 닿고 제 자신이 부끄러움을 느끼게 되었습니다.

이 책은 법정스님이 출가를 시작할때 쯔음의 목포에서 시작하여 부모님과의 헤어짐 그리고 새로운 사람들의 만남 또한 팔만대장경이 모르는 사람에게는 빨래판과 같다는 어느 처사님의 말을 듣고 불교에 대한 글을 쓰기 시작하셨습니다.

어떤 경우에는 사람들에게 비웃음과 야유도 받고 어떤경우에는 존경과 아울러 그 분의 입장을 옹호하는 분들도 만나게 되었습니다.

그러나 어떤 경우보다도 무소유를 실천하기위해 노력하고 행하신 모습이 참으로 내 자신이 부끄러워졌습니다.

세상나이 79세 이 땅에서 큰별이 지시고 또한 불교계도 물론이요 이 나라에서도 큰별이 지신것같습니다.

저는 이 책을 만나서 법정스님과 정찬주저자님을 동행하여 큰 뜰을 걸어가면서 내 자신이 조금먼저 면대면으로 만나뵐수 있었다면 얼마나 좋았을까하는 아쉬움이 남습니다.

비록 지금 글로서 만나서 아쉬움을 달래지만 정말 이 땅에서 무소유를 실천할수 있다는 것이 얼마나 기쁘고 보람있는 일일까 감히 생각해 봅니다.

저의 경우 약 5년전 제가 근무하는 구청에서 창의 혁신으로 제안을 하여 1등상을 받게 되어 상금을 모두 독립문노숙자님들에게 쌀을 사서 그들에게 나무어주었습니다.

쌀을 기부하면서 저의 마음속에 기쁨의 생수가 흘러넘치는데 정말 받는 것보다는 주는 것이 복이 있다고 체험을 하였고 또한 내가 지금 있는 자리가 너무나 가진 것이 많구나 하여 그 순간부터 월급외에는 다 나누어주자 나눔과 섬김을 실천하면서 살자고 마음을 먹고 제가 예전에 힘들었던 아파트 현장에서 굴삭기기사를 했던 생각을 하면서 집수리봉사를 나가면서 도배를 배우고 예전에 했던 미장과 같이 어려운 가정을 한달에 한번씩 다니면서 굴삭기는 거의 할필요가 없이 미장과 도배로 봉사를 다니게 되었습니다.

그리고 음식으로도 어르신을 봉사하고 월급이외에 가끔 생기는 것을 저는 기독교라 제가 다니는 교회에서 배운것처럼 쌀나누기를 하고 있습니다.

그래서 지금은 저의 구청내에 15개동이 있는데 현재는 4개동을 하였고 나머지 동을 공직마감때까지는 한번씩 하려고 저와의 약속을 하고 있습니다.

그래서 적게나마 제가 있는 이곳에서 자원봉사를 하다보니 욕심이 생겼습니다.

욕심이란 제가 공무원이다보니 저에게 봉사를 나가던 집에서 복지에대한 질문을 많이 합니다.

저는 아무것도 모르지만 주민등록을 하는 것보다는 사회복지 행정을 현장에서 실천하면서 복지사각지대에서 현장상담을 해주는 것이 얼마나 좋을까 하는 희망사항이요 지금 제 나이 50에 사회복지사자격증을 취득하려고 공부를 하고 있습니다.

그래서 나 자신부터 사랑과 나눔을 실천하여 할수만 있으면 법정스님의 무소유의 정신을 닮아 가려고 합니다.

이 책을 통하여 참으로 행복한 시간이 되었고 법정스님과 저자님과 마음속으로 낙엽이 많은 큰 길을 걸어갔습니다

위사진은 제가 몇년전 캄보디아에서 쌀나누기를 했던 그 때의 모습입니다

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