하나님, 저 아담입니다

하나님 저 아담입니다 - 아담 묵상
김충만 지음 / 가나북스 / 2013년 10월

본서는 한편의 오페라이다. 마치 극장에서 오페라를 보는 느낌을 가졌다. 이는 저자가 현실적인 말씀을 보여주었기 때문이다. 저자의 이러한 힘은  큐티에서 갖게 되었다. 그는 오랫동안 큐티를 통해 말씀을 삶으로 초대하였다. 실제적인 말씀을 현실적인 말씀으로 승화시킨 것이다. 호흡을 하는 말씀으로 우리에게 다가옴으로 오페라와 같은 느낌을 받는다.

본서는 저자의 숙련된 큐티의 산물이기도 한다. 큐티를 숙련된으로 표현함이 적절하지 않다고 생각하지만 큐티가 삶으로 연결되었음을 강조하기 위함이다. 시대와 삶, 자신과 말씀이 늘 동떨어진 해석들이 많지만 오늘 우리가 읽는 책은 동떨어진다는 느낌을 갖기 어렵다. 실제적인 삶에서 보여진 말씀이다.

본서는 아담의 가족이야기다. 하나님은 아담을 지으셨다. 아담을 통해 하나님의 나라를 이루시고자 하신 것이다. 아담에게 아름다운 공원이 주어졌다. 그곳은 하나님의 나라였다. 아름다운 곳이며, 하나님의 솜씨가 가득한 곳이다. 아름다운 에덴은 환상적이다. 그곳에는 생명이 가득했다. 생명을 통해 더욱 빛났다. 하나님은 자신이 만드신 곳을 바라보시며 '보시기에 좋았더라고' 하셨다. 그곳에서 살아가는 아담과 그의 가족이야기를 본서에 담았다.

아담에 대해 집중했다. 아담을 통해 다양한 시야를 보게 한다. 아담은 어떤 사람이며 아담은 무슨 생각을 하고 살았을까. 아담, 한 사람을 집중하였다. 아담에 대한 깊은 이해와 묵상은 흥미를 자극했다. 대체적으로 아담은 태초의 사람이며, 인류의 근원이라는 쯤으로 지나간다. 그러나 본서는 아담을 집중적으로 분석하고 살폈다. 아담에게 이러한 여러가지 흥미로움이 있었나 할 정도이다. 또한 아담이 살아가는 과정과 세계를 보여주고자 한다. 한 사람으로써 아담, 아버지로서의 아담, 가장으로서의 아담 등을 보면서 평범하지만 행복했던 아담이었음을 보게 된다. 아들의 범죄로 인한 형제간의 싸움과 살인은 아담을 눈물짓게 했던 것임을 보게 된다.

본서를 통해 아담을 집중적으로 생각했다는 것에 흥미를 갖게 되었다. 성경 한구절에서 나오는 작은 아담도 이러한 깊은 세계를 가지고 있었구나 하는 생각을 하게 되었다. 무엇보다 하나님의 세계에 처음 등장한 아담의 세계를 우리들의 세계였음을 다시금 느낀다. 본서를 통해 성경의 다양한 관점과 깊은 묵상의 결과를 보게 되었다.

원씽 THE ONE THING

원씽 The One Thing - 복잡한 세상을 이기는 단순함의 힘
게리 켈러 & 제이 파파산 지음, 구세희 옮김 / 비즈니스북스 / 2013년 8월

현재를 살아가는 이들은 생각이 많다. 생각의 홍수속에서 방향을 잃고 있음도 사실이다. 자동화시대에 생각하는 것은 부질없어 보이지만 생각의 힘은 세상을 변화시킨다. 생각이 없는 세계는 영혼이 없는 세계와 같을 것이다. 그러면 어떻게 생각의 힘을 회복할 것인가. 인류는 생각으로 발전해 왔다. 생각은 창의성을 발휘하게 되었고, 새로운 세계를 향해 달려갈 수 있도록 했다. 이러한 힘을 어떻게 하면 효과적이며 시대적 부흥에 맞출 것인가에 대한 고민이 본서에 담겨져 있다.

본서는 생각을 단순하게 하라는 취지이다. 생각의 힘은 단순함의 힘으로 극대화시키자는 것이다. 사람들은 생각하는 존재이다. 그러나 생각이 항상 효율적이며 창의적인 것은 아니다. 90%가 넘는 비율은 불필요한 것이다. 생각의 힘을 저해하는 요소들이 대부분이다. 복잡하고 어수선한 것이 생각의 많음에 채워져 있다.

본서는 생각을 단순화함에 하나를 중요하게 생각한다. "단 하나"의 생각, 이것은 생각의 힘, 단순함의 힘을 갖게 한다. 단순함에서 발생된 힘은 극대화된다. 이는 자신이 가지고 있는 잠재력을 찾아 개발하는 것이다. 자신의 삶과 잠재력은 모든 일상에서 제일 중요한 부분이기 때문이다. 자신의 미래를 설계하면서 균형을 잃지 않는 삶의 모습은 일과 삶에 보람과 성공을 이루게 될 것이다.

"단 하나의 생각"은 내가 무엇을 해야 할 것인가를 찾아 가게 된다. 

본서를 통해 생각의 힘, 단순함의 힘에 대한 여러가지 사례들을 보게 되었다. 생각의 힘이 나약할 수록 생각이 많다는 것을 알게 되었다. 생각이 많을 수록 아무것도 이룰 수 없다. 우리들의 삶의 소모적인 것은 생각이 많음에 있었다. 집중한 삶, 집중할 수 있는 것은 단순함이었다. 집중한다는 것은 많은 것을 새롭게 이룰 수 있는 힘이 있다는 것을 알게 되었다. 복잡한 생각으로 많은 것을 이루고자 함은 결국 아무것도 이룰 수 없다는 단순한 사실을 본서를 통해 더욱 느낀바가 많았다. 이제 삶의 변화를 이루기 위해 본서에서 보았던 단순함을 찾아 잠재력을 갖는 삶을 살아보고자 한다. 미래가 기대된다. 암울했던 삶의 모습을 단순함으로 통해 집중할 수 있는 삶으로 주어진 시간과 기회를 잘 활용하고자 한다.

복음 중심의 제자도

복음 중심의 제자도
조나단 도슨 지음, 전의우 옮김 / 국제제자훈련원(DMI.디엠출판유통) / 2013년 8월

예수님은 복음이시며, 예수님은 복음을 전하신 분이시다. 예수님은 이땅에 복음으로 가득하기를 원하신다. 예수님은 복음의 나라, 하나님의 나라를 이루시고자 제자를 세우셨다. 본서는 하나님이 방법으로, 하나님의 뜻을 받들어 하나님의 나라를 전파하는 제자, 하나님의 나라의 삶을 사는 제자, 하나님이 기뻐하는 제자가 누군인지를 보게 만든다.

본서는 제자의 정체성과 사명감을 보게 한다. 정체성을 잃기에 사명을 잃게 된다. 내가 누구인가를 알지 못하면 자신의 삶을 살아가지 못한다. 내가 하나님의 사람임을 잃게 되면 하나님의 나라 백성으로 살아가지 못한다. 예수님이 부르시고 세우신 제자들이 자신의 정체성을 망각하게 되었을 때의 결과는 사명을 잃게 되는 것이다. 사명을 잃게 되면 결국 밖에 버리워지는 소금과 같은 존재가 된 것이다. 본서는 정확한 제자의 정체성을 확인해 준다. 무엇이 자신들을 세워가는 것인지에 대한 제자도를 분명하게 인지 하게 한다. 제자는 하나님의 형상을 회복하며 하나님의 형상을 위한 싸움을 싸우게 된다.

본서를 통해 우리는 진정한 제자, 제자도에 대한 모습을 보게된다. 제자를 잃게 된 주님은 제자를 다시 찾으신다. 예수님은 제자들을 통해 하나님 나라를 세우시고자 하는 하나님의 방법을 수정하지 않으셨다. 제자들이 제자로서 살아가도록 제자도를 중심으로 그들을 이끌어 가르쳐 주셨다. 그들이 진정한 삶의 변화를 가지며, 복음의 사명자로 살아가도록 주님은 성령을 그들에게 보내주셨다. 성령님을 통해 그들은 복음의 깊은 정신을 부여받게 된다. 생명을 구하고 생명을 주신 주님을 전하는 복음의 제자들은 성령충만한 이들이었다.

또한, 본서는 복음을 위해 세워진 제자들의 삶을 보게 된다. 그들은 자신의 삶보다는 공동체적 삶을 실천했다. 그들에게 복음은 하나를 이루게 했다. 각자의 삶속에서 각자의 생각과 목표를 위해 살아갔지만 성령을 통해 그들은 하나의 삶으로 하나의 목표를 위해 살아가는 공동체적 생활을 하게 된 것이다. 그들에게 중요한 것은 복음이었다. 복음을 위해 하나가 된 실천적 삶이 그들의 삶이며 제자도이었다. 복음은 그들의 전부였고 복음을 전하는 것이 그들의 삶의 의미요 가치였다.

본서를 통해 다시금 제자의 삶과 사명이 무엇인지, 제자가 무엇인지를 보게 되었다. 제자들의 삶에서 바라본 예수님을, 그들안에 계신 예수님을 보게 되었다. 

다이버전트

다이버전트 ㅣ 다이버전트 시리즈
베로니카 로스 지음, 이수현 옮김 / 은행나무 / 2013년 8월

저자 베로니카 로스는 미국 시칵에서 태어나 시카고를 배경으로 한 SF 디스토피아 3부작 소설의 첫 권 《다이버전트》를 노스웨스턴 대학을 다실 때 구상하여 집필한 작품이다. 《헝거게임》의 아성을 무너뜨릴 소설이라는 평을 받으며 베스트 셀러 6위를 기록했다.

“선택하라, 행동하라, 싸워라”

하나의 사회, 다섯 개의 분파 - 한번의 선택이 자신의 운명을 결정하고, 믿음을 정의하며, 충성심을 결정짓는다.

애브니게이션(이타적인 자), 돈트리스(용감한 자), 애머티(평화로운 자), 에러다이트(지적인 자), 캔더(정직한 자), 그리고 어느 곳에도 속하지 않는 자 다이버전트, 누구에게도 말하면 안되는 위협적인 자, 금기시되는 존재 다이버전트...

이 사회에서는 16세 어른이 되면 자신에게 맞는 분파를 선택해서 그 사회에서 살아나가게 된다. 이 책의 주인공 비어트리스는 애브니게이션인 사회에서 자신의 적성이 무엇인지 살펴볼 수 있는 적성검사를 통해 다이버전트라는 결과를 받고 분파를 선택해야 하는 선택의식 때 돈트리스를 선택한다. 비어트리스는 새롭게 시작하는 의미로 트리스라는 이름으로 살게 된다. 돈트리스에서 다이버전트라는 것을 입문과정에서 같은 다이버전트인 지도자 포에게 도움을 받으며 들키지 않도록 어렵게 하루하루를 살아나간다. 그 이후 다이버전트를 죽이려하는 상황 속에서 부모님을 잃고 친구를 잃지만 트리스는 포와 함께 이겨내면서 평화로운 사회인 애머티로 찾아가 이야기가 끝난다.

분파에서 살아남기 위해 죽을 듯이 서로 경쟁하는 이야기, 분파 속에서 자신의 정체를 숨기며 살아가는 이야기, 더불어 로맨스까지...

이 책은 죽을 수도 있는 상황에서 긴장속에 살아가는 모습과 로맨스가 함께 나타나는 내용이므로 흥미진진하게 읽을 수 있었다. 열린결론으로 다이버전트 이 책은 마무리가 되어 끝난다. 다음편이 정말 기대하게 되는 책이다. 다음편에 대한 기대는 전편에 대한 흥미와 궁금증에서 더욱 간절하다. 책을 기다린다는 것이 이러한 즐거움인가하는 생각을 갖게 된다. 기대와 기다림을 갖게 하는 책이다. 본서를 통해 다음편에 대한 기다림이 깊어졌다. 저자의 글과 구성은 독자들을 매료시켰다. 책 내용속으로 빠져들게 했다. 그의 글에 한 인물을 바라보게 되었고 그 남자가 멋있다는 생각에 빠져들게 했다. 다음편을 기대한다.

꾸뻬씨의 사랑여행

꾸뻬 씨의 사랑 여행 ㅣ 열림원 꾸뻬 씨의 치유 여행 시리즈
프랑수아 를로르 지음, 이재형 옮김 / 열림원 / 2013년 7월

본서를 통해 사랑 여행을 하게 되었다. 사랑이란 달콤하지만 쓰다. 사랑이란 쓰면서 달콤하다. 사랑에는 다양한 맛이 있다. 사랑하는 이들이 다양하기에 사랑하는 모습이 다양하다. 왜 이러한 사랑의 모습을 가지고 있는 것인가. 인류는 공통점을 가지고 있다. 사랑이다. 사랑은 인류를 인류되게 만들어주고 있다. 사랑은 인류를 지속시켜며 발전시켜 왔다. 사랑에는 무한한 능력이 있다. 사랑에는 신비가 있다. 사랑을 정의하기 어려움이 여기에 있다.

본서는 프랑수아 를로르가 시리즈로 쓴 책이다. 사랑과 행복 등을 주제로 많은 이들이 갖는 감정적 힐링을 경험하게 한다. 본서는 사랑에 대한 아픔과 기쁨을 다루고자 한다. 사랑에는 많은 비밀이 있지만 그 안에는 따뜻함이 있다. 사랑을 통해 일어난 감정의 모습은 때로 위험하기도 한다. 사랑이라는 이름으로 대변하려고 하지만 그것은 사랑이 아니다. 사랑의 깊이와 높이 넓이를 측량할 수 없지만 사랑의 속임수가 많다는 것이다.

사랑의 결핍현장은 실연에서 아픔으로 찾을 수 있다. 또한 아픔에는 죄의식을 담고 있다. 사랑의 결핍과 죄의식은 많은 모습으로 변형되어진다. 분노, 자기 비하, 두려움 등으로 표현되어진다. 사랑이라는 명분을 만들어 가고자 하지만 잘못된 사랑의 결과는 결국 파멸을 초래하게 된다. 잘못된 사랑의 결과가 있을 수 없다. 사랑이 아니기 때문이다. 그러나 통상적으로 잘못된 사랑의 결과로 이해했으면 한다.

본서는 사랑을 찾는 과정속에서 겪게 되어진 사랑의 아픔과 기쁨을 다루고자 한다. 사랑에는 넘어야 할 산이 있다. 걸어야 할 광야가 있다. 산과 광야를 통과한다고 해서 끝나는 것이 아니라 기나긴 강이 흐르기 때문이다. 사랑은 쉽게 주어지지 않는다. 사랑에는 댓가가 있다. 사랑에는 눈물과 아픔이 있다. 그래서 사랑은 아름답게 피어나는 것이다.

본서는 사랑의 실험 결과를 토대로 사랑속에 여행을 하게 된다. 사랑이라는 분명한 정의를 찾고자 하나 다양하다. 그렇지만 사랑에는 다양함속에 통일이 있음을 보게 된 것이다. 사람들은 사랑하고 싶어한다. 사랑한다고 한다. 그러나 그 사랑의 여행이 어떻게 시작해야 할 지에 대한 명쾌한 답은 없다.

본서를 통해 진정한 사랑의 여행을 꿈꾸어본다. 아픔과 실연속에서 찾는 기쁨을 누리기를 원한 저자의 사랑여행은 우리 모두가 함께 해야 할 것이다. 사랑에는 달콤함이 있다. 다양한 맛이 있다고 했다. 그 맛을 나누는 아름다운 여행이 되기를 원한다.

본서를 통해 사랑에 대해 다시한번 생각해 본다. 우리가 찾는 사랑이 지금 사랑하는 것인가에 대한 생각으로 정리해 본다.