[100자평] 농업 변동의 계급 동학

농업 변동의 계급 동학 ㅣ 따비 스터디 2
헨리 번스타인 지음, 엄은희.권오범 옮김 / 따비 / 2018년 5월

단숨에 읽었습니다. 농민 계층 분화에 대한 초심자들도 이해하기 쉽게 쓰였습니다.

[마이리뷰] 저항자들의 책

저항자들의 책 - 4000년 인류 역사에 울려 퍼진 분노와 저항의 앤솔러지
앤드루 샤오 & 오드리아 림 엮음, 김은영 옮김, 타리크 알리 서문 / 쌤앤파커스 / 2012년 3월

7년 전 오늘

라사의 공포
- 외서

이제 공포의 도시가 된
라사에게 황급한 작별을

59년, 69년, 89년의 공포를 모두 합한 것보다 더 큰 공포가 찾아온
라사에게 황급한 작별읖

너의 숨결 속에, 너의 심장의 고동소리에
말하고 싶지만 말하지 못하는 너의 침묵 속에
너의 목메임 속에 공포가 잦아 있는
라사에게 황급한 작별을

총을 들이댄 군대에 의해
셀 수 없이 많은 무장경찰에 의해
몇인지 알 수도 없는 사복경찰에 의해
그리고 아직 밤이나 낮이나 뒤에 도사리고 있는
국가의 어마어마한 정부조직에 의해
항시적인 공포가 가공되고 있는
라사에게 황급한 작별을
그러나 너는 그들에게 카메라를 들이댈 수도 없고
너에게 겨누어진 총을 빼앗을 수도 없고
한구석으로 내몰려도 아무도 알지 못한다

거리마다 골목마다 사무실마다
사원마다 수도원마다 세워진
감시 카메라가 그 공포를 속속들이 감시하는
라사에게 황급한 작별을
그 모든 카메라들은
그 모든 것들을 담고
바깥 세상으로부터 방향을 돌려 너의 마음속을 훔쳐본다
˝잽 잽 제 Zap zap je‘! 저들이 우리를 보고 있다.˝
-티베트인들 사이에서
이 말은 은밀히 주고받는 조소의 말이 되었다
라사에게 황급한 작별을
라사의 공포가 내 가슴을 찢는다. 그 아픔을 적는다.

설명: 외서는 티베트의 저명한 시인이자 블로거로, 중국의 통치에 저항했다가 실패로 끝난 1959년의 봉기를 기리기 위해 2008년에 다시 한 번 일어난 소요사태 당시 기자들과 인터뷰를 했다. 그 후로 그는 가택연금 상태에 있다. 외서는 중국어로 글을 쓴다.
<저항자들의 책> 519-520쪽

라사의 공포
- 외서

이제 공포의 도시가 된
라사에게 황급한 작별을

59년, 69년, 89년의 공포를 모두 합한 것보다 더 큰 공포가 찾아온
라사에게 황급한 작별읖

너의 숨결 속에, 너의 심장의 고동소리에
말하고 싶지만 말하지 못하는 너의 침묵 속에
너의 목메임 속에 공포가 잦아 있는
라사에게 황급한 작별을

총을 들이댄 군대에 의해
셀 수 없이 많은 무장경찰에 의해
몇인지 알 수도 없는 사복경찰에 의해
그리고 아직 밤이나 낮이나 뒤에 도사리고 있는
국가의 어마어마한 정부조직에 의해
항시적인 공포가 가공되고 있는
라사에게 황급한 작별을
그러나 너는 그들에게 카메라를 들이댈 수도 없고
너에게 겨누어진 총을 빼앗을 수도 없고
한구석으로 내몰려도 아무도 알지 못한다

거리마다 골목마다 사무실마다
사원마다 수도원마다 세워진
감시 카메라가 그 공포를 속속들이 감시하는
라사에게 황급한 작별을
그 모든 카메라들은
그 모든 것들을 담고
바깥 세상으로부터 방향을 돌려 너의 마음속을 훔쳐본다
"잽 잽 제 Zap zap je‘! 저들이 우리를 보고 있다."
-티베트인들 사이에서
이 말은 은밀히 주고받는 조소의 말이 되었다
라사에게 황급한 작별을
라사의 공포가 내 가슴을 찢는다. 그 아픔을 적는다.

설명: 외서는 티베트의 저명한 시인이자 블로거로, 중국의 통치에 저항했다가 실패로 끝난 1959년의 봉기를 기리기 위해 2008년에 다시 한 번 일어난 소요사태 당시 기자들과 인터뷰를 했다. 그 후로 그는 가택연금 상태에 있다. 외서는 중국어로 글을 쓴다. - P519

라사의 공포
- 외서

이제 공포의 도시가 된
라사에게 황급한 작별을

59년, 69년, 89년의 공포를 모두 합한 것보다 더 큰 공포가 찾아온
라사에게 황급한 작별읖

너의 숨결 속에, 너의 심장의 고동소리에
말하고 싶지만 말하지 못하는 너의 침묵 속에
너의 목메임 속에 공포가 잦아 있는
라사에게 황급한 작별을

총을 들이댄 군대에 의해
셀 수 없이 많은 무장경찰에 의해
몇인지 알 수도 없는 사복경찰에 의해
그리고 아직 밤이나 낮이나 뒤에 도사리고 있는
국가의 어마어마한 정부조직에 의해
항시적인 공포가 가공되고 있는
라사에게 황급한 작별을
그러나 너는 그들에게 카메라를 들이댈 수도 없고
너에게 겨누어진 총을 빼앗을 수도 없고
한구석으로 내몰려도 아무도 알지 못한다

거리마다 골목마다 사무실마다
사원마다 수도원마다 세워진
감시 카메라가 그 공포를 속속들이 감시하는
라사에게 황급한 작별을
그 모든 카메라들은
그 모든 것들을 담고
바깥 세상으로부터 방향을 돌려 너의 마음속을 훔쳐본다
"잽 잽 제 Zap zap je‘! 저들이 우리를 보고 있다."
-티베트인들 사이에서
이 말은 은밀히 주고받는 조소의 말이 되었다
라사에게 황급한 작별을
라사의 공포가 내 가슴을 찢는다. 그 아픔을 적는다.

설명: 외서는 티베트의 저명한 시인이자 블로거로, 중국의 통치에 저항했다가 실패로 끝난 1959년의 봉기를 기리기 위해 2008년에 다시 한 번 일어난 소요사태 당시 기자들과 인터뷰를 했다. 그 후로 그는 가택연금 상태에 있다. 외서는 중국어로 글을 쓴다. - P520

[마이리뷰] 저항자들의 책

저항자들의 책 - 4000년 인류 역사에 울려 퍼진 분노와 저항의 앤솔러지
앤드루 샤오 & 오드리아 림 엮음, 김은영 옮김, 타리크 알리 서문 / 쌤앤파커스 / 2012년 3월

7년 전 오늘

<저항자들의 책> 다 읽었다!! 학술서적으로서는 부적합할 지는 몰라도 저항운동에 나섰다가 지쳤을 활동가들에게 힘을 주는 내용, 혹은 더 힘든 상황에서 활동했을 선배 활동가들을 보면서 위안을 얻는 내용이란 점에서 정말 좋다.

7년 전 오늘 미국식 자유주의를 지지한다는 류사오보...

7년 전 오늘

미국식 자유주의를 지지한다는 류사오보의 정치관까지 동의하는 것은 아니다. 하지만 그를 억압하는 ˝사회주의(라고 말하지만 사실상 다른 자본주의 국가와의 경쟁에서 살아남기 위해 군비를 증가시키고 노동자들을 착취하는 국가자본주의) 중국˝과 ˝좌파 언론˝과 한반도 전쟁위기에 대응하기 위한 반전운동에 대한 토론조차 못하게 하는 ˝자유 대한˝이 비슷한 점이 많다는 생각이 들어서 올렸다.

자기변호
-류사오보

고금을 불문하고, 중국에서든 다른 어떤 나라에서든, 언론의 자유를 범죄로 규정하는 문자옥(지적 박해)은 인류애와 인권을 거스르는 행위다. ... 진시황제는 중국의 통일을 달성했으나, 분서갱유라는 폭군적 행위는 역사의 오점으로 남아 있다. 한무제는 뛰어난 재능과 야망을 가진 인물이었으나, 사마천이라는 위대한 역사가를 궁형에 처한 일은 그의 허물이자 수치로 남았다.

객관적인 영향이라는 측면에서, 사람들의 입을 막는 것은 강을 제방으로 막는 것보다 더 위험하다. 감옥의 담장을 높인다고 표현의 자유를 막을 수는 없다. 정부는 정치적 관점이 다른 사람들을 억압함으로써 정통성을 세울 수 없으며, 문자옥을 통해 지속적인 평화와 안정을 유지할 수도 없다. 펜촉에서 제기된 문제는 팬촉으로만 풀 수 있을 뿐이다.

설명: 텐안먼 시위 참가자였으며, 그 후로 중국에서 지속적으로 인권운동을 벌여온 류사오보는 2009년에 ‘08헌장‘을 만들고 서명한 죄로 11년형을 선고받았다. 2010년 노벨평화상을 수상했다. - P522

자기변호
-류사오보

고금을 불문하고, 중국에서든 다른 어떤 나라에서든, 언론의 자유를 범죄로 규정하는 문자옥(지적 박해)은 인류애와 인권을 거스르는 행위다. ... 진시황제는 중국의 통일을 달성했으나, 분서갱유라는 폭군적 행위는 역사의 오점으로 남아 있다. 한무제는 뛰어난 재능과 야망을 가진 인물이었으나, 사마천이라는 위대한 역사가를 궁형에 처한 일은 그의 허물이자 수치로 남았다.

객관적인 영향이라는 측면에서, 사람들의 입을 막는 것은 강을 제방으로 막는 것보다 더 위험하다. 감옥의 담장을 높인다고 표현의 자유를 막을 수는 없다. 정부는 정치적 관점이 다른 사람들을 억압함으로써 정통성을 세울 수 없으며, 문자옥을 통해 지속적인 평화와 안정을 유지할 수도 없다. 펜촉에서 제기된 문제는 팬촉으로만 풀 수 있을 뿐이다.

설명: 텐안먼 시위 참가자였으며, 그 후로 중국에서 지속적으로 인권운동을 벌여온 류사오보는 2009년에 ‘08헌장‘을 만들고 서명한 죄로 11년형을 선고받았다. 2010년 노벨평화상을 수상했다.

<저항자들의 책> 522~523쪽 - P523

7년 전 오늘 당시에 부시에게 신발 던지는 플레시 ...

7년 전 오늘

당시에 부시에게 신발 던지는 플레시 게임이 유행했지. 나를 운동권으로 만들게 한 이라크 전쟁의 전범 부시 대통령이 깜짝 놀란 채 신발을 피하려고 단상 밑에 숨는 모습은 지금 생각해봐도 통쾌하다. 그 기자가 한 말이라서 올려 봤다.

내가 부시에게 구두를 던진 이유
-문타다르 알자이디

나는 자유인이다. 그러나 내 나라는 지금도 전쟁포로의 신세다.

그 행동을 한 사람과 그 행동의 대상자였던 사람, 영웅과 영웅적 행동, 상징과 상징적 행동에 대해 많은 말들이 있었다. 하지만 나는 간단히 이렇게 말하겠다. 나로 하여금 행동하게 만든 것은 내 나라 사람들에게 가해지는 불의와, 점령군이 내 고향을 짓밟음으로써 그 땅을 얼마나 욕보이고 있는가 하는 것이었다.

나를 비난하는 사람들에게 말하겠다. 내가 던졌던 그 구두가 들어갔던 집이 얼마나 많이 파괴되었는지 당신은 아는가? 그 구두가 얼마나 많은 무고한 시민들의 피를 밟아보았는지 당신은 아는가? 모든 가치가 침해된 지금, 그 구두는 응당의 대가였을 지도 모른다.

범죄자 조지 W. 부시를 향해 그 구두를 던졌을 때, 나는 그의 거짓말과 내 나라를 점령한 그의 군대에 대한 나의 저항을 표현하려 했다. 내 나라 사람들을 살해한 데 대한 저항을 보여주려 했다. 내 나라의 부를 약탈해가고 내 나라의 기초를 파괴한 데 대한 저항이었다. 또한 내 나라의 아들들을 뿔뿔이 흩어지도록 내던진 데 대한 항의였다.

설명: 이라크의 기자 알자이디가 부시에게 구두를 벗어 던진 행동은 그 후로 세계 곳곳에서 정치적 시위를 할 때 많은 사람들이 구두를 벗어던지게 만들었다. 2003~2010년 미국의 이라크 점령으로 인한 민간인 사망자 수는 수십만에서 100만에 이를 것으로 추정된다.
<저항자들의 책> 520~521쪽 - P520

내가 부시에게 구두를 던진 이유
-문타다르 알자이디

나는 자유인이다. 그러나 내 나라는 지금도 전쟁포로의 신세다.

그 행동을 한 사람과 그 행동의 대상자였던 사람, 영웅과 영웅적 행동, 상징과 상징적 행동에 대해 많은 말들이 있었다. 하지만 나는 간단히 이렇게 말하겠다. 나로 하여금 행동하게 만든 것은 내 나라 사람들에게 가해지는 불의와, 점령군이 내 고향을 짓밟음으로써 그 땅을 얼마나 욕보이고 있는가 하는 것이었다.

나를 비난하는 사람들에게 말하겠다. 내가 던졌던 그 구두가 들어갔던 집이 얼마나 많이 파괴되었는지 당신은 아는가? 그 구두가 얼마나 많은 무고한 시민들의 피를 밟아보았는지 당신은 아는가? 모든 가치가 침해된 지금, 그 구두는 응당의 대가였을 지도 모른다.

범죄자 조지 W. 부시를 향해 그 구두를 던졌을 때, 나는 그의 거짓말과 내 나라를 점령한 그의 군대에 대한 나의 저항을 표현하려 했다. 내 나라 사람들을 살해한 데 대한 저항을 보여주려 했다. 내 나라의 부를 약탈해가고 내 나라의 기초를 파괴한 데 대한 저항이었다. 또한 내 나라의 아들들을 뿔뿔이 흩어지도록 내던진 데 대한 항의였다.

설명: 이라크의 기자 알자이디가 부시에게 구두를 벗어 던진 행동은 그 후로 세계 곳곳에서 정치적 시위를 할 때 많은 사람들이 구두를 벗어던지게 만들었다. 2003~2010년 미국의 이라크 점령으로 인한 민간인 사망자 수는 수십만에서 100만에 이를 것으로 추정된다.
<저항자들의 책> 520~521쪽 - P521