붉은 무늬 상자 특서 청소년문학 27
김선영 지음 / 특별한서재 / 2022년 6월
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붉은 무늬 상자
김선영 장편소설
특별한 서재
220706

내가 김선영 작가를 알게 된것은 '시간을 파는 상점' 때문이다. 근처 도서관 행사에서 알게된 책을 나는 순식간에 읽었고 팬이 되었다. 그 이후 책이 나오면 놓치지 않고 읽었다. 그덕분에 지금 '붉은 무늬 상자'를 또한 읽고 있는 것이다.
지금 누가 나를 봤다면 '뭘 그렇게 씩 웃으면서 타자를 치냐고 할것이다' 책의 내용은 즐겁고 행복한 책만은 아니지만 내가 좋아하는 작가의 책과 책의 내용또한 웃음을 짓게 만드는 힘이 있는 책이다.

아파가 있는 덕분에 은사리로 전학을 오게 된 벼리. 갑자기 진짜루 뜸금없이 발견하게된 폐가 한채가 엄마의 마음속으로 들어오게 되면서 집이 되어 버렸다.
사연이 구구절절히 있을 법한 나무에 둘러 싸여져 있는 폐가인 집 엄마의 어떠한 점이 이집을 이끌게 만들었을까 엄마와 함께 집을 정리하던 중 '붉은 무늬 상자'를 발견하게 된다. 엄마의 눈물과 누군가를 위로 하는 듯한 국화꽃 엄마의 마음을 모르겠지만 또한 엄마 딸의 나이와 비슷한 폐가의 딸이 죽은 집이라고 하니 마음을 흔드는 무언가가 있을 거라 생각할 뿐이다.
전학을 간 동네는 태어나 같은 초등학교, 같은 중학교, 같은 고등학교를 가게 되는 작은 곳이다. 그곳은 어떠한 비밀도 없고 진짜도 아닌 가짜도 아닌 소문만 무성한 곳이다. 세나는 동네를 떠나고 싶어하는 아이이다. 소문이 이 아이를 죽이려고 하는것을 느낄 수 있었다.

책의 깊은 곳은 학교 폭력이 숨어져 있다. 과거이든 현재이든 변한 것은 하나도 없었다. 과거를 보면 현재를 알 수 있다고 하는데 이런 것은 반복되지 않았으면 하는데 그들이 어떻게 이겨내는지는 책을 읽어보길 바란다.
죽은자는 말이 없다.
아니다.
기억하는 자가 있다면 절대로 죽지 않는 것이다.


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돌고래의 신화
최인 지음 / 글여울 / 2022년 4월
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돌고래의 신화
최인 단편소설집
글여울

작가의 직업이력이 특이하다. 인천경찰청에서 파출소장, 형사반장을 역임했단다. 그가 알고 있는 썰만 풀어서 대하소설 50권 우스울것이다.
어떠한 단편들이 모아 있을지 많이 궁금하다. 비어 있는 방, 화이트 크리스마스, 안개 속에서 춤을 추다, 킬라만자로 카페 등 10편을 모아 놓았다. 다양한 인간 군상의 모습, 밝고 어두운 다양한 모습들을 볼수 있었다.
인간사 멀리서보면 희극 가까이 보면 비극인것처럼 다양한 소재로 되어 있다. 작가의 말을 보면 포스트모더니즘적, 실존주의적, 위버-섹스얼픽션과 인티-펄프픽션, 디-내러티브픽션, 넌-헤비너시즘을 바탕으로 쓰여진 작품도 있다고 한다. 어려운 단어들의 조합, 무슨뜻인지도 어려운 낱말들이 펼쳐만 있다. 어려운것을 넘어 이대로 책을 덮어버릴까 하는 생각도 하게 만드는 조합의 단어들이었다.
비어 있는 방의 경우 시리즈 처럼 이상의 날개, 최인호의 타인의 방, 신경숙의 외딴방의 시대적 연작처럼 썼다고 했다.
뒤로 가는 버스도 방 시리즈처럼 이효석 메밀꽃 필무렵, 김승옥의 무진기행, 황석영의 삼포가는 길 처럼 위 작품들의 기행소설의 시대적 연작이라고 생각한다고 했다.
가끔 글을 읽으면서 다음의 이야기는 어떻게 이어질까? 그 시대가 그때가 아니라 현 시대라면 그 사람은 어떻게 행동하고, 말하고, 느낄까 하는 생각을 하면 꼬리에 꼬리를 물을 때가 있다. 비어있는 방 이나 뒤로 가는 버스도 작가의 말을 읽고 보니 새로운 시각으로 다가온다. 나의 고민을 풀어주었다는 느낌이 들었다. 방 시리즈에서 언급했던 책들을 읽었고, 기행소설에서 언급했던 책들을 읽었던 기억을 갖고 읽으니 역시 작가는 아무나 하는 것이 아니구나 하는 생각과 나도 한번 써볼까 하는 생각이 든다. 작가가 소설교실도 운영했다고 나오던데 나도 한번 참가해볼까 하는 생각이든다.


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러시아역사 다이제스트 100 New 다이제스트 100 시리즈 3
이무열 지음 / 가람기획 / 2022년 4월
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3 러시아 역사 다이제스트 100
이무열 지음
가람기획

러시아와 우크라이나의 전쟁으로 인하여 우리나라 뿐만 아니라 전세계가 타격을 받고 있다. 사람들이 죽어가고, 나라는 부서지고, 물가는 하늘 모르고 올라가고 있다. 전쟁과 관련 없다고 생각한 우리도 직격탄을 맞고 있다. 코로나19가 물러나고 있는 현시점에서 바이러스보다 천만배는 무서운 전쟁이 우리 옆에서 일어나고 있다.
러시아의 승리로 금방 끝날것 같은 전쟁은 길어지고 있다. 그로 인하여 세계 경제 불황과 유로화 약세, 각종 원자재 가격 상승, 금리 상승으로 세계는 지금 맨탈이 탙탈 털리는 중이다. 그러기에 더욱 러시아에 대해 알아야겠다.

러시아는 9세기 키예프 러시아로 시작한다. 슬라브인들은 자신을 루시라 칭하고 루시의 땅이라 말한다.
러시아 공화국 인구의 약 80%는 대러시아인다. 나머지는 20%는 매우 다양한 만족들로 이루어져 있다. 다민족 국가로 러시안인은 카자흐 공화국 인구의 30%, 우크라이나 공화국 인구의 20% 등이다.
러시아의 땅은 우리나의 약 100배가 넘고 미국, 중국을 합친것보다 크다. 큰 땅인만큼 그 안에 살고 있는 다양한 민족들을 효율적으로 관리하는 것이 가장 큰 숙제라고 한다. (단위를 표현해 보려했지만 크기를 짐작할수가 없다. )
러시아의 특징 첫째, 후진성의 의식이다. 주변 국가에 비해 스스로 후진국이라 생각했다. 그로 인하여 그들을 따라가려고 하기도 하지만 또한 반발하여 자기 것을 지키려는 지향도 나타난다.
두번째 특징은 외부 침략에 대한 강한 경계심을 넘어 집착이다. 셋째 국가주의 국가신앙이다. 국가는 군주, 주인이라는 말이다. 이러한 관념은 뜨거운 조국애로 이어져 국가가 위기에 처할 때마다 그를 돌파해내는 저력이 나온다.
넷째 제국관념. 다민족을 지배하게 되다보니 자연스레 생겨났다.
다섯째 프라브다와 볼랴의 꿈이다. 프라브다는 진리, 진실이라는 뜻, 볼랴는 자유와 의지라는 뜻이 담겨있다.

100가지 사건을 나누어져 있어서 쉽게 읽힐것 같았지만 쉽지 않았다.
글씨만 읽고 내용을 이해 못한 것도 많다. 그래도 열심히 읽은것은 대문호들이 나온 나라이고 현시점에서 (러시아와 우크라이나의 전쟁) 알아야 하는 부분이 아닐까 하는 생각에서이다.


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정사를 버무려 쓴 조선왕조야사 2 정사를 버무려 쓴 조선왕조야사 2
박홍갑 지음 / 주류성 / 2022년 5월
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정사를 버무려 쓴 조선왕조야사 2
박홍갑 지음
주류성

야사를 버무려 정사를 보완하고, 정사를 버무려 야사를 보완할 수 있다면 우리 역사 서술의 먹줄이 되리라 믿는다.
야사라 무시하고 정사라 무조건 믿어버린다면 역사는 승자의 기록일 뿐이다.
의견이 다르다고 해서 서로 싸우고 물어뜯기만 한다면 남는것은 힘쎈자들만 남을것이다. 당연히 그래서는 안될것이다. 세상살이 모두가 또한 그렇다.

제12대 인종대왕부터 제25대 철종대왕까지 나온다.
제15대 광해군은 선조의 둘째아들로 왕에 오른지 15년 만에 폐위되었다. 요즘 들어 광해군을 재조명하여 나오는 영화나 책들이 많이 보인다. 왕이지만 왕이 아닌 광해군을 야사로 살펴보자. '김상궁은 광해군이 관계한 자다' 라 (하담록)은 기술한다. (광해군 일기)에 또한 '이름이 개시로 나이가 차서도 용모가 피지 않았는데 흉악하고 약았으며 계교가 많았다...' 라고 한다. 광해군에게는 김개는 독사과가 아닐까 생각한다. (공사견문)에 따르면 '풍년은 광해의 원수였다' 즉위한뒤 자주 풍년이 들어 물자가 풍성하니 궁중사람은 사치를 숭상하고 외척들이 날마다 노래와 춤을 췄다. 나라는 태평시대이다. 풍년이 임금을 사치하게 하여 나라를 잃어버리게 된 꼴이다.

정사를 버무려 쓴 조선왕조야사를 읽으면서 내가 알고 있던 것도 있고 몰랐던 것도 있다. 읽었다고 해서 내가 백프로 이해했다고는 말할수없다. 내 가까이 손 닿는 곳에 두고 생각날때마다 왕한명씩이라고 읽으면서 애장도서로 만들겠다.
역사는 반복이 된다고 하는데 어쩌면 지금 이름과 배경이 좀 달라졌을뿐 어느시대의 반복을 겪고 있는건지도 모른다. 슬픔과 아픔을 반복하지 않으려면 조금은 역사를 관심있게 봐야 되지 않을까 생각해 본다.


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정사를 버무려 쓴 조선왕조야사 1 정사를 버무려 쓴 조선왕조야사 1
박홍갑 지음 / 주류성 / 2022년 5월
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정사를 버무려 쓴 조선왕조야사 1
박홍갑 지음
주류성

조선왕조실록을 모르는이가 있을까 하는 생각을 잠시했다.
거의 없다는 표현이 맞을 것 같다. 초등, 중등을 나왔다면 모를 수 없을 것이다.
야사는 국가나 관에서 임명한 사관이 편찬한것이 아니라, 민간의 개인이 기록한 역사이다. 정사라 함은 그의 반대일것이다.
내가 알고 있는 역사서는 반반 일듯싶다.

1대 태조대왕부터 11대 중종대왕까지 되어 있다.
내가 좋아하는 왕은 누굴까 하는 생각을 하면서 읽는 중에 단종이 더 눈이 간다.
문종의 큰아들이자 세종의 손자이다. 왕위에 올라 있었던것은 단 3년이다.
영월에서 노산군으로 죽었으니 최상까지 올랐다가 최악으로 죽음을 당한것이다.
허봉의 야사집(야언별집)을 보면 '유명을 받아 어린 임금을 보필하라' 라는 부탁하지만 지켜지지 않는다. 실록에는 이런 내용도 있다. '내가 어려 안팎의 일을 알지 못하여, 간악한 무리가나도 모르는 사이에 생겨 반란의 싹이 끊임없이 일어나니, 이제 대임을 영의정에게 전하려 하노라' 불안함이 느껴진다. '숙부는 나를 살려 주시오' 단종의 절박함이 느껴진다.

연산군은 성종의 아들로 폐비 윤씨가 어머니다. 왕위에 오른지 12년 만에 연산군읠 강봉되어 31세에 죽음을 맞이한다. ' 대간으로 하여금 기생들이 부를 가사를 지어 바치게하라' 그러자 '기생을 위하여 시를 짓는다면, 성덕에 누가 될까 두렵습니다' 연산군과 대신들의 실랑이가 만만치 않았을것라 생각된다. 그렇치만 연산군을 누가 이겨낼것인가. '내가 내 죄를 안다' 그리고 국새를 상서원 낭광에게 내주었다. 자신의 죄를 안다고 해도 죄값을 치뤄야 한다. 아니 죄를 안다고 하니 제대로 죄값을 받아야 할것이다. 그것은 죽음일 말하리라.
모든왕의 이야기를 몇장의 글로 다 쓰겠냐만은 그래도 어렵지 않게 재미있게 읽었다. 평소에 역사서를 관심있게 보는 사람으로써 새로운 시선과 야사로 전해져 내려오는 내용과 함께 버무려져 있어서 좋았다.


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