최고가 아니면 다 실패한 삶일까

최고가 아니면 다 실패한 삶일까 - 철학자와 심리학자의 인생질문 20 ㅣ Art of Lving_인생의 기술 4
줄리언 바지니.안토니아 마카로 지음, 박근재 옮김 / 아날로그(글담) / 2014년 9월

불혹의 나이를 지나다보니 삶의 순간순간이 늘 고민과 의문투성이의 연속이다. 한 번뿐인 소중한 삶을 부여받았는데 어떻게 살아가야 할까하는 근원적인 고민부터 하루하루 커가는 아이와 나 하나 믿고 시집온 아내에 대한 걱정은 가장으로서 무거워지는 어깨가 한결 더 축 처지게 한다. 특히 우리나라처럼 남들의 시선이나 사회적 지위에 대한 평가가 개인의 부담을 더욱 가중시키는 현실을 감안할 때 성공과 부, 명예에 대한 집착과 실패했을 때의 절망감으로 현재를 살아가는 우리들의 고민은 덜어지기는커녕 더욱 깊어만 갈 것이다.

최근 출판시장을 통해 각광받는 분야는 대중철학과 심리학일 것이다. 철학앞에 ‘대중’이란 표현을 가미한 것은 이해하기 어려운 개념적 용어와 심오한 설명으로 인해 어렵다는 인식을 주는 철학에 대해 이해하기 쉽고 삶의 고민해결에 철학을 사용함으로서 일반 사람들에게 좀 더 다가가려는 일련의 노력들이 성과를 보이기 때문이다. 강신주박사와 같은 사람들이 많은 저술과 강연활동을 통해 이러한 조류에 힘을 실어주고 있다.

심리학의 경우 ‘컨버전스’의 개념을 대변하는 학문이 아닐까 싶다. 인간의 심리상태를 파악하여 행동과 결정을 유추하거나 분석하는 심리학은 인간이 결정하는 모든 분야에 있어서 그 이면을 살피는데 중요한 역할을 할 수 있기 때문에 이성적이고 합리적인 결정을 한다는 전제에서 시작하는 주류경제학의 기존 이론을 무색케 하는 비이성적인 행동의 원인을 파악하는데 필요한 도구로서 인정받으면서 행동경제학 등 경제학과 결합되어 새로운 경제학 분야로 부상되었다. 이처럼 인간에 대한 관심을 바탕으로 한 학문인 철학과 심리학이 우리의 삶에 대한 훌륭한 분석기제로 이용되는 것은 당연한 것 아닐까?

<최고가 아니면 다 실패한 삶일까>는 고단한 현대인들의 삶에 대한 의문부호를 덜어주는 책이다. 정글과 같은 경쟁사회에서 이리저리 치이고 도태되는 현대인들의 삶은 승부의 결과에 따라 실패한 삶이 되어버리곤 한다. 개인의 존엄성은 온데간데 없고 오직 1등을 위해 달려야 하며 세상으로부터 버림받지 않기 위해 아등바등 살아가는 우리에게 인생은 그야말로 지옥도의 실사판이 아닐까? 힐링도 중요하지만 자신의 삶을 제대로 바라보는 계기가 더 필요한 것이 아닐까?

그런 물음에서 시작하는 것이 바로 <최고가 아니면 다 실패한 삶일까>의 출발점이라고 본다. 동일한 물음에 대해 철학과 심리학 두 학문적 시각에서 바라보는 해결책은 정답이 있거나 이기고 지는 데 귀결시키지 않는다. 삶에 대한 성찰과 여기서 나오는 통찰력을 갖도록 도움을 주는 책이기에 이 책을 권하는 김형태 철학과 교수는 여러번 읽을 것을 권하기도 한다.

‘최고가 아니면 다 실패한 삶일까?’ ‘행복이 인생의 목표가 될 수 있을까?’ ‘사회적 지위를 향한 갈망’ ‘올바른 감정 사용법’ ‘외모에 대한 관심은 어느 정도가 적당할까?’ 등 20여 가지에 달하는 삶의 명제에 대한 철학자와 심리학자가 제시하는 대답은 예상하지 못했거나 기대에 부응하지 못할 지도 모르지만 삶을 어떻게 바라보고 수용해야 할 지에 대한 최소한의 기준이 되어 준다는 측면에서 훌륭한 조언이 될 것이다.

저자는 인생의 문제는 양자택일만이 아니므로 자신이 처한 상황에 맞는 눈금의 자리를 발견해야 한다고 조언한다. 그 자리를 발견하기 위해서 저자는 아리스토텔레스의 중용을 거론한다. 중용이야말로 다양한 상황에서 어떻게 행동해야 할지 구체적으로 판단케 하는 ‘실천적 지혜’의 중요한 수단이기 때문이다. 실천적 지혜가 인생에서 진정 가치있는 것이 무엇인지 파악하는 능력을 포함하고 있기 때문에 훌륭한 인생에 핵심이기도 하다. 특히 저자는 실천적 지혜는 누구나 계발할 수 있으며 각자가 가진 지식의 양과 무관하다고 아리스토텔레스의 말을 인용한다. 이 책에 소개되는 삶에 대한 고민과 물음에 대한 답이 그러한 실천적 지혜를 독자들 각자가 구축하는데 유용한 역할을 하지 않을까?

김형태 교수의 말처럼 <최고가 아니면 다 실패한 삶일까>를 여러 번 읽음으로서 미처 보지 못했던 통찰을 얻는 계기가 되어야 할 것이다. 읽을 때마다 실천적 지혜에 대한 명확한 이해가 가능할 것이기 때문이다.

퍼스널 MBA

퍼스널 MBA - 비즈니스 성공의 불변법칙, 경영의 멘탈모델을 배운다!
조쉬 카우프만 지음, 이상호.박상진 옮김 / 진성북스 / 2014년 9월

MBA(Master of business Administration)는 상당수 샐러리맨들의 목표인 ‘별’(기업체 CEO 및 임원)을 달기 위해 필수적인 통과의례다. 그도 그럴 것이 경영학을 단순히 이론적인 소개와 교육에 그치는 것이 아니라 실무에 적용하기 위한 수많은 스킬들과 성공 및 실패사례를 거론하고 이를 통해 어떤 의사결정과 기업운용이 최선이었는지를 가르쳐주고 서로 교류하며 배워나가는 살아있는 경영이론의 전당이기 때문이다.

그렇기에 모든 샐러리맨들이 자신의 능력을 키우고 시장에서 가치를 인정받기 위해 바쁜 시간을 쪼개 MBA를 지원하고 기꺼이 배움에 나선다. 하지만 만만치 않은 비용과 수업을 받을 시간적 여유가 도저히 없는 이들에게 똑같지는 않지만 버금가는 경험을 주기 위해 온라인 강의나 책을 통한 소개가 이뤄지곤한다.

<퍼스널 MBA>도 그러한 의도에서 발행된 책들 중에 하나다. 하지만 다른 책들과 다른 점은 MBA를 시작하려는 이들은 물론 이미 교육을 이수한 후 경영일선에 나선 이들에게도 동시에 필요한 부분을 채워주는데 일정 정도 큰 역할을 할 수 있는 책이라는 느낌이 든다.

이 책은 경영학 분야의 모든 부분을 아우른다. 한권의 책으로 MBA의 모든 커리큘럼을 담당하기에는 텍스트상 한계가 있을 수밖에 없다. 하지만 이런 단점을 감안하더라도 이 책은 가치창조, 마케팅, 영업, 유통, 재무회계, 인적자원관리 및 시스템 운영 등 모든 경영이론을 키워드별로 다루면서 관련 서적을 소개함으로서 좀 더 심화학습이 가능토록 한계를 극복하고 있다. 인터넷의 발달로 정보접근이 용이해 진 반면 잘못된 정보나 이론으로 인해 제대로 된 이론의 습득이 더 어려워진 현실에서 이 책은 실전에서 부딪히는 여러 고민들의 해결책 고안의 시발점으로서 충분한 기본서가 될 것으로 여겨진다. 이미 알고 있고 배운 내용이라 하더라도 현장에서 접목하는데 있어서 인지하지 못하거나 급작스러운 상황발생에 유연하게 대처하는데 한계는 분명히 있기 마련이므로ㅛ 이 책이 기본으로 돌아가 자신의 기초를 다지는데 좋은 도움이 될 것으로 여겨진다.

또한 이 책이 가진 장점은 마지막 부록에도 있다. 경영일선에서 부딪히는 여러 현안들에 파묻혀 심신이 고단해 진 우리들에게 스스로를 되돌아 보는 49가지 질문을 통해 자신을 점검하고 성찰하면서 아이디어를 떠올리고 난관을 돌파하는데 도움이 될 수 있을 것이다. 또 하나 관련 추천서적을 통해 좀 더 깊은 이론적 토대를 마련토록 조언하고 있다. 하지만 아쉬운 점은 영문으로 되어 있어서 국내에 이 책들의 번역본이 출판되어 있다면 한국어판 서적명도 병기 했다면 좋았을 텐데 옥의 티처럼 여겨진다. 그렇다고 해도 이 책의 진가가 훼손될 수는 없을 것이다.

수없이 많은 경영학 관련 책들 중에 옥석가리기가 쉽지 않은 출판시장에서 이처럼 기본에 대한 세세한 설명과 바로 실무에 적용가능한 매뉴얼로서 역할을 다하는 <퍼스널 MBA>로 경영실무에 대한 기본 마인드를 설정한다면 경영이론에 대한 다른 책들중 진가를 발견하는데 어렵지 않을 것이기 때문이다.

유리 감옥

유리 감옥 - 생각을 통제하는 거대한 힘
니콜라스 카 지음, 이진원 옮김 / 한국경제신문 / 2014년 9월

가정을 가진 남자들한테 많이 회자되는 유머가 있다. ‘남자는 태어나서 딱 두 명의 여자말만 잘 들으면 인생이 편하다’고..... 그 두 명의 여자중 하나는 누구나 예상 가능한 부인인데 다른 하나는 누굴까? 바로 네비게이션을 틀면 나오는 안내멘트의 목소리 그녀다. 이 말을 처음 들으면 웃지 않을 유부남들이 있을까? 그만큼 초행길 운전 중에 네비게이션의 중요성은 없어서는 안 될 필수 장비이며 매일 오가는 장소마저 네비게이션을 켜놓고 가야 마음이 놓일 정도로 심각한 의존상태가 되었다.

출근길 지하철과 버스에서 우후죽순 늘어나며 점령했던 무료신문들은 그동안 직장인들과 학생들의 아침을 깨워주는 소식통이었지만 어느새 자취를 감추고 추억 속에 이미지로 사라져 가고 있다. 그들의 두 손에는 작고 얇으며 궁금해 하는 뉴스를 신속하게 인터넷으로 전달함은 물론 음악감상 동영상 시청등 기존의 휴대용 미디어기기들이 담당했던 기능을 하나로 합쳐 놓은 스마트폰이 대신하게 되면서 더 이상 무료신문이 차지할 공간은 사라져 버렸기 때문이다. 그리고 PMP, MP3등의 운명도 함께였다.

세상의 모든 과정이 ‘자동화’로 되어 가는 세상. 더 이상 운전할 때 언덕에서 반클러치를 제대로 밟지 못해 후진할지도 모르는 걱정도 없어졌고 네비게이션이 있기 때문에 형편없는 이정표에 목적지를 제대로 찾지 못해 겪는 울화통도 더 이상 경험할 필요가 없어졌다. 수백명의 여행객들을 실어나르는 비행기도 이제는 조종사들이 특별히 할 일이 없을 정도로 컴퓨터가 모든 운항과정을 제어하고 예측 가능한 사고에 대비한 응급조치도 메모리화 되어 있는 자동항법기능을 운영함으로서 조종사의 숙련도는 큰 영향을 받지 않아도 되었다.

전쟁 또한 무인기기들이 대신하는 세상이 점차 다가오면서 인간이 극한의 상태에서 전쟁을 수행함으로서 겪게 되는 트라우마도 미연에 방지할 수 있게 되었다.

그야말로 기술력의 개가가 구현하는 세상은 인간으로 하여금 기계가 맡고 있는 일 이외의 역할을 찾아 나설 수 있는 시간과 관심을 주는 등 편리함으로 ‘유토피아’를 만들어 줬다고 일부 전문가들은 진단했다. 정말 그럴까? 곰곰이 생각해 보자 우리는 자동화로 행복한가?

얼마전 <생각하지 않는 사람들>이란 책이 발행되면서 세간의 관심을 끌었던 적이 있다. 스마트폰 등 IT기기의 중독성에 빠진 사람들이 늘어나면서 인류의 발전과 영속을 담보했던 사고의 혁신적 변화가 없어지면서 야기되는 문제점은 결국 인류 문명의 퇴보는 물론 심각한 문제를 야기할 것이라고 경고했던 이 책을 많은 언론과 전문가는 물론 심각성에 주목하던 일반 독자들에게 충분히 주목받을 수밖에 없었다.

이 책의 저자 니콜라스 카가 새롭게 <유리감옥>이라는 책을 펴냈다. 스마트폰의 액정을 깨고 화면속으로 머리를 반쯤 파묻은 인간의 모습을 그린 표지가 압권이다. 스마트폰에 점령당한 우리의 의식을 이 그림만큼 직설적이면서 인정할 수밖에 없는 것이 또 있을까? 우리의 일상에서 서로 마주보며 대화를 하기 보다는 같은 공간에 있을 뿐 각자 스마트폰을 들여다 보는 우리의 모습은 소통의 부재는 물론 단절에서 오는 교류의 어색함과 불편함이 지배하는 관계의 기형적 세태를 극명하게 드러낸다.

저자는 위의 예등을 들면서 독자들에게 강력한 직구를 날린다. ‘자동화의 시대에 당신은 진정 행복한가?’라고..... 점차 우리가 해 왔던 부분들을 기계의 자동화가 대신해 왔고 대신 한다면 우리는 그보다 더 의미있고 창의적인 일에 매진할 수 있냐고... 스마트폰에 빠져 있는 우리의 삶은 진정 질적 향상을 이룩했냐고 말이다.

결코 아닐 것이다. 스마트폰을 이용하는 시간이 늘어 남으로서 우리가 치러야 할 댓가는 집중력이 떨어진 업무추진으로 날이 갈수록 궁지에 몰리는 자신의 모습이며 타인과의 커뮤니케이션 부재로 인한 심각한 고립이 아닐까? 테크놀러지의 발달에 따른 시대별 인간의 반응과 사회상은 독자들에게 흥미로움을 선사함은 물론 최근까지 혁신을 통해 도달한 자동화의 모습은 결코 그 성과가 우리에게 긍정적인 미래를 꿈꾸게 하지 못한다는 점이다. 전작의 범위에서 확장된 <유리감옥>은 그만큼 자동화의 사례와 효용성에 대한 그간의 치열한 논란은 물론 이를 통해 나타나는 심각한 부작용을 거론함으로서 독자 스스로가 판단토록 결론을 열어 놓는다.(물론 저자는 그렇게 생각하지 않겠지만...)

고민하지 않음으로서 발생하는 맹신은 자동화를 편향과 안심이라는 두가지 인지적 질환에 걸리게 했다.

“컴퓨터가 그릇된 안정감을 줄 때 우리는 안심한다. 우리는 기계가 앞으로 생길지도 모를 어떤 도전도 해결해 주리라고 확신하고 일에 관심을 쏟지 않게 한다. 우리는 맡은 일 전부 아니면 소프트웨어가 처리해 주는 일의 일부에 무관심해 진다. 그리고 결과적으로는 뭔가가 잘못됐다는 신호들을 놓칠 수 있다.”(본문중 111페이지)

잘못됐다는 신호들을 일찍 깨닫는다면 시행착오로 그치겠지만 그렇지 못한다면 우리는 결국 자동화라는 테크놀러지에 빠져들어 스스로 후진적인 문명지체의 주인공이 될 것이다. 그리고 저자는 그러한 암울한 디스토피아를 줄기차게 이론적이며 냉철하게 문제제기 하고 있다. 이제 진지하게 우리도 이러한 부작용에 대한 논의와 각성이 필요할 시점이다.

스피드 경영 첫걸음, 한 장 보고서

스피드 경영 첫걸음, 한 장 보고서
정보근 지음 / 시간여행 / 2014년 8월

‘10년이면 강산도 변한다’는 옛말은 그야말로 ‘옛말’이 되어 버렸다. 급변하는 세상은 물론 특히 비즈니스의 세계에서는 오늘의 승리요인이 바로 내일의 패인이 되어버릴 정도로 천변만화하는 환경변화로 인해 빠른 의사결정과 신속한 대응능력이 기업의 생존을 결정짓는 중요한 경영원칙이 되었다.

그래서 기업을 이끄는 리더의 자질은 중요한 요소로 작용하며 최선의 판단을 내리기 위해 보좌하는 실무진들의 정세판단과 정보의 취합 및 보고는 해당기업의 흥망성쇠와 직결된다.

결국 보고서가 어떻게 CEO의 마음을 움직이느냐에 따라 기업의 운명은 물론 입안자의 탄탄대로의 앞날도 결정짓곤 한다. 하지만 보고서 작성이 녹록치만은 않다. 특히 보고서는 작성하는 실무자가 시장상황 분석과 향후 추진방향 등에 대한 의견을 담으면서 상사를 설득해야지만 쓰다보면 어느새 장문의 보고서가 되어 버리거나 논리와 방향을 잃어버린 채 우왕좌왕하면서 읽는 상사나 CEO에게 짜증을 유발하게 되기도 한다. 특히 최근 들어 다양한 현안이 많이 발생하면서 그만큼 판단과 결정사항이 많아지는 리더들에겐 짧은 시간에 훑어볼 수 있는 모든 핵심이 담겨 있는 한 장의 보고서가 필요하게 되었고 보고서 작성에 애를 먹었던 실무자들의 고충은 더욱 늘어나게 되었다.

대기업에서는 직원들에게 보고서 작성기법을 가르쳐 주지만 그렇지 않은 채 그동안 축적되어 온 보고서 패턴을 신입사원 스스로 터득하게 하는 중소기업들도 많다보니 많은 어려움을 겪곤 한다.

<스피드 경영 첫걸음 한 장 보고서>은 현대차, 삼성전자, LG전자에서 오랜 기간 혁신상품 개발과 신사업을 진행한 경험이 풍부한 저자가 한 장 보고서를 통해 어떻게 실행해 나갔는지를 설명해 주는 책이다. 저자는 경쟁사의 신제품 발표나 판촉행사등 전략적 경영에 기민한 대응을 한 장의 보고서로 상사를 설득하며 시작했다고 한다. 한 장 안에 상황에 대한 분석에 그치지 않고 구체적인 실행계획을 담음으로서 리더의 결정에 중대한 참고사례가 되도록 만든다.

특히 저자는 보고서 작성시 참고자료들의 전체 압축이 아니라 핵심을 추출해야 한다고 지적한다. 리더는 분석에 대해서는 실무자가 충분히 검증절차를 거쳤다고 생각하고 실행전략을 더 궁금해 하기 때문이란다. 또한 보고서의 결론은 시장선도, 이익 증가 등 기업 조직에 활력을 불어 넣는 방향으로 이끌어야 한다고 조언한다. 만일 실현타당성이 없거나 이익감소 등이 예상되면 절대로 한 장 보고서로 요약하지 말고 배경과 분석을 담아야 한단다.

이외에 비교와 측정을 통해 리더의 눈에 확 들어오고 기억에 남는 정략적 표현기법을 사용하면서 논리적으로 접근해야 보고서가 비로소 생명력을 가질 수 있다고 충고한다.

위와 같은 원칙들을 각인시키면서 저자는 자신이 보고했던 사례들을 예시로 들면서 어떻게 한 장의 보고서를 만드는지 구체적으로 가르쳐 준다. 보고서 작성이 어려운 것은 사실이지만 이처럼 작성원칙을 지키고 리더의 마음을 움직일 수 있는 실행전략을 담아낸다면 한 장 보고서 만으로도 충분히 효과를 볼 수 있음을 독자들에게 깨닫게 한다.

한 장 보고서를 자주 만드는 나 또한 이 책을 통해 많은 반성을 하게 되는 계기가 되었다. 이 책을 참고해서 정교하면서 설득력을 높이고 논리적인 보고서를 작성하는데 매진해야겠다.

만만하게 시작하는 독학 손금

만만하게 시작하는 독학 손금 - 누구나 3일이면 익힐 수 있다! ㅣ 만만하게 시작하는 시리즈 1
박소영 지음 / 조선뉴스프레스 / 2014년 7월

세상이 변할수록 지난 과거의 유산에 대해서는 부정적인 인식이 팽배해 있다. 예를 들어 기복신앙으로서 토속신앙에 대한 ‘미신’이라는 선입견은 토속신앙의 조선시대 및 근현대의 시대적 의미를 넘어 과거에 대한 기본적인 부정이 현실에 필요한 과학적인 지식을 토대로 하고 있다는 근거가 부족한 반박에 기인하고 있다고 본다. 좋다. 기존 관점이나 인식에 대한 부정이나 부담감을 너무 힘이 들어간 표현이다. 솔직히 말해 과거의 부정적인 유산이라고 생각하는 것에는 개인의 운명에 대한 사주와 이와 관련 있는 관상과 손금에 대한 것이 있을 것이다.

이쯤에서 중립적인 입장에서 사주와 관상, 손금에 대해 생각해 보자. 우리가 근거없는 미신에 가까운 산물이라고 표현할 수 있을까? ‘맞으면 좋고 안맞으면 그만’이라고 할 수 있을까? 백번 양보해서 혈액형 성격분류처럼 똑같은 사주나 관상, 손금이라면 동일한 운명을 갖고 있을테니 말이 안된다 할까?

일례로 과거 전 김영삼 대통령과 생년월일이 똑같은 사람이 김대통령과는 정반대의 삶을 살아간다는 가십성 기사와 함께 자연스레 사주는 현대의 과학기술의 시대적 조류와 맞지 않는다는 것을 독자들에게 각인시켜주는 경우도 있었다.

하지만 분명히 말할 수 있는 것은 개인의 운명을 해석하는 사주, 관상, 손금은 결코 요행을 바라는 결과론적인 해석이 아니라 과학적인 분석에 기반하고 있다는 점이다. 혈액형 성격분류처럼 ‘내가 B형인데 지금 B형 특징을 보니 맞나 싶다’가 아니라 오랜 기간 사주와 관상, 손금을 보면서 축적된 개인의 운명에 대한 데이터가 통계학적으로 유의수준 이내에 있을 때 의미가 있음을 숱한 시행착오를 통해 쌓아 왔다는 점이다. 이런 측면에서 <만만하게 시작하는 독학손금>이라는 책을 접한 것은 결코 구태에 젖은 마인드도 아니고 운명에 의지하는 나약한 성격의 소유자도 아님을 스스로 깨닫게 한다.

이 책 말머리에 저자는 개인의 운명은 사주 80%에 관상과 손금이 각 10%를 차지한다고 한다. 그리고 특히 관상과 손금은 개인이 처한 사회적 상황에 따라 개인의 가치관에 따라 스스로 변화를 통해 운명을 바꾼다고 한다.

즉, <만만하게 시작하는 독학손금>을 통해 우리가 배울 점은 자신의 손금을 보면서 지금 스스로가 처한 상황을 판단하게 하는데 그친다는 점이 아니다. 여기서 더 나아가 좋은 미래를 보여 준다면 스스로 더욱 자신을 수양하고 주변에 덕을 쌓음으로서 훌륭한 미래를 가꿔 나갈 수 있으며 나쁜 상황을 보여준다면 그 반대로 더욱 노력하고 경계함으로서 얼마든지 자신의 미래를 스스로 긍정적인 방향으로 전환시킬 수 있다는 점이다.

결국 <만만하게 시작하는 독학손금>에서 저자의 의도는 손금을 보더라도 자신의 현실에 대한 유불리에 자만하거나 좌절하지 말고 스스로의 운명을 개척해 나가기 위해서는 더욱 정진하라는 점에서 좋은 선행지표가 바로 손금이라는 점이 아닐까?

정말 걱정스러운 이들은 자신의 미래를 점쳐 보고 낙심한 나머지 세상을 오히려 더 막 살아가거나 좋은 점을 토대로 기고만장하게 살다가 결국 인생이 막판으로 몰리는 운명론자들일 것이다. 그리고 이 책은 바로 그러한 이들을 경계하고 그들에게 스스로의 인생을 개척하고 아름답게 가꿔 나가는 것이 인생에 있어 가장 큰 성과라는 점일 것이다.

끝으로 내 손금도 속칭 개판(?)으로 나왔다. 하지만 낙담 할래도 할 수가 없다. 얼마든지 자신의 손금을 노력을 통해 바꿔 나갈 수 있는데 무슨 실망이 개입될 수 있겠는가?

<만만하게 시작하는 독학손금>은 스스로의 삶의 자세를 다시 한번 다잡게 하는 좋은 계기가 되어 주었다고 생각한다.