인문/사회/과학/예술 주목 신간 작성 후 본 글에 먼댓글 남겨 주세요


장마가 곧 끝난단다. 길었다. 주변의 많은 사람들, 오랜 여름비 때문에 우울함 혹은 처짐을 넋두리 하곤 했었다. 햇빛을 보지 못한, 광합성을 제대로 못한 까닭이리라. 우기가 끝난다는 건, 부족했던 광합성을 보충할 수 있게 됐다는 뜻이기도 하지만, 여름은 진짜 이제부터다. 본격적으로 쨍쨍 무차별적으로 들이닥칠 무더위에 몸을 맡겨야 할 시기. 열대야 덕분에 밤도 길어지리라. 이럴 때 필요한 건 뭐?


책. 

한여름 밤의 책. 

별들도 잠이 드는 밤, 별처럼 밤을 밝혀줄 책. 

인문/사회/과학/예술 분야의 책들이다. 

  


1. 공간이 마음을 살린다. 

 한국의 많은 사람들, 공간에 대해 무감하다. 별로 신경을 안 쓴다는 얘기다. 그러니 성냥곽 같은 공간, 사람의 마음이나 정서에 대해 전혀 고려하지 않은 공간에서 사람은 병들어간다. 사람은 공간을 만들지만, 결국 사람을 지배하는 것이 공간이다. 아파트가 많아지면서 사람들 심성이 나빠진 것은 다 맥락이 있다.


그러니 공간이 마음을 살린다는 말, 솔깃하지 않은가! 사람의 오감과 직접 마주대하고 부대끼는 공간의 소리에 귀를 기울여야 하는 이유다! 







2. 빈곤 

 빈곤. 한국은 빈곤을 떨쳤다고 착각(!)하지만, 그렇지 않다. 경제적으로 풍요롭다고 하지만, 과연 그럴까. 이 사회는 가난을 부끄러운 것으로 만들었다. 개인이 못나서 가난과 빈곤의 굴레에 편입됐다고 주입했다. 나빴다. 국가의 책임, 사회의 책임을 개인에게로 돌렸다. 과연 우리는 이런 프레임에 계속 당하고만 있어야 할까. 특히 우리가 빠진 함정은 상대적 빈곤이다. 


오랜 세월 축적된 빈곤론을 집대성하고, 세계 주요국과 한국의 빈곤 현실 및 정책을 통해 빈곤을 해결할 방안을 모색하는 이 책에 눈길을 주는 이유다.  



3. 사람을 살리는 집

 집. 사는(living) 곳이 아니라 사는(buying) 것으로 규정한 이것에 대해 우리는 지금 근본적인 질문을 던져야 한다. 사는 곳이기에 집은 결국 '어떻게 살 것인가'와 직접적인 관련을 맺어야 한다. 집이 사람을 닮아야하지만, 요즘은 사람들이 집을 닮는 바람에, 자본이 조장한 아파트공화국에 꼼짝없이 포획됐다.   


제목부터 군침이 돈다. 우리가 다시 돌아보고 살펴보면서 오해하고 있는 것을 바로 잡아 진짜 집과 사람의 관계를 재정립해야 할 터. 나도 살고 싶다! 



4. 묵자 - 공자를 딛고 일어선 천만 사상가

 공자가 죽어야 한국이 산다더니, 중국의 다른 사상가들이 그 자리를 채우고 있다. 묵자도 그 중의 하나로, 아직 낯선 그이지만, 묵자에겐 뭔가 사람을 당기는 지점이 있다. 더디지만 묵자의 뜻을 따르는 묵가라는 집단이 점점 관심을 끌고 있는 것도 그런 이유 때문일 것이다.  


묵자 10론, 겸애(兼愛)로 시작하여 비명(非命), 비공(非攻), 상현(尙賢), 상동(尙同), 천지(天志), 명귀(明鬼), 절용(節用), 절장(節葬), 비악(非樂)으로 요약한 묵자의 가르침을 엿보고 싶다. 





5. 어느 아나키스트의 고백 

역시 제목부터 포스가 풀풀 풍긴다. 아니나다를까, 2010 스페인 국립 만화대상을 비롯 스페인의 만화 관련 상을 거의 독식하다시피 했단다. 이전에 접해보지 못한 스페인 만화를 통해 개인과 역사가 어떻게 서로에게 삼투했는지 엿보고 싶다. 아나키스트의 삶이 순탄했을리는 없으니 이야기는 흥미진진할 터이고, 그 와중에 역사가 어떻게 작동했는지 기대! 


만화라고 하면 일단 얕보는 자들의 기고만장에 한 방 날릴 수 있을 법한 책이 아닐까. '문학-만화'라는 표현까지 쓸 정도인가 보다 홍세화 선생님은 "높은 수준의 리얼리즘 문학과 만났다"고 이 책을 평한 바 있다. 믿고 보는 홍세화 샘이다. :)



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협동은 놀이다 : 문화예술협동조합

(참가신청 : http://www.wisdo.me/2758)

 


19세기 네덜란드의 화가 빈센트 반 고흐. 그는 화가들의 복지와 안정적인 예술세계 구축을 위해 생산조합을 만들고자 꿈꿨습니다. 자립과 연대, 협동을 통해 화가들의 지속가능한 생계와 지위 향상, 예술적 토대 확대 등이 가능한 시스템이 목적이 아니었을까 싶은데요. 지금 우리의 문화예술계도 새로운 돌파구를 찾고 있습니다. 자본과 정부, 문화예술의 우호적인 편이 아니기 때문일 겁니다.

 

그래서 협동조합입니다. 문화예술인 스스로 돌파구를 찾기 위해 뭉치고 협동하고 있습니다. 스스로 원하는 문화를 창조하고 예술을 하기 위해, 당당한 우리만의 문화를 가꾸고 예술로 당당하게 살기 위해 협동조합은 하나의 방안이 되고 있습니다. 문화예술인들에게 그래서 협동은 ‘놀이’입니다. 함께 즐겁게 놀기 위해, 협동이라는 방법을 선택했습니다.

 

협동조합콘서트 다섯 번째 시간은 그런 문화예술 협동조합들을 만납니다.

자신만의 문화예술을 작동하기 위해 상호 협동하면서 노는 ‘호모 루덴스(Homo Ludens․놀이하는 인간)’들이 어떤 협동조합을 만들어나가는지 확인할 수 있습니다.

 

문화예술협동조합 행복충전소는 문화예술로 행복해지는 세상을 꿈꾸는 협동조합입니다. 

다쿱문화예술협동조합은 여러 문화예술 주체들이 모여서 만든 사업자 협동조합입니다. 

음악생활협동조합인 자립음악생산조합(www.jaripmusic.org)은 작은 규모의 음악생산자들이 모여 새로운 씬의 탄생을 꿈꾸는 협동조합입니다. (KBS다큐공감을 통해 자립음악생산조합의 이야기를 보실 수도 있습니다 :

http://www.kbs.co.kr/1tv/sisa/gonggam/view/vod/2171300_65106.html)

 

자유로운 개인들의 경제연합체이자 자립을 향한 운동으로 결사체를 형성한 문화예술 협동조합을 만나는 협동조합콘서트가 7월 18일(목) 펼쳐집니다. ‘협동조합 도시 서울을 그리다’의 다섯 번째 시간. 문화예술 협동조합 간 협동을 꾀하는 기회도 마련할 수 있습니다. 이날 저녁, 서울 녹번동(불광역) 서울시사회적경제지원센터에서 협동을 놀이처럼 하는 문화예술협동조합들을 만나는 협동조합콘서트에 오세요.

 

※ 사정상 협동조합 등 일부 변경이 있을 수도 있습니다.

※ 이번 협동조합 토크콘서트는 시청이 아닌 3호선 불광역에 위치한 사회적경제지원센터에서 진행됩니다. (참가신청 : http://www.wisdo.me/2758)




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청년과 은퇴자, ‘협동이 살길이다!

[협동조합콘서트] 613일 2

토닥토닥협동조합·서울도시양봉협동조합·서울은퇴자협동조합


(신청  위즈돔 http://www.wisdo.me/2374 

힐링과 멘토링지금-여기의 가장 트렌디한 단어일 겁니다.

그러나 묻습니다힐링과 멘토링에서 우리는 살길을 찾고 있나요모든 힐링과 멘토링이 그런 것은 아니지만거짓부렁으로 포장해서 과하게 상품화한 힐링과 멘토(), 허다합니다사회안전망 없는 청년과 은퇴자들이 그런 힐링과 멘토링에 현혹되곤 합니다.

 

지금 청년들탈출구 없는 낭떠러지로 내몰리고 있습니다청년에게 상실과 절망을 안기는 사회는 무릇 죽은’ 사회인데지금이 딱 그렇습니다그것은 청년의 능력이 떨어져서도패기나 열정이 모자라서도 아닙니다그런데, “억울하면 출세하라고 다그치는 기성세대에게 낚여서 처세서나 자기계발서 읽기에만 골몰하는 청춘들부지기수입니다그러니 고작 생각한 탈출구는 오디션입니다.

 

생각합니다지금 청년들에게 닥친 가장 큰 위기는 취업보다 생애 기획의 주도권을 뺏긴 것이 아닐까요그러다보니청년 제 각각이 지닌 고유의 서사가 끊어집니다상품으로 전락할 뿐입니다지금 필요한 건 뭐상품이 아닌 서사를 상상하는 것다른 세상을 위해 전복적 상상력을 발휘하는 것무쓸모의 쓸모불가능한 것의 가능성소용없는 것의 소용잉여의 무잉여베이버부머 혹은 은퇴한 세대라고 다르지 않습니다. ‘용도폐기라고 낙인찍은 세상에 존재감을 드러내기.

 

지금 이 사회로부터 소외된 자들의 또 다른 이름청년과 은퇴자그들에게 필요한 것은 힐링과 멘토링이 아니라협동이 아닌가 싶습니다그래서 협동조합 콘서트의 두 번째 시간, 6월 13일에는 힐링멘토링아니협동이 살길!’이라는 주제로 청년들이 만든 협동조합과 은퇴자들이 만든 협동조합이 함께 합니다(신청 ☞ 위즈돔 http://www.wisdo.me/2374)


우선토닥토닥협동조합(http://cafe.daum.net/ybank1030이사장 조금득)은 청년들 스스로 만든 사회안전망입니다서로 도우며 자립할 수 있는 금융협동과 재능생활협동이 선순환 할 수 있도록 청년들이 기획하고 운영하는 협동경제 모델입니다조합원들이 출자금을 모아 긴급생활자금을 대출하고 재무상담을 받을 수 있으며다양한 재능과 꿈을 나눕니다참고로 조금득 이사장은 최근 임명된 서울시 청년 명예부시장입니다.


서울도시양봉협동조합(www.facebook.com/urbanbeeseoul대표 박진)은 꿀벌과 함께 서울을 푸른도시를 만들고 싶은 청년들이 만든 협동조합입니다이들은 자신의 몸과 주변 환경을 잘 이용하는 한편환경 변화에 취약한 생태지표종인 꿀벌의 소중함을 압니다도심에서 사라져가는 꿀벌과 함께 하기 위해 꿀벌 생태교육벌통 보급꿀벌이 살 수 있는 환경(밀원수)조성 등을 계획하고 실행합니다.


풍부한 경험자산을 가진 베이비부머들의 사회활동 허브를 자처하는 서울은퇴자협동조합(www.myencore.kr이사장 우재룡)도 함께 합니다은퇴자들이 지닌 지혜와 경험으로 생애설계(창업사회활동가족 및 공동체활동재산관리취미여가 활동 등)를 계획하고 실천할 수 있도록 돕습니다취약한 사회안전망으로 은퇴 후 삶을 걱정해야만 하는 중장년층이 함께 협동하면서 사회와 계속 접점을 갖고 싶다면서울은퇴자협동조합입니다.

 

청년과 은퇴자이 사회의 잉여로서 존재하는 세대가 아닙니다모든 세대의 능력은 동일합니다다만 사회적 조건이 다를 뿐입니다사회적 특수성과 조건들을 고려해 이들을 만나야합니다협동을 자신들의 살길로 선택한 이들을 모시고협동조합 콘서트가 펼쳐집니다. ‘협동조합 도시 서울을 그리다의 두 번째 시간.



청년들 서로가 서로를 어떻게 토닥토닥 하면서 협동하는지,

사람을 반하게 만드는 힘을 가진 꿀벌(과 사람)이 어떻게 협동하는지,

은퇴 후 자기 주도권을 지닌 생애 기획을 위해 어떻게 협동하는지

 

등의 이야기를 들을 수 있습니다협동조합 간 협동을 꾀하는 기회도 마련할 수 있습니다.


6월 13일 서울시청사 3청년과 은퇴자들의 만남이 이뤄지는 협동조합콘서트에서 만나요(신청 ☞ 위즈돔 http://www.wisdo.me/2374)

 

무언가 함께 나눈다는 것

걱정해준다는 것

친구가 되는 일이라고 하네

참 아름다운 일이라고 하네

박남준 우리 집 앞뜰」 중에서 -

 

p.s. 협동조합콘서트 3(생활협동의 발견, 6월 27)에 만날 호모 레시프로쿠스(Homo Reciprocus·협동하는 인간)’는 한국대리운전협동조합(이사장 이창수), 서울성수수제화생산협동조합(이사장 최영덕), 살림의료생활협동조합(이사장 민앵)입니다.  




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5월 1일 노동절, 메이데이.  

 

커피노동자의 다짐, 단순하다.

 

만국의 노동자여 협동하라.

(커피노동자 선언 : 만국의 노동자여 협동하라!) 

 

노동절임에도 쉬지 않고,

아니 못하는지도 모르는,

매일 망치질 하는 헤머링맨(흥국생명 사옥, 조나단 브롭스키)을 생각했고,

 

그저께 덕수궁길에서 만난 쌍용차 해고노동자들과 천주교 정의평화위원회를 떠올렸으며, (지난 4월4일 서울 중구청(과 공권력)에 의해 대한문 천막농성장이 강제 철거됐다. 그게 이 나라 수준이다!)

 

협동을 위해 만난 다른 커피노동자와 그 커피노동자가 따라준 커피를 공들여 키워준 커피산지의 노동자를 상상했다.  

 

 

그 커피노동자가 따라준 더치커피도 협동의 산물이었다.

과테말라와 에콰도르.

 

내 결론은 단순하다.

커피는 협동해야 산다. 노동자는 협동해야 산다.

 

노동절, 노동자의 협동을 생각하다.

 

나는 그렇게, 커피노동자다!

  


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하하, 별 다른 이유, 없어요.
그저, 4월 23일이어서, 그래요. ^^

 

책의 날.
지난 1995년부터 유네스코가 정한 날인데, 당연히 유래도 있겠죠?
이날의 전설 혹은 레전드! 두둥.

 

우선, 스페인(에스파냐).
큰일이 났습니다. 공주가 용에게 납치됐습니다.
그때 등장한 호르디(Jordi, '조르디'라고 부르면 미워요!)라는 병사.
용과 싸웠고, 모가지를 뎅강. 그런데 그곳에서, 어머, 장미덩쿨이 피어나는 것 아니겠어요?
용감한 무사 호르디, 자신이 구한 공주에게 가장 예쁜 장미를 건넸습니다. 장미를 받아주오!

 

그 호르디 생일이 4월 23일이었습니다.
에스파냐에선 그래서 중세 때부터 장미축제를 열었다죠.
이름하여, '상트 호르디(세인트 조지) 축일'. 장미로 사랑을 고백하는 날이 됐습니다.

 


그런 날, 세계적인 대문호 2명이 눈을 감았습니다. 1616년 4월23일.
셰익스피어와 세르반테스. 헌데 두 사람의 생은 어떻게 보면 정반대였죠.
살면서 셰익스피어는 부와 명성을 누린 반면, 세르반테스는 줄곧 빈궁하게 버텨야했습니다.

 

물론, 당시 영국과 에스파냐가 다른 달력(영-율리우스력, 에-그레고리력)을 썼기 때문에 서거 날짜에 대한 이견도 있지만, 사람들이 자기들 편한 대로 두 사람 서거일이 같다고 꽝꽝.

 

어쨌든, 이 두 가지를 엮어 에스파냐 카탈루냐 지방에선,
'상트 호르디 축일(4월23일)'에 책과 장미를 주고받는 전통이 생겼다지요.
지금도 스페인 바르셀로나의 가장 서민적인 거리라는 '람블라(Rambla)'엔 이날, 책과 장미의 향기가 진동을 한다지요. 엄청나게 큰 거리 전체가 책들로 가득찬 벼룩시장이 되고 장미향이 봄바람 타고 살랑살랑. 400만 송이가 넘는 장미, 50만권 이상의 책이 사람과 사람 사이에 오간다나요.

 

이런 날, 수운잡방_낭만 프로젝트 '책 읽어주는 남자'는,
책과 함께하는 도란도란 수다를 떱니다.

 

각자의 마음속 서재에 있는 책을 꺼내 다른 사람과 '공유'하는 잡설! :)


책은 저를 지탱하게 한 중요한 심리적 자원이었고, 여전히 좋은 친구입니다.

어느날, 세상의 중력으로부터 자발적으로 튕겨져 나갔으나
그 전까지의 어줍잖은 관성 때문에 힘들고 어렵던 시기, 
책은 저의 자존감을 지켜줬고, 세상을 더 넓게 사유하고 바라보게 해줬습니다.
살아갈 이유와 어떻게 살아야 할 것인지에 대해 조곤조곤 들려줬습니다. 

 

그런 책들이 차곡차곡 쌓인 제 마음의 서재에서,
몇 권을 꺼내 공유할게요. 당신도 당신 마음의 서재에 있는 책을 꺼내 읽어주세요. ^.^  

 

혹시나,
1997년 안타깝게 요절한 눈 밝은 소설가 김소진에 대한 이야기를 해주시는 것도 좋고요. (그의 기일은 '책의 날' 전날이자 지구의 날인 4월22일입니다!)

 

결코 열어볼 수 없는 미래의 어떤 가능성 때문에 요절은 슬프고, 아픈 것이겠지만, 제게 김소진은 이런 사람이었습니다. => http://procope.org/312

 

만화도 완전 대환영!!! 저도 만화라면 할 얘기, 많습니다.ㅋ

 

그렇게 각자의 서재 공개를 통해,
내 마음의 책이 다른 누군가에게도 필요한 존재가 되고,
세상 밖으로 내놓아 공유하면서 더 넓은 세계로 확산되는 순간을 경험하는 시간을 가져보면 어떨까요. (말이 그럴듯해서 그렇지, 그냥 수다에요, 수다!) 

 

제가 좋아라~하는 문학평론가 정여울은 이렇게 말했습니다.

"나는 잠시 새로운 책에 대한 조바심을 내려놓고 오직 내가 읽은 책들로만 이루어진 작고 아름다운 마음의 도서관을 가꾸기로 했다. 중요한 것은 '읽어 가지는 것'이 아니라 '퍼뜨려 나누는 것'이니까."

 

당신 마음의 서재에 있는 책의 한 구석에 고이 접힌 부분을 나눠주세요.
그 부분, 원한다면 제가 대신 읽어드릴 수도 있어요. ^^

 

이날, 직접 제조한 맛있는 김밥과 맛있는 공정무역 커피를 대접합니다.
(기타 함께 먹고 싶은 것 무엇이든지 가져오셔도 되고, 심지어 알코올도 됨, 완전 좋아함!!!)

 

신청은 위즈돔을 통해서만. => http://www.wisdo.me/1918

 

장미처럼 붉은 당신의 마음에 꽂혀 있는 책은 무엇인가요?
책 읽는 봄밤이 그렇게 당신과 함께 익어갑니다.

 

앙, 책의 날이니까요. ^^

 



 

 


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