소소한 일상의 대단한 역사 - 하루 일과로 보는 100만 년 시간 여행
그레그 제너 지음, 서정아 옮김 / 와이즈베리 / 2017년 6월
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절판



<소소한 일상의 대단한 역사>
하루 일과로 보는 100만 년 시간 여행

"우리는 어떻게 지금처럼 살게 되었을까?"
주말에 8살 조카가 왔다. 자꾸 왜냐고 묻는다. 어떻게 왜 그렇게 되었을까라는 질문은 그 나이에 꽤 많이 하는 질문중에 하나이지 싶다.
나도 언젠가 어떻게 지금 이렇게 살게 되었지? 라는 것을 생각해 본적이 있었던 것 같다.
오늘 이렇게 보내는 소소한 일상이 대단한 역사 이야기가가 되는 것이 시간이 아닐까.
<소소한 일상의 대단한 역사>는 흔한 역사이야기라는 것과 달리 하루 일과로 100만 년의 시간 여행을 할 수 있는 신비로운 책이다.
정치 경제등 복잡하고 난해한 역사이야기라기 보다 정말 소소한 일상이 엿보이는 그래서 두꺼운 책임에도 지루하지 않게 읽을 수 있다.
책의 저자 그레그 제너는 다양한 역사 스토리를 발굴하고 소개하는 영국의 대중 역사평론가로 우리가 일상생활에서 흔히 보고 먹고 입는 것들에 숨겨진 흥미롭고 대단한 역사를 담아냈다.

책의 목차가 색다른데 아침 하루를 움직일 시간인 9시 20분 부터 저녁에 다음날 자명종을 맞출 시간인 11시 59분의 순서로 되어 있다.
시간대로의 역사이야기라고 해야 할까?
초반 낮과 밤, 시간에 대한 이야기는 조금 지루할 수도 있겠다. 그러나 자연의 부름에 답할 시간인 오전 9시 45분에는 화장실에 관련된 온갖 역사를 알아볼 수 있다. 어째 생리현상이 화장실 이야기는 들어도 이리 재미날 수 있는지 말이다.
 아침 식사를 할 시간에 나온 흥미로운 이야기는 자위행위에 대한 혐오로 탄생한 시리얼인데, 어제 마트에서 시리얼을 사왔는데 자꾸 생각날 것 같다. 켈로그 박사가 제한식으로 동물적인 욕정을 눌러 해로운 자기 파괴 행위를 막을 수 있다고 믿었다는 이야기는 새롭다.


2부인 무엇을 입고 무엇을 먹을까? 오후 9시 30분인 술 마실 시간, 적당히 취하면 억제력이 풀리면서 익살스러워지고 자신감이 상승한다고 하니 취중진담이 그래서 나온 것이리라. 고대 그리스에서는 포도주를 인간의 창의력을 북돋아주기 때문에 전사, 왕, 철학자, 시인에게는 어울리는 술이라고 보았지만 여성 노예 청소년에게는 금지했다고 한다.
목욕이야기도 흥미롭다. 아테네와 로마는 도시 중심에 공중목욕탕이 있고 그곳에서 사교의 대부분이 이루어질 만큼 목욕이 일반화지만 하나 반대로 서양의 중세 기독교 문화는 목욕을 기피했고 육신의 때를 신성시하기까지 했단다. 엘리자베스 1세는 한 달에 한 번씩 목욕을 했다는 기록도 있다고 한다.

저자 그레그 제너는 현대인이 아침에 잠에서 깨어나 저녁에 잠자리에 들기까지 소소한 일상의 반복인 하루 일과를 대단한 역사 이야기로 전하고 있다. 하루 일과중 어떤 한 가지의 일로 여러가지 이야기와 사건들로 시간여행을 한다는 것이 흥미롭다.
<소소한 일상의 대단한 역사>를 읽으면 저자가 영국인이어서 서양의 다양한 역사 이야기를 엿볼 수 있었는데 우리나라의 이야기도 이렇게 풀어내도 재밌을 것 같다는 생각을 했다.
특히 아이들이나 청소년들이 읽기에 적합하게 하루 일과를 가지고 시간 여행을 할 수 있게 만든 역사 이야기라면 말이다.


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어쩌자고 결혼했을까 - 결혼을 인생의 무덤으로 만들지 않기 위한 애착의 심리학
오카다 다카시 지음, 유미진 옮김 / 와이즈베리 / 2017년 6월
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절판


결혼을 인생의 무덤으로 만들지 않기 위한 애착의 심리학
와이즈베리, 오카다 다카시 <어쩌자고 결혼했을까>

결혼이란 것에 대해 많이 생각하게 되는 시기에 딱 만난 <어쩌자고 결혼했을까>
부부문제가 있다는 건 아니지만 내 나이가 그런 생각을 하게 되는 나이인 것 같다.
요즘이야 워낙 결혼을 늦게 하니까 어떨지 모르겠지만 난 이른 결혼으로 아이가 클 만큼 컸고 인생 백세라는데 아직도 살아야 할 인생이 반도 넘게 남았는데 너무 일찍 한 결혼이 약간은 후회스럽기도 해야 할까. 그래도 아이가 이른 것에 대한 부담감은 없기에 이제라도 나의 삶을 생각하려 하지만 역시 젊은날의 그때와는 너무 다른 것 같다.
이 책<어쩌자고 결혼했을까>의 부제가 결혼을 인생의 무덤으로 만들지 않기 위한 애착의 심리학이라고 한다. 흔히 속된말로 정말 결혼은 인생의 무덤이라고 하긴 한다.
그리고 내 주변에도 결혼이라는 무덤을 스스로 헤쳐 나오는 이들이 종종 나오기도 한다.
그들은 그런다 어쩌자고 결혼했을까. 그러면서도 또 다른 결혼을 꿈꾸기도 한다.

저자 오카다 다카시는 도쿄대학 철학과를 중퇴하고 교토대학 의과대학에 다시 들어가 정신과 의사가 된 특이한 경력이 있다. 일본 정신의학계와 심리학계의 독보적인 권위자로 이 책은 저자가 수십 년간의 부부갈등 치료 현장에서 보낸 '상처받은 사랑을 위한 처방전'이다. '애착 유형'이라는 키워드를 중심으로 나와 배우자를 이해하는 데 초점을 맞추고 자신에게 어울리는 사랑과 형태를 제안하는 단계까지 나아갔다는 점이 다르다.
이 애착 유형은 대부분의 부부문제에 있어 문제가 되는 것이라는데 우리나라도 잘못된 애착으로 인해 고부갈등이나 장서갈들이 심한 나라가 아닐까 싶다.
어렸을 때부터 주 양육자에게 충분한 보살핌을 받고 자라면 옥시토신이 원활하게 분비되어 안정된 애착 양상을 보이며 이런 유형을 '안정형 애착 유형'이라고 한다.
반대인 경우는 '불안정형 애착 유형'이 되겠다.  그렇게 되면 배우자나 자녀를 양육하는데 있어 어려움을 느낀다는 것이다.
나의 경우는 물론 주변을 둘러보니 어느 정도 공감하는 부분이었다.

부부문제는 부부만이 안다고 했다. 요즘은 결혼을 늦게하고 또는 안하거나 못하는 추세다 보니 미래가 걱정스럽기도 하지만 그래도 결혼하는 예비부부에게 추천하고 싶은 책이다. 아니면 책선물로도 좋을 것 같다.
애착 유형이라는 것이 사실 자라온 환경에 많은 영향을 받는 것이라 부부만의 문제라기 보다 이전의 생활 환경부터 달라져야 할 것이지만 서로가 이해하고 배려한다면 달라질 문제이기도 하다.
오카다 다카시 <어쩌자고 결혼했을까> 결혼을 인생의 무덤으로 만들지 않으려면 결혼도 준비가 필요하지 싶다. 단순히 연애하고 헤어지기 싫어 결혼하는 것이 아닌 서로의 애착 유형이라든가 좀 더 구체적인 함께 살기 위한 것을 알아야 하지 않을까 싶다.
무조건 맞춰 나가는 것이라고 하기엔 인생이 결혼생활이 너무 길다.
다양한 사례와 치유의 처방전까지 이 책을 읽고 나면 결혼을 인생의 무덤으로 만들지 않지 않을까. 이혼을 생각하는 부부에게도 추천하고 싶은 책선물이다.


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보노보노처럼 살다니 다행이야
김신회 지음 / 놀 / 2017년 4월
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보노보노 참 오랜만이다. 표지의 보노보노만으로도 왠지 설레고 기분이 좋아지는 책.
그런데 보노보노 이름, 그리고 엄청 귀여운 친구였다는 것만 기억이 나니 무슨 이야기를 하려는 걸까 기대하게 된다.
작가 김신회는 보노보노만큼이나 겁 많고, 포로리처럼 고집이 세고, 너부리인 양 자주 직언을 하는 사람, 전반적인 성격은 너부리에 가깝다는 것을 자각하고 가끔 반성하면서 지낸단다.
보노보노는 겁 많고 소극석인 성격. 맞다 그랬다 그래서 내가 보노보노랑 비슷하다고 생각한 적이 있었다. 저자 김신회는 <서른은 예쁘다>, <여자는 매일 밤 어른이 된다>, <모든 오늘은 떠나기 전날> 등을 써서 유명한 작가이기도 하다.

보노보노에 대한 만화책이며 애니메이션을 기억하려 했지만 크게 기억나는 건 없었다.
그런데 왜 책 제목이 <보노보노처럼 살다니 다행이야> 그리고 띠지에 '서툰 어른들을 위한 에세이'라고 했을까 싶었다.
휘리릭 한 번 봤을 때 예쁜 보노보노 삽화가 보여 크게 생각하지 않고 책을 읽기 시작했는데 아 이게 보노보노였나 했다. 역시 나이가 어릴 때 접하는 것과 나이가 들어 접하는 것은 다른가보다.
보노보노와 너부리 그리고 포로리의 대화에서 다 괜찮아질 것만 같은 느낌을 받은 건 뭔지. 그리고 이건 분명 만화였고 그 당시 그냥 귀엽고 웃겼다고 생각했는데 이런 심오한 대화였던지 헷갈렸다.

요즘 안그래도 사람과의 관계에 대해 참 많이 생각하게 되었는데 책 속 '관계란 상대의 마음을 헤아리고 어루만지는 일로 완성되거늘, 우리는 정작 타인의 마음을 위로할 줄도 모른채 관계를 맺으며 산다' 이 문구가 가슴에 콕 박혀왔다.
내겐 미움받을 용기가 필요했다. 그런데 한쪽만 미워하는 것보다 서로 미워하는게 낫다니  서로 미워하게 만들어야 하나 싶다.
책을 보며 내 20살을 기억하기도 하고 우리딸이 스무살임을 실감하게 하기도 한다. 어른들의 이야기가 왜 재미없냐고? 어른들은 '무엇이' '왜' '어떻게 되었다' 라고 말하고 아이들은 '무엇이' '왜' '그래서 나는 이렇게 생각해' 라고 말해서란다.

나도 가끔은 어른이 아니고 싶다. 어른이라고 다 잘하는 거 아니다. 서툰 어른들을 위한 에세이란 부제를 이제야 알 것 같다. 보노보노가 포로리, 너부리가 이렇게 속깊은 줄은 몰랐다. 만화속 내가 기억하는 보노보노와는 분명 다른데 읽는 내내 가슴 찡하게 난 이미 보노보노에게 반해버렸다.
<보노보노처럼 살다니 다행이야> 그렇게 살고 싶다.


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알고리즘 행성 여행자들을 위한 안내서 - 쇼핑부터 인공지능까지, 우리 삶을 움직이는 알고리즘에 관한 모든 것
제바스티안 슈틸러 지음, 김세나 옮김, 김택근 감수 / 와이즈베리 / 2017년 4월
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'알고리즘' 말만 들어봤지 사실 정확한 뜻도 모른다.
알고리즘이란 보통 IT업계나 컴퓨터, 수학 뭐 그런거에 관여한다고만 알지, 알고리즘책도 접해본 적도 없고 나하곤 상관없는 단어였고 지금까지 살면서 별로 중요하다고 생각해보지 않았다.
<알고리즘 행성 여행자들을 위한 안내서>
책의 제목에서 호기심을 느끼게 했다. 왜 알고리즘 행성이라고 했는지는 금방 알 수 있었다.
쇼핑, 짐 싸기, 검색엔진, 내비게이션, 데이터 보안, 대학 지원, 인공지능....21세기 지구는 알고리즘 행성이라고 해도 과언이 아닐 만큼, 알고리즘은 우리 도처에 존재한다.
책의 뒷표지에 있던 말이다. 정말 우리 생활에 밀접한 것들이고 이젠 없어서도 안되는 모든 것이 다 알고리즘이라니 미처 생각하지 못한 부분이었다.

책은 일곱챕터 구성으로 7일 동안 알고리즘 행성 곳곳을 안내하며, 알고리즘이란 도대체 무엇인지, 알고리즘의 난해함이라던가 알고리즘을 활용해 더 평등하고 다양하게 공존할 수 있는 세상을 만드는 방법은 무엇인지를 일상의 사례를 통해 쉽게 재미있게 풀어놓았다.
알고리즘책이라고 하여 수학자나 기타 관련 전공자들이 읽는 책이라기 보다 우리 일반인도 쉽게 접근할 수 있게 만들어져 읽는데 크게 어려움은 없다.
그럼 알고리즘이란 도대체 무엇일까, 예상대로 처음엔 컴퓨터와 관련된 이야기가 나오는데 살짝 이해가 가지 않는 부분도 있다.
사실 알고리즘은 컴퓨터가 나오기 이전부터 존재했었고 한참 느린 경리담당자의  단순노동에 의해 실행되었다.  알고리즘은 단순한 과정의 연속으로 이 과정들이 모여 순차적으로 실행될 때 알고리즘의 진가가 나타난다. 이건 컴퓨터가 제일 잘 하는 일이다.
알고리즘을 이용해 중국에서 병사를 세었다고 하는데 사람이 하는 일이라 누가 중간에 숫자만 잘못 세도 정확한 수치가 나오지는 않는다고 한다. 그래서 여전히 알고리즘은 눈먼 장군이라 하고 그 책임은 우리에게 있다는 것이다.

알고리즘은 우리 일상 생활에 점점 더 깊숙히 들어오고 있고 사생활과도 밀접한 영향이 있다.
알고리즘도 결국 사람이 만들어 낸 것이고 통계나 데이터가 다 맞는 것도 아니고 어쩔 수 없는 사생활의 노출도 생긴다. 알고리즘이 사생활을 위협할 수도 있고 아니면 보호해 줄 수도 있다.
우리가 알고리즘을 너무 안일하게 생각한 것 같다는 생각이 들었다.

저자 제바스티안 슈틸러는 알고리즘을 설계하고 분석하는 응용수학자로 브라운슈바이크 공과대학교 수학과 교수로 독일수학협회 편집장으로도 활동하고 있다고 한다.
주요 연구 분야는 강건최적설계와 알고리즘적 게임이론이고 학계뿐만 아니라 대중교통 및 물류 분야에서도 다양한 프로젝트를 수행한 바 있다.

<알고리즘 행성 여행자들을 위한 안내서> 알고리즘이란 무엇인지 알고 싶거나, 알고리즘 입문에 좋은 알고리즘책인 것 같다.


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스탠퍼드 수학공부법 - 스스로 답을 찾는 힘
조 볼러 지음, 송명진.박종하 옮김 / 와이즈베리 / 2017년 4월
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<스탠퍼트 수학공부법>
수학을 포기하기 전에 반드시 읽어야 할 책이라고 한다.
수포자. 즉 수학을 포기한 사람이 참 많다. 아니 너무도 일찍 포기해 버린다.
그리고 흔히 우리 학부모가 이야기 하기를 대학은 수학으로 간다는 말이 있을 정도로 중요하지만 어렵다는 말이기도 하다.
특히나 우리나라 부모들 수학에 엄청난 사교육비를 들이면서도 성적 오르기 쉽지 않다고들 한다.
나 역시 아이들을 키우기에 수학공부에 대한 어려움을 모르는 바가 아니다.
대부분 수학 공부를 해도 수학 성적이 오르지 않으니 흥미를 잃어 그만 수학을 포기하곤 한다는 것인데 이건 선입견이라고 한다.
이 책 <스탠퍼트 수학공부법>을 읽으며 대부분의 학생들이 수학을 즐기고 우수한 성적을 거둘 수 있다고 하니 무척 호기심을 가지고 책을 읽게 되었다.
책에서 나온 성장 마인드세트가 무엇인지도 무척 궁금했다.

저자 조 볼러는 스탠퍼드 대학교 수학교육학과 교수이자 온라인 학습 사이트 유큐브드의 공동 설립자라고 한다. OECD의 국제학업성취도 평가 팀의 분석가 이기도 하다. 영국에서 수학 교육계의 퀴리 부인으로 인정받는 분이라고 한다.
책에서 언급한 성장 마인드세트를 가진 사람은 열심히 노력하면 점점 더 똑똑해질 것이라고 믿는 것이고 반면 고정 마인드세트를 가진 사람들은 어떤 일이나 사물에 대해 어느 정도는 배울 수 있지만 자신의 기본적인 지석 수준을 바꿀 수는 없다고 믿는다는 것이다.
과연 이런 생각만으로 수학공부를 할 수 있을까?
수학을 통해 마인트 세트를 가지는 방법과 수학에 대한 성장 마인트세트를 심어주는 것에 대한 연구와 아이디어를 1장부터 7장까지 나와 있고 8장에서는 1,2장에서 공유한 아이디어를 수학 수업과 집에서 사용할 수 있는 전략에 초점을 맞추었다.

실험을 해봤다고 한다. 수학을 풀다가 실수를 하면 반응이 두가지라는데 답을 맞혔을 때보다 틀렸을 때 두뇌의 ERN과 Pe 반응이 훨씬 크다는 것이다. 두 번째는 고정 마인드세트를 가진 사람보다 성장 마인드세트를 가진 사람이 실수했을 때의 두뇌 활동이 훨씬 더 크다는 것이다.
성공한 기업가와 실패한 기업가에 대한 연구에서 조금 의회의 결과가 나타나는데 성공한 기업가와 실패한 기업가를 가르는 것은 성공한 횟수가 아니라 실수를 하고 실패한 횟수라는 것이다. 성공한 기업가일수록 더 많은 실수를 하고 실패를 맛보았다고 한다.
- 틀리더라도 불편하게 느끼지 않는다.
- 엉뚱해 보이는 아이디어를 실행해 본다.
- 색다른 경험에 열린 마음을 갖고 있다.
- 고정관념에 저항하려는 의지가 있다.
- 어려움을 뚫고 헤쳐 나간다.
저자의 온라인 강좌에 수학을 어떻게 재밌게 배울 것인가에 나온 것이라고 한다. 참고하면 좋을 것 같다.

수학을 잘 한다는 것이 단순히 계산을 잘하고 기계적으로 문제를 풀며 매번 수학 시험을 만점을 받아야 잘 한다고 하는 것에 대해 생각을 하게 한다.
아이를 키우는 입장이나 혹은 아이들을 가르치는 선생님들의 입장이 다를 수는 있겠지만 수학도 재밌게 공부하며 수포자가 없을 수 있다면 참 좋겠다.
수학에 대한 불신을 자신감으로 바꾸는 성장 마인드세트라는 개념을 가졌으면 싶다.
<스탠퍼드 수학공부법>은 수학을 공부하는 학생들도 좋지만 부모님이나 선생님들이 먼저 읽으면 좋겠다는 생각이 든다.


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