1. 줄거리 。。。。。。。             

 

     다시 전편에서 이어가는 이야기. 세 명에 대한 살해 혐의를 뒤집어쓰고 쫓기던 리스베트. 죽을 고비를 넘겼지만, 결국 경찰에 체포되어 재판을 받는 신세가 된다. 실체가 불분명한 조직은 끊임없이 리스베트와 그녀를 도우려는 밀레니엄 지(誌)의 미카엘 기자를 제거하려 하고, 또 한 편으로는 그녀를 정신이상으로 몰고 가 정신병원에 가두려고 한다. 그렇게 시작된 법정투쟁.

 

 

 

 

2. 감상평 。。。。。。。                        

 

     밀레니엄 시리즈의 마지막 편이다. 전편에서 누명을 쓰고 도망 다니던 리스베트가 이제는 법정에 서서 자신의 죄를 변호한다. 공권력에 대한 강한 불신을 가지고 있었던 그녀였지만 이제는 별 수 없게 되었다. 하지만 적대자들에 의해 재판도 점점 잔인해지기 이를 데 없었다. 나름 다른 재미가 있다.

 

     하지만 극의 구성 자체는 여전히 만족스럽지 못하다. 전편부터 이어져 온 스토리 라인이 계속 이어져 오는데, ‘비밀 조직’을 지나치게 비밀스럽게 만든 나머지 등장인물들만이 아니라 영화를 보는 사람들에게까지 너무 감춰버린 게 문제다. 그들이 리스베트의 생물학적 아버지인 살라첸코와 손을 잡고 무슨 나쁜 짓을 했는지 언뜻 언급되기는 하나, 영화라는 게 말이 아니라 눈으로 보여주어야 하는 게 아닌가. 자신들의 치부를 감추기 위해 어린 리스베트를 정신병원에 가두는 짓을 벌이는 짓을 한 건 분명 문제지만, 너무나 비밀스러웠던 탓에 이제 다 늙어 죽을 날만 기다리게 된 그들인데, 조용히 숨어 살아도 될 일을 굳이 일을 크게 벌이는 이유도 모르겠고.

 

 

 

     2편에 이어 계속해서 미카엘의 매력은 줄어들고 있다. 1편에서 정의로우면서도 어렵게 꼬인 문제를 분석해내는 기자 역할이었던 그가 점점 고집불통으로 변해간다. 여기에 특별히 조직된 수사관들이 없었다면 사건 해결은 요원해졌을 것을 생각하면, 이번 영화에서 그가 한 일은 거의 없는 것 같고.. 캐릭터가 확실하니 이 부분을 좀 잘 살려서 1편과 같은 독립적인 에피소드들로 이야기를 만들면 좋았을 텐데 아쉽다.

 

     시리즈 중 1편이 가장 나았다.

 


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어려워도 해야 한다. 어려울수록 해야 한다.

 

자고로 개혁이 순풍에 돛 단 듯이 진행된 적은 한 번도 없다.

 

개혁에 냉소적인 사람들이 찬성하는 것은 개혁이 효과를 본 뒤이다.

 

- 루쉰, 『희망은 길이다』

 

 


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1. 줄거리 。。。。。。。             

 

전편에서 크게 한판을 벌이고 잠적했던 리스베트. 일 년여의 여행을 마치고 돌아온 그녀를 기다리고 있던 것은 세 건의 살인에 대한 혐의였다. 그녀의 결백을 믿는 미카엘 역시 나름대로 조사를 진행하고 있었고, 리스베트 역시 자신의 누명을 벗기 위해 추적을 시작한다. 그리고 이 과정에서 조금씩 드러나는 리스베트의 과거...

 

 

2. 감상평 。。。。。。。                    

 

전작에 비해 적과 아군의 진영이 분명치 않다. 적을 설정하는 작업이 초반에 잘 정리가 되어야 남은 시간 동안 영화를 보는 데 몰입이 될 텐데, 그렇지 못하고 계속 따라만 가려니 짧지 않은 상영시간이 지루하게 느껴지기도 한다. 전편에 비해 좀 어수선하다는 느낌이 들었는데, 역시나 감독이 바꾸었다.

 

영화의 이야기 전체가 리스베트에게 집중된 덕분에 나머지 인물들과 이야기 구조들은 상대적으로 헐거워진 듯하다. 양편의 균형을 좀 맞췄더라면 주인공도 좀 더 매력적으로 살고, 이야기도 흥미진진했을 텐데 아쉽다. 사실 이런 영화는 화려한 액션이나 비디오로 승부를 보는 게 아니고, 치밀한 전개로 흥미를 불러일으키는 건데 장점을 못 살리지 않았나 싶다.

 

완결편을 기대해봐야지 뭐.

 

 


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하나님 나라의 자유를 찾다 - 기독교 세계관 여행
김재영 지음 / 국제제자훈련원(DMI.디엠출판유통) / 2010년 5월
평점 :
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1. 요약 。。。。。。。                    

 

     책의 전반부는 일반적인 기독교 세계관을 다룬 책들과 마찬가지로 세계관이 무엇인지, 그리고 창조, 타락, 구속이라는 주요 주제들에 대한 설명이 이어진다. 하지만 저자는 여기에서 머물지 않고, 이 세계관을 노동과 결혼, 인간의 마음과 정치, 선교라는 주제로 적용시켜나간다.

 

 

2. 감상평 。。。。。。。                  

 

     기독교 세계관에 관한 책들을 나름 많이 읽었다. 이 책도 처음에는 그런 책들 중 하나로 여기고 읽기 시작했다. 책의 초반부는 다른 책들과 비슷한 과정을 밟아 나가서 딱히 특별한 감흥이 없었는데, 중반부로 넘어가면서 이 책만의 매력이 등장한다. 일반적으로 세계관에 관한 책들은 다양한 세계관들을 역사적이고 사상적인 발전에 따라 소개하면서 기독교 세계관만이 갖는 전포괄적인 관점의 우월함을 드러내는 방향으로 기술되는데, 저자는 여기에서 한 발 더 나아가 이 세계관이 실제 삶에 어떤 모습으로 적용점을 가지는지에 대해서 논의하고 있다. 이 책의 진가는 이 부분이다.

 

     다만 책 내용이 좋은 것은 알겠는데, 이 분야에 관한 책을 자주 읽어서인지 머릿속에 잘 들어오지 않는다는 느낌도 약간 든다. 이 책이 다루고 있는 논의에 익숙한 독자라면 굳이 처음부터 다 읽을 필요는 없고, 과감하게 관심 있는 부분들만을 간추려서 보는 것도 괜찮을 것 같다. 그 보다는 기독교 세계관을 처음 접하는 사람들이나, 앞서 요약한 내용들에 등장하는 적용점들에 관심이 있는 사람들에게 맞는 책일 듯싶고.


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신이건 이성이건 절대적인 것이 모두 부정되면

 

이 질서의 지도 역할을 자임할 가능성이 많다.

 

- 신국원, 『포스트모더니즘』

 

 

 


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