하키토브 상

하키토브 (상)
안정호 지음 / 좋은땅 / 2024년 4월

이들의 몸은 고단했기에

고달픈 마음 누군가는 위로해야지.

닭똥집에 계란말이 그리고 오도독 뼈

소주한잔 하면서 이들을 씹으며

오늘을 견딘 나를 위로하며

내일을 견딜 나를 사랑하자. (-10-)

우리는 말한다.

내가 느끼는 감정만 진짜라고

상대방의 의도는 상관없다고

우리는 모른다.

상대방이 우리에게 전하는

다양한 감정은 상대방의 감정과 상관없는

내 마음이라는 것을.

친절의 종류는 다양하다.

두리안의 맛을 즐기는 사람과

두리안의 맛을 싫어하는 사람이 있듯이. (-47-)

나는 정말 우섭다. 이런 내가 무슨 가스라이팅을 할 수 있겠는가?

아내가 날 선택했을 뿐이다.

사냥감을 정하듯.

나는 아내가 무섭다. (-121-)

난 틀렸다.

사람은 바른 방향으로 살 수 없다.

옳은 말을 하고

올바르게 살아가려는 노력은

누군가에게 이용당하기 딱 좋은

순진한 생각이다.

털어서 먼지 안 나는 사람은 없다.

털리는 먼지가 사람이라는 증거일지도.

이제 난 그 먼지가 되려 한다.

그러면 조금 더 사랑받을지도. (-184-)

"승기야,나도 모르게 좀 심하게 말했네. 너무 개의치 말아라.다만, 그 이야기는 할게. 너와 효상이한테 말하지 않은 게 있어. 혹시라도 상대적 박탈감을 느낄 것 같아서. 그래, 볼드몰트 사건은 이미 해결했어. 5억 원을 다 갚았다고, 물론 내 돈은 아니고., 아버지가 해결했어. 그것도 일주일만에. 좀 감이 와? 그런 아버지가 너희 둘을 긍정적으로 생각하는 거라고." (-231-)

빠르고 쉽게 부자가 되려는 인간의 비이성적인 심리는 국경, 문화, 인종을 초월합니다.그렇기에 '에러' 가 일어나는 시기를 예측해 초기에 진입하는 게 중요합니다. 블루 고스트는 '에러'가 유지하는 기간을 최장 3년으로 생각합니다. 그렇기에 그 안에 공격적으로 투자해 회수하는게 중요합니다. (-284-)

소설 『하키토브 (상)』은 먼저 책 제목이 눈에 띄었다. 작가 안정호는 히브리어로 「가장 좋다, 선하다, 최고」 를 의미하는 하키토브하키토브( הכי טוב ,Hachitov )  를 내세웠으며, 세남자, 안효상,김승기, 임우현이 마주하는 인생을 12편의 에피소드에 담고 있었다.

이 소설은 사기를 당한 두 사람이 등장하고 있다. 먼저 우현이 사기를 당하고, 승기는 우현이 사기 당한 것에 대해, 날이 선 비판을 하고 만다.그러나 승기 또한, 전세사기를 당하고 마는데, 내용증명을 등기로 받고 나서야 자신이 사기 당한 피해자라는 사실을 알게 된다.

이 소설에서, 안효상, 김승기, 임우현,세사람의 관계에 대해서, 가위,바위, 보와 같은 존재처럼 느껴졌다. 서로가 개성이 뚜렷하면서,일방적으로 한사람이 모든 것을 주도하고 결정하지 않는다.단, 투명인간처럼 살아가며, 글을 쓰면서,아내 눈치를 보며 살아가는 안효상은 아내를 무서워하고 있으며, 존재감을 드려내지 않으려고 한다. 안효상은 서로 척을 지고 있는 승기와 우현 사이에 완충지대 역할을 잘 보여주고 있다. 남성 특유의 심리적인 관계를 소설에서 잘 도드라지게 만들고 있었다. 자기 주장이 강하고, 효상보다 한 살 많은 승기는 철학 강사이며,잔소리가 심한 편이었다. 이런 승기의 모습 내면속에 숨어 있는 열등감이 우현을 통해서, 표출되고 있었다.우현의 일거수 일투족이 돈을 밝히는 속물처럼 보여지며, 우현을 싫어하는 승기의 복잡한 심경을 엿볼 수 있다.

이 소설은 마흔이 넘어, 마흔 중반으로 향하는 세 남자가 가정을 부양하면서, 각자 어떤 패턴에 따라 살아가는지 엿볼 수 있다. 소주를 마시는 이유도 각자 다르며, 취하려는 이유도 다르다. 술이 주는 기쁨 뿐만 아니라, 술로 인해서, 내 안의 숨어 잇는 무의식을 지배하고 싶었다.경제적 무능력함, 그것이 남자의 위축하게 만든다. 효상이 아내의 그림자만 봐도 무서워하는 이유도 여기에 있다. 자신감이 없었고, 스스로 자책하고 있었다. 생각이 많았기에 항상 우유부단한 모습을 잘 드러내고 있었다. 

반면 돈을 밝히는 우현은 쾌활하고,느긋하며,주변에 친구가 많았다. 세사람의 또다른 모습들이 소설에 잘 표현되고 있었고, 직장 동료로서 15년째 이어지고 있는 효상과 승기의 관계, 학교 동아리 친구로서, 25년째 함께하는 효상과 우현의 관계를 보면, 효상의 인생 뿐만 아니라, 스타일도 엿볼 수 있으며,효상은 스스로 미움을 사는 스타일이 아니기에 10년 이상 관계를 유지할 수 있었다.

신인류의 탄생

신인류의 탄생 - 늙어도 낡아지지 않는,
허은순 지음 / 현암사 / 2024년 5월

엄마는 사람들을 끌어당기는 매력이 있다.그 끌어당김에는 진심, 헌신이 늘 바탕에 존재한다. 타인을 향한 따뜻한 마음에, 기질적으로 타고난 정확한 직관력과 판단력, 추진력이 더해져 본능적으로 직진부터 하고 본다. 모르는 길도 일단 앞으로 간다. 엄마가 행동하는 용기는 여러 사람에게 울림을 주고 세상을 바꾸는 힘이 된다. 우리 엄마이기 이전에 한 사람으로서 내가 멋지다고 생각하는 부분이다 (-11-)

남편은 항상 내게 말했다.

내가 받은 만큼 도려주기만 해도 성공한 거라고.

나도 그렇게 살기로 했다.

마음먹어도 용기 내는 건 쉽지 않았다.

하지만 난 약속을 지킬 거다.

감사한 분들을 우리 집으로 초대했다. (-63-)

'왕년에 내가 어땠고' 를 말하지 않고

'앞으로 나는 어떻게'를 말하는 어른.

'내가 너만 할 땐'이라고 뻥치지 않고

'내가 너라면'이라고 공감하는 어른.

소파에 누워 TV 리모컨 누르다 잠들지 않고 좋은 글귀 따라 쓰기라도 해보는 어른.

나 알아주지 않는다고 나 알아달라고

사람들에게 큰소리치고 호통치면

사탕달라고 떼쓰는 아이랑 무엇이 다른가? (-80-)

명절이라서 냉장고 청소한 거 아니다.

이사 갈 거라서 한거지.

언제 어디로 갈진 모르겠지만

냉장고는 참 깨끗하다.

아무리 그래도

추석인데 이건 너무하다.

명절이라고 음식 하지 않는다.

며느리는 친정 먼저 보낸다.

음식 안하니까 올 필요 없다.

무조건 친정 엄마가 먼저다.

결혼할 때 그렇게 정해줬다.

아들은 이미 독립시킨 지 오래.

이제 네 남편이니 나는 모르쇠.

서운이고 섭섭이고

다 개나 줘버리자.

며느리 행복이 내 행복이다.

나와 아들은 그 아이를

보호하고 사랑해야 할

의무만 다하면 된다.

내 며느리를 힘들게 하는

사람들은 가차 없이 응징할 거다.

그게 내 아들이라도 말이다. (-125-)

집 짓기도 인테리어 하는 일로

먹고 살아보려 했다.

하지만 나는 돈 계산을 잘 못하고

나한테 일 맡기려는 사람들은

계산이 바르고 영악했다.

견적 내 주면 토끼고

어떻게든 이용해 먹으려 했다.

몇 번 당하고 나서

이걸로는 먹고 살수 없다는 걸 알고 때려치웠다.

좋은 자재를 쓰고 자시고

사람들은 알아주지 않는다. (-239-)

나는 부띠끄 디렉터다.

맞춤옷을 하다 보면 가봉을 해야 할 때가 있다.

최선을 다한다고 해서 결과가 다 좋은 건 아니다.

결과가 다 좋다면 더 노력하지 않았을지도 모른다.

때로는 가봉을 하면서 더 공을 들여본다.

가봉한 옷이 잘 나오면 행복하다.

내 옷을 입는 사람들고 행복하기를 바란다.

나는 행복한 옷을 만드는 마리에 뿌띠끄 디렉터다. (-303-)

1993년 01OB(장호일,정석원)의 '신인류의 사랑' 이 생각난다.1990년 결성하여,지금까지 가수로 활약하고 있다.기존의 틀과 법칙, 법도에 벗어나 내가 만든 규칙과 법칙, 원칙에 다라서 살아가는 이들을 신인류라 부르고 있으며, 가부장적 남성 중심의 가족 구조의 틀에서, 벗어나, 탈 유교적인 관습을 우선하는 삶이 신인류의 삶 그 자체였다. 꼰대가 되지 않고, 민폐가 되지 않는 어른이 되는 것, 당당하고, 소신을 밝히며 살아가되, 누군가에게 내 삶의 전부에 대해서 솔직하게 말할 수 있는 삶이 우리가 추구하는 신인류였다.

작가 하은순이 쓴 『신인류의 탄생』 은 주체적인 삶을 살고 있으며, 우리의 상식의 틀을 거부하며 살아가고 있었다. 아들보다 며느리를 먼저 생각하고, 친정 엄마를 먼저 찾아가는 며느리에 대해서, 적극적으로 찬성하고 있었다.내 자식이 귀하면 ,남의 자식이 귀하다는 것을 작가 허은순은 실천하고 있다. 내가 주는 만큼 돌려받는다는 믿음, 내가 받은 것은 다시 돌려준다는 원칙을 가지고 살아가고 있기 때문이다.

신인류의 삶은 독립적인 삶이다. 하은순의 삶은 하은순의 삶이고,아들의 삶은 아들의 삶이다. 서로 선을 넘지 않는다. 신인류의 삶은 솔직하고,당당하며, 없이 살아도, 추하게 살지 않는다.부족하면 부족한데로 살아가며, 있으면 있는 것에 만족하며 살아간다.그것이 허은순이 살아가는 방식이며, 타인의 삶과 나의 삶을 비교하지 않는다.질투하지 않는 삶, 비싼 것에 집착하지 않는 삶, 죽을 때, 똥칠하지 않겠다는 삶이 원칙을 고수하고 있었으며, 항상 당당하게 걸어가고, 남다른 패션 감각을 유지하고 잇었다.개성있게 살아가되 결코 민폐가 되지 않겠다는 강한 의지가 존재하였기 때문에, 가능한 삶이며, 누구나 실천할 수 있는 보편적인 삶이다.

슬기롭게 써먹는 화학 치트키

슬기롭게 써먹는 화학 치트키 - 교과서와 연계되는 생활 속 과학 실험
천페이딩 지음, 양장쥔 그림, 유연지 옮김 / 미디어숲 / 2024년 5월

화학 반응이 발생한다는 것은 물질이 근본적으로 변화했다는 것을 의미합니다. 물론 모든 화학 반응이 외관상으로 뚜렷한 변화를 동반하는 것은 아니지만, 몇몇 반응은 눈에 듸는 변화를 나타냅니다. 예를 들어 물질의 색깔이 변하기도 하고, 연소 및 기체가 발생하기도 합니다. 심지어 특정한 냄새가 나기도 합니다. 이러한 현상들이 바로 화학반응이 일어나고 있다느 증거입니다. (-23-)

원소론이 유행하자 당시 사람들은 원소를 적절하게 조합하면 '황금'을 만들어낼 수 있다고 굳게 믿었습니다. 이때부터 연금술 시대가 시작되었습니다. 물, 불,흙,공기를 조합해 황금을 만들겠다는 생각이 오늘날 사람들한테는 우스꽝스럽게 들릴 수 있으나, 당시의 이런 시도는 과학 발전의 중요한 기초를 마련했습니다. (-64-)

투명하고 걸쭉한 접착제의 주성분은 폴리비닐 알코올과 붕사 그리고 물입니다. 폴리비닐 알코올은 수용성 플라스틱입니다. 붕사는 비료, 세척제, 살충제로 사용되는 물질로 물에 녹으면 붕산염 이온이 만들어집니다. (-85-)

1903년 이전까지는 질소의 활용이 어려웠으나 독일의 과학자 프리츠 하버와 그의 동료들이 이 문제를 해결했습니다. 그들은 특정 온도와 압력 그리고 철을 촉매로 사용하여 마침내 질소와 수소가 반응하게 만들었고, 이 과정에서 암모니아가 만들어졌습니다. 이후 암모니아를 기반으로 합성한 다양한 질소 화합물은 농업을 근본적으로 개선하여 농산물 생산량이 대폭 증가하게 되었고,이는 인구 성장에서 간접적인 영향을 미쳤습니다. (-110-)

근대 화학의 아버지라고 불리는 라부아지에는 1789년에 출판한 『화학원론』 을 통해서,연소와 산화에 대해 설명하였고, 화학 반응 전후의 총 질량은 변하지 않는다는 질량 보존의 법칙을 발표하고, 화학 혁신을 꾀하였다.

근대화학의 발전은 연금술에서 시작된다. 물과, 불, 흙, 공기로 무에서 유를 만들 수 있다고 생각했던 화학연구 개념이 황금을 만들겠다는 강한 의지와 욕망에 결부되었으며, 화학자의 각종 연구와 실험이 나타날 수 있었다.

이처럼 화학은 인간의 욕구와 욕망을 충족하기 위해 시작되었으며, 문명 발전의 초석이 되었다.이 과정에서, 플라스틱이 개발되어, 전 제품에 쓰여졌으며, 질소 화학 연구로 인해 농업 생산량이 늘어날 수 있었다. 1889년, 처음 종이 필름의 문제점을 해결하기 위해서, 조지 이스트만(George Eastman)은 플라스틱 소재 ‘투명 셀룰로이드 필름 롤’을 개발했으며, 플라스틱이 본격적으로 산업 전반에 널리 쓰여질 수 있었다. 플라스틱을 위대한 발명품이면서,위험한 발명품이라 말하는 이유도, 여기에 있었다.플라스틱이 개발되기 전, 돼지의 장기로 축구공을 만들었던 것을 비추어 볼 때, 플라스틱과 나일론이 개발됨으로서,다양한 재질의 축구공이 만들어질 수 있었다,

농업은 질소를 활용하기 이전과 질소를 활용한 이후로 구분되고 있다. 질소와 산소가 화학 반응이 가능한 상태에서, 질소화학 비료가 생사되었고, 농업 생산량은 증가하였고,인구도 그에 발 맞춰 증가하게 된다. 영국의 경제학자 맬서스의 저서 『인구론』의 예측이 틀렸던 이유도 여기에 있다. 인구는 기하급수적으로 증가하고, 농업 생산량은 그에 따라가지 못한다는 그의 경제 이론 『인구론 』이 먹혀들지 않음으로서, 전쟁은 종식되었고, 새로운 세계관이 형성될 수 있었다. 화학은 우리 일상에서, 빠질 수 없는 중요한 과학 분야이며, 우주 개발에서, 신소재 개발을 위한 화학자의 연구가 이어지고 있다.

데이터베이스 관리 시스템

데이터베이스 관리 시스템 - 데이터 관련 요구 사항 파악에서 DBMS의 설계와 응용까지
조민호 지음 / 정보문화사 / 2024년 5월

책 『데이터베이스 관리 시스템』은 컴퓨터 관련하여,데이터 베이스에 대한 개념이 부족한 이들, 데이터베이스에 대한 개념이나 지식이 거의 없는 문과생을 위해 쓰여진 책으로서, 데이터베이스관리시스템이 어떻게 구동되고 있으며, 관리자가 어떻게 데이터베이스 시스템에 접근해야 하는지 이해를 돕고 있다. 컴퓨터 프로그래밍을 모르더라도, 쇼핑몰을 직접 운영하거나,게시물 삭제, 제품을 올릴 때, 『데이터베이스 관리 시스템』을 참고 도서로 가지고 잇다면, 상황에 다라서, 필요할 때 사용할 수 있으며, 데이터 베이스와 서버 시스템에 대한 이해를 돕고 있다.

이 책의 앞 부분에은 컴퓨터 시스템 발전의 역사가 나오고 있으며, 데이터 관리 기술이 어떻게 발전했늦니 이해를 돕고 있다. 컴퓨터의 성능이 늘어나고, 제이터 처리량이 기하급수적으로 증가하면서, 일일히 손으로 작업해왔던 시스템이 이제 ,컴퓨터 자동화시스탬으로 일원화되고 있으며, 물류 시스템, 유통 시스템에 큰 변화가 나타나고 있다. 데이터 모델링, 정규화(Normalization)의 개염을 이해하면, 데이터 베이스에 대한 개념은 어느 정도 흐름을 잡아간다고 보면 된다. 정규화(Normalization)란 비정형 데이터를 의미있는 데이터로 변환하는 과정이며, 중복데이터를 걸러내고, 정규화(Normalization)으로 정보의 무결성을 높여 나간다.

데이터베이스관리시스템은 데이터 입력-수정-삭제-생성-구조 변경-데이터 딕셔너리에 대한 이해가 선행되어야 하며, 그동안 수작업으로 해왓더 일들을 데이터베이스관리시스템으로 인해 다 많은 데이터를 처리할 수 있었고,수정 ,입력, 삭제까지 일원화하게 된다.결국 SQL언어가 그 역할을 대신하고 있으며,데이터 처리 과정에서,문제가 발생했을 떼 어디에서 잘못되었는지, 어디가 문제인지 역추적이 가능하며, 추후 데이터베이스관리시스템엑서 성능을 보완하거나 향상시켜 나갈 때, 참고할 수 있다. 데이터베이스관리시스템에 쓰여지는 데이터 질의를 위한 SQL언어 이외에, 오라클, MySQL도 널리 쓰이고 있다.

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헤르만 헤세 인생의 말

헤르만 헤세 인생의 말
헤르만 헤세 지음, 시라토리 하루히코 엮음, 이지수 옮김 / 더블북 / 2024년 3월

  그 누구도 따르지 마라. 하지만 자기 안에서 흘러 나오는 목소리를 따라라. 그 목소리가 무슨 이야기를 하는지 잘 알고 있다면, 그대로 자신의 길을 걸어가면 된다.

그 목소리가 드리지 않는다면 그것은 그대가 자신의 길을 걷고 있지 않다는 증거다. (-37-)

두꺼운 줄기를 가진 나무처럼 살아라. 혹은 저 의연한 산처럼 살아라. 또는 고고한 야수처럼 살아라. 때로는 높은 곳에서 빛나는 별처럼 살아라.

세상이 어떻게 움직이든, 늘 자기 자신을 사는 사람이 되어라. (-55-)

분노 ,불신, 안달, 거짓말, 배신,심술.

이런 것은 일상 속에 얼마든지 존재할 수 있지만 , 실제로 이것들 중 단 하나라도 일상에 끼어들면 그 하루를 어쩔 도리 없이 망치고 만다.

너무나 짧은, 단 한 번 뿐인 인생의 소중한 오늘 하루가 그 탓에 완전히 짠맛으로 변해버린다. (-116-)

이른바 멀쩡한 사람이란 재능이 없는 자다. 그들은 건전하고 정상적인 인간이다. 그렇기 때문에 예술가가 가진 광기가 없으며, 오히려 광기를 꺼림칙하게 여긴다.

본디 재능과 광기는 처음부터 연결되어 있기 때문이다. (-178-)

승리를 얻는 사람은 다음 세가지 일을 한다네.

사랑하기, 참고 견디기, 관대하게 용서하기.

이와 반대되는 행위는 다음 세가지야. 적의나 반발심을 가지고 상대나 사태를 바라보는 것. 자신의 일에 충실하지 않는 것.비판하거나 비웃는 것. (-198-)

모든 번영과 평화, 성장, 아름다움의 출현에 필요한 것은 시간이다. 시간 말고도 반드시 필요한 것이 있다. 바로 침묵이다. (-255-)

어른이 되어서, 가장 힘든 순간을 손꼽으면, 어릴 적 배웠던 지식이나 지혜, 부모님의 말씀이 어른이 되어서, 먹혀들지 않을 때이다. 어른에 대한 불신과 의심이 시작되는 그 시점에, 스스로 내가 만든 가치관이나 신념이 무너질 대가 있다. 학창 시절 책을 가까이 하지 않았던 이들조차도,어른이 되어서, 책과 가까이 하고 독서를 통해,스스로 문제를 해결하고,몸과 마음을 다잡기 위해서, 애쓰는 이유다. 후회하지 않고, 원망하지 않으며, 자신을 사랑하고, 행복한 순간을 만들기 위해서다.

헤르만 헤세는 1877년에 독일 뷔르템베르크 주에서 선교사의 아들로 태어나 1962년 사망하였으며, <수레바퀴 아래서>,<데미안>,<싯다르타>,<유리알 유희> 등을 남겼으며, 1946년 노벨 문학상을 수상하였다. 그가 쓴 책은 `100년이 지난 지금까지 회자되고 있으며, 니체의 사상과 붓다의 사상이 서로 융합되어,예술적인 문학으로 완성되었다.

책 『헤르만 헤세 인생의 말』은 반성과 성찰을 위한 책이다. 내 앞에 어떤 문제가 나타나면,그 문제를 해결하지 못해서, 스스로 무너지는 경우가 주로 나타나고 있었다. 삶에 있어서,내가 무엇을 해야 하는지 판단하지 못하고, 실수를 연발하게 되나. 예술가라면,자신이 평범하지 못하는 삶, 광기와 미쳐 있는 나의 모습에 좌절할 수 있다.이상과 현실의 이율 배반적인 현상으로 인해 사람과 사회에 실망하고,상처를 입는다.

헤르만 헤세는 예술가의 이런 상황을 당연하다고 생각한다. 남보다 뛰어나다는 것은 , 스스로 힘든 순간이 찾아온다는 의미로 통하고 있다. 누구에게나 나타날 수 있으며,그것이 스스로 어떤 선택과 결과로 나타날 지 아무도 모르는 상태에서 좌절하고, 가까운 이들에게 화살을 돌리고, 원망하며,죄책감에 시달릴 수 있다. 하지만 헤르만 헤세는 세상과 타협하지 말고, 주어진 운명을 담당하며 살아야,위대한 존재가 될 수 있다고 말한다. 꿋꿋하게 앞으로 정진하며 무언가 해내는 것, 그것만이 스스로 가진 재능이 빛날 수 있는 유일한 원칙 중 하나다. 내 앞에 갑자기 나타나는 분노 ,불신, 안달, 거짓말, 배신,심술에 대해서, 스스로 시련으로,고난으로 받아들이며, 나무가 테풍에 흔들려고 ,단단한 뿌리로 인해 버텨낼 수 있는 것과 같이 ,스스로 성장하고, 나무처럼 살아갈 때, 세상이 알아주고,인정해 줄 것이다.