정해진 선로를 벗어나는 일에 대해

만체보 씨네 식료품 가게
브리타 뢰스트룬트 지음, 박지선 옮김 / 레드스톤 / 2017년 8월

1. 하늘색 바탕에 일반 판형보다 작고 도톰함 싸이즈.

그리고, 가벼운 종이. 난 이런 책이 좋드라~ 이뽀.

2. 제목이랑 원제를 붙여야 비로소 작품에 대한 완전한 소개라우.

    만체보씨네 식료품 가게 + 뮤슈 벨리비에를 기다리며

3. 소설을 읽는 재미 중 하나는  그 작품 자체가 가지는 스토리를 따라가는 재미도 있지만, 그 안의 캐릭터들을 통해 나오는 작가의 이런 저런 생각들을 접하게 되는 순간들이 있다. 어렴풋이 흘려보러내던 어떤 것을 딱 집어 이야기해주거나 난, 이런데... 라고 생각하던 것을 선명하게 설명해주거나 하는 순간들.

p.58

내 마음이 가장 불편한 무덤은 조화로 장식된 곳이었다. 누군가가 오로지 의무감에서 죽은 사람을 떠올린 다음 양심의 가책을 면하기 위해 조화를 가져다 놓았을 것이다. 조화는 시들지도 썩지도 않아서 마치 죽은 것 같았다.

p.251

대부분의 종교에서 해로움은 더 높은 권력에 대한 믿음에 있다고 말할게요. 그런 믿음은 사람들의 타고난 능력을 빼앗아요. 사람들은 행복을 자신에게서 떼어내서 그영광을 외부의 무언가나 누군가에게로 돌려요. 종교 때문에 우리는 더 작아져요. 모든 것이 이미 우리 안에 있는데 말이에요. 나는 그런 강한 힘을 인간이 아닌 다른 무엇과 연관 짓지 않아요. 나는 영적인 건 믿지만 그런 건 믿지 않는 무신론자예요.

4. 기자 생활을 해오던 (작품 속 폴라사두와 닮은?) 작가의 첫 소설이라고 한다. 매끈하고 뭔지 모르게 다정하다. 

5. 미지의 인물인 벨리비에씨를 위해 3주간 의미를 알수없는 비밀 업무를 하기로 한 폴라사두와 앞 건물에 사는 부인이 남편의 외도 증거를 잡아달라며 감시를 부탁한 만체보의 이야기가 번갈아가며 전개된다.

6. 가끔 입버릇처럼 말한다. 

    "왜 나는 귀신도 못 보고, 미래를 보지도 못하고, 마음의 소리를 듣거나 투시력이 있거나, 공간 이동 능력도 없는 거야?! 

      도라에몽도 없고!  하다못해 갑자기 나타나는 갑부 할아버지도 없느냐고!!!"

     반복되는 일상에 뭔가 바짝 활력을 풀어줄 자극적인 어떤 사건.

     하지만, 막상 벌어지면 감당은 할 수 있는건지... 이 책을 읽고 심각하게 다시 생각해보는 중이다.

7. 폴라사두와 만체보씨가 불행해지는 건 아닌지 내내 걱정했다.

    행복한 건지 불행한 건지는 모르겠다. 다만, 조금 더 편안해진 것 같아서 책을 덮는 손이 한결 가벼울 수 있어 좋았다.

8. 어느 날, 내 인생에 짜릿한 무언가가 벌어졌으면 하는 사람이라면 읽어보시길.

읽는 내내 나름 대리만족 효과가 있음

한국의 개

한국의 개 - 토종개에 대한 불편한 진실
하지홍 지음 / 글로벌콘텐츠 / 2017년 8월

1. 표지그림이 볼수록 정이 가고 귀엽다.

노랑, 검정색의 삽살개의 모습이라고 한다.

2. 책이 무겁다. 내지나 표지가 뻣뻣하고 광택이 있다.

그래서, 조명이 떨어지는 장소에서 읽으려면 번쩍임이 있어 눈이 피곤하다.

사진과 그림이 많아서 그랬나 싶기는 하지만 ... 들고다니거나 편히 읽을 수 있는 장정의 책은 아니다.

시간이 흐르면 마모되긴 하겠지만 내지를 잘라낸 옆선의 마감이 거칠다.

3. 내용이 좀, 학술적이다. 일반인들을 대상으로 내놨다고 하기에는 읽는 맛을 주지 못하는 챕터들이 많다.

자료를 나열하며 설명하는 단락들이 많다보니 관심분야, 관련 내용이 필요한 사람들이 아니면 읽기에 쉽지 않아 보인다.

유전학적인 내용들을 외워둘 것도 아니고... 개의 생김을 학술적으로 판단할 사람이 많으려나? @@;;;

하지홍 교수님은 지금까지

1993년 대원사                한국의 토종개
2001년 창해                   우리 삽살개
2003년 경북대학교출판부 한국의 개
2008년 살림                   개 이야기

4권의 관련책을 냈고 이 책이 5번째 인 것 같은데...

계속 이런 학술서 분위기였나 궁금하다.

동물들에 대한 관심들이 조금씩 생겨나고 있으니 조금 더 대중 눈높이로 작업해주셔도 좋을 것 같은데...

4. '토종개에 대한 불편한 진실'이라고 제목은

진돗개에 대한 교수님의 의견? 발언? 때문인 것 같은데....

좀 복잡한 기분이다.

진돗개와 삽살개 중 삽살개가 좀 더 우리 토종개로서의 대표성을 가질 자격이 있다는 건데...

그래서, 책을 읽기 시작할 때는 진돗개가 우리 개가 아닌데 우리 개라고 한 거야?! 라고 놀란 마음으로 읽어내려갔다.

흠... 결론적으로는 진돗개가 우리개가 맞기는 한데 품종을 정리하는 과정이 우리가 아닌 일본 주도로 이루어진 것이 문제라는 거다.

그걸 검토나 검증없이 그냥 받아들여서 우리의 대표개로 삼아버린 것이 문제라는 건데...

그것보다는 우리 민화나 옛자료에 삽살개가 보편적으로 보이니 대표성이 삽살개에게 더 있다. 라고 하면 오히려 받아들이기에 좋을 것 같다. 진돗개는 이름에서도 드러나듯이 지역 한정적인 측면도 가지고 있으니까. 책에서도 그렇게 이야기하고 있지만 앞선 주장보다 부각되지는 않는다.  

실제 토종개에 관련된 사람들이 진돗개 파와 삽살개 파로 나뉘어 설전을 나누고 있는 것일까?

당사자들에게는 불편할 수도 있겠다 싶기도 하고.

5. 오히려 가장 불편했던 이야기는 일제의 대량 도살이야기였다.  "조선의 개와 그 모피"라는 기록 사진을 보는데...

어째서 개까지.... 그렇게 씨를 말리려고 했던 걸까?  후반부에 일본이 개의 품종개량에 관심이 많아 일찍부터 행해지고 또 잘한다는 이야기가 있는데 마루타 생각도 나면서... 일본이라는 민족 특성일까 싶기도 하고... 실험하고 수집하고...

그래도... 말살과는 또 다른 이야기잖아. ...

아, 정말 슬프고 괴로운 이야기다.

6. 순수혈통을 따지는 쇼 독 문화로 인해 심각한 유전병들이 발견되고 있다고 한다. 우연히 tv에서 관련 타큐를 잠깐 본 적이 있는데

어느 품종인지는 모르겠지만... 해당 품종의 협회 사람들은 유전병이 있다는 사실을 거론하기를 꺼려하고 감추려는 하는 모습이였다. 그리고 해당 품종 쇼의 그랑프리 우수자는 그 개에게 심각한 유전병이 있음을 알면서도 계속 새끼를 낳게 하고 있다고 한다.  인간의 이기심에는 죄책감, 안타까움, 측은지심이 들어갈 자리가 없는 것인지... 부디 자신이 했던 그대로를 돌려받기를 기원한다.

7. 삽살개는 살을 쫓는, 다시 말해 귀신이나 나쁜 기운을 쫓는 개라는 뜻이라고 한다. 괜실히 기특하다. 착하고, 순하고, 똑똑하고, 인간친화적인데 귀신 쫓는 능력까지 있다니. 삽살개와 관련된 민화와 이런저런 이야기들이 대체로 재미지고 옛이야기를 읽는 듯 구수하다. 기왕이면 우리 토종개 삽살개를 좀 더 우리 주변에서 많이 볼 수 있게 되면 좋겠다.     

[100자평] 이기는 부동산 투자

이기는 부동산 투자 - 시장과 정책에 흔들리지 않는 부동산 투자의 정석
월전쉽 지음 / 길벗 / 2017년 9월

부동산은 나랑 상관없는 이야기. 라는 마음으로 살아왔는데 나이를 먹어 손에 쥔것이 없다는 깨달음이 유쾌하지는 않네요. 그래도 100세 시대, 남은 날이 많은 것 같아 포기하기에는 좀 빠른 것 같네요. 기왕이면 실패는 하지 말아야죠. 이기는 법, 배워보고 싶네요.

그렇게 중년이 되면, 다행이겠다.

그렇게 중년이 된다 - ‘내 마음 같지 않은 나’를 있는 그대로 받아들이기
무레 요코 지음, 부윤아 옮김 / 탐나는책 / 2017년 8월

1. 책이 이쁘다. 다양한 꽃과 풀 일러스트가 미색 바탕에 튀지않는 색으로 우아하게 배치되어있다.

   챕터마다 제목을 세로 쓰기로 배치 놓고 그 밑으로 작은 꽃과 풀 일러스트가 부드러운 녹색으로 들어가 있다.

   각 챕터마다 들어간 그림이 모두 다르다. 마치 단정하게 빗은 머리에 새침하게 꽃혀있는 꽃삔을 보는 기분이다.

   섬세하게 주의를 기울여 편집된 것이 느껴져서 좋다. 디자인 그룹명도 이쁘다. 별을 잡는 그물이라고.

   출판사 이름처럼 만듬새만으로도 탐나는 책이다.   

2. 무레 요코의 작품들 카모메 식당, 빵과 스프... 를 떠올리며 우아한, 이야기가 펼쳐지겠구나. 예상했는데.

    이 아줌마 넘 웃기다. 

[...... 어제까지는 아줌마였는데 하룻밤 자고 일어났더니 영감이 된 자신을 발견한다.

 '아침에 일어났을 때 벌레가 된 상황과 비교한다면 어느 쪽이 나을까?'하는 생각을 했다.

그날 아침의 충격을 떠올리면 그런대로 벌레 쪽이 나을 것 같은 생각이 들었다. 인간이

벌레가 되었다면 문학이 되지만, 아줌마가 영감이 되면 그것은 코미디다.]

왠지 영감마냥 부스스한 모습으로 거실에 멍 때리고 앉아 중얼거리며 투덜거리는 아줌마의 모습이 떠올라서 빵 터져버렸다.

우아하며, 관조적이고, 잔잔한 호수의 물과 같은 작품과 다른 느낌이 너무너무 친근하게 다가왔다.

3. 사연없는 사람이 누가 있겠냐만은

무레 요코님은 20살이 되던 해, 부모님이 이혼하며 아버지와는 연락이 끊어지고

어머니와는 필요한 연락을 나눌 뿐 4,5년째 만나지 않고 있다고 한다. 나름 홀가분하겠구나 싶었지만...

본가의 빛을 갚는 일을 거부하지는 않고 끌어안고 있고, 어머니는 요코씨와 일하는 사람들에게 연락을 해서

피해가 될 요구를 하는 돌발적인 행동을 했었다고 한다.

작가의 작품에서 느껴지는 관조적인, 한걸음 물러난 관찰자의 시선들은 개인적인 삶에서 오는 거였을까?

세상에서 제일 내 맘처럼 하기 어려운 상대가 가족이니까.

건강한 몸이 아니라 건강한 정신을 유지하는 게 배로 힘든 갱년기라는 시간을 천천히, 잘 지나시길 빌어본다.

4.  이 에세이를 쓸 때의 나이가 대략 50대 언저리였던 것 같은데, 나와 시간 텀이 꽤 나는데...

어쩜 이리 에피소드 하나하나 공감이 가는지. 나는 조금 더 빨리 노화되고 있나보다.

무레 요코님의 말대로라면 나를 너무 버려두고 있는 것은 아닌지.

챕터마다마다 뜨끔뜨끔 하여 마음이 벌집이 되버렸다.

완벽하게 자유로워지는 법에 관하여

3평 집도 괜찮아! - ‘짐’이 아닌 ‘집’을 선택한 사람들
야도카리 지음, 박승희 옮김 / 즐거운상상 / 2017년 8월

미니멀리스트들의 집에 관한 이야기.

책도 참 미니멀하게 나왔다. 하얀 종이에 온리 파란색 인쇄.

-바코드 검은색과 뒷날개 다른 책 소개에 사용된 칼라를 보면

물리적 미니멀이라기보다는 이미지를 위한 미니멀인 것 같기는 하지만-

내부에는 글과 관련된 집 사진이 풍부하게 실려있다.

작은 집이라고해서 뭔가 우울한 상상을 하게 될까봐

깔끔하고 색깔있는 집들을 잘 보여주고 싶었던 것 같다.

그럼에도 불구하고 아쉽.

뭔가 좀더 구석구석 보고 싶더라.

도대체 어떻게 생활하고 있는 건지. 디테일한 생활이 궁금하다.

"가끔은 그냥 숨이 막힌다"라는 문장으로 시작하며  

삶을 유지하는 일에 매달려 숨쉬는 여유없이 살아가는 하루하루.

그런 패턴에서 벗어나기 위해

작게 살기, 그중에서도 살기 위한 집을 가져보는 것은 어떻겠느냐고 말을 건다.

도심에서 살기를 고집하지 않고, 규모를 줄여 집세를 포함한 생활비를 줄여서

사회의 레일에서 내려오는 것에 공포를 느끼지 않아도 되는 삶.

매력적이다.

돈을 벌려고 사는 건지. 살려고 돈을 버는 건지. 돈을 벌어 하고 싶었던 것은 무엇인지, 

나를 위한 시간을 사기 위해 돈을 버는 일로 내몰리는 사람들에게

이토록 매력적인 이야기가 있을까?

여기에는 그런 삶을 살아가고 있는 5인의 인터뷰가 실려있다.

4인 가족이 10평의 타이니 하우스에서 살아가는 스즈키 나오씨.

냉장고와 에어컨 없이 트레일러 하우스에서 살아가는 마스무라 에리코씨.

전통공법으로 3평 집을 짓고 살아가는 우치다 야스요씨.

직접 지은 스트로베일 공법의 풀꽃집에서 살아가는 모토야마 사호씨.

집없이 여행하듯 살아가는 니시하타 토시키씨.

사실 100% 받아들이기에는 좀 과장된 카피라는 느낌은 있다.

스즈키 나오씨는 10평의 집에서 살아가고 있다고 하지만

부지 안에 서재 건물을 따로 가지고 있고 아이들을 위한 건물을 증축할 예정이라고 한다.

4인이 살아가는데 10평이 충분하지는 않은 거다.

가족이 살기위해 필요한 공간이라는 것이 있는 것이다.  

우치다 야스요씨는 아주 지척에 남편이 사는 보통의 건물이 있다.

3평의 집은 온전히 야스요씨를 위한 집이다.

자식들도 따로 살고 있다. 일종의 개인별장으로 보여진다.

디테일한 이야기가 있지는 않지만 3평 집에서 해결되지 않는 것이 있을 경우

가까운 남편의 집을 이용하면 된다는 안도감이 없을까?  

니시하타 토시키씨는 도쿄의 호텔과 에어앤비 등을 떠돌며 살아간다고 하지만

조만간 결혼과 함께 정학할 예정이라고 한다.

언젠가 끝날 여행과 언제 끝나게 될지 알수 없는 여행은 많이 다르다고 생각한다.

그리고 지금도 평일은 이곳저곳에서 숙박을 하지만

주말은 여자친구의 집에서 지낸다고 한다.

반복적으로 돌아가 안정적인 쉴 곳이 있다면, 정말 여행과 다르지 않지 않나?

집이 없는 것이 아니잖은가? 자신의 집이 없을 뿐, 여자친구 집이라는 돌아갈 곳이 있는데...

그리고 스즈키 나오씨와 마스무라 에리코씨는 지식 노동자로서

매일 출근하지 않아도 되는 원격 근무가 가능한 일을 하고 있다.

현재 이런 생활을 하고 있는 사람들에 대한 설명도 대부분

창작업이나 창작에 가까운 개인사업 등을 하는 사람들이라고 설명한다.

사실상 성취나 경제적 압박에 대한 경우를 제외하면

일반 사무, 생산직, 서비스업 사람들보다 삶의 형태를 구성하는 것은 자유로울 수 있는 사람들이지 않나?

자유롭고 싶으려면 직업을 바꿔야하나?

직업을 바꾼다는 건 단지 선택의 문제일까?

개인적으로 도심을 벗어나는 것에 대한 두려움 중에 커뮤니티에 대한 것이 있다.

나는 도심의 적당한 거리감이 좋다.

사람이 사람에 대해 알아가다보면 필연적으로 관심이 생기고 그와 함께 의견이라는 것이 생겨나는데

이것을 전달하는 방식이 영, 폭력적이거나 일방적인 사람들이 있단 말이지...

그게 정말 싫은데.....

안그래도 인터뷰이가 스즈키 나오씨에게 커뮤니케이션을 좋아하지 않는 사람은 어쩌면 좋을까 라고 물었는데...

그 답변이 참, 하나마나한 이야기라...

사귀고 싶지 않으면 교류하지 않으면 되요. 라고 답변하는데...

전체적인 생활을 설명하는 내내, 교류와 상생, 공동체에 대해 이야기하면서 저렇게 답변하는 건...

나오씨 뿐 아니라 다른 사람들도 지역 커뮤니티와 교류의 중요성에 대해 내내 이야기한다.

그런데도 이게 과연 선택지일수 있을까?

뭐 적다보니 계속 투덜거리는 식이 되어버렸는데

말도 안되는 생활 방식이라거나

좋아보이지 않는다면 이렇게 투덜거리지도 않을 것 같다.

닮아가고 싶고 흉내내고 싶고

그래서 나도 삶의 불안에서 자유로워지고 싶은 마음에

현재 나의 처지와 비교하다보니 궁시렁이 늘어지는 것 같다.

인상적이였던 건 모토야마 사호씨의 사례였는데

정말 수퍼파워! 랄까?

생의 에너지가 넘치는 사람 같았다.

식생활의 자급자족과 생활을 유지하는 에너지도 자급자족.

집을 짓는 일조차 혼자서 뚝딱뚝딱.

지금도 건물을 하나 짓고 있는데 2,3년 정도 걸릴 것 같단다.

계획하고 살아간다고는 하지만 내일 일조차 확신을 가지고 말할 수 있을까 의심을 품고   

내부적인 이유가 아닌 외부의 변동 사항에 흔들리며 살아가는 도심의 부품으로서...

자신이 결정하고, 결정한 일에 큰 불안과 의심을 품지 않고 살아가는 모습이

너무 듬직한 거다.

다른 사람들의 인터뷰에서도 자주 등장하는 이야기인데

일부분이 아닌 어떤 일을 직접 해낼 수 있을 때의 독립성과 성취감이 가장 뚜렷이 드러나는 사람이다.

그녀의 이야기 중

"아이는 미래의 일꾼이 되기 위해 태어난 게 아니잖아요?"

라는 말도 참 좋았다.

우리는 누구나 일하기 위해 태어나지 않았을 텐데...

나로 태어나 나로 자라면서 생의 기쁨이 무엇인지를 발견하는 삶을 살아가야 하는데..

무언가가 되기 위해 살아간다.

5인의 인터뷰가 마무리되며 인터뷰이들의 후일담에서

여자들이 좀 더 감각적으로 적극적인 실행력을 보인다는 이야기가 있었다.

그런 감각적인 깨달음이 아이들에게 전해져,

좀 더 편안하고 즐거운 삶을 살아가는 사람들이 많아졌으면 좋겠다.

나를 포함해서.