혐오의 시대 속 우리에게 꼭 필요한 책

헤이트 - 왜 혐오의 역사는 반복될까
최인철 외 지음 / 마로니에북스 / 2021년 9월

 

'혐오의 역사'라고 하면 제일 먼저 떠오르는 것은 역시 '홀로코스트'다. 고려대학교 사학과 교수인 최호근 교수님에 따르면 홀로코스트는 어느 날 갑자기 벌어진 사건이 아니었다. 1932년 12월 총선에서 44%의 표를 주어 히틀러가 이끌던 나치당을 제1당으로 만든 것은 독일 국민들이다. 나치 패망 후 많은 국민들이 '어쩔 수 없었다, 총칼 앞에 두려웠다'며 책임을 회피하려 했지만 그것은 그들의 선택이었다. 히틀러는 분명 광신주의적인 면이 있기는 했으나, 그의 자신의 정치 방향을 밀고 나갈 수 있었던 것은 그의 행동에 대한 국민들의 반응이었던 것이다. 자신의 행동에 국민들이 아무런 조치를 취하지 않고 동조하는 것을 발견했을 때, 바로 그 지점에서 더욱 힘을 얻을 수 있었다.

유대인에 대한 잔혹한 행동들은 이미 많이 알려져 있지만 이 책을 통해 알게 된 새로운 사실에는 더 경악할 수밖에 없다. 유대인이나 집시만 학살했을 뿐 아니라 '안락사 프로그램'을 통해 독일인들의 자녀이자 부모였던 장애인들이 5개의 시설에 수용됐고 학대를 당하다 굶어 죽었다고 전해진다. 혐오스럽다, 다르다, 미개하다, 부족하다-라는 판단이 들면 모두 죽였고, 그 수는 1100만명에 달한다. 수많은 사람들이 잔인하게 죽어간 비극적인 사건의 뒤에는 혐오와 차별이라는 감정이 고개를 내밀고 있다.

바야흐로 '혐오의 시대'다. 인종과 여성, 장애인에 대한 차별은 이미 오래 전부터 지속되어 왔고, 코로나로 인해 전 세계가 패닉에 빠진 지금 그 강도는 더 심해지는 느낌이다. 변화를 위한 석학들의 통찰. 혐오의 인류사를 되짚어보면서 어떤 이유로 혐오의 역사가 시작되었는지, 변화를 위해 우리가 무엇을 해야 하는지 이해하기 쉽게 설명되어 있다. 혐오의 기원, 역사 속 혐오의 증거, 혐오에 맞서는 용기까지 다양한 주제를 통해 현재 우리가 살아가는 사회를 돌아볼 수 있다.

여러 석학들의 내용 중 단어 하나에 충격을 받았는데, 그것은 바로 '공감'이었다. 혐오의 시대에 공감 말고 무엇이 더 필요하겠나 생각했지만 서울대학교 심리학과 최인철 교수님은 '아니다'라고 이야기한다. 공감은 '다른 사람의 의견이나 감정을 그 사람의 관점에서 이해하고 느껴보려고 하는 것'이지만, 이 때 문제가 되는 것은 '남'을 누구로 규정할 것인가라는 문제다. 나와 우리는 누구이고, 타인은 누구인가. 공감 자체는 좋은 것이지만 공감할 수 있는 타인이 내가 속한 집단에만 국한되게 되면 오히려 부작용이 발생할 수 있는 것이다. 내집단이 아닌 사람들을 혐오하고 차별하고 무관심해지는 것. 공감의 개념과 사용법(?) 정확히 알아야 한다는 생각이 들었다.

어떤 현상에 대해 알고 모르는 것, 그리고 개인이 어떤 행동을 취해야할 지 생각해보는 것-아무 의미 없이 보일지라도 우리 다음 세대를 생각하면 이런 사유는 매우 중요하다. 어른인 우리야 상관없다고 해도 우리 아이들이 살아갈 사회를 생각하면 하나라도 허투루 넘어갈 수는 없는 일이다. 어떻게 아이들에게 사랑과 공감을 가르칠 것인가. 이 의문에 대한 답을 구하기 위해 읽기 시작한 책. 더 멋진 인간, 더 성장하는 사회가 되기 위한 발걸음으로 시작해도 좋을 책이다.

** 북카페 '책과 콩나무' 를 통해 <마로니에북스>로부터 도서를 지원받았습니다.

[로마 시티] 02 : 세계의 머리

로마 시티 Rome City - The Illustrated Story of Rome
이상록 지음 / 책과함께 / 2021년 9월

 

기초 공사를 하던 인부들이 땅속에서 사람의 두개골 하나를 발견했다. 로마인들은 이를 아울루스라는 옛 영웅의 유골이라고 여기며, 장차 이곳이 '카푸트문디(세계의 머리)'로 우뚝 설 징조라고 해석했다. 그 후 이 장소는 카피톨리움(아울루스의 머리)이라고 불렸다. 카피톨리노는 카피톨리움의 이탈리아식 이름이다.
p 46-47

로마에서 가장 신성하고 높은 장소, 도시의 머리인 카피톨리노. 워싱턴 의회의사당의 이름이 '캐피틀'인데 카피톨리노에서 유래한 이름이라고 한다. 저자가 앞에서 언급했듯이 세계는 로마와 라틴어로부터 절대 자유로울 수 없음을 보여주는 적절한 예다.

세계 최초의 박물관인 <카피톨리노 박물관>도 일러스트로 그려져 있는데, 이거 너무 앙증맞고 귀엽다! 사진 자료였다면 현장감이 느껴졌겠지만, 일러스트는 일러스트 나름의 매력이 있는 듯 하다.

[토니오 크뢰거-토마스 만] 두 세계가 융화되어 피어날 자신만의 세상

열린책들 창립 35주년 기념 세계문학 중단편 NOON 세트 - 전10권 ㅣ 열린책들 창립 35주년 기념 세계문학 중단편 세트
앙투안 드 생텍쥐페리 외 지음, 황현산 외 옮김 / 열린책들 / 2021년 8월

 

예술이란 무엇일까요. [토니오 크뢰거]를 읽다보니 새삼 예술하는 사람들은 저처럼 평범한 사람과는 다른 장소에서 살고 있을지도 모른다는 생각이 듭니다. 현실의 다른 장소가 아니라 머리속 다른 장소요. 같은 것을 보고 들어도 각자 느끼는 감상에는 차이가 있겠지만, 예술가들은 좀 더 다른 것을 보고 있는 게 아닐까요? 토니오 크뢰거가 일생 괴로웠던 이유는, 바로 그렇게 혼자서만 다른 세계에 존재했고, 그런 그의 세계를 완벽히 이해할 수 있는 타인이란 애초에 존재하지 않았기 때문일 겁니다.

토니오라는 남방적인 이름과 크뢰거라는 북방적인 성이 혼합된 그의 세계는 어쩌면 그가 세상에 태어나기 전부터 창조되어 있었는지도 모릅니다. 엄격하고 주도면밀한 아버지에 비해 아버지가 지도의 저 아래쪽에서 데려왔기 때문인지 정열적이고 태평해보이기까지 한 어머니. 서로 섞이지 못하고 물에 뜬 기름처럼 대조적인 두 사람의 영향 아래 자란 토니오는 매우 섬세한 아이였어요. 타인의 애정을 느끼는 것에 민감하게 반응하고, 다른 사람이 인식하지 못하는 것을 인식하면서 '자신은 왜 이런 것일까' 늘 고민합니다. 그가 문학과 예술에 빠져든 것은 어쩌면 필연적이었을지도요.

현실과 예술, 두 세상을 결합시켜 자신만의 독특한 무언가를 만들어냈다면 토니오에게는 최상의 결과였겠지만, 안타깝게도 그는 늘 방황해요. 완전히 현실에 섞여들지도, 그렇다고 온 마음을 다해 예술 세계에 녹아들지도 못하죠. 자신이 가지지 못한 매력을 지닌 한스 한젠을 끊임없이 동경하고, 그의 사랑을 갈구하고, 오만하지만 햇살처럼 빛이 나는 잉에에게 빠져듭니다. 그럴수록 자신이 가지지 못한 것은 더 부각될 뿐이예요. 어쩌면 도망치듯 빠져들었을 예술의 세계. 그 안에서도 그는 여전히 혼란스럽습니다. 현실의 것을 동경하지만 그 원하는 것은 예술의 세계에서도 손에 잡힐 듯 말듯 해요. 그리고 설사 손에 넣는다해도 그것이 완벽히 자신이 원했던 것이 아닌 이상 만족하기란 어려울 테지요.

 

토니오 크뢰거의 고뇌가 생생히 녹아있는 이 [토니오 크뢰거]는 토마스 만의 가장 자서전적인 작품으로 여겨진다고 합니다. 그 어느 쪽도 버리지 못하고 결국 두 세계의 경계에서 살아가기로 결심한 토니오 크뢰거처럼, 토마스 만 자신도 그렇게 괴로워했고 결국 자신만의 답을 찾아낸 거겠죠. 꼭 한 세계에서만 살아야 한다는 법은 없으니까요. 저는 예술가들의 세상에 대해서는 잘 모르지만, 오히려 현실과 예술을 양립할 수 있는 사람이야말로 대단하다 여겨집니다. 조화 속에서 피어오를 창조. 저는 그 결과물이 특히 기대돼요!!

[웃어라, 샤일록] 03 (완독)

웃어라, 샤일록
나카야마 시치리 지음, 민현주 옮김 / 블루홀식스(블루홀6) / 2021년 9월

 

사회적인 공헌이 어쨌다거나.
대형은행에서 일하는 사람의 품행이 어쨌다거나.
그런 건 개나 주라지. 지금 자신이 중시해야 할 것은 은행맨으로서의 책임을 다하는 것. 회수맨으로서의 긍지를 보이는 것이다.
p347

야마가가 맡았던 회수 업무를 하나하나 해결해가면서 회수맨으로서 성장해가는 유키. 가끔 결과는 될대로 되라는 식으로 회수 업무를 진행해가는 듯 해서 이해가 되지 않는 부분도 있다. 그리고 마침내 밝혀지는 야마가 살인사건의 범인!!

[웃어라, 샤일록] 02

웃어라, 샤일록
나카야마 시치리 지음, 민현주 옮김 / 블루홀식스(블루홀6) / 2021년 9월

 

그저 악독한 회수업자인 줄로만 알았던 야마가. 그도 그럴 것이 감정의 동요 없이 늘 웃는 얼굴로 상대를 울화통 터지게 만들면서 자신의 일은 또 확실히 해나가는 인물이기 때문이다. 그런 야마가의 갑작스러운 죽음. 인간적으로는 어떤지 모르지만 그의 능력을 높이 평가하면서 함께 일한 유키는, 야마가가 맡았던 일을 인계받아 해결해나간다. 과연 야마가를 살해한 인물은 누구일까. 정말 그에게 원한을 가진, 회수당한 사람 중 한 명일까.

사진을 찍고보니 표지에 지문같은 게 보인다!! 잘못 찍었나 싶어 표지를 살폈더니 역시 지문같은 무늬가!! 어떤 의미일까. 작품과 관련된 표지일까.