[마이리뷰] 볼드저널 bold journal Issue 14 : 대안교육 Let Children Grow up

볼드저널 bold journal Issue 14 : 대안교육 Let Children Grow up ㅣ 볼드저널
볼드피리어드 편집부 지음 / 볼드피리어드 / 2019년 9월

질문
프로젝트의 리뷰를 위한 보고서 작성에 일주일을 올곧이 썼다. 무엇을 했고, 무엇이 부족했으며 ‘다음’에는 무엇을 보완해야 할지에 대한 보고서. 물론 하루 하루 오늘의 일들이 모여서 내일, 내년의 성장에 대한 자양분이 되는 것은 충분히 알고 있고 그래서 필요한 것임을 자각하고 있지만, 그래도 오늘은 하루가 무척이나 아쉽다. 누군가의 보고를 위한 보고서를 쓰는 일이, 물론 내가 하는 일의 전부는 아니지만, 이 일이 나는 재미있는가? 어떤 가치를 담는 일일까라는 생각으로 말이다.

아이가 자라고 이제 제법 자신의 생각을 똑똑히 말할 수 있는 나이가 되자 덜컥 앞으로의 변화들이 걱정이 되었다. 열심히 학교 교육과 학원을 다니고, 좋은 대학교에 입학하고, 또 이름있는 대기업에 입사해서 누군가에게 보고하기 위한 보고서를 쓰면서 하루, 일년을 사는 삶은 녀석에게 행복한 일이 될까? 2019년 현재를 기준으로 약 20년도 훨씬 뒤의 일을 예단하는 것은 말도 안되지만, 그 때 녀석은 하고 싶었던 일을, 가슴이 뛰는 일을 하면서 살고 또 행복해하고 있을까? 녀석에게 있어 가치있게 사는 것이 무엇인지를 먼저 알려주어야 하는게 아닐까?


대안교육
볼드 저널의 대안교육을 집어들고 책을 덮기까지 그렇게 긴 시간은 필요하지 않았다. 근래 줄곳 생각해 오던 마음의 불안감이 책을 읽는 내내 작은 떨림으로 바뀌는데도 긴 시간이 걸리지 않았다. 읽는 내내 머릿속을 맴돌던 단어는 그렇게 많지 않았고, 그 단어들이 주는 힘이 나에게는 떨림으로 다가왔기 때문이다. ‘왜, 지금, 행복, 가치’ 이런 단어들. 주체적으로 살아간다는 생각을 품은 사람들의 인터뷰에서 울림을 주는 말들이 홍수처럼 나에게 쏟아져 내렸기 때문이다.

대안학교, 대안교육의 시스템에 대한 이야기 보다는 그 안에서 대학을 위한 배움이 아닌, 하나의 인격으로써 배움이 필요한 것들에 대한 접근과 그 접근방식을 경험했던 사람들의 이야기는 내가 생각하고 있던 가치관과 맞아떨어지기도 했다. (물론 와이프는 반응하지 않았다…) 적어도 같은 반의 모든 친구들이 모두가 생각하는 똑같은 정답을 맞추고, 등 수 별로 줄을 서지 않아도 사회구성원으로써 또는 독립된 인격을 가진 주체로서 아이가 자랄 수 있다는 작은 믿음을 발견했달까. 나에게는 충분히 의미있는 독서경험이었다.

우리는 어디에 있는가? 아니, 어디로 가고 싶은가?
나는 현재 공교육의 시스템을 잘 알지 못한다. 아예 모른다고 봐야 한다. 변명을 하자면, 아직 우리 아이가 그 시스템 언저리에 머물고 있을 뿐이지 안쪽 깊숙히 들어가 있다고는 생각하지 않기 때문이기도 하다. 하지만, 획일적이기 보다는 그래도 도시 안에서 그나마 뛰어 놀 수 있는 곳을 택했고 그래서, 나와 우리 와이프는 그 시스템 언저리에 가기 위해서 커다란 댓가(비용)를 치르고 있다. 우리가 선택(와이프는 100% 찬성은 아니었지만)하는데 중요한 것은 교육과 놀이였다. 아니 놀이를 통한 교육이기를 바랬다. 유치원을 갈 수 없는 상황 때문이기도 했고, 녀석이 초등학교 가기 전까지는 많이 움직이고, 뛰어 놀기를 바랬으니까. 

하지만, 녀석은 작년의 4살이 아니었고, 우리의 기대 혹은 바램 보다 훨씬 더 빠른 속도로 성장하고, 생각하고, 말하고 있다. 점점 더 ‘교육’이라는 의미를 우리가 주체적으로 정할 필요가 생기고 있었다. 어떤 사람으로 키울까? 아니 더 옳은 질문은 ‘녀석이 어떤 사람으로 살고 싶은가’가 더 맞을거다. 우리는 녀석에게 하나의 길만 보여줘서는 안되고, 수 많은 길을 다 보여주지는 못한다 하더라도, 최소한의 길은 경험하게 해주어야 한다. 그리고, 해가 거듭될 수록 그 선택에 있어서 기여도는 점차 녀석의 몫으로 남겨야 한다. 와이프와 나의 기대로 살아가는 삶이 아니라, 녀석의 기대와 희망으로 살아가는 삶을 지지하고 싶으니까. 

이런 생각들이 실타래처럼 꼬이고 있을 때 즈음에 볼드저널의 대안교육을 통해서 만난 아이들 혹은 아이의 유년 시절을 조금은 다르게 보낸 청년과 성인들의 인터뷰를 읽어내려가면서 어쩌면 무모할만큼 단언해 버렸던 교육에 대한 철학 같은 것들을 정의내려야 한다고 생각했고 최근 우리의 대화에는 이런 생각들이 공유될 수 있는 계기가 되었다.

‘좋은 대학, 좋은 기업으로’가 아닌 가치있는 삶
지금 내가 가치있게 살고 있는지는 사실 나는 알지 못한다. 하지만, 그 가치를 녀석에게 알려주는 것 보다 온전히 본인의 생각과 방식으로 단단하게 익기 전까지는 그 가치를 찾는 길에 함께 걷고 싶다. 사람과 세상 그리고, 우리 눈에 보이지 않는 세계에 대한 끊임없는 질문과 생각들. 그렇게 얻어진 좋아하는 것에 대한 탐닉. 그게 꼭 모든 것을 잘해야 하는 공교육의 시스템에 맞추어서 점수 또는 서열로 높고 낮음을 결정짓지 않고, 현재 머무르고 있는 삶 자체가 가치있다고 느끼고 그걸 행복하다고 말할 수 있는 사람이 되는.

녀석에게 붙여준 이름처럼, 세상 사람들과 세상을 여행하면서 사는 사람이 되길 기대하며 더 많은 질문을 던져주고, 그 질문에 대한 많은 길을 함께 찾아볼 수 있기를 바래본다.

“함께한다는 것은 나의 불완정성을 인정하는 일이다. 함께한다는 것은 너 역시 완벽하지 않아도 됨을 이야기해주는 것이다. 서로가 서로의 빈틈을 여유롭게 채워주는 일, 하여 서로가 서로를 주체로 세워주는 일, 그것이 바로 또한 함께 사는 일이 아닐까 싶다. 교사도, 학부모도, 아이들도 서로가 서로의 빈틈을 채워주며 함께 살아가고, 그 가운데 성장해갈 수 있는 곳이 학교라면 참 좋겠다.”
– 심은보

[100자평] 열심히 일하지 않아도 괜찮아!

열심히 일하지 않아도 괜찮아! - 21세기 분배의 상상력
김만권 지음 / 여문책 / 2018년 10월

분배의 기분 좋은 상상. 우리 대가 아닌 우리 후대를 위한 한걸음

[마이리뷰] 영재의 심리학

영재의 심리학 - 남다른 지능과 감성으로 고통받는 아이들, 개정판 ㅣ 영재의 심리학 시리즈
잔 시오파생 지음, 정미애 옮김 / 와이겔리 / 2018년 5월

육아는 모든 부모에게 미지의 세계다. 둘째나 셋째는 덜 할 수 있겠지만, 첫째의 경우에는 온통 미지의 세계라, 이 사람의 이야기도 맞을 것 같고, 저 사람의 이야기도 맞을 거 같다. 물론 이 역시도 개인차가 존재하는 법이라, 다른 부모의 이야기를 참고해서 우리 아이에게 반영하기도 하는 경우도 있을 법하다. 우리는 그런 육아와 아이에 대한 물음표가 또 사뭇 다른 방향으로 흘러가고 있는터라, 전문가의 도움을 받았었고, 추가적으로 우리가 더 아이를 이해하기 위한 과정으로 책을 선택해 보기로 했다.

결론만 말하자면, ‘영재’라는 특정 키워드를 빼 놓고 읽으면 아이를 키우는데 있어서 부모와 사회가 어떻게 아이를 받아들여야 하는지에 대한 총론에 가깝게 보인다. 다르게 말하면, 해당 키워드가 들어갔다고 해서 이 책이 유독 특별하게 보이거나, 큰 지침을 가르쳐 준다고 보기는 어렵다. 해당 분야의 아동 심리 전문가의 다양한 임상 실험 결과를 통해서, 그리고 수 많은 논문을 통해서 일부 증명된 통계 데이터를 바탕으로 작성된 책이겠지만, 영 마음에 들지 않는다. 뭐랄까. 내가 읽으면서 받은 이 책 전체의 Tone of Voce의 느낌은 이렇다.

이 분야가 정말 너무나도 미지의 영역이기 때문에 ‘우리’와 같은 전문가의 말이 맞다. 물론 아닐 수도 있어. 그건 애와 상황에 따라 달라.

책의 초반은 어떤 ‘기질’과 특성에 따른 ‘성향’을 나열해 주기 때문에 아이에 대한 동질감을 찾아내기 위한 과정 때문에 공감을 불러 일으켰지만, 페이지가 넘어갈 수록 ‘영재’라는 키워드를 걷어내면 우리의 모든 아이들에게 해 주어야 하는 어쩌면 당연하고 기본적인 육아에 대한 지침이 아닐까 하는 생각이 많이 들게 만든다.

책을 다 읽고 나서는 영재냐 아니냐를 떠나서 아이를 이해하고, 훈육하는데 있어서 부모 뿐만 아니라, 결국 아이가 속해있는 사회 모두가 아이의 기질적인 특성을 이해하고, 받아들일 수 있는 준비가 되어야 한다는 진리만 얻었다.

나를 둘러싼 주변과의 관계의 설정

21세기에는 지켜야 할 자존심 ㅣ 인터뷰 특강 시리즈 4
진중권.정재승.정태인.하종강.아노아르 후세인.정희진.박노자.고미숙.서해성 지음 / 한겨레출판 / 2007년 11월

21세기에는 지켜야 할 자존심
★★★★

한 겨레출판에서 매년 진행하고 있는 인터뷰특강. 책으로 묶여 나와서 읽고나면 늘 그 자리에 참석해서 '실시간'으로 분위기를 접해보고 싶다는 생각을 매번하게 된다. 시간이 없다는 핑계와 한겨레 관련 웹사이트에서 인터뷰특강을 신청하거나 관련 정보를 얻는 창구를 찾기가 어렵다는 핑계가 어우러져 매년 적절한 시기를 놓치고 그저 책으로만 그 분위기를 접하는데 만족해야 했다.

책 내용과는 좀 엉뚱한 부분이긴 하지만, 한겨레라는 단어는 내게 3명의 얼굴을 떠올리게 한다. 대학시절 민중가요 노래패에서 운동을 한다며 꽤나 바쁘게 돌아다니던 동기 김모군, 자유인처럼 살아가며 늘 본인은 얄팍한 지식으로 지껄이는거라는 박실장님과, 그리고 좀 엄하지만 김규항님. 본인들은 모르겠지만, 한겨레, 또는 한겨레신문사 등등이 갖는 의미가 본인들 그 자체라고 하면 믿을까 모르겠지만.

학 교를 졸업하고, 사회에 나서면 좌우를 가르고, major와 minor를 가르는 혹은 알아챌 수 있는 방법을 가르쳐 주는 사람들은 거의 없다. 서서히 나이를 먹어가면서 좌우와 major, minor를 가르는게 때로는 불편한 자리가 되기도 하거니와, 물어서는 안되는 약속처럼 되기도 한다. 일상을 살아가는데 있어서,  서류 하나 정리하기도 시간이 부족한데 그런 곳에 신경쓸 겨를이 없다고 한다면, 사실 더는 할 말이 없다. 할 말이 없다기 보다는 말하기가 싫어진다고 해야할까.

그런데, 이 9분들은 그런 minor한 부분들을 참 맛깔스럽게 이야기를 한다. 우리시대 최고의 논객인 진중권님은 말할 것도 없거니와 정재승님, 아노아르 후세인님, 박노자님은 이야기에 푹 빠져들도록 만드는 재주꾼들이 아닐 수 없다. 자존심이라는 키워드로 나올 수 있는 이 무궁무진한 지식의 향연들이 유쾌하게도 만들고, 불쾌하게도 만들고, 부끄럽게도 만들고 있다. 이분들의 자존심에 대한 이야기들은 이렇게 쏟아내었다.

서해성 - 사회/진행
진중권 - 자존심의 존재미학
정재승 - 자존심의 과학, 과학의 자존심
정태인 - 한미 FTA와 마지막 자존심
하종강, 아노아르 후세인 - 이주노동자와 노동의 자존심
정희진 - 누구의 자존심? 자존심의 경함
박노자, 고미숙 - 박지원, 똥 부스러기 문화도 배운다

< 21세기에는 지켜야 할 자존심>에서는 우리가 주변과의 관계속에서, 그 관계가 불편하게 느껴지거나 불안하게 느껴지는 경우에 '자존심이 상했다'라고 한다. 전반적인 내용은 우리 사회에 걸친 개인과 사회, 개인과 국가 등과 얽혀있는 관계에 따른 자좀심에 대한 이야기들이다. 내용도 내용이거니와 매년 출간되는 이 책은 한겨레출판이 가고자 하는 방향과 이념을 참 쉽게 드러내는 책으로 보인다. 실제 강연회의 분위기와 느낌은 사뭇 다를 수 있겠으나, 교양으로써 머무는 지식이 아니라 살아가는데 있어서 알면 알 수록 불편해지는 진실들을 바라볼 수 있게 해 주는 안목을 기르게 해 준다. 좌우를 가르고 보수와 진보를 나누기 위함이 아니라, 지금 '내'가 살고 있는 세상에 대한 이야기들을 귀와 눈이 아니라, 가슴으로 볼 수 있도록 하는 것. 바로 이 시대를 살고 있는 우리의 자존심에 대한 진중한 이야기들이다.

입장이 다른 이야기들, 제너럴리스트를 위한 한국/한국인 논쟁

한국 논쟁 100
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2005년 10월

한국 논쟁 100 - 강준만 엮음
★★★★☆

" 책을 읽으면서 제일 곤욕스러운 일은, 마지막 페이지까지 읽어냈다는 혼자만의 뿌듯함을 느끼고 리뷰를 쓰기 위함인지, 리뷰를 쓰기 위해 책을 읽는 것인지에 대한 혼동이 오면 그 책은 내내 읽는 일이 '일'이 되어버린다. 특히, 쉽게 읽어버리고, 쉽게 이해할 수 있는, 배경지식이 별로 필요없는 책들의 경우를 제외하고는 읽어내려가는 속도가 더딜 수 밖에 없다. <한국 논쟁 100>은 틈틈히 짬을 내서 읽어도 읽을 수록 어렵게 접근이 되는 대한민국 현대사의 내용을 아주 '듬뿍' 담고 있다. 하지만, '끝장을 보자'는 심정으로 읽어내려갔던 것은 강준만 교수의 '시대착오적인' 생각이 나와 비슷해서였을까?

" 나는 한국 현대사 작업과 더불어 '한국ㆍ한국인론'을 총정리 해보고 싶다. 그런데 이와 관련된 기존 책들을 읽을 때마다 느끼는 건 '전문주의의 명암'이다. 학자들이 각자 자기 전공에 따라 날카로운 안목을 보여주는 동시에 '전공의 편견' 또는 '전공의 한계'를 보여주더라는 것이다. 총체적인 '한국ㆍ한국인론'은 모든 분야를 통합적으로 이해해야 가능할 것이다. 그런데 이 작업이 그 공부를 위해 큰 도움이 된다는 것이다. 지금과 같은 '스페셜리스트 전성시대'에 나 같은 시대착오적인 '제너럴리스트' 지망생도 극소수나마 있는 게 바람직할 것이라고 믿어본다."
- 머리말

그가 말하는 한국 현대사의 논쟁거리는 정치, 경제, 사회, 문화 등의 다양한 부분들을 찌르고 있다. 부부강간죄, 성매매 특별법, 양심적 병역거부, 지율, 파파라치 문화, 호주제, 고교 평준화, 대학 개혁, 서울대 이전, 이공계 기피 현상, 전교조, 학벌주의, 검찰, 김대환, 노동운동, 로스쿨, 사면, 강남, 관료주의, 지방자치, 행정수도, 동북아 균형자론, 원정 출산, 조영남, 한승조, 반(反)기업 정서, 분배, 신용불량, 종합부동산세, 과거사 청산, 국회의원 겸직, 좌파 등.. 아무래도 <한국논쟁 100>의 주된 재미는 저자의 독자적인 시각만으로 현상을 바라보는 것이 아니라 전후좌우, 위아래 등의 입체적으로 각각의 입장을 지닌 집단들의 목소리를 함께 들을 수 있다는 점이다. 그래서, 이 책은 나처럼 시사에 무지한 사람에게 편중된, 편협한 시각을 심어주지 않고, 최대한 객관적으로 현상에 대한 다양한 시각을 읽을 수 있게 친절하게 도와주는 셈이다.

좀 더 상세한 목차를 살펴 보면,

제1장 사회.문화 논쟁
가사노동 | 가족 | 배아복제 | 부부강간죄 | 성매매 특별법 | 성폭력 | 시민운동 | 양심적 병역거부 | 양.한방 갈등 | 여성과 공직 | 여성의 수학?과학 능력 | 여성 취업 | 이혼 | 장애인 | 지율 | 파파라치 문화 | 호주제 폐지

제2장 교육.입시 논쟁
고교 평준화 | 교육 계급 | 대학 개혁 | 대학입시 제도 | 사립학교법 | 서울대 이전 | 수능 부정 사건 | 이공계 기피 현상 | 전교조 | 체벌 | PISA | 학력주의 | 학벌주의

제3장 사법.노동 논쟁
검찰 | 공판 중심주의 | 국민사법참여제 | 기아자동차 노조 사건 | 김대환 | 노동시장 유연화 | 노동운동 | 로스쿨 | 법치(法治) | 사면 | 사법 개혁 | 사형제 | 정치의 사법화 | 통신비밀보호법

제4장 행정.정책 논쟁
강남 | 공복(公僕) | 관료주의 | 국가 | 로비 | 복지부동(伏地不動) | 삼성공화국 | 위원회공화국 | 지방자치 | 행정구역 개편 | 행정수도 | 행정중심도시

제5장 국제.민족 논쟁
국제결혼 | 동북아 균형자론 | 성(性)노예제 | 외국인 노동자 | 원정 출산 | 유럽 예찬론 | 이라크 파병 | 자존감 | 자학사관 | 재외국민 참정권 | 재일 교포 | 조영남 | 주한 미군 | 탈북자 | 한승조

제6장 경영.경제 논쟁
반(反)기업 정서 | 분배 | 3주택 양도세 | 수소 경제 | 스톡옵션 | 신용불량 | 실업 | M&A | 연기금 의결권 | 임금 피크제 | 자영업 | 저축 | 종합부동산세 | 중소기업 | 증권 집단소송법 | 코리아 디스카운트

제7장 정치.정당 논쟁
감정 전쟁 | 과거사 청산 | 국회 교섭단체 제도 | 국회의원 겸직 | 독선 | 민주노동당 | 바람 민주주의 | 실용주의 | 영구 캠페인 | 정당 기간당원제 | 정치적 불확실성 | 좌파 | 포용

지율 스님의 환경에 대한 목소리와 정책을 위한 목소리들, 대한민국에서의 '강남'이라는 두 글자가 지니게 되는 사회적 의미, 다시 거꾸로 되돌아 가고 있는 이 시대의 관료주의와 복지부동, 행정수도와 3불정책, 종부세 등과 노무현 대통령, 날이 지나고 해가 바뀔수록 더욱 들추어 내기 어려워 지고 있는 과거사 청산 문제 등. 사실 아직도 끝나지 않은 대한민국 현대사의 '논쟁'거리들의 집합소라고 할 수 있다. 다양한 보도자료와 인터뷰 그리고 언론의 특색있는 색깔들을 집어 넣으면서 오히려 강준만 교수는 다분히 객관적인 견지를 유지하는데 초점을 두었다고 보여진다.

그래도, 한가지 서운한 점은 문자는 해독이 가능한데, 해석이 안되는 경우가 더 많아서, 좀 더 상세한 주석이나, 배경 설명이 더 많았더라면 하는 아쉬움이.. (모든걸 웹에서 처리하려는 매우 좋지 않은 타성 때문에, 이젠 검색하는 것 조차도 귀찮아하는..ㅠ.ㅠ)

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