엄마의 성장 과정과, 엄마가 오래전 경험했지만 지금...

 엄마의 성장 과정과, 엄마가 오래전 경험했지만 지금은 사라져버린 세계에 대해 이야기를 나눌수록, 나는 엄마의 삶이 시대의 흐름 속에 있으면서도 시대와 같은 박자로 흘러가지는 않았다는 사실을 알았다. 엄마의 기억 속 세상은 스물한 살, 외할머니가 스스로 세상을 떠난 그 순간부터 무너져 내렸고, 엄마 자신이 엄마가 되어서야 비로소 폐허 위에 다시 세워졌다. 엄마의 삶 속 크고 작은 일들은 ‘집‘이라는 한 글자를 중심으로 펼쳐졌다. 때로 엄마는 식구들이 다 잊은 해묵은 일들을 생생히 기억해내 모두를 놀라게 하곤 했다. - P11

어쩌면 엄마가 본능에 따라 말하고 행동할 수 있었던 것은 정규 교육을 충분히 받지 못했기 때문인지도 모른다. 종종 엄마가 나보다 더 자유롭게 생각하고, 거리낌 없이 행동하며, 진실하게 살아간다고 느낀다. - P22

 엄마의 유전자에는 부지런함이 새겨져 있었고, 가난을 두려워하는 마음 역시 깊이 박혀 있었다. - P28

미화원들이 어떤 물건을 쓰레기로 분류할지 판단하는 기준은 ‘더러운가 안 더러운가‘가 아니라, ‘돈이 되는가 안 되는가‘다. 내 엄마 같은 미화원들은 선전 쓰레기 시장의 시세를 가장 잘 아는 사람들이다. 폐지 상자, 고철, 유리, 플라스틱의 시세 변동을 누구보다 빠르게 파악한다. - P44

미화원은 쇼핑몰의 투명 인간이자 변두리 사람이다. 쇼핑몰이 비현실적이리만치 청결을 유지할 수 있는 것은 미화원 개개인의 시간을 무자비하게 빼앗은 결과다. - P49

이 희곡은 연구계에서는 보통 <해서파관>이...

이 희곡은 연구계에서는 보통 <해서파관>이라고 원제로 표기한다. 중국 인명의 표기 규칙은 1911년 신해혁명을 기준으로 그 이전 인물은 한국식 한자 독음으로, 그 이후 이름은 중국어 발음으로 표기하도록 되어 있다. 아무래도 원서가 중국어가 아니라서 역자도 중국 관련 연구자가 아니다 보니 이런 자잘한 오류가 있는 듯. 2부에서도 명나라인가 여튼 고대 관리 이름을 중국식 발음으로 표기한 부분이 있었다.

그런데 1959년 여름에 펑더화이가 숙청된 뒤로 정치적 기류가 완전히 바뀌었다. 이제는 루산 회의에서 직언을 마다하지 않았던 그 장군이 하이루이인 것처럼 보였다. 「하이루이의 파면」이라는 제목으로 알려진 우한의 희곡이 매우 다른 관점에서 읽힐 수 있게 된 것이다. - P101

린뱌오 개인적으로는 자신의 비밀 일기장에 대약진 운동...

린뱌오 개인적으로는 자신의 비밀 일기장에 대약진 운동이 <환상에 기초하고 있으며 완전한 실패>라고 털어놓았을 정도로 사실상 펑더화이보다 훨씬 비판적인 입장이었다. 그럼에도 주석을 최대한 추켜세우는 것이 권력을 유지하는 최선의 방법임을 알고 있었다. 그는 이미 오래전에 마오쩌둥을 우상화하는 것이 얼마나 중요한지 깨달은 터였다. <그는 자기도취가 심하고 자신에 대한 맹목적인 믿음을 가졌으며 자신을 매우사랑한다. 성공한 일에 대해서는 자신이 공을 차지하려 하지만 실패한 일에 대해서는 다른 사람에게 책임을 돌리려 한다.> - P83

마오쩌둥은 스탈린의 조언을 무시하고 시골의 전통적인 ...

마오쩌둥은 스탈린의 조언을 무시하고 시골의 전통적인 지도자들을 비난하고 때로는 살해하도록 농민을 사주했다. 희생자의 재산은 전부 대중에게 넘어갔다. 토지는 구획 정리 후 가난한 사람에게 분배되었다. 신중하게 선별된 소수의 죽음에 다수를 연루시킴으로써 대중과 당을 영속적인 관계로 묶었다. - P37

수천만 명의 희생자를 요구하는 대참사가 일어나면서 일반인의 생존은 거짓말하고, 아첨하고, 감추고, 훔치고, 속이고, 도용하고, 약탈하고, 밀수하고, 기만하고, 조작하는 능력에 의해 결정되거나 국가보다 한발 앞서 생각하는 능력에 의해 결정되었다. - P60

문화 대혁명은 과거의 흔적을 전부 지우려고 한 대담한...

문화 대혁명은 과거의 흔적을 전부 지우려고 한 대담한 계획이었다. 그럼에도 정당화를 위한 수많은 이론적인 시도 뒤에는 세계사에서 자신의 위치를 강화하려는 한 늙어 가는 독재자의 결심이 숨어 있었다. 마오쩌둥은 자신을 위대한 인물이라고 믿었고 끊임없이 그렇게 주장했으며 자신이 공산주의 진영의 등불이라고 생각했다. - P11

많은 독재자가 그렇듯이 마오쩌둥은 자신의 역사적 사명과 관련하여 거창한 생각을 가지고 있었지만 동시에 쉽게 원한을 품는 남다른 재주도 있었다. 뒤끝이 길었던 그는 쉽게 상처받고 분노했다. 인명을 경시한 탓에 사람들을 겁박하려고 벌인 정치적 운동에서 태연하게 살인 할당량을 부과했다. 나이가 들어 갈수록 점점 더 동료와 부하를, 특히 오랜 세월 자신의 곁을 지켜준 전우를 공격하면서 공개적으로 모욕하거나, 투옥하거나, 고문했다. 요컨대 문화 대혁명에는 한 늙은 남자가 말년에 이르러 개인적인 원한을 해결하려는 목적도 존재했다. 문화 대혁명의 이 같은 두 가지 측면, 즉 수정주의에 오염되지 않은 사회주의 세계를 지향하는 비전과 실재하거나 상상 속에 존재하는 가상의 적을겨냥한 추잡하고 앙심에 찬 음모는 별개가 아니었다. 마오쩌둥은 자신과 혁명을 동일시했다. 자신이 곧 혁명이었다. 자신의 권위에 불만족스러운 기미만 보여도 프롤레타리아 정권에 대한 직접적인 위협으로 간주했다. - P12

그럼에도 주도권은 주석에게 있었다. 그는 냉정하고 계산적인 동시에 변덕스럽고 종잡을 수 없었으며 즉흥적이었고 의도적으로 혼란을 초래했다. 매사를 즉흥적으로 처리했으며 그 과정에서 수백만 명을 굴복시키거나 끝장냈다. 매사를 자신의 통제 아래 두지는 못했을지 모르지만 늘 주도했으며 끊임없이 규칙을 바꾸어 가면서 게임을 즐겼다. 그는 주기적으로 직접 개입해서 자신의 충신을 구제하거나 반대로 가까운 동료를 늑대들에게 던져 주었다. 그의 단순한 말 한마디로 수많은사람의 운명이 결정되었다. 특정 파벌에 대해 <반혁명적>이라는 평가를 내리기만 하면 되었다. - P16

1967년 1월에는 <진정한 프롤레타리아 좌파>를 지원함으로써 혁명을 달성하고 상황을 통제하기 위해 군대를 투입해야 할 만큼 혼란이 가중되었다. 군 지도자들이 서로 다른 파벌을 지지하고 하나같이 자신이 마오쩌둥의 진정한 목소리를 대변한다고 확신하면서 중국은 내전을 향해 치달았다. - P15

 권력의 정점에 있는지도자들부터 빈곤에 허덕이던 농민들까지 그들은 지극히 힘든 상황에 직면했고 그들이 내린 결정의 복잡성 때문에 흔히 마오쩌둥 시대 마지막 10년의 특징으로 알려진 완전한 복종 구도가 붕괴된다. 그들 하나하나의 선택은 복합적으로 작용하여 결국 마오 주석이 의도한 것과 정반대 방향으로 중국을 몰아붙였다. 그들은 부르주아 문화의 잔재와 싸우는 대신에 계획 경제를 뒤엎고 공산당의 이념을 도려냈다. 요컨대 마오쩌둥주의를 묻었다. - P20