인도기행 - 삶과 죽음을 넘어서, 개정판
법정(法頂) 글.사진 / 샘터사 / 2006년 6월
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절판


 모든 것은 인연이다. 우연도 인연이다. 운명은 인연의 긴 여정이다. 

이 책을 읽게 된 동기가 참 재미있는데 친구가 어느날 직장을 그만두고 문득 인도로 2달간 배낭여행을 가겠다고 한 것이다. 그 친구는 두 발로 인도를 향했고 나는 두 눈으로 인도를 읽었다. 기약한 시간이 지나고 친구가 한국으로 다시 돌아올 때까지 나는 이 책을 읽고 있는 중 이었다. 그만큼 솔직히 지루하고 진도가 더딘 책이다.  

책 초반부에는 부처와 불교적인 내용 그리고 인도여행에서 느낀 점들이 많이 다루어지고 뒷 부분으로 갈수록 인도의 옛 위인이라던가 유적에 대한 기술이 잦아진다. 

문체는 그 사람의 성격을 옅볼 수 있게 하는 데 법정스님은 고지식하고 올곧은 분이라는 걸 느낄 수 있다. 그래서 자칫 딱딱하게 흘러가는 느낌이다. 일전에는 법륜스님의 책을 한 번 읽었었는데 그 분은 법정스님 보다는 조금 더 쉽게 다가갈 수 있고 대중적인 느낌이 있는 반면 깊이감은 떨어졌었고 너무 어릴 때 성철스님의 책을 읽다가 난해해서 초반에 책을 접었어야 했는데 지금쯤이라면 다시 읽어도 무방하지 않을까 싶다. 마치 내가 책은 읽고 싶은데 돈이 궁했던 중학생 시절 좋아하는 <그리스 로마 신화>책 중에 무조건 제일 두꺼웠던 '토머스 불핀치'의 홍신출판사 책을 샀다가 몇 페이지 읽고 잠들고를 무한반복하고 오랫동안 묵혀두었다가 대학생 때가 되어서야 완독을 할 수 있었던 것처럼 말이다. 

법정스님은 지금쯤 어디에 계시나... 다작했던 책들도 모두 더 이상의 출판을 하지 말아달라고 유언하신채 바람처럼 가벼이 미련없이 속세를 떠나신 분. 

그 어느 날, 타지마할에 갔을 때 시공을 넘어 그 분의 발자취를 느낄 수도 있을까? 인도라는 낯선 땅에서...  


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옛날에 내가 죽은 집
히가시노 게이고 지음, 이영미 옮김 / 창해 / 2008년 11월
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구판절판


 어린 시절 아픈 상처 혹은 기억하고 싶은 않은 과거는 크든 작든 누구에게나 있지 않을까? 생각 외로 많은 사람들이 저마다의 힘들었던 사연들을 간직하고 있었다. 단지 남에게 드러내지 않을 뿐. 

그런 어두운 과거를 무의식 속에 뭍어 두고 아무렇지 않은 척 살아가는 사람들도 많이 있을 것 이다. 다시 꺼내기조차 두려운 시련의 흔적은 차라리 망각해버리는 것이 더 낫다고 생각하기도 한다.  

그러나 그 아픔 조차 마주보고 이해하고 용서했을 때에 비로소 한단계 더 성숙해지고 진정한 의미로써의 어른이 될 수 있을 것 이다. 

 


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30대, 평생 일자리에 목숨 걸어라 - 직장생활 길어야 10년, 평생 먹고 살기 프로젝트
김상훈.이동영 지음 / 위즈덤하우스 / 2010년 10월
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 직업에는 귀천이 없다. 남에게 피해를 주는 직업을 제외한 모든 일은 소중하고 귀한 것 이다. 그러나 요즘 우리나라의 일자리를 보면 기하급수적으로 일자리의 질이 떨어지고 있다. 정규직이던 자리가 전임자가 나가고 후임을 구할때는 계약직으로 바뀌고 계약직이던 자리가 사람이 바뀔때 아르바이트 자리로 바뀌며, 같은 일임에도 불구하고 아니 오히려 후임이 들어오면서 업무가 더 과중되었음에도 불구 하고 전임자는 같은 계약직이라도 연봉제에 명절 상여금, 성과금, 초과근무수당이 다 나왔는데 후임은 월급 이외의 보너스는 없어진 경우들을 그 변화과정을 나는 내 두눈으로 똑똑히 지켜 보았다. 그것 뿐인가? 낙하산으로 자리를 꿰는 일 또한 비일비재하며 그것을 부끄러워하지 않고 오히려 능력이라고 여긴다. 저 모든 경우가 일반 회사도 아니고 초,중,고,대학기관에서 벌어진 일이다. 과연 이것을 가지고 사회변화적 현상이며 어쩔 수 없는 흐름이라고 말할 수 있을까? 저자는 그렇게 말하고 있지만 그것은 자신이 그런 입장이 아니기에 너무도 쉽게 내뱉은 경솔한 발언이라는 생각이 든다. 

평생 일자리를 누가 없애고 있는가? 왜 우리는 점점 줄어드는 평생 일자리(이제는 공무원,교사 뿐인)를 향해 불나방처럼 달려들어야 하는가? 그리고 그것을 왜 당연하다고 생각하고 받아들이며 피터지는 밥그릇 싸움에 뛰어 드는가? 

이 모든 일들의 합작품을 이끌어낸 정치가, 기업인들은 점점 더 부유해지고 있다. 그리고 그 외에 나머지 사람들은 점점 더 가난해지고 있다. 이대로 심화된다면 어떤 결과가 나올지는 뻔하다. 

평생 일자리? 저자가 말하는 평생 일자리는 결국 소수만이 가질 수 있는 것 이다. 사회적 제도를 바꾸지 않는 이상 허울만 좋은 조언일 뿐.


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까막눈 삼디기 (양장) - 100쇄 발간 기념 양장본 웅진 푸른교실 2
원유순 글, 이현미 그림 / 웅진주니어 / 2010년 11월
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 어느 집단에서나 뒤처지는 사람이 있기 마련이다. 학교에서도 마찬가지이다. 이런 아이들은 대체로 다른 아이들의 놀림거리나 따돌림의 대상이 된다. 교사들 역시 이런 아이들에게 세심한 관심을 가지지 못하는 것이 현실이다. 이 동화에서는 다행히도 '연보라' 라는 이름만큼이나 인성이 바른 학생이 주인공 '삼디기' 옆에서 관심을 가져주고 다른 아이들의 괴롭힘에서 벗어날 수 있게 도와준다. 어찌보면 현실성은 떨어진다. 대체로 부진아는 모두의 무관심과 방치 속에서 점점 자신만의 세계를 구축하고 초반의 이 책 주인공처럼 다른 이들을 향한 공격적인 행동을 표출하며 사회성 결여의 간극을 넓혀감으로써 단절의 벽을 높이 쌓아가기만 할 뿐이다. 

이런 문제들 때문에 학교에는 상담교사와 사회복지사가 투입되어야 한다. 요즘 쟁점이 되고 있는 무상급식 또한 이루어져야 하며 영유아보육에서 대학교육까지 무상으로 실시되어야 한다. 왜냐하면 근본적인 교육의 차이는 가정환경 즉 부모의 경제력 차이에서 시작되기 때문이다. 이런 차이의 격차를 최대한으로 줄이는 역할을 해야 하는 것이 국가의 의무이다. 그것을 외면한다면 이런 격차는 더욱 더 심화될 것이며 우리나라는 종국에 계급사회로 재구축되게 될 것이다. 지금도 사회적으로 학벌, 재력, 부모의 배경 등의 요소로 인한 보이지 않는 유리벽이 상당 부분 존재한다.  

올바른 교육의 시작은 관심이다. 그러나 이런 관심은 극도의 인내심이 요구된다. 최소 몇 년에서 최대 십수년간 잘못된 가정환경의 영향권 아래에서 자란 아이에게 짧은 기간 교사의 관심과 애정만으로 극적 변화를 기대하기란 쉽지 않기 때문이다. 교사는 아무나 해서는 안되는 직업이다. 지식을 잘 가르치기만 하는 사람이 아니라 학생들을 진심으로 사랑하고 아껴주는 사명감 있는 선생님들이 많아졌으면 하는 바람이다. 교육환경 또한 바뀌어야 한다. 무상급식은 무상교육으로 이어지는 단계의 시초로써 꼭 실행 되어야 한다.  


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생각 버리기 연습 생각 버리기 연습 1
코이케 류노스케 지음, 유윤한 옮김 / 21세기북스 / 2010년 9월
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 우리나라에 많이 번역되는 책이 일본 서적이다 보니 때때로 내용이 평범하거나 혹은 그 이하의 책들도 쉽게 눈에 띈다. 무분별한 번역서적의 출간은 지양해야 한다. 그런 의미에서 이 책이 장기간 베스트셀러 순위권에 오르고 있는 것은 순전히 마케팅 전략이 성공했기 때문이 아닐까 하는 생각을 해본다. 베스트셀러가 곧 양서일 수는 없으며 대다수의 베스트셀러는 마케팅의 농간으로 탄생된다. 특히나 요즘 같은 미디어 시대에는 말이다. 

나는 매운 음식을 잘 먹지 못하고 좋아하지 않는다. 그러나 가끔 땡길 때가 있다. 삶도 마찬가지이다. 아마 이 책의 저자는 매운 음식이 건강에 좋지 않고 매운 맛은 사실 맛이 아니라 세포가 고통스러워하는 자극이며 그런 자극은 만(번뇌)을 일으키게 되고 하는 이유를 들며 평생 입에 대지 않을 것 이다. 그런 의미의 일환으로 독자들에게 명상을 하고 마음을 수련하고 행동거지를 정적으로 하는 삶을 권한다. 그 것이 나쁘다는 건 아니다. 하지만 오직 그렇게만 살아가라고 하는 것은 좀 억지라는 생각이 든다. 

이 책에서 말하는 사항을 기본으로 깔고 그 위에 양념을 더해서 재미있는 삶을 살겠다는 것이 나의 결론이다. 

 


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