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늘상 일산의 장발산역에 내리면서도 왜 역이름이 장발산인지에 의문을 갖지 못했을까. 일산의 랜드마크가 된 일산호수공원을 향하기에 바빴지, 그 건너 마주보는 곳에 자연 그대로의 장발산이 숨쉬고 있을 거라곤 생각하지 못했다. 흔히들 호수공원과 라페스타를 떠올리는 반면 정발산은 외부에 많이 알려지지 않은게 사실이다. 하지만 일산 신시가지에서 가장 높은 엄연한 주산이다. 고양아람누리 옆길에 난 오솔길을 따라 오르면 정발산역 이름의 유래가 된 정발산 공원이 나온다. 해발 88미터에 불과할 정도로 구릉이 낮고 완만하여 산이라 부르기 미안한 마음에 공원이라 한 그 정직함이 도리어 정겹다.

정발산의 산 이름이 지어진 것에는 두 이야기가 전한다. 정발산 밑에 정씨와 박씨가 각각 살았기 때문에 정박산이라고 부르다가 정발산이 되었다는 설이다. 또 하나는 산의 생김새가 솔이나 주발처럼 넓적하다고 붙여진 이름이다.

산세가 낮다고, 공원으로 불린다고 해서 인위적으로 조성된 도심의 여느 공원을 떠올리지는 말일이다. 64,000평에 우거진 소나무, 잣나무의 자연림이 주는 아늑함과 사람들의 발길로 다져진 아기자기한 산책로가 길을 연다. 오르는 길에 만난 청솔모는 바스락거리는 소리를 내며 놀라 나무위를 잽싸게 오른다. 호랑이에게 놀라 쫒기는 것마냥 마냥 부산스럽다. 그런데 두 마리중 한마리는 도통 움직임을 보이지 않고 제 할일에 열중이다.

정발산 초입에서 정발산 약수 한사발 목을 축이면 세상 갈증이 녹아나는 것만 같다. 오르막과 내리막을 반복하는 산길을 따라 산 정상에 올라서면 일산의 아파트 단지가 한눈에 내려다보인다. 평심루에 올라 잠시 쉬어가도 좋다. 산중턱에는 헬스장을 그대로 옮겨놓은 것 같은 시민체육시설에서 하늘을 지붕삼고 산을 전경 삼아 운동을 즐기는 일산 시민들의 모습이 곧잘 눈에 띄고, 두 손 꼭 잡고 산책을 즐기는 노부부의 뒷모습도 한가롭기만 하다.

정발산 정상을 넘어 서북쪽으로 향하면 조선시대부터 밤나무로 유명했던 밤가시 초가가 자리하고 있다. 예부터 이 마을에 밤나무가 울창했고, 가을이면 밤가시가 야산에 산재했다는 데서 밤가시라는 이름이 유래했다고 한다. 이 초가는 담벼락을 사이로 세월을 잊고 150여년 전의 초가를 그대로 보존하여 그 시절 사람살이의 정겨움이 한껏 묻어나온다.

산책을 마친 후라면 정발산의 정기를 받고 선 복합예술공간인 아람누리에서 예술의 향취에 젖어볼 일이다. 아람극장과 아람음악당, 새라새극장에서는 연일 오페라와 발레, 뮤지컬 등 다양하고 실험적인 공연이 펼쳐지고 있다. 얼마전에는 배철수가 활동했던 활주로 공연이 열려 직접 배철수씨가 축하공연을 나오기도 했다고 한다. 또한 가족 나들이에 좋은 아람미술관은 시민을 위한 기획전시가 활발해 큰 호웅을 얻고 있었는데, 이때는 이준 화백의 회고전이 전시중이었다.

'자연의 빛으로 엮은 추상' 이라는 타이틀에 걸맞게 화풍과 시기별로 나누니 70여점의 추상작품과 유럽여행기간 동안에 감성을 포착한 스케치 작품과 영상자료를 선보여 구상회회로 현대미술의 선구자적인 이준 화백의 면면을 살필 수 있다.

그러한 전시에 머무르지 않고 아람어린이미술관에서는 '즐거운 추상'전을 열어 어린이들이 구상, 추상의 개념을 이해하고 추상미술을 쉽게 접근할 수 있도록 다양한 체험공간을 마련해놓았다.

문화, 예술과 자연이 숨쉬는 장발산. 가족들과 함께 저물어가는 겨울의 끝자락에서 정을 듬뿍 나누기에 좋은 곳. 그래서 정발산 일대를 일산의 새로운 발견이라 칭할만 하다.


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라디오 주파수를 맞추기 위해 지지직~ 거리는 정체불명의

소리들을 조합해야 한다.

텔레비전 프로그램처럼 시간을 정해놓고

그 시간을 비워놓는 노력은 하지 않는다.

다만, 노트북을 켜고, 일상을 시작하기 전

자연스런 일과가 되어 있을 뿐이다.

그러다 더 마음이 가고 애틋한 프로를 만나기도 한다.

그녀의 목소리가 들리면 사무실에 홀로 있어도

홀자라는 느낌보다 둘이라는 생각에 덜 외롭고,

오만가지 생각의 갈래가 가지를 쳐갈 때

차분한 클래식 음악이 대신 생각을 정리해주기도 한다.

남의 사연을 엿들으며 누군가를 생각하는 그 마음이

괜시리 고맙게 느껴지고, 이물없이 DJ에게 자신의 심정을

토로하는 애청자의 사연은 아날로그의 도타운 정을 느끼게 한다.

만나서 이야기해야 하는 번거로움이 없고,

화장을 하고 치장에 신경써야 하는 격식에서 자유로운게

또한 라디오DJ들 아닌가.

나는 화장을 즐겨하지 않는다.

스킨과 로션, 그리고 자외선차단제를 바르면 끝.

어쩌다 형식을 갖춘 미팅이 있을 시엔 립스틱 하나 덧대는 정도.

약속을 하더라도 시간을 정해놓고 만나는 것보다

불현듯 그리운 사람을 우연히 만나듯 그렇게

보는 것을 좋아한다.

그러니 일부러 그를, 그녀를 만나기 위해

아침부터 옷에 신경쓸 예정 따위는 없는 것이다.

간혹 라디오의 수다가 일을 방해하기도 하고,

대화에 끼고 싶어 볼륨을 높이기도 하지만

얄밉지 않은건 치근덕대는 집요함이 없기 때문이다.

꼭 보아달라고 방송 전에 예고편을 달리지도 않고,

다시 보아 달라고 재방을 하지도 않는다.

그래서 질리지 않고,

우연히 듣고 싶더 목소리를 만나면

오랜 친구를 만난듯 반갑기까지 한 것이다.

그래서 난 라디오가 좋다.

라디오같은 나.

그래서 난 라디오다.


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"단풍은 나무의 고통의 흔적입니다.

.....

가을이 가기 전에,

단풍이 지기 전에

나무를 보러 산으러 오르는 사람들의 마음,

고통의 흔적을 씻기 위함이 아닐까요.

당신이 고통 속에 있다면,

당신이 시련 속에 있다면

당신은 아름다워지기에 충분합니다. "

 

나무의 사색으로 시작한

오미희의 가을을 닮은 목소리.

단풍을, 가을빛을 지닌 아름다움으로만 생각하지만,

그것은 나무의 고통이라고,

지금 단풍을 닮아 아름다운 사람도

지난한 시간을 거슬러 온 거라고.

이야기한다.

가을 숲길을 걷다 보면

어느새 내게 말을 거는

낙엽들...

제 빛을 내기 위해

삭이고 견딘 나무의 시간을 기억한다면,

잃어버린 길을 찾을 수 있을까.

 

 


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헌책방에서 내게로 온

이태준의 '무서록' -

수필이었기에,

풍월로만 듣던 당대 문장가의 속내가

투명하게 비쳐든다.

40년의 인생 동안 이룬

저작들.

그의 자잘한 일상이 켜켜이 쌓여 이룬

지난한 과정이었음을...

 

 내 글이

누군가에게로 흘러든다면,

다시 무서록을 아껴 읽으리.


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사랑 그 쓸쓸함에 대하여 -

밤 9시, 작업실에 홀로 남다

강남역 특유의 활기와 불빛이 새어든다.

책에 고개를 쳐박고 읽으면서도

기억은 내내 과거와 현재를 떠돌며

온갖 잡생각을 끄러모은다.

그때, 라디오에서 들리는 익숙한 노래!

양희은의 '사랑, 그 쓸쓸함에 대하여 -

기억은 특정 시간을 가두고,

사랑은 기억 속에서 재생된다.


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