감시 자본주의시대

감시 자본주의 시대 - 권력의 새로운 개척지에서 벌어지는 인류의 미래를 위한 투쟁
쇼샤나 주보프 지음, 김보영 옮김, 노동욱 감수 / 문학사상사 / 2021년 4월

‘틱톡’은 중국의 IT기업 바이트댄스가 운영하는 사회관계망(SNS) 서비스다. 최근 가장 인기 있는 서비스로 자리매김하고 있는데, 최근 이들이 사용자의 목소리와 얼굴 사진을 수집할 수 있도록 개인정보처리방침을 개정한 것으로 알려졌다. 틱톡의 궁극적인 운영 주체나 운영 의도가 무슨이든간에 핵심은 사람의 생체정보를 자신들의 목적에 따라 ‘활용’하겠다는 것이다. 사람들을 통제하든 그 사람들에게 뭘 팔아먹기 위한 재료로 사용하든, 인간의 경험을 특정 목적에 활용한다는 것이 이 사안의 중요 포인트다. 기술이 발달하면서 타인의 경험을 더 심도 있게 마음대로 활용한다는 것은 정당한가?

자본주의, 특히 신자유주의를 기반으로 한 금융자본주의의 특징은 실물경제의 규모를 넘어서는 미래 가치를 현재로 끌어와 경제 전반의 규모를 터무니없이 뻥튀기하고 그 안에서 돈놀이를 통해 특정 계층에 자본을 집중시키는 방식으로 부의 편중 현상을 심화시키는 데 있다. 문제는 그 뻥튀기가 어쨌든 지구에 있는 자원이나 실물자산을 기초로 해서 하는 환상놀음이기에 심각한 위험이 생기면 얼버무릴 수 있는 여지가 있다. 그런데 실물자산이 아닌 비유형적 자산까지 그 돈놀이 재료에 이용하려는 시도가 이 시대의 새로운 트렌드로부터 창조되려고 하고 있는데, 그것이 바로 ‘생체 데이터’다.

『감시자본주의 시대』는 책은 디지털 기술과 지식 및 정보 기반의 경제가 품고 있는 위험성을 경고하는 책이다. “정보 산업 시대의 ‘침묵의 봄’”. UC 버클리대 C. 후프네이글 교수의 평가가 이 책에 대한 가장 간결하면서도 직관적인 통찰을 보여준다. 이 책은 또한 애덤 스미스의 국부론, 막스 베버의 ‘경제와 사회’, 마르크스의 ‘자본론’, 토마 피케티의 ‘21세기 자본’과도 견줄 수 있다고 평가되는데, 한 마디로 시대의 본질적 문제를 날카롭게 관통하고 있는 저작이라고 볼 수 있겠다.

감시자본주의는 인간의 경험, 나아가 인간의 삶 전체를 원재료로 하여 상업적 이득을 추구한다. 특히 디지털 영역을 수단으로 우리가 심사숙고해 의사 결정을 할 틈도 주지 않고 모든 익숙한 것을 장악하고 재정의해버린다. 모든 형태의 사회적 참여에 영향을 준다는 것이다. 기술이 발전하면서 개선되는 생활 양상과 그로부터 산출되는 새로운 지식이 사용자만의 온전한 것이 되지 못한다는 점은 과학적 사고방식을 맹목적으로 추종하는 우리 시대의 판단오류, 맹점을 여실히 보여준다.

우리의 작은 움직임, 눈 한 번 깜빡거리는 동안 우리의 머릿속에서 일어난 다양한 생각의 파편들조차 정보로 전환되고 그것은 누군가에게 돈벌이의 재료가 된다. 돈벌이의 재료만으로 그치면 다행이라고 생각될 정도로, 나아가 사람들의 생각과 행동을 통제하는 도구로 기능할 수 있는 가능성에 그 무서움이 있는 것이다.

심지어 행동의 예측이 거래되는 새로운 종류의 시장, 즉 미래행동시장 같은 것이 사실상 존재하고 있음을 보여준다. 행동수정수단의 소유는 생산수단의 소유를 넘어 21세기 자본주의의 부와 권력의 근원이 될 것이라 전망한다. 기술은 이해관계의 한 표현에 불과하며 인간을 위한다기보다 모두 경제적 목적을 지향한다. 이런 세상에서 개인의 사회적 기능은 소멸할 가능성이 높고 사회적 개체로서의 기능만 남는다는 무서운 전망도 내놓는다.

‘침묵의 봄’은 환경문제의 심각성을 본격적으로 환기시킨 책으로 사회과학 분야의 고전으로 알려져 있다. 이 책은 자본주의가 인간의 미래결정권까지 상품화하여 자본증식의 재료로 변환시키려는 감시자본주의 혹은 도구주의적 자본주의로 진화하려는 현 사태를 폭로한다는 점에서 인간의 정신까지 재료로 삼는 나쁘게 진화하는 자본주의 위험성을 환기시키는 우리 시대의 고전이 되기에 충분하다.

* 네이버 「문화충전200%」 카페 이벤트를 통해 출판사로부터 책을 무상으로 제공받아 읽고 쓴 서평입니다.

[100자평] H 팩터의 심리학

H 팩터의 심리학 - 정직함의 힘
이기범.마이클 애쉬튼 지음 / 문예출판사 / 2021년 5월

사람의 성격과 심리적 특성을 정직성을 중심으로 분류하고 분석한 책.

H 팩터의 심리학

H 팩터의 심리학 - 정직함의 힘
이기범.마이클 애쉬튼 지음 / 문예출판사 / 2021년 5월

사람마다 천차만별이라고 하지만 차이점만큼이나 공통적으로 묶어볼 수 있는 것 또한 성격의 특징이다. 이 책에 의하면 인간의 성격 특성을 크게 6가지로 요약할 수 있다고 한다. 그리고 그중에서 가장 이야깃거리가 많은 정직성을 집중적으로 다룬다. 구체적으로는 정직성이 우리의 삶에 어떤 방식으로 영향을 주는지를 관련 연구와 함께 설명한다.

인간의 성격 차이, 성격 측정 등 성격 특성에 대한 요인분석적 연구에 따라 학계에서는 일반적으로 5대 성격 요인으로 분류된다고 한다. 그리고 저자들의 연구 성과를 반영한다면 현재까지 연구된 언어들에서 보편적으로 발견되는 성격 특성 요인들은 여섯 개라고 한다. 즉 인간의 성격은 6차원으로 개념화할 수 있다. 이 모델은 여섯 개 각 모델의 알파벳 첫 글자를 따 'HEXACO 모델'이라고 부른다. H는 정직-겸손성, E는 정서성, X는 외향성, A는 원만성, C는 성실성, O는 경험 개방성을 의미한다.

이 책은 이러한 성격 범주를 통해 살아가면서 마주치는 다양한 환경에 어떻게 대처할 것인지, 각 요인의 특성이 높은 쪽과 낮은 쪽의 조합에 따른 전략으로 설명한다. 예를 들어 개방성이 높은 사람은 새로운 것을 접할 기회를 더 많이 만드는 경향이 있어 예술가, 과학자, 발명가처럼 새로운 지식의 탐구 등과 관련된 창조적 성향이 높다. 하지만 개방성의 높은 활동 범위는 물리적 위험이 수반된다는 위험성을 내포한다. 그리고 소모되는 에너지가 많다는 점도 반대 특징이다. 이러한 상반된 특성은 상호보완적인 전략 수립을 가능하게 한다. 성실성은 현대사회에서 학업이나 직무에서 유리하고 재정적, 신체적 건강에서 더 견실한 상태를 보인다. 반대로 에너지 소모에 있어서 개방성과 비슷한 단점을 가진다. 외향성도 명랑하고 활동적이어서 외모나 성적인 면에서 매력적으로 지각될 가능성이 높으며 단점은 앞의 두 특성과 비슷한 맥락이다. 이 세 가지 특성이 모두 높은 사람이라면 소위 말하는 ‘스위치가 올라가 있는 사람, 한창 전성기의 노홍철 같은 캐릭터라고 할까?

학자들 중에 좌파나 진보주의자들이 많은 이유로 개방성의 특징을 꼽는 것이 눈에 띈다. 개방성의 특징이 지적 호기심이고 또 개방성이 높을수록 자유주의적 태도, 즉 전통과 관습을 거부할 가능성이 크다는 것이다. 이론적이고 순수한 분야에서 좌파 성향의 학자가 많은 반면, 실용적이고 응용적인 분야에서 우파 성향의 교수가 많다는 분석도 흥미롭다.

이 책은 이 외에도 성격 형성에서 유전자가 큰 역할을 하며 환경은 그다지 큰 역할을 하지 않는다는 사실을 알려주며, 사람의 성격이 변하는가에 대한 문제에서는 장기적 관찰을 근거로 일반적으로 ‘나이가 들면 철이 든다’는 격언을 반영하는 결과가 나왔다고 한다.

정직성을 기준으로 다른 성격 요인들과의 조합을 통해 유형별 인간의 특성과 대응 방법과 각 분야에서 정직성의 양상이 어떻게 드러나는지에 대해 다룬 이 책은 이 분류에 의해 사람의 성향이 꼭 그렇다거나, 이 분야의 사람들은 이런 성향이 많다고 단정지으라기보다 이런 성향의 사람일 수 있으니 그 특성에 맞게 적절하게 대처하기 위한 방법은 무엇이 있을까, 이런 성향의 사람이 이 분야에 더 어울린다 정도의 지침서 정도로 받아들이면 좋을 것 같다.

* 네이버 「리뷰어스 클럽」 카페 이벤트를 통해 출판사로부터 책을 무상으로 제공받아 읽고 쓴 서평입니다.

[100자평] 왕, 전사, 마법사, 연인

왕, 전사, 마법사, 연인 - 어른이 되지 못한 남성들을 위한 심리 수업
로버트 무어.더글러스 질레트 지음, 이선화 옮김 / 파람북 / 2021년 5월

왜곡된 남성성을 바로 잡고, 소년에서 어른으로 가는 정신적 계단을 복구하는 방법을 알려준다.

왕, 전사, 마법사, 연인

왕, 전사, 마법사, 연인 - 어른이 되지 못한 남성들을 위한 심리 수업
로버트 무어.더글러스 질레트 지음, 이선화 옮김 / 파람북 / 2021년 5월

이 책을 읽다보면 가장 먼저 우리 시대의 가장 큰 문제점이 바로 ‘어른의 부재’가 아닐까 하는 생각이 들었다. 남성성이 상실된 주요 원인으로 참다운 의미에서의 성인 남성, 그러니까 소년 심리에서 벗어나 한층 더 성숙해진 남성으로서의 역할 모델의 부재를 이야기한다. 이 책에서는 우리에게 잘못 인식된 남성성의 왜곡된 의미를 바로잡는다. 파괴적이고 상처를 주는 것이 아닌 생산적이고 성장시켜주는 것이 진정의 의미에서의 남성성이라고 한다. 어른인 척하는 소년들은 아무도 그들에게 성숙한 남성이 어떤 것인지 보여주지 못하는 사회 때문이다. 지금 우리가 보고 있는 남성, 남성성에 대한 인상은 남성이나 여성 모두에게 오해와 고통을 주는 왜곡된 이미지다.

내재된 극도의 취약성과 상처받은 소년의 약함은 지금 시대에 더욱 왜곡되어 정신적으로 균형 잡힌 성장의 가능성을 차단한다. 때에 맞는 역할 모델이 필요하다. 그러나 이 시대에는 그런 게 없다. 저자들은 이런 상황에게 하나의 대안으로 인간에게 잠재된 각 역할의 원형 이미지를 찾음으로 보완할 수 있다고 주장한다.

먼저는 신성한 아이가 미성숙한 남성 원형의 바탕이 되는 근본 원형임을 먼저 인지하고 다음 단계로 나아가야 한다. 남성 자아의 초기적 원형인 신성한 아이의 창의성과 아름다움을 인정하고 사랑할 필요가 있다. 또 조숙한 아이 원형은 아이가 열성적으로 배우고자 할 때, 아이가 뭔가에 자극받아서 열기를 띌 때, 자신이 배우고 있는 것을 타인과 나누고 싶을 때 드러난다. ‘아기 의자 폭군’, ‘겁쟁이 왕자’ 같은 부정적 이미지의 원형도 있는데 이런 것들은 미숙에서 성숙으로 나아가는 단계에서 자연스럽게 보완되고 완성되는 단계에서 드러나는 것이다. 원형의 긍정적 특성에 가까울 수 있다면 성숙한 보호자 역할 남성의 경험이 부족한 환경이라도 극복할 수 있다고 한다.

저자는 이렇듯 각 성장 단계에서 나타나는 아이의 긍정적/부정적 원형 위에 성인 남성의 부정적/긍정적 이미지가 겹쳐지는, 즉 자아의 근간을 이루는 소년기와 성인기의 피라미드를 세워야 한다고 말한다. 미숙에서 성숙으로 나아가는 단계이므로 이것들이 자연스럽게 소화되고 덧씌워지면서 건강한 소멸과 생성의 과정을 거쳐야 하는 것으로 파악된다.

성숙한 남성의 에너지는 네 가지 형태로 구분된다. 왕, 전사, 마법사, 연인이다. 이 원형들은 모두 겹치는 부분이 있으며, 이상적인 경우는 상호 보완이 되는 것이다. 훌륭한 왕은 동시에 전사이자 마법사이며 연인이다. 다른 세 원형도 마찬가지. 어린 아이 때부터 성인 남성에 이르는 과정에서 다양한 역할을 감당하고 교체하는 의식을 통해 일종의 레벨 상승을 하는 셈인데, 과거에는 있었으나 지금은 실종된 시대라는 것이 저자들의 판단이다. 이 책은 그것의 대안으로 원형 이미지를 찾는다는 방법을 융 심리학을 바탕으로 제안하는 것이다.

미숙한 소년에서 성숙한 남성 원형에 접근하기 위한 첫 번째 단계는 ‘겸손’이다. 그것은 굴복과는 다르며, 진정한 겸손은 자신의 한계를 아는 것이고 필요한 도움을 얻을 줄 아는 것이다. 두 번째는 ‘주문 걸기’다. 이것은 자신에게 도움이 되거나 되지 않는 이미지나 생각을 불러일으키는 것이다. 또 존경하기의 기술이 있다. 존경할 만한 나이든 연장자, 혹은 지난 역사의 위인도 좋다. 두 번째와 세 번째는 비슷한 맥락의 기술이다. 모델이 될 만한 원형을 배우가 역할을 연기하듯 모방하는 것도 도움이 된다.

인간의 역사는 태어나면서 죽을 때까지 각 인생의 단계마다 때에 맞는 역할을 감당해왔다. 하지만 지금 시대는 성숙을 거부하고 유아나 소년기 심리에 머물면서 오히려 그것이 하나의 삶의 방식이 될 수 있는 것처럼 사람들을 현혹시킨다. 하나의 모범적인 모델 같은 것을 거부하는 포스트모더니즘의 가치관과 더불어 기술이 발달하면서 그런 경향은 더 심해지는 것 같다. 하지만 오랜 역사 속에서 형성되어온 인간의 정신적 성숙이라는 단계적 성장 과정을 내적/외적으로 발현시키지 못하는 상황이 거듭된다면 육체적 성장과 정신적 미성숙이라는 불균형이 어떤 재앙을 초래할지 모를 일이다.

* 네이버 「리뷰어스 클럽」 카페 이벤트를 통해 출판사로부터 책을 무상으로 제공받아 읽고 쓴 서평입니다.