지리의 이해 - 세계는 어떻게 다르고, 왜 비슷한가?, 해외지역연구 입문
이윤.도경수 지음 / 창해 / 2022년 7월
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다양성과 조화라는 시대적 과제가 더욱 어려워지는 시점에서 시의적절한 기획이 돋보이는 책

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지리의 이해 - 세계는 어떻게 다르고, 왜 비슷한가?, 해외지역연구 입문
이윤.도경수 지음 / 창해 / 2022년 7월
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이 책은 해외지역의 문화를 이해하기 위한 틀로 ‘지리’를 선택했다. 여기에서 지리는, 단어에서 직관적으로 파악되는 지형이나 길의 의미만 가지는 것이 아니다. 기후나 생물, 자연, 거주민, 산업 생태계 등의 총체적인 지리 정보를 의미한다. 이를 구체적으로 특수성과 일반성의 차원에서 분석한다., 특수성은 차이점(각 지역 고유의 작동 원리), 일반성은 공통점(공통으로 작동되는 원리)이라고 이해하면 되겠다.

이 책에서는 특히 경제발전 정도 혹은 단계가 중요한 기준이 된다. 먹고사는 문제는 가장 보편적인 삶의 문제이기 때문에, 유사성과 이질성을 파악하는 데 가장 무리가 없는 지표이자 기준이 될 수 있다. 일반적으로 경제 수준이 비슷하면 문화의 양상도 비슷한 경로를 따라간다. 하지만 반대로 발전 정도가 비슷해도 나라에 따라 유사한 경우와 그렇지 않은 경우가 나타나기도 한다. 그래서 일방적인 해석은 경계해야 한다. 일반성과 특수성으로 분류하고 있지만 특수성에서 좀 더 세분화된다. 기저요인이라고 해서 자연지리 요인, 인문지리 요인, 문화특성 요인으로 구분한다.

사람들이 저마다 다 다르고 자기만의 사연이 있고 개성을 가진 특별한 존재라 하더라도 특정한 몇몇 범주로 구분할 수 있는 것 또한 사실이다. 모든 사람들이 서로 단 하나도 겹치지 않고 다 특수할 수는 없기 때문이다. 공통점이 있다면 그것을 통해 몇몇 유형으로 구분하여 연구할 수 있다. 공통 요소를 만드는 가장 유효한 기준이 경제 수준이라고 했다. 일반적으로 경제 수준이 발전하면 그에 따라 시간의 가치도 높아진다는 특징이 가장 대표적인 문화 현상이다. 중국의 경우를 예로 드는데, 예전 세대와 달리 지금 중국의 젊은 세대들은 우리나라처럼 ‘빨리빨리’에 해당하는 표현을 더 많이 쓴다고 한다.

고맥락문화와 저맥락문화로 문화적 요인을 구분한 부분도 눈에 띈다. 고맥락문화의 화법은 간접적인데 반해, 저맥락문화의 화법은 직설적이다. 당연히 우열은 없다. 다만 이 두 문화권의 사람들이 서로 만나 이야기를 나눈다면 문제가 생길 수 있다. 소통이 원활하게 이루어지지 않을 것이기 때문이다. 그래서 서로의 문화적 특징을 배울 필요가 있는 것이다.

같은 나라 안에서도 지형과 기후에 의해 매우 다른 문화권을 형성하는 대표적인 경우가 중국일 것이다. 중국은 크게 남방과 북방의 문화권으로 나뉜다. 문화권의 특징을 나타내는 대표적인 말이 있다. “귤이 회하 남쪽에서 자라면 귤이 되지만, 회하 북쪽에서 자라면 탱자가 된다”는 말이다. 남방과 북방의 식생, 다시 말해 “지표에 생육하고 있는 식물의 집단”의 차이를 보여주는 말이다. 같은 밥이라도 북방에서는 모든 먹는 것을, 남방에서는 말 그대로 밥만 의미하는 것도 이에 따른 차이라 할 수 있다.

미국의 독특한 문화 중 하나가 방에 신발을 신고 드나든다는 것인데, 이것도 이유가 있었다. 미국의 광대한 지리적 여건이 대중교통보다 자동차 문화를 더 발달하게 만들었기 때문이다. 예를 들어 미국의 단독 주택은 차고가 실내와 바로 연결되어 있다. 일터도 마찬가지다. 그래서 신발을 신고 이동하는 경로가 주로 실내에서 실내로 이어진다는 특징이 있었다. 이런 상황에서 신발이 더러워질 일이 없으므로 벗지 않고 생활하는 방식이 자리 잡은 것이다.

지구촌(글로벌)이라는 표현은 근대 이후 현대 사회로 들어서면서 세계에 대한 가장 일반적인 비유로 널리 사용되고 있다. 하지만 세계는 작은 동네가 아니다. 작은 동네라 하더라도 천차만별의 특성을 가진 개인들이 구성원을 이루듯, 지구촌의 특성은 단일화할 수 없는 복잡한 상호작용 속에서 관계를 이루고 있는 총합인 것이다. 『지리의 이해』를 통해 독자들은 이처럼 복잡다변한 세계를 파악하고 이해하는 보다 객관적이고 중립적인 시각을 가질 수 있을 것이다. 다양성과 조화라는 이 시대의 과제는 오히려 점점 더 어려운 수준으로 진화하고 있다. 그만큼 시의적절한 기획이라는 생각이 들었다.

* 네이버 「리뷰어스 클럽」 카페 이벤트를 통해 출판사로부터 책을 무상으로 제공받아 읽고 쓴 서평입니다.




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9명의 경제학자들 - 그들이 말한 것과 말하지 않은 것 EBS CLASS ⓔ
류동민 지음 / EBS BOOKS / 2022년 6월
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경제학의 존재 이유와 오늘날 우리에게 어떤 의미를 가지는지를 흥미롭게 풀어내고 있는 책

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9명의 경제학자들 - 그들이 말한 것과 말하지 않은 것 EBS CLASS ⓔ
류동민 지음 / EBS BOOKS / 2022년 6월
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경제학은 과학적인가? 다시 말해 경제학은 객관적이고 가치중립적인가?라는 물음은 답이 뻔할 수 있다. 수많은 사례를 통해 아니라는 사실이 입증되고 있기 때문이다. 정립된 이론(도구)의 성격은 얼마든지 객관적일 수 있지만 이를 사용하는 사람의 사상과 관점, 사용 방식에 따라 답이 달라질 수 있다는 점에서 경제학은 매우 인간적인 학문이라고 볼 수 있다.

학문 또는 공부의 목적은 현상의 재현이다. 무언가를 재현할 수 있다는 것은 최소한 이해했다는 뜻이며, 그 이해가 만약 낮은 수준이라면 최소한 더 깊은 경지로 들어갈 수 있는 입구 혹은 발판은 될 수 있다는 뜻이다.

학문은 어떤 대상이나 현상에 대해 문제의식을 갖는 것으로부터 출발한다. 그 문제의 원인을 밝혀내고 해결책을 찾거나 최소한 그 방향성을 제시하는 것으로 가치와 의미를 갖는다. 그 과정에서 문제의 표면과 이면, 그 전말을 파악하는 것이 중요하다. 이 책은 그 과정을 ‘현상의 재현’이라고 표현했다. 물론 이 책은 그 주제에 따라 경제 현상의 재현이 학자들마다 어떻게 이루어졌는지 탐구한 내용을 담고 있다. 재현할 수 있다는 것은 현상 혹은 현상의 문제를 면밀히 검토할 수 있다는 것이며 나아가 원인과 해결 방법을 찾을 가능성이 높아진다는 것을 의미한다.

현대적인 의미에서의 경제학은 애덤 스미스로부터 시작된다고 본다. 18세기는 산업혁명의 물결과 제국주의의 팽창이 가속화되는 시기였다. 그 가운데에서 분업의 효율성을 발견하고 노동의 가치를 극대화하는 아이디어를 구체화시키는 애덤 스미스의 사고 과정이 흥미롭게 전개된다. 그는 경제학자이면서도 인간의 본성을 탐구하는 철학자이기도 했다. 인간의 이기심과 자비심이 조화를 이루면서 최고의 생산성과 생활 수준을 보장하는 고전경제학의 비전을 그려냈다. 하지만 그 이후의 역사는 모두가 알고 있듯이 가진 자의 착취와 노동 계급의 투쟁이 물고 물리는 다툼의 연속이다.

이 책은 애덤 스미스를 시작으로 고전학파 경제학을 정점으로 이끈 데이비드 리카도, 인구의 증가가 곧 국가의 부의 증대와 연결된다는 생각을 정반대의 관점으로 바라본 ‘인구론’으로 유명한 맬서스, 자유주의와 사회주의의 이상적 결합을 꿈꾸었던 존 스튜어트 밀, 지금 우리에게 익숙한 ‘경제학 도구로서의 수학’이라는 방법을 확립했던 레옹 왈라스, 자본주의를 고쳐 더 선하게 활용할 수 있을 것이라 믿었던 케인즈, 권력이 있었음에도 이상을 구현시키지 못했던 레닌, 한국적 경제민주주의를 고민했던 박현채 등이 소개된다.

이 책은 경제학에 대한 “메타적 문제의식”의 관점에서, 다시 말해 “주류 패러다임이 놓치고 있는 것”을 경제학 역사의 거장들의 시대적 역할과 한계라는 경제학 내러티브에서 고민하고 있다. 이 책을 읽으면서 우리가 현재 인터넷이나 텔레비전 등에서 접하고 있는 수많은 경제 관련 소식들이 얼마나 비본질적인지 생각하게 한다. 정말 중요한 것은 무엇인가? 경제 문제가 정치 문제와 결코 떨어질 수는 없지만, 우선순위와 논리의 순서가 근본을 벗어났다는 인상을 매번 느낀다. 이 책을 통해 세상으로부터 쏟아지는 경제 관련 뉴스의 본질을 조금이라도 더 파악할 수 있는 시각을 취할 수 있었으면 좋겠다.

* 네이버 「리뷰어스 클럽」 카페 이벤트를 통해 출판사로부터 책을 무상으로 제공받아 읽고 쓴 서평입니다.




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모두를 위한 세계사 인물사전
야마사키 케이치 지음, 이유라 옮김 / 로북 / 2022년 7월
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인물을 토대로 역사 지식을 더욱 풍성하게 하기 위한 심플한 역사포털의 역할을 하고 있는 책

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