간절히 원하면 이루어진다 [파괴의 천사]

파괴의 천사
키스 도나휴 지음, 임옥희 옮김 / 레드박스 / 2010년 11월

새하얀 피부에 갈색 단발머리의 천사같은 이미지의 소녀의 모습이 눈에 띄는 표지에 <파괴의 천사>라는 제목과 함께 판타지 성장소설이라는 것과 헤리포터보다 더 끌리는 케릭터라는 문구가 눈에 들어 온다.

<파괴의 천사>는 과거와 현재를 오가면서 이야기를 펼쳐 놓는다.

85년 1월의 추운 겨울에 10여년 전에 딸을 잃어버린 후 남편과도 사별하고 혼자사는 마거릿의 집에 노라라는 어린 소녀가 한 밤중에 문을 두드린다. 추운 겨울이라 찾아 온 어린 소녀를 차마 그냥 보낼 수 없어 하룻밤을 재운다. 그 다음날 마거릿은 소녀와 이야기를 하다가 잃어버린 에리카가 살아 온 것 같은 느낌을 받고 노라를 자신의 손녀로 생각하고 노라도 마거릿을 할머니로 여기고 같이 살게 된다. 그래서 마거릿은 노라를 받아들이고서 이웃에 자신의 손녀라고 거짓말한다.

노라는 이웃에 사는 친구 숀과 함께 학교에 다니게 된다. 숀은 아빠가 집을 나가서 엄마와 둘이 살고 있는데, 언제나 아빠를 그리워하며 자신만의 세계에 빠져서 학교에서도 아이들과 잘 어울리지 못한다. 그런 숀에게 노라가 오면서 숀과 학교의 비주류에 있던 아이들도 주류로 아이들과 함께 섞여 어울리게 된다.

노라가 이 마을에 오면서 상처받은 사람들이 그 상처를 조금씩 치유하게 되고 노라의 범상치 않은 신비로운 모습들을 보면서 설레임과 두려움에 고민한다.

그러눈 와중에 학교에서 노라의 행동을 보면서 사람들은 노라를 무서워하고 노라를 보내려 한다.

노라는 자신은 천사라고 하면서 자신이 행동하는 놀라운 것들을 믿어달라고 한다. 그런 노라를 보면서 같이 어울리던 다섯명의 친구들은 점점 멀어져 가고 숀과 마거릿만이 남게 된다.

숀도 그녀를 믿어야 할지 말아야할 지 에 대한 고민을 하게 된다.

노라는 과연 천사일까 아니면 파괴의 천사일까?!

노라를 통해 자신의 잃어버린 딸을 찾게되는 마거릿...

<파괴의 천사>라는 제목만 보면서 주인공인 "노라"가 파괴의 천사인지 아니면 따라다니는 베일에 감춰진 남자가 파괴의 천사인지 생각하면서 읽는 동안 그쪽으로만 초점을 맞춰 읽었었다. 그런데 다 읽고나서 보니 섣부른 판단이나 선입견이 얼마나 좋지 않다는 것을 이번 책을 읽으면서 다시한번 느꼈다. 파괴의 천사는 본인이 될 수 도 있지 않을까?!

노라는 천사일 수도 있고 악마일 수도 있다. 이 책에서 작가는 노라가 어떤 인물인지 중요하게 생각하지 않는다.

중요한 것은 우리가 간절히 원하고 바라는 것이 있다면 언젠가는 이루어 진다는 것이다. 마거릿이 잃어버린 에리카를 간절하게 원했던 것처럼...

노라와 숀을 통해서 살아가는데 있어서 믿음이라는 것 신뢰라는 것이 얼마나 중요한 것인지도 다시한번 느낄 수 있었다.

우리는 세상을 살아가면서 수많은 사람들을 만나게 된다. 그 다양한 사람들 안에서 옥석을 가리기란 쉽지 않다. 내가 믿을을 준다면 상대방도 나를 믿고 신뢰한다는 진리를 잊지말고,  편견과 선입견을 조금은 배제하고 좀 더 객관적인 시선으로 살아가는 삶을 사랑야 겠다.

지금 어딘가에서 사람들의 행복한 꿈과 희망을 위해 노력하는 주위의 수많은 노라를 만나기를 기대하면서...

 

[천사의 와인]

천사의 와인
엘리자베스 녹스 지음, 이예원 옮김 / 시공사 / 2010년 10월

요즘 우리나라 음주문화가 많이 바뀐 것 같다. 회식자리에서도 2차 3차가 주를 이루었다면, 요즘은 술권하는 사람들도 많지 않고 자신이 마시고 싶은 만큼 마시고, 와인이 보편화되면서 회식에서도 와인을 마시는 사람들이 늘어나고 있다.

술을 마신다기 보다는 음미하면서 즐긴다는 말이 맞을 것 같다.

나도 술을 그다지 좋아하진 않지만 사람들과 어울리면서 음미하면서 마시는 와인은 왠지 부담스럽지 않다.

저렴한 와인에서부터 고가 와인까지 다양한 와인드링 있는데 꼭 비싸다고 맛있거나 싸다고 맛이 떨어지진 않는 것 같다.

와인이 관심이 조금 가는 중에 만난 천사와 인간의 매년 만난다는 설정을 가진 <천사의 와인>이 왠지 와인향과 함께 19세기 프랑스 부르고뉴를 배경으로 천사 새스와 인간 소브랑의 55년에 걸친 비밀스러운 우정을 와인의 숙성과 함께 펼쳐진다.

하지가 지나고 축제도 식어가는 어느 날 밤 18살의 소브랑은 과부의 딸인 셀레스트를 반대하는 아버지 때문에 와인 두 병을 훔쳐서

 등마루에서 마신다. 그러는 중에 석상을 보던 소브랑은 발길을 옮기다 현기증을 느끼며 쓰러지는데 누군가 부축한다. 그 부축한 것이 사람이 아닌 천사란 것을 알고 놀란다. 그러다 천사와 이야기하고 사랑하는 셀레스트와 결혼을 반대하는 아버지 때문에 힘들다고 자신의 이야기를 하는데 천사는 잘 될거라고 한다.

그 뒤 1년동안 소브랑은 셀레스트와 결혼을 하고 아이까지 생겼다. 모두가 다 새스의 예언 덕분이라며 새스에게 감사해 한다. 새스와 소브랑은 매년 같은 날에 만나기로 약속을 하고 헤어진다.

그러던 중에 새스와 천사는 만남을 거듭하게 되고 그 만남과 더불어 와인도 숙성해 간다.

소브랑이 사랑과 배신, 만남과 이별, 삶과 죽음이라는 인생의 희노애락을 겪는동안 새스는 천국과 지옥을 더불어 인간세상을 오가며 인간을 배운다. 매해 반복되는 새스와 소브랑의 만남이 진행되면서 와인의 숙성하는 과정이나 특정한 상태의 와인을 가리키는 용어들이 붙는다.

와인은 그 해의 날씨, 환경, 토질, 정성 등에 따라서 와인의 질을 결정한다. 또 어느 지방의 어느 해에 생산했느냐에 따라서도 와인의 맛이 다르다.

정성만 있다고 와인이 잘 되는 것도 아니고 환경이나 날씨가 좋다고 잘되는 것도 아니다. 시행착오를 겪으면서 자연과 인간이 잘 조화가 되어야 훌륭한 와인이 태어난다.

소브랑이 힘들고 어려울 때 교회를 찾고 천사 새스에게 위안을 얻으며 평탄치 않는 삶을 살아가는 동안, 천사 새스는 인간에 대해 배워간다.

겨울의 문턱에서 좋은 사람들과 함께 붉은빛의 와인과 함께 지난 추억들을 회상하고 싶다.

[남아있는 나날]

남아 있는 나날 ㅣ 민음사 모던 클래식 34
가즈오 이시구로 지음, 송은경 옮김 / 민음사 / 2010년 9월

<남아있는 나날>을 책으로 접하기 전에 '안소니 홉킨스'와 '엠마 톰슨'이 주연했던 동염의 영화 <남아있는 나날>로 먼저 접했었다. 처음에 이 책을 접했을 때는 작가가 일본작가라서 원작소설이라는 생각을 못하고 읽기 시작했는데 영화의 원작이었다는 것을 조금은 늦게 알게 됐다.

 

달링턴가의 집사로 있는 아버지와 함께 30여년동안 집사로 충실하게 일해온 스티븐스.

아침부터 저녁까지 쉬지 않고 오직 달링턴가의 집사로서의 삶을 살아간다.

달링턴 경이 죽기까지 그와 그의 집에서 충실한 집사로서의 삶을 살아 온 스티븐스는 달링턴가의 새로운 주인인 패러데이를 모시게 된다.

달링턴을 떠나보지 않은 스티븐스를 위해 여행을 권하는 패러데이가 마땅치 않다.

그러던 중에 스티븐스에게 온 펜턴양의 편지를 통해 처음으로 달링턴가를 떠나 여행을 하게 된다.

그러면서 겪게되는 6일간의 이야기.

과거에 스티븐스와 함께 일했던 펜턴은 자신의 마음을 이야기하지만 집사로서의 삶만을 사는 스티븐스는 그녀의 마음을 받아주지 않고 집사로서 임무만 생각하며 그녀의 마음과 자신의 마음도 모른체 한다. 그로인해 상처받은 펜턴은 다른 사람과 결혼을 하면서 달링턴가를 떠나게 되고 사랑하는 그녀가 떠나는데도 그녀를 붙잡지 못하고 집사로서의 삶만 고집한다. 

집사로서의 공적인 삶만 있고 개인적인 삶과 사랑을 자제하면서 살아온 지난날을 돌이켜보는 스티븐스.

펜턴을 만나로 가면서 지난날을 돌이켜 보면서 과거의 자신의 삶을 회상한다.

 

주인공인 스티븐스는 인생의 황혼 녘에 비로소 깨달은 공적인 삶이 아닌 개인적인 삶과 사랑을 돌아보며 인생생무상과 애잔함을 보여준다.

한 귀족집안의 집사로서의 삶이 자신의 삶의 전부라고 여기고 살아 온 스티븐스의 인생과 그의 시선을 통해 바라본 근대와 현대가 교차되면서 가치관의 혼란과 격동기를 보여주고 있다.

 

살아 온 날들이 아니고 앞으로 남아 있는 나날이라는 미래를 향한 제목에서 느껴지듯이 스티븐스가 어떤 삶을 살게될지 독자에게 맡겼지만, 왠지 지난 날을 회상하고 안타까워 하면서 왠지 남아있는 나날 동안은 스티븐스가 후회하지 않는 삶을 살지 않을까하는 희망을 가져본다.

 

미국의 음모론 [경제 저격수의 고백2]

경제 저격수의 고백 2 - 탐욕스러운 기업들의 속임수 ㅣ 경제 저격수의 고백 2
존 퍼킨스 지음, 김현정 옮김 / 민음인 / 2010년 10월

<경제 저격수의 고백2>라는 책이 눈에 들어 온 계기는 얼마 전에 본 TV프로그램에서였다.
9월 26일에 방송된 '신기한 TV 서프라이즈'에서는 '작전'이라는 주제로 에콰도르와 파나마 대통령의 잇단 사망사건의 미스터리에 대해 이야기 하면서 존 퍼킨스가 인터뷰를 한 내용이 나온다.
그가 6년에 <경제 저격수의 고백>이라는 책에서도 나오는 이야기지만 이 책이 출간하면서 전 세계에 엄청난 판매를 기록하면서 35개국에 번역되어 출간되기도 하고 논란의 중심에 섰었는데 그가 이번에 <경제 저격수의 고백2>라는 책을 출간했다. 아직 읽지 못했지만 전작이 자신의 활동을 경험으로 경제 저격수들의 만행을 폭로한 거라면 이번책은 경제 저격수가 폭로하는 세계 금융 시장이 붕괴된 이유 서브프라임 모기지론에 의한 미국발 금융위기의 원인과 그 해결책에 대해 이야기 한다.

그렇다면 이 책을 읽기 전에 작가인 "존 퍼킨스"라는 인물부터 좀 알아야 할 것 같다는 생각이 들어서 그에 관해 찾아봤다. 1970년대에 세계적인 컨설팅 회사에서 "경제 저격수"라는 공식 직함을 갖고 경제 저격수로 활동을 했다고 한다.
2차 세계대전 후 미국은 군대를 이용한 전쟁 대신에 화폐 전쟁을 하기로 결심했는데 세계를 다스리는 강국이 되기 위해 존 퍼킨스같은 경제 저격수를 양성했다고 한다.
퍼킨스의 고백에 따르면 "경제저격수"란 "현대판 살인청부업자"다. 수석 경제학자라는 그럴듯한 직함을 가지고는 있지만 그들의 주 업무는 제3세계 국가들을 속여 강탈하는 일이라고 한다.
경제약소국에 석유나 천연자원이 발견되면 미국은 경제저격수를 투입해 돈을 빌려주고 대규모 기반시설 공사를 하도록하고 각종 잇권은 미국이 유리하게 한다고 한다. 이후에 미국의 도움을 받은 나라들이 돈을 제 때 못 갚으면 헐값에 자원을 넘기도록하는 경제식민지를 만드는 것이다.
이렇듯 미국기업들이 갈망하는 자원을 가진 나라를 찾아내고 그 나라의 지도자를 유혹하고 뇌물을 주어 자국민들을 착취하게 만드는 이런 일들을 실제로 추진했던 저자는 더 이상 이런일들이 일어나선 안된다고 이야기 한다.
전작의 이야기가 제3세계들에 국한 된 이야기라면 이번에는 3세계 뿐만 아니라 선진국들로 목표물을 확대했다고 하면서 미국의 400대 부자들의 순자산 총액이 경기가 안 좋았던 지난해보다 8%나 증가했다고 이야기 한다.
저자는 소수의 사람들에게 막대한 부가 돌아가는 자본주의가 아니라 지속가능하면서 변이된 자본주의가 아닌 지속가능하고, 공정하고, 평화로운 본연의 자본주의로 돌아가야 한다고 한다.

이를 위해 소비자 책임수용, 신경제 건설, 선한 청지기와 새로운 우상, 기업과 정부에 적용되는 새로운 규칙, 개인들의 열정 존중 이렇게 5가지 해야할 일들에 대해 이야기 한다. 
 
이 책을 읽으면서 전편은 <경제 저격수의 고백>도 읽어봐야겠다는 생각과 함께 "음모론"과 관련된 여러 책들이 떠올랐다.
우리나라의 통일이 미국이나 여타의 국가들의 이익을 위해 미뤄지고 있다는 것에서부터, 6.25가 선진국들간의 싸움에 의해 벌어진 것이라든지, 우리나라 핵무기 개발을 위해 일하던 이휘소박사의 의문의 죽음 등 여러가지 베일에 쌓인 많은 사건들이 우리가 알고 있던 일들과는 전혀 다르게 아니면 누군가의 계획하에 암살되거나 벌어진 일들이라는 이야기들이 있는데 음모론일지 아닐지는 모르지만 좀 더 먼 훗날이 되면 밝혀지지 않을까하는 생각이 든다.
지금도 세계 곳곳의 어느 한 쪽에서는 경제 저격수를 비롯한 많은 사람들의 자국 혹은 자신의 이익을 위해서 합리적이고 좋은 방안이라는 미명하에 다수를 희생시키거나 끔찍한 일들을 벌이고 있을지도 모른다.
지금도 사회, 경제 각 분야에 미국을 비롯한 외국 자본이나 여러가지 것들이 우리 생활에 보이지 않는 여러가지를 우리도 모르는 사이에 파고 들고 있다.

어쩔 수 없이 약자인 한미FTA를 필두로 여러 나라들과의 협상들이 우리의 기반을 흔들 수 있다는 생각이 들기도 하면서, 우리가 어렸을 때 막연하게 미래에 경제나 사회에 대해 배웠던 많은 우려들과 걱정들이 현실로 나타나고 있다는 것에 대해 조금은 두렵다는 생각이 들 때가 있다.

[두더지 지식클럽]

두더지 지식 클럽 - 지식 비평가 이재현의 인문학 사용법
이재현 지음 / 씨네21북스 / 2010년 9월

지식 비평가인 이재현의 인문학 사용법이라는 작은 제목과 함께 갈색의 아파트 느낌의 책에 두더지들의 다양한 모습들이 들어 있는 책의 그림이 눈에 들어온다.

간만에 보는 인문학 책이라 400여페이지가 주는 두께감에 조심스럽지만 천천히 책을 펼쳐드니 그리 부담스럽지도 어렵지도 않을 것 같은 느낌이 들어서 일단은 읽기 시작한다.

 

이 책은 5가지 주제로 나누어서 이야기 한다.

첫번째 연결하기에서는 마리안의 혁명정신, 벅시와 도박산업, 여론조사와 밴드왜건 효과에 대해 이야기 한다.

2장의 확장하기에서는 래리킹과 영어권력, 이안의 동성애, 축구공과 월드컵, 키케로와 수사학, 블랙홀과 록그룹과 사회주의 등에 대해 이야기 한다.

3장의 비교하기에서는 박현채와 민족경제론, 존 도우와 전국책과 북한 핵실험, 베테랑과 참다운 보수주의자의 길 등에 관해 이야기 한다.

4장의 돌아보기에선 선재동자와 화엄경, 토머스 제퍼슨과 독립선언서, 유스타치아와 무죄추정의 원칙, 애덤스미스와 자유시장경제에 대해 이야기 한다.

5장의 상상하기에서는 파블로 피카소와 혁명적 예술, 로버트 알트만의 시대와 작가, 임성남과 탈식민주의 예술가의 초상, 그리고 마지막의로 두더지의 현대적 혁명가의 초상 이렇게 이야기를 마친다.

이 책은 이렇게 각 소주제 아래 등장하는 등장인물과 작가와의 인터뷰과 있다.

가상의 무생물과의 인터뷰도 있고 현존했던 인물들과의 가상인터뷰를 통해 작가와 현시대의 하고 싶었던 이야기를 우회적으로 이야기 하고 있는 것 같다.

 

여러사람들을 데려다 놓고 연결하고 확장, 비교, 돌아보고 상상하며 저자는 좌빠 두더지를 통해 자신의 이야기를 풀어 놓는다.

시대가 변하면서 여러가지가 변하기 마련이겠지만 기존 신념이나 정도는 동서고금을 막론하고 비슷하지 않을까하는 생각이 든다.

"좌(左)"라는 글자 하나만 붙으면 너무 당연시되고 일반적이고 보통적인 것들도 사람들도 다르게 보이고 다르게 취급한다. 어쩌면 좌라는 글자는 자본주의 사회에서는 조금은 부담스럽고 거북스러운 존재 일지도 모르겠지만, 여기에서는 그 좌빠인 두더지를 통해 사회의 현상들을 주관적인 시선이 아닌 객관적인 시선으로로 보려고 하고 있는 것 같다.

한번정도 편하게 있고 다시한번 찬찬히 읽어보면 좋을 것 같다.