도대체 시장이란 무엇인가?

<시장경제의 법칙>을 읽고 리뷰해 주세요.

시장경제의 법칙
이몬 버틀러 지음, 김명철 옮김 / 시아출판사 / 2009년 10월

자급자족 사회 이후 물물교환이 시작되면서부터 시장이란 말이 생겨났을 것이다. 시장의 의미에는 두 가지 의미가 있는데 작게는 물건을 사고 파는 공간을 의미할 수도 있고 크게는 이 세상에서 발생되는 모든 경제활동을 의미할 수도 있다. 경제에서 시장이란 단어를 빼놓고 경제를 논할 수가 없다. 인간이라면 누구나 경제활동을 하고 경제생활을 하는 사람이라면 누구나 시장을 떠나선 살수가 없다. 그러므로 경제와 시장을 같다고 봐야 할 것이다. 어릴적 부터 수없이 듣고 접했지만 성인이 되어서도 과연 시장이란 무엇인가를 설명하라고 하면 한마디로 설명하기 어렵다. 이 책을 읽는다고 해서 한번에 명쾌하게 표현하기는 어렵겠지만 저자가 소개한 시장으로 들어가 보자.

이 세상에는 완벽한 사람이 없듯이 시장에도 완전 경쟁시장은 존재 하지 않는다. 라는 글을 보니 갑자기 학교 다닐 때 생각이 난다. ‘완전경쟁시장은 현실에는 존재하지 않는데 이론에는 존재하는지’에 대해 꽤 궁금했었다. 아마 완전경쟁시장이 경제학자가 볼 때 가장 이상적인 시장이라고 생각했기 때문이었을 것이다. 완전경쟁시장의 특징에는 여러 가지가 있겠지만 첫째 공급자와 수요자가 많아야 한다. 둘째 시장에서 결정되는 가격이 수용되어야 한다. 셋째 동일 상품을 거래해야 한다. 넷째 진입 탈퇴가 자유로워야 한다. ㅋ 
 
본격적으로 시장에 대한 저자의 생각을 들어 보자
첫째 전문화와 교환이 막대한 부를 창출한다. – 저자는 아담스미스의 이론에 동조한다는 내용이다. 사실 전문화와 교환을 통해 엄청난 생산성으로 인한 경제 성장에 대해 반박할 사람은 아마 없을 것이다.
둘째 가격은 실시간 메시지 전달 시스템이다.  – 이 장을 읽다 보니 나비효과와 글로벌마케팅이 떠 오른다.
셋째 메신저 죽이기 – 가격 통제가 시장을 죽인다. 경제학 이론에서는 가능하지만 외부 효과로 인하여 자동으로 시장가격이 이루어 지기는 어려울 것이라 생각한다. 개인적으로는 정부가 개입할 필요가 있다고 생각한다.
넷째 경쟁의 힘 – 자발적인 교환을 통하여 서로의 이익을 챙길 수 있다. 최소한 정확한 정보를 가지고 있다면 문제는 정보의 부족이다. 기업의 흥망성쇠는 미래를 예측하여 위험을 줄이는데 있다.
다섯 시장의 규칙 – 시간, 장소, 신용 세 박자가 맞아야 한다. 그 중 핵심은 신용이다. 장수기업, 브랜드 기업, 은행 등을 보면 신용이 경쟁력이란 사실을 검증해 주는 예이다.   
여섯 시장의 실패, 그리고 정부의 실패 – 시장의 실패는 무엇을 말하는가? 자원이 효과적으로 분배되지 못하는 것을 말하는 것이며, 시장은 항상 거품, 호황, 침체, 불황의 주기를 반복하지만 여기에는 인간의 심리가 반영되어 있다. 그러므로 해법은 인간의 심리를 이용하여 효과적인 시장원리를 만들 수 있다는 말로 해석될 수 있다.  저자는 시장의 실패 요인을 정부에 두고 있다. 정부는 위의 해법을 사용해 보라고 역설하였다.
일곱 시장의 윤리 – 시장경제는 인간의 본성이며 인간의 본성은 자유일 것이다. 그렇다 하여 이기심과 탐욕으로 나의 배만 채우라는 게 아니라 다른 사람의 이익도 존중할 줄 알아야 한다는 것이다.
여덟 시장은 어떻게 성장하는가? 저자는 성공적인 시장의 성공을 위해 일곱 가지 필수요소를 꼽았다. 첫째 자발적인 교환이 있어야 한다. 둘째 수요와 공급에 따라 자율적인 가격 시스템이 있어야 한다. 셋째 정보의 공유가 널리 이용 가능해야 한다. 넷째 재산권이 명확해야 한다. 다섯째 경쟁이 있어야 한다. 여섯째 시장에서 가장 중요한 신용이 있어야 하고 마지막으로 문화를 꼽았다. 이러면 시장은 성공할 것이라 하였다.

모두에도 언급을 했지만 명확하게 시장이란 이런 것이다 하고 말한 수 없지만 최소한 시장이란 이런 것이며 이런 요소들이 필요하다는 것을 인지 하였다. 저자는 나 같은 경제 문외한들을 위해 참 쉽게 서술 하였다. 좀 못 미치는 부분도 있었지만 개인적으로 만족 한다.

상상전력 넘버 원 - apology

<사과 솔루션>을 읽고 리뷰해 주세요.

사과솔루션 - 갈등과 위기를 해소하는 윈-윈 소통법
아론 라자르 지음, 윤창현 옮김, 김호,정재승 감수 / 지안 / 2009년 10월

인간이 사회라는 울타리에서 생활을 하게 되면 관계의 연속이며 관계를 떠나서 는 생활이 되지 않는다. 여기서 관계란 무엇을 말하는 것일까? Communication을 말하는 것이다. 커뮤니케이션은 다른 말로 소통이라 하며 이 소통은 한 방향으로의 통신이 아닌 양방향 통신을 말하는 것이다. 양방향통신에 꼭 필요한 것이 사과이다. 사회생활을 하면서 남에게 피해를 끼치지 않은 사람은 이 세상에 존재 하지 않는다. 심지어 신이라 할지라도 ………. 본의든 본의가 아니든 간에 누군가에게 피해를 주고 있을 것이다. 누군가에게 피해를 주고 있다면 피해자의 기분을 풀어줄 의무가 가해자에게 있다. 필자가 독자에게 전달하고자 하는 메시지가 바로 가해자, 피해자가 서로 윈윈 할 수 있는 방법들을 제시하며 사과의 필요성을 역설하고 있다.

우리가 실수를 했을 때 사과를 하게 되면 자연스럽게 만회가 되는데 실수를 합리화 하려고 할수록 더 많은 불합리함을 호소하게 되며 결국에는 자신이 그 불합리함 속에 빠져 헤어나오지 못하는 경우를 종종 목격하게 된다. 평소 사과에 대한 궁금한 사항을 세밀하게 펼쳐 놓았는데 몇 가지 살펴보자.

1. 사람들은 왜 사과하는 것을 꺼려할까?
첫째 사과를 했을 때 상대방의 반응에 대한 두려움 때문이다.
둘째 자신의 사과하는 모습이 당혹스럽거나 창피한 것 즉, 수치심 때문이다.
셋째 자신의 행동이 다른 사람에게 상처를 줬다는 인식이 부족하기 때문이다.
2. 사과는 언제 하는 것이 가장 좋을까? 대부분 사람들은 바로 하는 것이 좋다고 하였다. 그러나 바로 사과할 것이 있고 좀 더 시간을 가지고 사과할 것이 있다고 한다.
3. 사과의 조건이 존재 하는가?
첫째 피해자의 손상된 자존심과 명예를 회복시켜야 한다.
둘째 보편적 가치를 공유한다는 믿음이 있어야 한다.
셋째 피해자는 잘못이 없다는 것을 확인 시켜줘야 한다.
넷째 미래의 안전에 대한 확신을 심어 줘야 한다.
다섯째 가해자의 심적 고통이 있음을 피해자에게 인식 시켜야 한다.
여섯째 손해에 대한 합당한 보상이 있어야 한다.
일곱째 상처를 표현할 의미 있는 대화가 필요하다.

이 일곱 가지 사과 조건 중 하나 혹은 그 이상을 충족해야만 올바른 사과가 될 수 있다고 필자는 역설하고 있다.
4. 사과 중에 잘못된 사과도 있는가?
사과라 하여 모두 같은 게 아니고 남녀차이, 문화차이, 사적 공적 차이들이 존재하며 잘못한 것을 정확하게 언지 하지 않으면서 사과하는 경우가 매우 잘못된 사과라고 한다. 예를 들면 ‘당신이 기분을 나빠하는데 내가 무엇을 잘못 했는지 모르겠지만 무조건 잘못했다.’ 라는 표현은 사과를 하고도 용서 받지 못할 사과라고 한다. 

사과는 누가 잘났고 옳은지를 따지는 것이 아니라 갈등을 해결하는데 최고로 좋은 수단이며, 급변하는 글로벌 국제경제하에서 사과의 중요성이 부각되고 있으며, 작게는 개인대 개인이 크게는 국가대 국가가 involve 되어 있으며, 하찮게 생각했을 지도 모르는 사과에 개인과 국가의 흥망성쇠가 달려 있다고 단정해도 과언이 아닌 듯 싶다. 
  

건강한 언론을 위하여!!!

<2.0세대를 위한 상상, 나는 미디어다>를 읽고 리뷰해 주세요.

2.0세대를 위한 상상, 나는 미디어다 - 꿈이 꿈을 응원하는 방송 HBS
오형일 지음 / 봄날 / 2009년 10월

우리나라 직업의 수가 약 만개정도 된다고 한다. 만개의 직업 중에 아무런 노력이나 수고 없이 저절로 이루어 지는 직업은 아마도 하나도 없을것이다. 자기가 처해진 상황이나 몸 담고 있는 직업이 최고로 힘든(?) 내지는 어려운 직종이라 생각 할 수 있지만 본인이 비용을 지급하는 입장이 아니라 수입을 얻기 위한 일이라면 모든 것이 어렵고 힘들다.

필자의 직업이 방송일이었으므로 방송의 어려운점을 토로 했지만 여기에 큰 의미는 부여하기 보다는 항상 화려하게만 보여졌던 방송가의 일들을 일반인들이 접할 수 있는 기회가 되었다는 점을 생각하면서 읽으면 될 듯 싶다. 물론 미래의 방송일을 하고자 하는 예비 방송인들은 주의깊게 읽을 필요가 있다. 사실 본인이 몸담고 있는 직업에 대해 대놓고 치부를 드러내 보이는 것은 매우 어려운 일이다.

우리나라는 입법, 사법, 행정을 가려켜 삼권이라 하고 여기에 소속된 사람들이 소위 우리나라를 이끌고 있는 파워집단이다. 여기에 일권을 추가하면 언론이 포함된다. 사권에 일권을 추가하면 노조를 꼽는 이들이 많다. 이 책의 요지는 언론이므로 언론에 포커스를 맟춰 보도록 하자.

개인적으로 궁금한 것은 우리나라의 언론은 과연 건강한 구조를 가졌는가? 이다.
사권이라고 명시를 했지만 어쩌면 언론이 삼권의 위에 있다고 볼 수도 있다. 왜냐면 대다수의 국민들은 삼권의 말 보다는 언론의 말을 훨씬 신뢰하기 때문이다. 그러므로 언론이 건강하지 않으면 전국민이 건강하지 않을 수도 있다는 결론에 도달한다. 사실 언론하고 관련도 없고 별로 관심도 없지만 언론에 심심찮게 언론의 부작용이 노출되곤 한다. 대다수의 언론이 건강하다고 믿고 싶지만 백프로 신뢰할 수는 없다. 
 
거시적인 언론의 오류는 삼권이 국민을 상대로 사기를 치는데 이를 눈감고 오히려 부추기는 형국을 치하고 있으니 결코 건강한 언론은 아니라 생각한다. 하기야 삼권이라곤 하지만 사실 정부를 말하는 것이고 나무지 이권은 정부에 소속된 시녀를 자칭하고 있는 형상이며, 정부는 곧 행정부 수장을 배출한 여당 패거리들의 이익을 대변하고 있는 것이다. 이러한 형국이니 최소한 언론은 중간자적 입장을 고수며 이들을 견제해야 할 것이다.
미시적인 언론의 오류는 공공성보다는 사행성이 더 강하다는 것이다. 연예인이 되면 보통사람이 상상할 수 없는 수익이 있으니 너나 나나 연예인을 희망한다는 것이다. 며칠 전 장동건하고 고소영이 결혼을 하면 재벌 정도의 재산이 형성된다고 한다. 물론 나쁜 짓을 해서 번 것은 아니지만 대다수의 사람들이 상상할 수 없는 수익에 상대적 박탈감을 가질 수 있다는 것이다.
요즘 특수고등학교에 가기 위해 초등학교 때부터 과외에 엄청난 돈이 투하 된다고 한다. 그런데 여기에 못지 않게 연예인이 되기 일찍부터 학원에 다녀야 하고 역시 천문학적인 돈이 투여된다고 한다. 내 돈 내가 쓰는데 뭐라 할 수는 없지만 언론이 무분별하게 여과 없이 이런 부분들을 내보내고 있다는 것이 문제다.

정치가, 법률가, 의사, 교수, PD, 기업가 들은 자타가 공인하는 이 사회를 이끌어 가는 리더들이다. 이들이 노블리스 오블리제의 의무를 다하지 않는다면 이 사회는 정말 미래가 없는 사회로 전락할 수 밖에 없다.

다른 이들 얼굴에 맺힌 땀에서 빵을 쥐어 짜는 일이 반복되어서는 안 된다. 현재의 언론인 그리고 미래의 언론인들에게 정중하게 부탁하는데 무지한 다수의 국민들이 현명한 판단을 할 수 있도록 많은 도움을 주어야 할 것이다.

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