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제국의 미래 - 총.달러 그 이후... 제국은 무엇으로 세계를 지배하는가?
에이미 추아 지음, 이순희 옮김 / 비아북 / 2008년 5월
평점 :
품절
지인으로부터 이 책을 선물 받아 읽게 되었는데 과거 제국의 흥망성쇠에 대해 다룬 대국굴기라는 책과 비슷한 부분들이 많다.
첫 번째는 지은이가 모두 중국 사람이라는 것과 과거 강대국의 생성과 퇴보에 관한 것들이다. 우리는 불확실한 미래에 대한 예측하기 위해 과거의 역사를 들춰 본다.
책의 내용은 독자들이 흥미를 느낄만한 세계 역사 이야기로 책 넘김이 매우 부드럽다.
보통사람들이 미처 생각하지 못했던 부분까지 매우 세밀하게 묘사하여 흥미를 돋았다.
하지만 작가가 중국인 2세 미국인이라 그러지 지극히 미국을 찬양하는 내용이나 중국을 추켜세우는 내용은 독자로 하여금 반감을 일으키게 한다. 특히 몽골이나 당나라 등 아시아 관련 내용들을 보면 중국을 제외한 주변국을 야만인으로 표현하고 폄하 하였다. 이런 내용들을 객관적인 입장에서 서술했으면 매우 좋은 책이 되었을 텐데 약간 아쉬움이 남는다.
저자가 이 책에서 밝히고자 하는 내용은 제국(단순한 대국이나 초강국이 아니라 초강대국을 말함)들이 초강대국에서 보통국가로 전락하는 공통적인 원인이 있음을 알리고 이를 대처해 나가라는 경고(?)성 도서이다. 물론 다른 나라가 아닌 중국이나 미국에게…
제국이 성장할 때는 다원적이고 관용적인 나라였다가 쇠퇴할 때는 불관용과 외국인 혐오, 그리고 인종적, 종교적, 민족적 순수성을 강조하였다는 공통점이 있다는 것이다.
그런데 제국이 성장할 때의 충족조건을 갖추고 있으며 현재 패권을 가진 나라는 미국이라고 작가는 말하고 있다. 하지만 개인적으로 봤을 땐 미국이란 국가가 다원적이긴 하지만 관용적인 나라는 아니라고 생각하며, 다원주의가 제국으로 갈 수 있는 길은 아니라고 생각한다. 다원주의란 여러 독립적인 이익집단이나 조직이 그 집단의 경쟁, 갈등, 협력을 통하여 민주주의적으로 운영될 수 있다는 보는 사상을 말하는 것인데, 이것이 결국은 미국이나 영국에서 내세우고 있는 신 자유주의를 말하는 것으로 결코 이 방법이 제국으로 가는 지름길은 아니라고 난 자신 있게 말 할 수 있다. 왜? 2007년 말부터 시작된 미국 발 서브모기지론으로 인한 전 세계 경기침체가 그것을 얘기하고 있으며 그 뒤에 감춰진 엄청난 음모를 보았기 때문이다. 모두들 쉬쉬하고 있지만 미국은 머지 않아 스스로 몰락하는 길을 걸을 것이다. 독립초기에는 있었다는 관용이란 것을 찾아 보기가 점점 더 어려워 지고 있음을 나뿐만 아니라 관심 있는 독자라면 누구나 알 수 있다.
제1장 최초의 패권 국가 페르시아 아케메네스 왕국
페르시아는 현재 이란을 중심으로 형성된 여러 개의 나라로서 기원전 559년~ 기원전 330년까지 패권을 가졌던 제국으로 성장 시에는 키루스와 다리우스가 다스리며 다양한 민족으로부터 최고의 인력을 동원(이집트 출신의 의사들, 그리스 출신의 과학자들, 바빌로니아 출신의 천문학자들) 하였고 몰락 시에는 크세르스세스라는 폭군이 제국전역을 휩쓸며 사원과 성역을 파괴하고 사제들을 죽이고 백성들을 노예로 삼고, 잔혹하고 편협할 뿐 아니라 퇴폐적이고 방탕하고, 후궁만 만족하지 않고 처제, 며느리, 조카딸까지 사랑을 나누었고, 점령국가의 주민들을 노예 신분으로 끌어 내였다고 전하고 있다.
제2장 팍스로마나, 세계인의 탄생 로마
팍스로마나는 평화의 로마라는 뜻으로 기원전 753년부터 1453년까지 2000년동안 로마의 영광은 지속되었으나 로마의 정점기는 기원전 70년 ~ 192년으로 역사학자들은 보고있다. 로마의 전성기는 트라야누스, 하드리아누스, 안토니누스 피우스, 마르쿠스 아우렐리우스등 4명의 황제가 통치했던 시절이었다.
로마는 전 지구적인 차원의 경제와 자유무역, 시장개방을 실현하였고 그리스 로마 문화를 수출하면서도 각 지역의 언어나 전통을 말살시키지 않았던 점이 관용으로 성장을 가져왔으나 지난친 다양성으로 종교의 박해와 인종적 불관용으로 제국의 분열을 재촉하는 원인으로 작용하였다.
제3장 중국의 황금기 당
당나라는 618년에 시작되어 918년까지 중국을 통치하게 되며 개인적으로 역대 중국 황제 중에서 가장 높이 평가하고 싶은 왕이 이세민인 당 태종이다. 그는 인재 등용에 있어 일가견이 있는 자였으며, 종교 다원주의(조로아스터교, 마니교, 유대교, 이슬람교, 기독교, 불교등)가 가장 융성했던 시대였고, 쇠퇴기에는 위구르족, 티베트족, 유색인들과의 교류에 폐쇠적인 정책과 중국의 순수성을 강조하는 운동이 일어나면서 종교박해와 유색인에 대한 대대적인 배척운동이 전개되어 쇠퇴기를 맞이 하게 되었다.
제4장 유럽을 삼킨 초원의 지배자 – 몽골
몽골은 1206년에서 1368년까지 강성 했으며 칭기스칸 또한 종교의 절대적인 자유를 선포하며 종교의 관용을 베풀었으며, 학자와 장인등 인적자원을 소중히 여겨 제국이 번성기를 누렸으며 쇠퇴기에는 타 제국과 마찬가지로 종교적 불관용과 중국인을 가혹하게 다르면서 주변국으로부터 대중적 증오의 대상이 되었다.
제5장 신세계를 향한 최초의 탐험자 스페인
1469년부터 1530년 동안 강성하였으며 영국이나 프랑스에서 추방된 유대교도들과 이슬람교도들 그리고 기독교도등의 공동체들이 고유의 관습을 유지하고, 고유의 종교를 신봉하고 일부 지역에서는 자치권을 행사할 수 있게 한 결과 스페인의 인구는 크게 늘어 났으며 세계의 상업, 무역 그리고 금융에서 두각을 나타내며 강국의 면모를 과시 하였다. 그러나, 순수한 혈통을 옹호하는 법령이 생기고, 1478년 교황의 교서에 따라 스페인에 이단 심문소가 설치 되면서 유대교도들과 이슬람교도들의 박해가 시작되는 바람에 스페인은 스스로 몰락의 길을 걷게 된다.
6장 자본주의 경제를 제패한 최초의 제국 네덜란드
1625년부터 1675년까지 거의 네덜란드의 독무대 였으며 네덜란드는 영토의 팽창이 아니라 상업의 팽창을 취하였으며, 전성기때의 해군의 규모는 프랑스와 영국의 해군을 합친것 과 거의 비슷 했었고, 동인도회사와 서인도 회사을 통하여 교역로에 독점권을 행사 하면서 엄청난 부를 누렸다. 하지만 빌렘이 1688년 영국에 상륙한 다음 영국에 막대한 인적 자본과 금융자본을 투입하는 바람에 네덜란드에 펼쳐야 했던 관용 정책을 영국에 쓰는 바람에 영국으로 흐름이 넘어가고 말았다.
7장 불관용의 덫 오스만, 명, 무굴
오스만 제국은 1520년부터 1566년까지 톨치했던 술래이만의 치세때 가장 절정이었고 명나라는 1421년부터 1424년까지 해상왕국을 꿈꾸었으나 쇄국 정책을 펴는 바람에 1644년에 만주족에게 정복당했으며, 무굴제국은 바부르라는 징기스칸의 후예들이 세운 나라로 1526년부터 1605년까지 강성했으며, 이슬람교와 힌두교, 시아파와 수니파등 안팎에서의 끊임없는 교전 때문에 몰락의 길을 걷는다.
8장 세계 최대의 해상국가 영국
영국이 명성을 날리기 시작한 것도 위의 제국들처럼 다원주의와 관용정책 때문이었다. 다원주의와 관용이라는 것을 토대로 금융혁명과 산업혁명이 일어 났으며 이로 인하여 세계적인 패권국가로 비상하였다. 유대교들과 네덜란드인 들이 개척한 개인적인 투자를 통한 현대적인 공채제도를 기반으로 잉글랜드 은행을 설립하고, 주식시장을 도입하였으며 주식거래소가 외국자본가들과 평범한 영국 시민들이 장기 정부 공채에 투자 함으로써 영국의 해상팽창과 산업, 상업의 급성장을 가져 왔으며 영국의 전쟁의 중요한 뒷받침이 되었다. 뿐만 아니라 뛰어난 사상가 데이비드 흄과 경제학의 아버지로 불리는 애덤 스미스, 발명가 제임스 와트등들은 영국경제의 혁명적인 변화를 가져왔다. 그러나 영국은 아일랜드를 포용하지 못하고, 인도 식민지 통치에서 종교에 간섭함으로써 불관용이 생겼으며, 가장 직접적인 쇠퇴의 원인은 1차, 2차 세계대전에 소요된 막대한 전쟁 비용과 정부의 복지예산의 급증, 그리고 식민지 유지비용의 증가, 인종과 종교와관련된 폭동 때문에 빚어진 비용의 증가를 원인으로 꼽았다. 영국은 세계를 제패하는 제국에서 평범한 국가로 전락하고 말았다.
9장 최첨단 과학 기술의 개척자 미국
미국이 다스리는 땅은 지구 표면적의 6.5%이나 미국은 초강대국이다. 그의 원천은 인적자원에 있다. 즉 종교의 자유와 상대적인 개방성과 다원주의가 존재한다는 뜻이다.
독일 나치의 불관용으로 수많은 인재들을 잃어 버린 것과 아주 대조적이라 할 수 있다.
하지만 미국의 관용과 다원주의가 양의 탈을 쓴 늑대라면 제국의 지위에서 쇠락을 맞이할 날도 머지 않았음을 명심해야 할 것이다. 관용을 자국에서만 실행하는 것은 영국처럼 실패할 확률이 높다는 교훈을 얻어야 할 것이다. 지금 미국의 지위에 대해 유럽이나 중국에서 호시탐탐 누리고 있다는 사실을 간과하지 말아야 할 것이다.
10장 추축국의 야욕 독일, 일본
이 두 나라는 전범이다. 인종적 순수성, 인종청소, 종교적 광신을 가진 국가는 세계의 패권을 손에 넣을 수 없다. 하지만 대단한 나라임에는 틀림이 없다. 패망국으로 존망의 상태에서 세계의 경제 강국으로 도약은.....
나치들은 인종의 순수성을 강조하면서 타도 대상을 유대인, 집시, 폴란드인, 동성애자, 병자로 삼았으며 이들을 강제수용, 강제노역, 또는 임의적인 처형 시켰다.
또한 칭기즈칸은 피정목민 가운데 뛰어난 재능을 가진 인재들을 받아 들이려고 애를 썼지만 히틀러는 그 일에는 관심이 없었다. 로마제국은 피정복민을 통합하려고 하였지만 히틀러는 영토를 병합하는데 에만 관심을 두었을 뿐 피정복민을 통합하는데 아무 관심이 없었다. 이와 같은 만행으로 인하여 히틀러는 전 세계의 타도 대상이 되었다.
일본 역시 억지스러운 신화와 역설과 모순으로 가득찬 순수성을 강조하면서 주변 인종들을 폄하 하였으며 주변국을 침범하여 피정복민들을 잔인하게 다루고 살해하여 정복자에 대한 격렬한 저항을 불러 일으켜 제국주의의 패권을 차지 하는데 실패하였다.
저자는 사람의 충성심을 확보할 수 있는 방법은 오직 관용뿐이라 하였다.
11장 21세기 새로운 도전자들 중국, 유럽연합, 인도
중국의 엄청난 인구가 미국에 도전장을 내밀고 있으며 그 들의 경제력이 세계 경제를 좌지우지하고 있다. 하지만 중국 같은 경우 다원주의와는 거리가 약간 있어 보이긴 한데 얼마만큼의 관용이 있을 지가 차기 제국의 패권을 차지하는데 중요한 관건이 될 것이다.
유럽연합의 경우 25개국의 회원국으로 다원주의가 충족이 되고 모토가 관용을 채택하고 있다. 하지만 각 국가간 민족적, 종교적, 인종적 갈등을 어떻게 풀어 나가느냐가 제국의 패권을 차지하는데 중요한 관건이 될 것으로 생각한다.
수 많은 경제 학자들이 인도의 부활을 예견하고 있다. 하지만 개인적인 생각으론 다음 제국주의 패권국은 아니라고 생각한다. 하지만 인도는 세계최고의 민주주의 국가이며 민족적, 종교적 다원주의가 다양한 나라이며, 관용을 주창하고 있다. 하지만 개인적으로 이러한 종교의 다양성과 카스트 제도가 제국으로 도약하는데 제약이 되는 요소라고 생각한다. 하지만 인도는 과학기술과 IT분야에 뛰어난 인재들이 많으며 세계 공통어인 영어를 쓰고 있는 것이 매우 긍정적인 평가를 받고 있는 대목이긴 하다.
12장 마지막 장으로 제국의 미래
미국은 어느 국가도 따라잡을 수 없는 군사력과 막강한 경제력, 정치적 영향권을 누리고 있다. 미국이 제국으로 갈 수 있었던 이유는 이민자들의 나라로 인적자본이 미국의 부와 혁신을 성장시켰으며 교육을 통해서 패권을 잡았다. 하지만 현재의 미국은 국제범죄재판에 참여하는 것을 거부하고 기후변화에 관한 교토 의정서에 서명하지 않았으며, 유엔의 승인없이 이라크를 침공하는 등 관용에서 서서히 등을 돌리게 시작 했다는 것이다.
그렇다면 미국이라는 제국도 여느 제국의 몰락처럼 쇠락의 길을 걷지는 않을 지 염려 스럽다. 제국의 패권의 필요 충족조건인 관용을 놓지 말아야 하는데….