정육점에서 개고기를 팔도록 하라!!!

우리 문화의 수수께끼 1
주강현 / 한겨레출판 / 1996년 6월

 2004.10.21 ) 내일은 중간 시험 마지막 날이다. 아직 정의론의 구체적 사항을 암기하지 않은 채로 난 한권의 책에 몰두하고 있다. 우연히 신문에서 본 독후감 대회의 대상도서에 '우리문화의 수수께끼1' 이 있기에 시험기간임에도 불구하고 책욕심이 많은 (단지 소유에 그치기도 하지만 책에대한 눈썰미가 있다고 자부한다) 나는 도서권에서 당장 책을 빌렸다. 그리고 3시 30분 부터 읽기 시작해서 공부와 병행 공부하다 책읽다 하며 22시 30분경 다 읽어버렸다!! 공부는??? 다하지 못했다 .T.T

 저자는 금줄을 알지 못하는 세대를 위한 우리문화 입문서를 쓰고 싶었다고 했다. 그래서인가 책은 누구든지 막히지 않고 쉽게 읽을 만한 흡인력을 가고 있다. 책안에서는 우리문화에 대한 저자의 넘치는 애정을 쉽게 엿볼 수 있다. 사라져가는 우리의 예인들인 사당패들에 대한 애정, 음성적으로 범죄이양 유통되는 개고기에 대한 아쉬움, 잘생긴 남근석, 여근석에 대한 애정이 읽는 독자에게 까지 옮겨올 것 같다.

나에게 첫장부터 인상적이 었던것은 표지의 삼두매였다. 우리 전통의 상상속 새 삼족오가 어느새 일본 축구의 마스코트가 되버린것이 늘 우리문화를 스스로 지키지못한 아쉬움으로 간직하고 있었던 내게 삼두매는 하나의 새로운 우리문화의 마스코트로 새울 만 하다고 생각되었다. '외다리의 머리 샛달린 매' 매력적이지 않은가??

이 책을 읽다보면 사라져가는 우리의 문화, 미신으로 질타받고, 무시당하고 있는 우리의 문화들의 정겨움과 구수함이 너무나도 아쉽다. 조정래 작 '태백산맥' 에도 나오는 바, 우리 조상들의 똥에 대한 친 생태계적 재활용은 그야말로 삶의 지혜라 할만하다. 냄새가 좀 나면 어떠랴, 현대의 기술을 조금만 보태어 화장실을 개량하면 누구든지 얼마든지 생태계를 살리는 변소를 만들 수 있을 것을, 못된 잡것(!)이 와서 위선적으로 생태계를 망치고 있다.

일단 이는 우리나라의 전국 초등학교 선생님들 부터 읽어야 한다고 주장한다. 우리 민족이 흰옷을 입은 까닭은 염료가 부족했기 때문이라는 몰역사적 주장이 마치 사회의 실상을 제대로 파악한 주장인양 나도는 것을, 그것도 초등학교에서 그런 주장이 나도는 것은 안되겠기 때문이다. 국수주의가 아니다. 일단 우리 문화에 대한 올바른 이해가 선행된 후에야 외국의 문화를 수용하더라도 주체적으로 수용할 수 있겠기 때문이다. 그리고 이는 어릴때 부터 그 태도가 확립되어야 한다.

전국의 고등학생, 일반인 들에게 권한다. 맘잡고 3시간이면 다볼수 있다! 훌륭한 투자가 아닌가?

간만에 머리아픈 생각을 할 수 있었던 책

한국의 정체성 - 책세상문고 우리시대 001 ㅣ 책세상문고 우리시대 1
탁석산 지음 / 책세상 / 2000년 4월

언제부터인지 '가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것' 이라는 말을 진리로 받아들이고 있었던 나였지만 한국적인 것에 대해서는 당연하게 탈춤 사물놀이 판소리 등을 떠올렸었다. 이 책에서는 정체성이 무엇인지를 살펴보고 한국의 정체성은 어떤 기준을 가지고 정해야 하는지, 세계적인 것이 있는지에 대하여 알아보고 있다. 한국의 정체성은 시원에서 나오는 것이 아니고 현재성과 대중성과 개성을 갖추어야 한다는 결론을 내리고 있다. 이 책의 가장 큰 장점은 쉽고 재미있는 비유이다. 따라읽다보면 아! 정말로 이렇겠구나하고 생각된다. 하지만 모든 것에 수긍할 수 있는 것은 아니다. 특히 판소리를 예로 들어 대중성을 획득하지 못하는 것은 배재하자는 것은 납득이 가지 않는다. 저자는 너무 쉽게도 판소리의 빈자리는 대중이 받아들인 새로운 무엇인가가 주체적인 한국문화가 될 것이라고 한다. 하지만 너무 낙관적인 기대가 아닌가? 일단은 대중이 수용하지 못하더라도 대폭적인 지원을 통해 보존해야 해야 한다. 이미 우리나라에서 경쟁력을 갖추고 있는 판소리를 발전시키는 것이 문화 경쟁에서 우위에 설 수 있는 길이라고 생각한다. 아무리 외국의 새로운 문화를 받아들인들 몇 백년 몇 천년간 이어지고 발전해왔으며 정신이 담긴 그들의 문화를 뛰어 넘기는 쉽지 않을 것이다. 오히려 계속 그들의 문화를 받아들이는 데 급급해질 가능성이 있다. 이를 테면 남도의 소리에는 한국인이 느끼기 더 쉬운 어떤 정서가 있다. 이를 발전 시키는 것이 더 경쟁력있고 세계적인 것이 아닐지.
저자의 말대로라면 우리나라의 문화가 하나도 미국에 맞지 않다면 그대로 도퇴될 수 밖에 없다.

싯달타에 다가가는 즐거움

달라이라마와 도올의 만남 1 - 인도로 가는 길
김용옥(도올) 지음 / 통나무 / 2002년 8월

나는 카톨릭 신자이지만 불교사상에 상당한 관심이 있었다. 그래서 입문서를 찾고 있던 중에 이 책을 발견하게 되었다. 노자와 21세기, 도올 논어의 저자이자 티비에서 강의를 통해 해박한 지식을 보여줬던 도올선생님이 저자라 더욱 좋았다. 이 책 역시도 나의 기대를 저버리지 않고 지은이의 해박한 지식을 맘껏즐길 수 있었고 쉬운 해설과 구어와 같이 느껴지는 문체 덕에 쉽게 읽을 수 있었다. 싯달타의 입장에서 그의 고민을 쫗아 원시 불교의 모습을 찾아 가는 것은 마치 추리소설에서처럼 강력한 흡인력이 있었다. 특히 싯달타의 깨달음은 연기라고 단언하는 데서는 더할수 없는 상쾌함을 맛보았다. 책에 수록된 높은 퀄리티의 사진들도 책을 읽는 재미를 더해 주며, 방대한 연구량에 놀랄 뿐이다. 한가지 아쉬운 것은 그의 특징이지만 한자어의 원음 표기외 영어의 사용은 독자에게 편한 독서를 제공하지 못한다는 것이다

민주화라는 것, 박정희라는 인물에 대해 알게 해준 책

한국 현대사 산책 1970년대편 2 - 평화시장에서 궁정동까지 ㅣ 한국 현대사 산책 10
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2002년 11월

이제 고교졸업을 앞두고 있는 나에게 현대사는 미지의 영역이었다, 전태일 평전을 통해 당시의 분위기 정도를 조금 느낄 수 있었을 뿐이다. 국사책에서도 현대사를 알기엔 역부족이었던 나에게 이책은 비로소 현대사에 대해 조금은 알 수 있게 해 주었다. 1,2.3 권 모두 박대통령 시절인 1970년대를 다루고 있는데, 경제 부흥을 위해 애썼지만 유신 헌법으로 자유를 억압한 대통령정도로 이해하고 있었던 박정희를 제대로 볼 수 있었다. 저자는 서문에서 중립적이려고 했다지만 내가 이책을 덮은 후엔 박정희에 대해선 욕밖에는 나오는 것이 없었고, 그 딸이 정치를 하고 있다는 사실이 이해가 안될 뿐이었다.경제 발전이 지고한 인권을 탄압하기 위한 정당한 변명이 될 수는 없을 뿐 아니라 군사작전식 경제 개발이 이 나라에 가져온 해악이 더 커 보였다.이 책을 통해 왜 그토록 정주영회장이 박정희를 그리워 했는지도 알 수 있었고 인권이 보장되지 않는 삶이라는 것이 얼마나 무서운것인지 알게되었다. 단점이라면 사건이나 인물에 대하여 가볍게 훝고 지나는 것 같아 아쉬움이 남는다.