아부와 칭찬을 구분하는 방법.

뭔가를 얻고자 하는 마음으로 하는 칭찬이 아부라고 한다.

아부에도 기술이 있다.

 

아부가 계획되지 않고 마음에서 자연스럽게 우러나온 것으로 보이도록 해야 한다. 아부가 특별한 재주처럼 보여서는 안된다는 뜻이다. - 227쪽

 

내 마음 어디쯤에선가 나에게 아부의 기술이 필요하다는 속삭임이 있었나보다.

어쩌다가 이 책을 골랐는지 도통 모르겠다.

태초부터 시작된 아부의 역사와 정치, 사회적인 배경을 바닥에 깔면서 당대의 유명한 아부'꾼'들의 기술을 소개하고 있다.

 

많은 사람이 아부를 잘하는 사람을 달변가라고 지레짐작하지만, 화자에게 상당한 관심을 기울이는 뛰어난 경청자야말로 아부를 잘하는 사람이다. - 81쪽

 

특히 정치인이 이런 모습을 잘 보여준다.

손을 잡거나, 몸을 이야기하는 사람쪽으로 기울이면서 경청을 하는 것이다.

빌 클린턴이 탄핵의 위기에 몰렸다 살아난 것은 국민의 이야기는 어떤 것이라도 다 듣겠다는 이런 제스처 때문이라고 한다.

표를 얻기 원하는 전형적인 아부의 표현이다.

 

플루타르크는 필로파푸스에게 '자신을 사랑하는 마음'과 '자신에 대한 무지'를 경계하라고 조언한다. 그는 이 장점으로 인해 오히려 아첨꾼의 밥이 되기 쉬우며, '자신을 사랑하는 마음'과 '자신에 대한 무지'가 동시에 이루어질 때 가장 치명적인 상처를 입는다고 주장한다. - 171쪽

 

아부는 자신에게 긍정적인 사람들일수록 그것을 사실로 잘 받아들인다고 한다.

자신감이 없는 사람은 자신에 대한 찬사를 의심한다.

아부가 사실에 근거한 것이 아닌데 아부 받는 사람이 권력자라면 어떻게 될까.

근거 없는 자신감에 싸여 자기를 과대평가하는 사람이 힘까지 가졌다면?

본인만 상처를 입고 끝나지 않는다는게 큰 문제다.

 

누구보다도 먼저 몽테뉴는 불확실한 시대에는 아부가 궁정에서부터 만연된다고 지적했다. 다시 말해 불확실성의 시대에는 아첨과 아부로 불안한 상황이 더욱 도드라지게 되는 법이다. - 215쪽

 

아부가 꼭 부정적인 결과만 만들어내는 것은 아니다.

사실에 기초한 적절한 아부는 인간관계를 부드럽게 해주고, 어쩌면 부와 명예도 준다.

아부는 인류가 지속되는데도 공헌 했다.

 

"걱정하지 말라니까. 내가 당신 옆에서 아이들을 든든하게 부양할거야" 하고 말하는 것처럼, 앞으로 충성하고 봉사하겠다는 말로 여성을 기만하는 능구렁이 남성에게 자연선택이 유리하게 전개될 수 있다. 마찬가지로 기만적인 아부를 단박에 알아보는 여성에게도 자연선택이 유리하게 전개될 것이다.

남성은 거짓말하도록 미리 프로그램화되어 있을 수 있고(심지어 자신이 한 거짓말의 진실까지 믿도록 회로가 짜여져 있을 수 있다.), 여성은 그런 거짓말을 한눈에 알아보도록 프로그램이 짜여져 있을 수 있다. 실제로 연구에 따르면, 보통의 남성들은 자신을 사실보다 친절하고 성실하며 신뢰할 만한 사람이라고 생각한다. - 67쪽

 

 

여성은 남성이 하는 아부의 사실 여부를 판단한 다음 항상 자신에게 유리한 선택을 한다는 이야긴데.

그렇다면 세상의 모든 나쁜 남자는 자손을 퍼뜨릴 수 없을 것이다.

그렇지 않은가.

하지만 아부는 '사랑'이라는 껍질을 쓰고 있으며 그 진위는 상황종료(결혼) 후에야 밝혀진다.

흠... 어쩌면 이런 결함(?)때문에 자손을 퍼뜨릴 수 있는 것인지도......

 

다시 말해 우리는 스스로를 보호하기 위해 스스로를 기만한다. 심지어 자신이 정직하지 않으면서도 스스로 정직하다고 믿는다. - 65쪽

 

중간 중간 흥미로운 부분도 있었지만 대체적으로 좀 지겨웠다.

내용이 조금씩 달라지면서 반복되는 것이 라벨의 볼레로를 듣고 있는 것 같았다.

 

사백페이지가 넘는 책을 다 읽고서 든 생각.

아부보다는 (대가를 바라지 않는) 칭찬이, 사실은 인류의 지속을 위해 필요한 것이 아닐까.

아부가 판치는 이 시대에 진심이 '진심으로' 그립다.

 


댓글(2) 먼댓글(0) 좋아요(7)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
파란놀 2014-07-31 23:02   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
음... 아부라... 아부를 하는 이야기를
책으로도 다룰 수 있군요 @.@

남한테 듣기 좋은 말을 하라는 뜻일 텐데,
듣기 좋은 말이란 무엇일까 하고
곰곰이 생각해 봅니다...

가상 2014-08-01 09:50   좋아요 0 | URL
저도 그게 신기해서 읽었나 봅니다.
아부의 역사를 읽으면서 현실과 겹쳐지는 부분이 많아 씁쓸했어요. -_-

남한테 듣기 좋은 말은 그 사람이 듣고 싶어하는 말 아닐까요?
그러려면 그 사람에게 관심이 있어야 할테고, 거기에 내 욕심을 더하면 아부가 되는거죠......

 

알라딘이 나를 시험하고 있는 것 같다.

보관함에 담아 둔 책들의 중고 입고 알림이 3일 연속 이어졌다.

첫날은 꼭 보고 싶었던 책이라 장바구니에 담고 배송료 물기 싫어 보관함에 있던 책을 같이 주문했다.

다음 날 중고 알림 문자를 또 받았다.

이미 두 번의 주문으로 책 상자가 쌓여 있는 통에 망설였더니 '판매완료'.

그 다음날 문자가 또 온다.

더 이상의 주문은 무리라 생각하고 포기하기로 했는데 장바구니에 담아 둔 책이 다음날까지 그대로 있다!

이렇게 되면 주문을 안 할 수 없다.

내가 원하던 중고 도서가 매일 한 권씩 입고되다니.

이건 우연이 아닌 것 같아......

 

며칠 전 읽었던 책의 한 구절이 떠오른다.

 

그리고 우리가 도달하는 법칙들은 그저 우연히 생겨날 수 있는 것들의 통계적 평균치에 불과하다는 것을 알게 된다. 아시는 바와 같이, 주사위를 던지면 36회에 한 번씩 6이 연달아 나오게 된다는 법칙이 있긴 하지만 우리는 그 법칙이 주사위가 목적에 따라 구른다는 것을 증거한다고 생각지는 않는다. 그러나 만일 주사위를 던질 때마다 매번 6이 연달아 나온다면 거기엔 무슨 목적이 작용했다고 생각하지 않을 수 없다. - 나는 왜 기독교인이 아닌가, 버트런드 러셀, 사회평론, 24쪽

 

러셀의 책은 유명한 인도 사원에서 한국의 개신교도들이 찬양하고 통성기도 했다는 기사를 보고 난 뒤 다시 읽게 되었다.

무릎을 칠만한 내용이 너무 많아 독서 다이어리에 쪽 전체를 사진 찍어 저장했다.

언제 이 책의 페이퍼를 작성할 수 있었으면 좋겠다.

지금은 조각난 생각들이 머리 속을 돌아다닐 뿐이다.

다만 러셀의 조언을 받아들여 이번 주 폭풍 도서주문의 원인은 우연인 것으로 하겠다.

증거가 없으니까.

 

증거에 입각해 확신하는 습관, 증거가 확실하게 보장하는 정도까지만 확신하는 습관이 일반화된다면 현재 세계가 앓고 있는 질환의 대부분이 치유될 것이다. - 같은 책, 13쪽

 

 

이 목적론을 살펴보노라면, 온갖 결함들을 지닌 세상에 사는 사람들이 어떻게 이 세계를 전지전능한 하나님이 수백만 년에 걸쳐 만들어놓은 최선의 것이라고 믿을 수 있는지가 놀라울 따름이다. 나는 정말이지 믿어지지가 않는다. 생각해보라, 만일 여러분에게 전지전능과 수백만 년의 세월을 주면서 세상을 완성시켜보라고 했다면 고작 공포의 KKK단이나 파시스트 같은 것 밖에 만들 수 없었을까? -27쪽

훌륭한 삶이란 사랑에 의해 고무되고 지식에 의해 인도되는 삶이다. -84쪽

어쩌면, 무해한 수많은 행위에 '죄악'이란 낙인을 찍어 놓고 그것을 행하는 자들에게 관용을 베푸는 것이야말로 현명한 사회 제도의 진수인지도 모른다. 이렇게 하면 다른 누구에게 해를 끼치지 않고도 악행의 쾌감을 얻을 수 있으니 말이다. -154쪽

내가 말하는 지적 성실성이란, 힘든 문제들을 증거에 입각해 판단하는 습관, 혹은 증거가 결정적이지 못한 경우에는 문제를 판단하지 않고 내버려두는 습관을 의미한다. - 286

문명이 발달됨에 따라 세속적 강제력은 보다 확고해지고 하나님의 강제력은 보다 줄어든다. 사람들이 도둑질을 하면 붙잡힌다고 생각할 근거는 더욱 많아지고, 붙잡히지 않더라도 하나님이 처벌하실 거라고 생각할 근거는 점점 더 줄어든다. 오늘날에는 극히 종교적인 사람들조차도, 도둑질을 하면 지옥에 간다고 믿는 경우가 거의 없다. 때맞춰 참회하면 된다고, 어쨌거나 지옥이란 것은 그다지 확실하지도 않을뿐더러 옛날처럼 그렇게 뜨거운 곳도 아니라고 생각하는 것이다. -288쪽


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(6)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

이 책은 저에게 있어 주택설계의 스승이자 교과서였던 그 명작 주택을 실제로 방문하여 기록한 일종의 현장보고서입니다.

 이러한 귀중한 여행을 통해, 저는 주택설계는 건축적인 지식이나 기획력, 전문기술만으로는 대처할 수 없다는 것을 깨닫게 되었습니다. 다시 말해 주택을 설계하는 건축가는 <인간의 거처>에 대한 풍부한 상상력의 소유자가 되지 않으면 안 되며, 사람의 마음을 사로잡는 설득력과 캐릭터(이것을 카리스마라고 불러도 좋다고 생각됩니다만.)도 갖추지 않으면 안 된다는 것을 알게 되었습니다.

 그리고 무엇보다도 인간의 행동이나 동작을 자세히 관찰하고, 복잡한 심리의 줄거리를 읽어내어 해석하고, 동시에 도시에 살고 있는 사람들의 희로애락에 공감할 수 있는 유연한 마음을 가진 <인간 관찰자>가 되지 않으면 안 된다는 것 또한 배우게 되었습니다. -272~3쪽      

 

 

우연히 저자의 다른 책 '집을, 짓다'를 읽으면서 아쉬운 점이 있었다.

유명한 건축가들이 남긴 주택을 취재한 책이라고 해서 참고할만한 사진이 많을거라 생각했는데 기대만큼은 아니었다.

실은 저자가 직접 그린 스케치에 더 눈길이 가서 구입했지만, 어쨌든 아쉬웠다.

그러다 이 세트를 발견했고, 반값이었지만 세 권이라 생각보다 비쌌기 때문에 망설이다 샀다.

 

위 글은 감상문을 대신할 만해서 옮겨 놓은 것이다.

해 아래 새 것이 없다고 다른 건축가들이 그들의 작품을 많이 참고했구나 하는 생각이 들었다.

거의 19세기에서 20세기에 생존했던 건축가들이었고, 상식을 깨뜨린 실험적인 작품을 많이 만들어냈다.

만약 집을 짓게 된다면 참고하고 싶은 부분이 많았다.

절대 따라할 수 없는 집이라면 필립 존슨의 '글라스 하우스'.

유명한 건축가의 집이라니 할 말은 없다만 전체가 유리로 되어 있는 건 집이 아니라 온실 아닌가?

 

좋은 건축은 돈을 필요로 한다. 문화라고 하는 것은 돈을 들인 건축에 의해 기억되는 것이다. -필립 존슨

 

이 말을 남긴 존슨은 엄청난 부지에 거주할 집, 서재, 손님이 머물 집, 자신이 구입한 그림과 조각품을 보관, 전시할 집을 지었다.

그 건축물들을 보니 저런 말을 남길만하다.

 

세 권을 모두 읽고 다다른 결론.

크기와 모양은 다 다르지만 (단순히 건물을 짓는게 아니라) 그 안에서 실제로 생활하는 사람들을 생각하는 건축만이 오래 살아남는다는 것.

당연한 말씀.

 

저자는 모든 집의 원형은 '원룸' , 오두막의 형태라 하면서 자신이 꿈꿔왔던 오두막을 실제로 지었다.

생활에 사용하는 에너지(생활용수, 전기 등)는 모두 자급자족 할 수 있도록 했다.

늘 제공되고 있기 때문에 부족함을 모르는 전기, 수도, 가스의 공급이 갑자기 중단된다면 어떻게 될까?

불편하긴 하지만 과학의 힘, 인간의 지혜, 부지런한 손과 발로 살아갈 수 있다.

그런 모습을 '집의 초심, 오두막이야기'에서 자세히 보여준다.

한 없이 불편해 보이지만 또 한 없이 편안해 보이는 오두막이다.

책이 발간될 즈음 후쿠시마 원전 사고가 터졌단다.

한 건축가의 오두막 실험이 실험으로 끝나지 않을지도 모른다.

이런 세상에서 난 무엇을 해야할까...... 생각하면서 전기 먹는 하마, 모니터를 바라보고 있다......


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
철학자의 설득법 - 지성과 감성을 흔드는 소피스트 수사학
안광복 지음 / 어크로스 / 2012년 9월
평점 :
장바구니담기


제목만 보고 소피스트 철학에 대한 이론서라 생각했는데 응용된 실용서다. 논리적인 말, 글쓰기엔 도움이 될지도. 난 어설프게 써봤다가 실패했다.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
나가사키 - 2010 아카데미 프랑세즈 소설 대상 수상작
에릭 파이 지음, 백선희 옮김 / 21세기북스 / 2011년 4월
평점 :
절판


자기 의지가 아닌, 타인 또는 외부환경에 의해 원하지 않던 경험과 선택을 강요당하는 사람들의 이야기.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo