혼자서도 공부하기 좋은 - 맞춤법, 띄어쓰기 100

물어보기 부끄러워 묻지 못한 맞춤법 & 띄어쓰기 100 - 딱 100개면 충분하다! 교양 있는 어른을 위한 글쓰기의 시작
박선주 지음 / 새로운제안 / 2022년 10월

처음 커뮤니티에서 '안동시체육회'를 봤을 때 웃느라 볼이 얼얼했었다. '안동 시체 육회'이 아니라 '안동시 체육회'지만 어떻게 띄어쓰냐에 따라 눈에 보이는 글자가 달라진다. 

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직업적으로 글로 소통하는 기자나 작가들이 맞춤법을 틀리거나, 사회적으로 명망 있는 사람의 SNS에 잘못된 표현이 올라오거나, TV에서 틀린 맞춤법을 사용한 자막을 보면 크게 실망하기도 합니다. (p20)

< 맞춤법띄어쓰기100 >을 선택한 이유는 역시.. 글쓰기를 하다 보면 맞춤법과 띄어쓰기가 신경 쓰이기 때문이다. 원래 맞춤법과 띄어쓰기를 많이 신경 쓰는 편은 아니었다. 글이라는 게 의미만 잘 전달해주면 된다고 생각했기에. 그래서 상대의 실수를 지적한 적이 없었다. 하지만 막상 내가 글을 쓸 때는 나 자신에게 깐깐해진다. 글을 다 쓰고 점검해보면 보이지 않던 실수가 보인다. 그 실수가 나의 무식이 되고, 부족한 정성이 되어 상대에게 전달되는 거 너무 끔찍하다. 게다가 나처럼 내용만 좋으면 됐지~하는 독자와 달리 토시 하나하나 다 신경 쓰는 독자도 많기에. 이왕 글을 쓰며 사는 삶! 신경을 제대로 쓰고 싶다.

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어떤 상황이든 맞춤법을 지키는 것이 안 지키는 것보다 낫습니다. (p23)

한글은 위대하지만 맞춤법과 띄어쓰기는 어렵다. 더도 말고 덜도 말고 딱 100개면 충분한 맞춤법과 띄어쓰기. 이 책에는 [많이 쓰고 많이 트릴는 대표 맞춤법 80]과 [원리로 이해하는 핵심 띄어쓰기 20]개가 담겨 있다. '뿐'처럼 조사이면서 의존 명사인 단어들이 정말 사람 골치 아프게 하는데, 이럴 땐 '한글 맞춤법 검사기'를 활용하는 게 제일 빠르고 바르다. 국어 공부는 자칫 깊게 파고들면 배보다 배꼽이 커질 수 있기에 꼭 필요한 만큼 공부하면서 교양을 쌓아나가는 게 좋다고 생각한다. 그런 면에서 꼭 필요한 교양과 핵심을 담아둔 이 책이 많은 사람의 고민을 덜어주리라 생각한다.

책만을 제공 받아 작성한 글입니다

‘대가‘는 대신하다 대와 가격 가가 합쳐진 ‘한자어+한자어‘ 구성인데요. 한자어와 한자어 사이에는 사이시옷이 들어가지 않으므로 ‘대가‘를 쓰는 것이 맞습니다. - P94

‘조리다‘는 양념이 배어들게 할 때, ‘졸이다‘는 물을 증발시킬 때 씁니다. - P184

‘때‘는 명사라서 그 자체로 한 단어이기 때문에 띄어서 쓰는 것이 맞습니다. - P234

‘싶다‘는 동사나 형용사 뒤에서 의미를 보충하는 보조 용언이므로 앞말에 띄어서 씁니다. - P250

‘지‘가 시간의 의미를 갖고 있다면 띄어서 쓰세요. 시간의 의미를 갖고 있다면 의존 명사 ‘지‘일 가능성이 큽니다. - P257

[100자평] 이제 그런 말은 쓰지 않습니다

이제 그런 말은 쓰지 않습니다 - 더 나은 내일을 위해 새로고침이 필요한 말들
유달리 지음 / 포레스트북스 / 2022년 10월

폭력인줄 모르고 폭력이 되는 언어를 사용할 때가 있다. 이제라도 모두가 행복할 수 있도록 언어에 더 깊이 신경 써야 한다.

이제 그런 말은 쓰지 않습니다를 읽고

이제 그런 말은 쓰지 않습니다 - 더 나은 내일을 위해 새로고침이 필요한 말들
유달리 지음 / 포레스트북스 / 2022년 10월

글을 읽고 쓸 때 논란에 직면할 때가 있다. '이 표현이 왜 문제지?' 화들짝 놀라서는 검색을 한다. 차별, 비하, 혐오의 말을 일일이 트집 잡으며 사소한 것까지 불편하다고 하는 사람들은 프로 불편러일까? 난 아니라고 생각한다. 우리가 사용하는 언어에서부터 차별이 하나둘 사라져야 한다. 언어가 바뀌면 차별을 바라보는 인식도 함께 바뀔 것이라 믿기 때문이다.

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부모라는 단어는 반드시 두 명을 포함한다. 더불어 남자와 여자가 한 쌍인 단어이기에 혼인, 혈연, 입양 이외의 가족 형태는 설명할 수가 없다. 이 단어는 남자와 여자로 구성된 부부가 자식을 낳아서 기르며 가족이 되는 과정을 자연슬버게 연상시킨다. (p93)

차례를 살피며 이런 말이 문제가 될 수도 있구나 처음 알게된 것도 있었다. '짠! 놀랐지? 몰래카메라야!', '부모라는 단어가 꼭 필요한가?', '이제 한국 사람 다 되었네요.', '온라인 수업이 미래 교육일까?' 등 눈길이 가는 주제가 많았다. 특히 [부모라는 단어가 꼭 필요한가?]에서 나에게 평범한 '부모'라는 단어가 남들에게 아닐 수 있다는 점에서 화들짝 놀랐다. 사회적 분위기 속에서 앞으로 부모를 대신할 어떤 단어가 나올지 궁금해진다.

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약 2만 명에 해당하는 미등록 이주 아동이다. 한국인도 외국인도 아닌 채 주민등로번호 하나 없이 태어나 힘겹게 초중고를 한국에서 졸업한다 하더라도 한국인의 자격을 얻기란 힘들다. (p116)

이 책에서 사용하지 않아야 한다는 말의 기준이 정말 우리 모두를 위한 평등인지는 조금 더 고민해 봐도 좋을 거 같다. [대한민국은 정말 단일민족일까?] 파트에서 난 우리나라가 고대 때부터 국제 결혼을 했기 때문에 딱히 단일 민족이라 생각은 하지 않았다. 하지만 외국인 미등록 노동자를 비롯한 사회 문제 부분을 단일민족 키워드 하나로는 설명하기엔 부족했다고 생각한다. 이 언어 자체를 그만 쓰자는 건 좋지만, 조금 더 내용을 심도 있게 내용을 다루었다면 저자의 주장에 힘이 실렸을 거란 아쉬움이 들었다. 미등록 이주 아동들에 대한 동정 여론은 이해한다. 그렇지만 결국 한국에 불법적으로 거주한 어른들의 욕심에서 비롯된 문제이기에 국가가 모든 것을 책임질 수는 없다고 생각한다. 정말 공산주의를 바라는 게 아니라면 단순한 동정 여론이 아니라 현명한 대책을 찾아야 한다. 또한 우리는 차별을 막기 위한 행동이 역차별을 불러올 수 있다는 점을 간과해서는 안된다. 트럼프의 주장을 무식하다고 말하는 사람들도 있겠지만, 그건 표면적인 것에 지나지 않는다. 트럼프가 자극적으로 던진 말에 역차별을 당한 사람들이 어떤 점에서 불만을 가졌나를 살펴보아야 한다.

차별을 다루는 콘텐츠를 읽고 새로움을 깨닫는 것도 좋지만, 늘 역차별 문제를 간과하고 있어서 아쉬움이 큰 편이었는데.. 이 책도 그런 점에도 약간의 아쉬움이 보였다. (차별과 역차별은 정말 주토피아 만큼 이해하기 쉽게 알려주는 작품도 없다.) <이제 그런 말은 쓰지 않습니다>라는 책 자체는 좋았다. 나도 몰랐던 부분이 많았으니까. 그저 조금만 더 차별에 집중하는 만큼 역차별이 발생할 수 있는 부분을 간과하지 않았으면 좋겠다는 생각이 들었다. 그리고 흑인 인어 공주에 대한 논란도 작가가 아리엘 팬들이 문제 삼은 게 무엇인지 조금 더 제대로 알아보았으면 더 좋았을 거 같았다. 흑인인 것 자체가 문제가 아니라, 어릴 적 보았던 아리엘의 실사판을 바랐던 것이기에.. 이 책에서 주장하는 내용에 큰 공감은 가지 않았다.

아쉬운 말을 많이 남겼지만, 한번쯤 읽어보고 우리 사회가 어떤 문제를 안고 있고, 어떤 갈등 속에서 어떤 차별이 일어나고 있는가를 생각해보기엔 좋은 도서였다. 그리고 나 또한 내가 사용하는 언어에 대해 점검해 볼 수 있었기에 주변에 추천해주고 싶은 책이기도 하다. 앞서 이야기했지만, 언어에서부터 차별이 하나둘씩 사라지면 인식도 많이 바뀔 것이라 믿는다. 그저 이 책에서 주장하는 저자의 주장이 아쉬울 뿐이었다.

책만을 제공 받아 솔직하게 작성한 글입니다

진정으로 귀천이 없기를 바란다면 어떤 직종은 비하해도 되며, 또 다른 직종은 오만해도 된다는 생각을 버려야 한다. 부디 자신을 과시하겠다고 타인의 인격을 모독하면서까지 살지 말자. - P52

우려와 달리, 결혼 말고 새로운 형태의 시민 결합이 생기더라도 사회는 무너지지 않을 것이다. 가족은 붕괴되지 않으니까, 이 변화는 오히려 ‘진화‘에 가깝다. - P86

좋은 사회란 자신의 출신을 묘비명처럼 세워둔 채 서로의 원산지를 헐뜯으며 낄낄대는 죽은 생선들의 나라가 아닌,, 서로 간 수질 따위를 따지지 않고 함께 같은 선상에서 살아갈 수 있는 드넓은 바다에 가깝지 않을까. - P152

학교도 가정도 자신의 낙원이 되지 못할 때, 학생은 그 어느 어른들도 알 수 없느 또 다른 장소로 도피한다. 이는 자연스럽게 교육의 결핍으로 이어진다. 그리하여 가정과 완전한 분리된 실물의 학교는 존재햐야 한다. - P242

우리가 초록을 내일이라 부를 때를 읽고

우리가 초록을 내일이라 부를 때 - 40년 동안 숲우듬지에 오른 여성 과학자 이야기
마거릿 D. 로우먼 지음, 김주희 옮김 / 흐름출판 / 2022년 10월

40년 동안 숲우듬지에 오른 한 사람이 있다. 53년 미국 뉴욕에서 태어나 나무를 연구하는 데 평생을 바친 마거릿 D. 로우먼 작가.

나무를 더 많이 살리는 한 가지 방법은 더 많은 사람에게 나무의 경이로움을 소개하는 것이다. (p17)

환경보호, 자연사랑에 관해 생각하지만 과연 얼마나 깊이 있게 알고 있을까. < 우리가 초록을 내일이라 부를 때 >는 숲우듬지 곳곳의 비밀을 밝혀 사람들에게 자연의 경이로움과 소중함을 알려주는 동시에 남성 중심인 과학계에서 소수자로서 폭력과 차별을 겪고도 나무처럼 우뚝 선 여성 과학자의 자전적인 이야기가 담겨있다.

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우듬지 통로를 거닐면서 바닥 12개를 지탱하는 위풍당당한 나무들을 고나찰하다 보면 식물학적 교훈을 얻게 된다. 나무종과 나무에 서식하는 생물들은 제각기 복잡한 열대림 우듬지가 어떤 임무를 수행하는지 이야기해준다. (p280)

처음엔 자연에 관한 이야기만 담겨 있는 줄 알았다. 하지만 글을 읽으며 왜 표지에 '여성 과학자'라는 단어를 사용했는지 그 뜻을 알 수 있었다. 어린 시절 이야기부터 2020년 비극적인 화재로 아마존, 호주, 인도네시아, 캘리포니아를 비롯한 여러 지역이 불탄 후 BBC와 인터뷰한 최근까지. 자연을 사랑하는 누군가의 이야기를 듣는 것 자체가 경이롭게 느껴졌다. 저자에 관해 잘 모르는 상태에서 책을 읽어서 조금 지루한 점도 있었지만, 자연 자체의 애정이 느껴지는 글이라서 끝까지 집중할 수 있었다. 또한 저자가 자연을 표현하는 문체 자체가 정말 아름다웠다. '짙은 언개 솜뭉치가 산티바에 내려앉아 숲을 신비롭게 감싸고 있었다.' 이런 글을 보면서 한편의 소설을 읽는 것 같아서 몰입하기가 좋았다.

끝으로 미국느릅나무, 종이자작나무, 거인가시나무, 뉴잉글랜드페퍼민트, 케이폭나무 등 다양한 나무종을 알 수 있어서 좋았다. 종종 식물의 종류에 관해 검색하곤 하는데, 검색하는 것보다 더 깊이 있는 정보를 알 수 있었다. 앞으로 많은 사람들이 나무에 더 많은 관심과 애정을 주며 지구가 더 푸르러 질 수 있다면 좋겠다.

책을 제공 받아 솔직하게 작성한 글입니다

산들바람을 받아 우아하게 흔들리는 종이자작나무를 보고 사랑에 빠지지 않을 사람이 있을까? 하지만 자작나무는 뿌리가 얕고 빠르게 자라 맹렬한 폭풍우에 휩쓸리면 가장 먼저 쓰러지므로 조심해야 한다. - P81

거의 모든 식물종은 적에게서 달아날 수 없어 먹히고 만다. 몸을 움직이는 생물 포식자로부터 도망치려고 빠르게 이동하지만 식물은 제자리에 뿌리를 내리고 있다. 따라서 독성 물질을 생산해 조직에 저장하거나 맛을 떨어뜨리거나 시간과 공간을 활용해 탈출하는 등 자신을 보호하기 위해 정교한 전략을 짠다. - P147

우리가 기후변화의 흐름을 바꿀 극적인 일을 하지 않는다면 열대 숲우듬지는 곧 사라질 것이기 때문이다. - P310

나의 라임오렌지나무를 재독하며

나의 라임오렌지나무 (40주년 기념 스페셜 에디션)
J.M 바스콘셀로스 지음, 박동원 옮김 / 동녘 / 2022년 9월

1968년 브라질 첫 출간

34개 나라 20여 개 언어로 번역
전 세계적으로 수천만 부 이상 판매된 모던클래식
1978년 국내 첫 출간 후 40년 넘게 사랑받아온 스테디셀러
어마어마한 이 대작의 제목은?
바로 < 나의 라임오렌지나무 >이다.​

내 얼굴은 얼얼함으로 거의 감각이 없을 정도였다. 내 눈은 아빠의 손찌검에 따라 떴다 감았다를 반복했다. (p217)

브라질 작가  조제 마우루 지 바스콘셀루스가 1969년 발표한 <나의 라임오렌지나무>. 난 이 소설을 학창시절에 처음 읽었다. 단순한 호기심이었다. 도대체 왜 이 책이 이토록 유명한 걸까. 당시에 나는 책을 덮으며 작가가 전하고 싶은 아픔과 슬픔 그리고 성장이란 무엇인가를 느낄 수 있었고, 아직도 잊지 못하는 여운의 도서 중 하나가 되었다.

작가의 자전적 소설인 <나의 라임오렌지나무>는 어릴적 학대 받던 조제(제제=애칭)의 이야기이다. 생각과 행동이 어른스럽지만 아직은 5살인 제제. 아직도 제제가 아버지에서 벨트로 맞는 장면은 끔찍하다 못해 아버지가 얼마나 무지했는가.. 생각하게 된다. 아직 어린 제제는 뜻도 모른채 탱고 노래를 부른다. 야한 가사에 아버지가 화가 난 아버지는 무자비한 폭력으로 제제를 응진한다. 물론 도덕적이지 못한 노래에 화가 난 건 알겠지만, 아무것도 모르는 아이에게 할 수 있는게 폭력 밖에 없었을까. 제제를 때리던 누나도 그렇고, 아버지도 그렇고 몸이 불덩이 같은 고통에 시달리도록 맞은 제제의 아픔이 생생하게 전달되는 거 같았다.

벌써 잘라 갔어요, 아빠. 벌서 일주일도 전에 내 라임오렌지나무를 잘라 갔어요. (p288)

뽀르뚜가 아저씨가 세상을 떠나며 제제가 무너지는 모습에 어찌나 슬퍼던지.. 그리고 소설의 문체도 스토리텔링 자체도 참 좋았지만... [마지막 고백]의 편지를 보며 눈시울이 붉어졌다. "왜 아이들은 철이 들어야만 하나요?" 그 한 마디에 이 책의 모든 영감이 다 담긴듯 했다.

<나의 라임오랜지나무>는 캘리 클락슨의 because of you 와 테일러스위프트 의 never grow up 를 들으며 함께 들으면 정말 좋다. 상처받은 아이와 어른들 모두에게 깊은 위안과 공감을 줄 수 있는 책과 노래의 만남이다. 언제 읽어도 명작인 이 책을 40주면 기념 스페셜 에디션으로 만날 수 있어 더할나위 없이 좋은 추억을 쌓았다. 감사의 마음으로 책을 덮는다.

책만을 제공 받아 솔직하게 작성한 글입니다

우리는 손을 잡고 천천히 걷고 있었다. 또또까 형은 나를 데리고 다니면 이런저런 것들을 가르쳐 주었다. 나는 그런 형이 있어 좋았다. - P11

나는 학교로 돌아가지 않았다. 발길이 닿는 대로 걸었다. 때론 엉엉 울다가 교복 수맷자락으로 얼굴을 닦았다. 이젠 다시는 나의 뽀르뚜가를 볼 수 없게 된 것이었다. 더 이상. 그는 가버린 것이다.

- P263