꿈꾸는 교사여, 절대 포기하지 마라

꿈꾸는 교사여, 절대 포기하지 마라 - 교사의 꿈과 열정이 아이들을, 주일학교를 살린다
최윤식.최현식 지음 / 브니엘출판사 / 2013년 1월

모두들 한국교회가 위기에 처해있다고 말한다. 믿는 성도들뿐 아니라 세상 사람들도 한국교회가 위기에 직면해있다고 말하지만, 한국교회가 구체적으로 어떤 위기에 처해있는가에 대해서는 의견이 분분하다. 하지만, 일부 교회나 성도들은 그 위기가 너무 과장되었다고 말하며 애써 긍정적으로 해석하려고 한다. 분명 긍정적인 생각과 마음은 중요하다. 그러나 현실의 문제에 대한 정확한 자기성찰과 반성이 없는 긍정은 무의미하다.

저자는 장년층 목회중심에서 한국교회의 위기를 찾고 있다. 지금의 한국교회가 있기까지 가장 중심적인 역할을 했던 것은 바로 주일학교였다. 우리는 주일학교의 중요성을 알고 있다. 하지만, 당장 눈으로 보여지는 열매나 결과가 없기 때문에 교회 재정의 상당부분을 사용하기를 꺼려한다. 그 이유는 한마디로 가성비가 떨어지고 투자대비 성과가 떨어지기 때문이다. 그러나 당장 눈으로 열매가 보여지고 헌금유통이 가능한 장년층 목회는 가성비가 뛰어나고 투자대비 성과가 높아 보이는 것이 현실이다. 당장 눈에 보이는 성과에 집착하는 장년층 중심의 목회가 바로 한국교회의 가장 큰 위기이다.

저자는 주일학교의 몰락의 이유에 관해 외적인 붕괴의 징조 5가지와 내적인 붕괴의 징조 10가지를 설명하고 있다. 그중 가장 마음에 와닿는 것은 바로 교사들의 불량한 의식과 태도였다.각 교회마다 주일학교가 부흥되지 않고 침체속에 머물고 아이들이 교회를 떠나가는 이유를 한결 같이 반짝이는 프로그램과 창의적인 아이디어의 부재와 아이들의 감성을 자극하는 예배, 아이들에게 감동을 주는 예배가 없기 때문이라고 말한다. 물론 분명히 일리가 있는 이유이다. 그러나 반짝이는 프로그램이 없고 아이들의 감성을 자극하는 예배가 없는 이유는 무엇 때문일까요? 매번 부족한 예산과 입시에 찌들고 학교와 학원으로 바쁜 아이들을 핑계삼는 것이 우리의 현실이다. 반짝이는 프로그램과 아이들의 감성을 자극하는 예배를 만들려는 교역자와 교사들의 헌신과 사랑, 관심의 부족이 아닐까라는 생각을 해본다. 주일학교가 침체에 빠지고 많은 아이들이 교회를 떠나는 이유는 바로 교역자와 교사들의 헌신과 사랑의 부족하기 때문이다.

주일학교의 침체의 원인과 문제를 분석하는 것도 중요하지만, 먼저는 교역자와 교사들의 아이들을 향한 헌신과 관심, 식어진 사랑이 먼저 회복되어야 한다. 사랑의 회복은 곧 예수 그리스도의 십자가 사랑과 용서로 가능하다. 우리의 사랑은 한계가 있다. 우리의 사랑은 제한적이다. 우리의 사랑은 우리의 욕심이 들어가 있다. 우리의 것으로 하는 것이 아니라 십자가에서 직접 보여주신 예수님의 용서와 사랑으로 가능하다. 예수님께서 하나님의 나라를 세워나가기 위해서 어떠한 방법을 사용하였는가? 예수님께서는 하나님의 사람을 세우시고, 세상을 통치하는 방법은 무엇이었나? 그것은 바로 십자가의 용서와 사랑이었다. 베드로와 바울, 그리고 예수님을 따랐던 제자들과 초대교회 성도들이 자신의 사명을 알고 자신의 생명을 받쳐 복음 전하는 일을 감당할 수 있었던 것 역시 십자가의 용서와 사랑이었다. 십자가의 용서와 사랑이 없다면 불가능한 것이다. 우리 아이들 역시 십자가의 용서와 사랑으로 하나님의 사람으로 세워야 한다. 하나님 나라를 세워나가는 것 역시 십자가의 용서와 사랑으로 세워야 한다. 십자가의 용서와 사랑이 교사로서 나의 진짜 모습을 알게 하고 교사의 명확한 사명과 교사로서 치러야 할 희생을 알게 한다.

내가 어릴 때만 하더라도 여름 성경학교는 동네 잔치였다. 교회를 정기적으로 나가는 친구건 나오지 않던 친구건 모두 함께 예배드리고 즐겁게 뛰어 놀고 맛있는 것을 먹는 시간이었다. 믿는 친구와 믿지 않는 친구에게 무엇인가를 줄 수 있었다. 실제로 여름성경학교에 참석하고 집으로 돌아올 때 꼭 손에 무엇인가를 쥐고 있었다. 하지만, 지금은 어떠한가? 여름성경학교나 수련회를 참석하는 친구들에게 줄 것이 없다. 이들에게 줄 것이 없다는 것이 주일학교의 슬픈 현실이다. 내가 어릴 때처럼 빵이나 우유, 과자를 주어서 보낼까? 아마 교회에서 주는 것보다 각자의 집에 더 좋은 음식이 있을 것이다. 저자는 한국교회가 위기라고 한다. 주일학교가 침체기라고 말한다. 왜 위기일까? 바로 세상 사람들에게 믿지 않는 친구들에게 더 이상 교회가 나누어 줄 것이 없는 것이 가장 큰 위기라고 말한다. 교회가 나누어 줄 수 있는 것을 찾아야 한다. 무엇으로 믿지 않는 친구들에게 나눠 줄 것인가? 그것은 바로 십자가의 사랑과 긍휼이다. 이것이 바로 복음이다.

교사의 사명을 감당하면서 힘들어하고 그만두려고 하는 교사들 그 중심에 그 마음에 아이들을 향한 사랑과 긍휼이 없기 때문이다. 또한, 사랑과 긍휼이 없기 때문에 아이들에게 나눠줄 수 있는 것이 없다. 부흥은 꿈같은 이야기이다. 교회에 잘 나오는 아이들만이라도 교회를 떠나지 않도록 잘 관리하는 것을 바라는 것이 현실이다. 십자가와 복음의 핵심인 사랑과 긍휼을 가지고 사명을 감당할 때 우리에게 희망이 있다

저자는 지금 주일학교의 현실을 너무나 잘 알고 있다. 아마 대형교회를 제외하곤 대부분의 교회는 저자가 말하는 현실적인 장애물에 봉착해 있을 것이다. 그리고 많은 사역자들과 교사들이 이리저리 열심히 뛰다가 이제 거의 실신상태에 다다르고 있을 것이다. 저자는 20년 이상 교회현장에서 몸으로 직접 느낀 어려움과 한계를 자세히 설명하고 있으면, 한국교회와 주일학교가 지금의 위기와 침체를 벗어나는 길을 잘 설명하고 있다. 단순히 통계와 기독교 교육적으로 접근하는 것이 아니라 하나님의 말씀으로 우리가 직면한 현실을 극복할 것을 말하고 있다. 십자가의 사랑과 긍휼로 무장하고 끝까지 포기하지 않고 주일학교의 부흥을 꿈꾸는 교역자와 교사들이 있는한 개교회(個敎會) 주일학교는 분명히 부흥할 것이다.

주일학교에서 교역자나 교사로서 섬기는 분들에게 너무나 공감되는 책이다. 단순히 이론으로 현실을 분석하는 것이 아니라 사역을 통해 경험적으로 습득하고 터득한 것을 기반으로 현실의 큰 장애물을 분석하고 있으며 또한 나아갈 방향과 방법까지도 제시하고 있다. 혹시 주일학교 사역을 하면서 낙심하고 있는 교역자나 교사들이 있다면 꼭 읽어보기를 바란다.

왜 사는가?

내게 있는 것
이재철 지음 / 홍성사 / 2003년 6월

 대부분의 사람들은 나름대로의 인생의 목표와 목적을 가지고 살아간다. 성공한 사람이나 그렇지 못한 사람이나 모두 자신만의 인생 철학을 가지고 살아간다. 요즘은 바보같은 사람이 없다. 모두 자기가 잘난듯이 자기가 최고라 생각하면서 살아간다. 모두 똑똑 하기에 손해보면서 살아가지 않으려고 한다. 조금이라도 자신에게 손해가 생기면 외면하는 시대이다. 그러나 자신에게 이익이 있다면 어떠한 불법과 부정을 행하더라도 자신의 것으로 취하려고 한다. 이것이 현재 사회의 흐름이다.

 그렇다면 우리 크리스쳔들은 어떠한가? 과연 세상 사람들을 향해서 바른말을 할 수 있을까? 당신들이 잘못 살고 있다고 자신있게 외칠수 있는가? 세상의 빛과 소금이 되라고 우리에게 부탁하신 예수님의 말씀을 우리는 기억하고 있는가? 우리는 베드로와 같이 예수님이 우리의 구주이심을 고백하지만, 또한 베드로 처럼 황제의 논리 속에서 그분의 말씀을 망각하고 있지는 않은가? 우리는 황제의 논리로 살아서는 안된다. 생명의 원리, 영원한 원리로 살아야 한다. 비록 손해보는 듯하고 조금은 미련스럽게 보이지만, 그렇게 사는 삶이 황제의 논리 속에서 자신의 이익만 추구하는 세상 사람들의 삶보다 더 값진 것이다.

 이 시대를 살아가는 청년들아!! 그대들이 무엇이 될까? 그리고 어떻게 살아갈까? 고민하기전에 그대들이 누구이며, 왜 살아가는지 고민하는 이 시대의 빛과 소금의 명령을 감당하는 주의 청년들이 되었으면 한다.

새벽을 깨우는 사람

새벽형 크리스천 - 아침형 인간을 넘어서는
문봉주 지음 / 두란노 / 2004년 1월

요즘 '아침형 인간'이 인기가 많다... 다양하고 복잡하게 살아가는 현대인의 삶은 늦게자고 늦게 일어나는 생활 스타일에 젖어서 살아간다. 사회 생활을 하는 크리스찬도 마찬가지로 밤 늦게 까지 일을 하거나 친구들과의 만남을 저녁늦게 갖는다. 이러한 삶의 스타일은 결코 아침일찍 일어나게 하지 못한다. 꼭 이러한 이유 뿐만 아니더라도 다양한 이유로 아침일찍 일어나는 것은 현대인들에게 고문이며 고통이다.

책의 저자는 자신을 어둠형 인간에서 새벽형 인간으로 바뀌게 한 간증을 중심으로 새벽기도의 중요성과 어떻게 하면 새벽기도를 할 수 있는지를 우리에게 가르쳐 주고있다.

책의 저자는 대사으로써의 자신의 삶을 비추어 자신이 새벽을 깨울 수 있는 사람이 된 비결을 10시가 되면 잠을 잤다는 것이다. 결코 쉬운 결정은 아니다. 대사관의 신분이나 지위로 볼 때 저녁에 많은 사람들을 만나야 한다. 자칫 잘못하면 공직사회에서 도태 될 수도 있다. 하지만, 그는 과감하게 새벽에 하나님을 만나는 것에 자신을 드렸다.

어둠형 인간에서 새벽 재단을 깨우는 그리스도인이 될 수 있었던 계기는 주일날 일어났다. 자신 때문에 억지로 교회 나오던 아내에게서 들은 한마디 때문에 그는 썬데이 크리스찬, 어둠형 크리스찬을 버리기로 다짐하게 돈다. 이후 꾸준한 성경공부는 그에게 많은 도움이 되었다. 성경공부, 세미나 등등 어디든지 쫓아가서 공부했다. 그래서 그는 '성경의 맥을 잡아라'라는 제목의 성경공부를 인도하게 된다. 생각해 보아라! 강남의 술집을 주름잡던 사람이, 주일 새벽까지 술을 먹고 술냄새를 풍기며 주일 예배 드린 사람이 새벽기도를 참석하고 성경공부를 인도하는 하나님의 사역자 된것을... 하나님의 사랑과 하나님의 계획은 인간의 이성과 경험을 뛰어 넘는다...

저자가 말하는 것 처럼 새벽 제단을 세우자! 새벽에 일어나 하나님을 만나자! 아침형 인간이 아니라 새벽형 인간이 되자, 하루의 시작을 새벽기도로 시작하자 !!

광야교회는 희망이다.

절망촌 희망교회 이야기 - 영등포 쪽방촌 광야교회의 기적
임명희 지음 / 규장(규장문화사) / 2003년 10월

우리가 경제적.사회적 풍요로움을 누리면 살고 있을때, 이 사회의 다른 곳에서는 우리가 누리는 너무나도 사소한 것 조차 누리지 못하고 밥한끼 사먹을 돈이 없었어 굶주리는 사람이 있다는 것을 모른채, 아직 애써 외면하면서 살아왔다.

포주, 알콜중독자, 창녀, 마약중독자... 흔히 우리가 말하는 폐인들과 함께 살아가는 주의 종이있다. 이들은 너무나도 철저하게 외면당하며 살아가고 있다. 사회로부터 또한 가장 소중한 가정으로부터 버림많은 아픔은 밥한끼를 못 먹는 것 보다 추운데서 신문지와 박스로 자는 추위보다 더 이들을 아프게 한다.

IMF로 인한 경제적 어려움은 부모와 자식의 관계와 부부의 관계 친구와의 관계 등등 우리가 맺고 살아가는 무수히 많은 관계를 무너뜨렸다. 이러한 아픔 즉 관계의 단절을 마약과 술, 담배, 도박으로 풀어 보려고 하지만, 그들의 아픔은 더욱더 커져만 간다. 무엇으로 이들의 상처받은 마음을 치유 할수 있을까? 우리가 던져주는 동정어린 돈 몇푼이 과연 분노와 시기와 살인을 가득찬 그들의 차가운 마음을 치유할 수 있을까?

이러한 아픔을 가진 사람들과 함께 하는 것은 대단한 용기와 인내를 요한다. 때로는 죽음을 각오해야 한다. 그들은 그들의 마음에 들지 않으면 칼로 사람을 죽이고 불을 지르고 행패를 부린다. 이런 무법천지에 자신의 인생을 건 주의 종이 있다. 바로 광야 교회의 목사님이시다. 영등포역 쪽방촌에서 살아가는 불쌍한 영혼을 위해서 자신의 젊음과 열정을 바친면서 그들과 함께한 목사님의 목회는 과연 하나님이 도우심이 없이는 이룰 수 없는 일이었다.

교회 이름처럼 영등포 쪽방촌은 광야다. 그들의 삶과 마음은 메마른 광야와 같다. 쪽방촌 주민들은 말할 수 없는 상처와 아픔을 가지고 살아간다. 누구에게도 알리고 싶지 않은 일들을 간직한채 죽지 못해서 살아간다. 차라리 죽으면 좋으려만 그들은 한평도 안되는 쪽방촌에서 살아가고 있다. 쪽방촌 주민들은 늘 술을 먹고 싸운다. 또 술을 먹고 아무데서나 잔다. 갈곳도 없거니와 술을 먹은 그들을 도봐줄 사람도 없다. 하루살이 인생처럼 그들은 하루벌고 방값내고 남은 돈으로 술을 먹는다. 그들에게 과연 희망이 있을까? 무엇이 그들에게 희망이 될까?

희망이라고는 찾아볼 수 없던 그곳에 희망의 씨앗이 떨어졌다. 바로 광야교회다. 광야교회는 영등포 쪽방촌의 희망이다. 죽지 못해 죽어가는 그들에게 희망을 나누어 주고 있다. 가난하고 헐벗고 외면 당하는 이들과 함께한 예수님이 지금도 여전히 사회와 가정으로 부터 외면당하는 그들과 함께하시면서 삶의 희망과 영원한 생명을 나누어 주고 계신다.

헐벗고 지친 불쌍한 영혼들과 함께하라는 주의 부름심에 순종한 목사님 처럼 지금 주님은 우리에게 예수님의 사랑을 전하라고 말하시는 것 같다.

변화

누가 내 치즈를 옮겼을까?
스펜서 존슨 지음, 이영진 옮김 / 진명출판사 / 2000년 3월

주위에 많은 친구들, 선배들이 꼭 한번 읽어 보라고 권하던 책이다. 그러나 원래 이런 책 종류에 대해서 별로 안 좋은 편견을 가지고 있어서 읽지 않았다. 미루고 미루다가 어떤 책이길래 이렇게 많은 사람이 읽어 보라고 말을하지 하는 호기심이 생겼다. 그래서 책을 잡았다... 한시간만에 책을 다 읽었다. 어찌나 재미있는지 나도 모르는 사이에 책을 다 읽고 말았다.

변화... 새로움...두려움...안주...또 다른 변화... 아마 우리의 삶이 아닐까? 어딘가에 안주하면서 평안을 누리려고 하면 나도 모르는 사이에 변화가 밀려오고 우리는 그러한 변화에 두려워 하거나 당혹스러워 한다. 그러나 이런 변화에 적응해 가면 우리는 또 다시 안주하려는 본능이 일어난다. 그러나 우리의 삶은 변화로 가득차 있다.

우리는 늘 선택을 한다. 우리의 선택에 따라서 우리의 삶은 완전히 달라진다. 그러나 이러한 선택은 또한 변화를 강요한다. 흔히 변화라는 녀석은 갑자기 찾아 온다고 한다. 그러나 갑자기 찾아오는 변화는 별로 없다. 대부분의 변화는 우리가 인지 할 수 있다. 변화는 다가오기 전에 우리에게 신호를 준다. 이러한 신호, 조짐은 우리에게 준비 할 시간을 준다. 변화에 대비 할 수 있는 충분한 시간...

하지만 우리는 이러한 변화를 애써 외면하거나 도피하려고 한다. 외면, 도피 한다고 해서 문제가 해결되는 것은 아니다. 나 자신 또한 변화의 폭풍앞에 직면하고 있다. 이 시대를 살아가는 모든 사람들은 지금 우리의 현실에 불어 닥친 변화의 폭풍을 직시하고 있다.

이 변화를 두려워 하지말라! 두려움이 없다면.. 그 만큼 성취감도 없다. 두려움이 클수록 우리는 더 많은 것을 얻을 수 있다. '스니퍼, 스커리' 처럼 변화의 조짐을 알았다면, 과감하게 안주와 무사안일주의의 태도를 버려라! 그리고 자신이 갈 방향을 잡고 씩~~ 웃자! 할 수 있다는 자신감의 표현이 필요 할 것 같다.

지금 변화하는 자신의 삶 가운데서 자신의 자리를 찾기 원한다면 '치즈'를 원한다면 지금 '누가 내 치즈를 옮겼을까?' 를 읽고 '허' 처럼 미로를 향해서 달려라 미로를 달려갈 때 치즈의 향기와 모험을 만끽 할 수 있을 것이다.