미래의 속도 - 산업혁명보다 10배 더 빠르고, 300배 더 크고, 3,000배 더 강하다!
리처드 돕스.제임스 매니카.조나단 워첼 지음, 고영태 옮김, 맥킨지 한국사무소 감수 / 청림출판 / 2016년 11월
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절판


 

 

 

가속도라는 게 있다. 무엇이든 일단 탄력을 받기 시작하거나 혹은 시너지를 생성하는 어떤 요소들이 조합되면 '가속도'라는 바람이 분다.

 

이제까지의 경험대로라면 10년이 걸릴 것을, 이제까지의 모든 경험을 비웃듯 10달 만에 완성되어 버리고 마는 그런 일들이 있잖은가. 그걸 가능하게 하는 것이 가속도.

 

우리의 미래는 지금 우리에게 불어닥친 이 가속도에 의해 당겨지고 좁혀지고 떠밀려가는 듯하다.

 

 

 

얼마 전 <구글의 미래>를 읽었을 때는 미래를 바꾸려는 아니, 지금 우리의 삶을 바꾸려는 이 기술의 발전속도가 신기하고 놀랍고 재미있기만 했다.

 

어릴 때 보았던 백투더 퓨처 같은 영화에서의 삶이 조만간 나의 현실이 되겠다고 예측하는 일은 흥미롭기만 했따.

 

그런데 이 책은 좀 달랐다. 저자들은 미래의 파도에 휩쓸리는 게 아니라 미래의 파도를 타는 방법을 조언하기 위해 이 책을 썼다고 했다.

 

책 서두에서 파도에 휩쓸려 갈 것이냐 아니면 파도를 탈 것이냐를 언급했기 때문일까. 나는 이 책을 읽으면서 다가올 미래가 좀 두렵다는 생각을 했다.

 

정확히 말하면 우리의 미래에 창궐할 가속도 때문이다.

 

 

 

파도는 또 다른 파도를 불러온다.

 

 

 

기술과 기술이 만나 더 빠르게 기술이 발전하고 시공간의 장벽을 초월한 인류의 만남이 더 활발할수록 인류의 소통은 무한해 질 것이다.

 

이 책에서 쓴 대로, 많은 연구소들의 분석 결과처럼 시간이 갈수록 발전과 변화의 속도는 점점 빨라질 것이다.

 

<미래의 속도>는 그 발전과 변화가 바람직한가 아닌가, 긍정적인가 아닌가에 대한 가치관을 다루는 책이 아니다.

 

어디까지나 지금 지구를 역동적으로 바꿔가는 변화의 갈래를 크게 4가지 요소로 나누어 각각의 원인과 결과를 세밀히 분석하고 나아가 이 변화에 어떻게 대응할 것인지를 조언할 뿐이다.

 

 

 

하지만 나는 이 책에서 분석한 내용과 조언을 바탕으로 내 삶의 전략을 어떻게 짤 것인지에 대해서는 깊이 생각하지 못했다.

 

이 발전과 변화가 마냥 긍정적이고 바람직 하지만은 않다는 가치판단이 그런 전략 구상을 끊임없이 방해하더라.

 

일례로 저자들은 현재 지구촌의 성장동력이 기존의 전통적인 도시들에서 새로운 도시로 옮겨가고 있음을 지적하면서 '도시에서의 삶이 모든 면에서 편안하고 긍정적'인 듯 썼지만

 

나는 저 뉘앙스에 동의하지 못했다. 도시의 삶이란 얼마나 척박하고 잔인한 것인지, 그 음을 완전히 배제하고 쓴 내용 아닌가. (그런데 따지고 보면 요즘 사는 게 다 척박하고 힘들다.)

 

 

 

어쨌거나 이 책은 군데군데에서 현재 경영진들이 혹은 기업가들에게 앞으로의 전략을 이렇게 세워보라는 조언을 충실히 건넨다.

 

그런 점에서 보자면, 이 책은 나 같은 소시민에게 보다는 기업 경영에 직간접적으로 연결되어 있는 독자들에게 더 유용할 것이다.

 

 

    


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왜 나는 이 사람을 따르는가 - 가만히 있어도 사람이 따르는 리더의 조건
나가마쓰 시게히사 지음, 김윤수 옮김 / 다산3.0 / 2016년 10월
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'리더'에 대한 고정적인 인식이 변했구나, 라고 느낀 건 최근에 본 어떤 영화때문이었다.

어느 조직을 이끌어가는 단 하나의 별, 우두머리, 독단과 근접한 카리스마, 조직의 권력과 결정권을 손에 쥔 유일한 인물.

뭐 이런 것들이 전통적인 '리더'의 이미지가 아니었나. 그런데 그런 리더의 이미지 그리고 리더에게 기대하는 역할이 사뭇 달라졌다.

 

가을에 개봉했던 스타트랙 비욘드는 사람들을 반하게 만드는 리더, 특히 오늘날 우리 시대에 먹히는 리더가 무엇인가를 잘 보여준다.

원작 시리즈에서 등장했던 캡틴 커크와 꽤 다른 21세기의 캡틴 커크, 이 두 리더는 그 자체로 과거의 리더와 현재의 리더가 어떻게 다른지를 단적으로 드러낸다. 원작의 캡틴 커크는 캡틴이라는 왕관을 쓰고 그 지휘봉을 아낌없이 내두르는 타입이라면 비욘드의 캡틴 커크는 팀원 각자의 전문 분야를 인정하고 그들의 영역은 아예 그들에게 맡겨 버리는, 이전의 리더보다는 조금 덜 권위적이면서 자유롭고 유연한 타입이다.

 

이런 새로운 리더형에 대해 주목한 건 나뿐만이 아니다.

일본에서 다양한 업종을 아우르는 기업을 운영하는 나가마쓰 시게히사는 우리의 시대에 적합한 새로운 리더의 모습을 정리해 책으로 냈다.

[왜 나는 이 사람을 따르는가]

 

권력이 주는 권위 위에 올라섰던 리더는 이제 옛 모델이 되었다.

지금의 리더들에게 권위는 권력의 산물이 아니다. 더이상 사람들은 권력이 주는 권위를 신뢰하지 않기 때문이다. 우리는 권력의 부패가 얼마나 자연스러운 것인지 또 부패한 권력이라는 지붕 아래에서의 권위는 얼마나 악한 것인지 너무나 많이 겪었다.

이제 사람들은 권위가 있어서 리더를 신뢰하는 게 아니라, 신뢰를 얻은 리더에게서 권위를 본다. 더 정확히는, 사람들이 리더에게 보내는 신뢰가 그들의 권위가 된다.

 

신뢰 없는 리더가 어떻게 추락하는지, 201610월을 목도하는 한국인들보다 그것을 더 적나라하고 뼈저리게 아는 사람들은 없으리라고 감히 단언한다.

우리 시대가 필요로 하는 리더가 어떤 타입인지를 정확히 알지 못한 지도자의 모습은 측은할 정도다.

참으로 절묘하게도, [왜 나는 이 사람을 따르는가]는 오늘의 한국에 없는 결정적인 무엇을 짚어준다. 저자 나가마쓰 시게히사가 열거하는 리더의 모습들은 평범한 시민들이 바라는 하지만 아직까지 한국사회에 결코 나타난 적 없는 그런 리더의 모습이라 마음이 쓰다.

 

실은 이 책을 읽은 건 순전히 리더로서의 내 모습을 반추하고 어떻게 나를 경영해나갈 건지 방향을 참고하려 했다. 그런데 어쩔 수 없이, 전 세계에 얼굴을 들지못할 정도로 민망하고 창피한 사건을 겪는 탓으로 나는 이 책을 읽으며 우리나라를, 사회를 생각하지 않을 수가 없었다.

 

진정으로 존경할만한 정치인을 찾느니 차라리 사막에서 바늘 찾는 게 쉬우리라.

하지만 정치건 기업이건 뭐가 됐건 적어도 리더라면, 지도자라면! 사람을 모으는 구심점인 동시에 그들을 지켜줄 수 있는 울타리가 되어야 하지 않을까.

 

일본의 기업인이 쓴 [왜 나는 이 사람을 따르는가]는 리더라면 잊지 말아야 할 아주 중요한 이야기를 아주 쉽고 재미있게 정리했다. 책을 읽기 시작한 그 자리에서 단번에 끝까지 읽을 정도로 재미도 있고 유익하기도 했다. 아마 책장이 한장씩 넘어갈 때마다 나를 반성하고, 이 나라를 생각하게 만들었기에 더 그랬을지도.

    


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모두모두 고마워 별글아이 그림책 1
이소라 글.그림 / 별글 / 2016년 10월
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모두모두 고마워

 

예쁘고 고운 마음을 기르는 알록달록한 그림동화다.

 

그림책 혹은 그림이 많은 동화책은 눈과 마음이 모두 즐겁게 한다.

독창적이고 뭔가 기하학적인 그림도 좋지만 특히 편안하고 동글동글한, 아이들 이불이나 배게에 새겨진 무늬같은 느낌의 일러스트가 좋다.

일러스트에 나오는 아이들, 동물들 혹은 사물의 표정이 그대로 내 얼굴로 젖어드는 느낌이다.

맑고 재기넘치는 그림을 들여다보노라면 잃어버렸던 상상력을 찾는 느낌도 들고.

 

이소라 작가가 그리고 쓴 [모두모두 고마워]는 제목이 모든 걸 말해준다.

토끼도 고맙고 악어도 고맙고 나무도 고마워. 모두모두 다 고마워.

아이들이 커가면서 만나는 많은 존재들과 저마다의 특별한 관계를 맺고 마음을 주고 받으며 결국 모두모두 다 고마운 존재라고 여기기를 바라는 그런 내용.

 

모두모두 고마워... 에는 동의하지만

모두가 나를 선의로 대하기 때문에 고마워....에는 동의할 수 없는 나는, 결국 어린애는 될 수 없구나 ㅠㅠ

 

쪼금 의기소침했지만, , 아이들을 위한 책이니까.

 

그래도 '모두모두 고마워'라는 따뜻하고 포근한 말 속에서 어떤 희망을 본다.

선의로 대하지 않는 존재도 있다는 걸 배우기 전에 먼저, 모두모두 어떤 의미로든 고마운 존재라는 걸 익히게 된다면

아이들은 고운 마음을 간직한 채 자랄 수 있지 않을까.

 

 

깔끔하면서도 알록달록한 특히 몽글몽글한 선들이 귀여운 그림이 어른들의 힐링도 돕는다.

부엉이는 길을 비추어줘서, 악어할머니는 목도리를 떠 줘서 '고마워!' 라고 기뻐하는 게 어린이의 몫이라면 내가 부엉이가 혹은 악어할머니가 되는 길을 찾아 누군가에게 '고마워'라는 이야기를 듣도록 노력하는 건 어른의 몫이 아닐까.

 

몇 장 안 되는 얇은 그림책, 읽고 보는데 5분도 걸리지 않는 이 작은 책 속에

아이의 눈과 어른의 시선이 공존하고, 아이 앞의 꽃길과 어른이 가야할 길이 교차한다.

     

  

 

 

    


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단순하게, 산다
샤를 바그네르 지음, 강주헌 옮김 / 더좋은책 / 2016년 9월
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단순하다.

간단하고 단조롭고 아주 가볍고 부드럽고 건조하고 작은 어떤 것.

나는 이 단순함이 그런 모양과 촉감과 성질을 가지고 있으리라 생각했다.

하지만 백년 전을 살다간 프랑스 목회자는 나에게 손가락을 가로저었다. 'non~ 단순함이란 그렇게 단순한 게 아닙니다.'

 

단순함의 본질이 진짜로 단순할거라고 설마 나만 그렇게 생각하며 살아온 것은 아니겠지. 아니기 때문에, 이 책을 읽고 많은 사람들이 깊은 인상을 받았을 것이다. 단순함이란 일종의 경지이며 아주 정성스럽게, 열심히 노력해야만 이룰 수 있는 상태다. 루즈벨트 대통령은 심지어 이 책을 자기 국민 모두에게 권하고 싶은 책이라고까지 했다.

 

목회자인 저자는 단지 '단순함'에만 무게를 두지 않았다. 우리에게 다리가 두 개이듯, 이 책이 독자의 마음으로 뚜벅뚜벅 걸어들어오게하는 다리도 두 개이다. 단순함 그리고 삶. 저자는 생각과 이론, 말에만 그치는 것은 인생이 아니라고, 실천하고 움직이며 살아야 한다고 강조한다. 때문에 '단순하게' 만이 문제가 아니라 '산다'는 데에도 커다란 의미와 무게를 이 책을 두고 읽어야 한다.

 

이 책에서 설명하는 '단순함' 그리고 '산다'에서 우리가 반드시 놓치지 말아야 할 것은 '본질'이다. 타고난 본성의 결이, 그 형체와 질감이 어떤 것인지 잊어버린 우리에게 '본성대로, 타고난 대로, 원래대로' 살아가자고 그것이 단순하게 사는 방법이라는 조언을 한다. 목회자인 저자의 종교관과 세계관을 바탕으로 쓴 책이므로 여기서 '타고난 대로'는 창조주가 지어주신 대로라고 설명한다. 책의 곳곳에서 기독교적 세계관이 진하게 베어나 그런 세계관에 동의하지 않는 사람들은 쉽게 수긍할 수 없는 이야기들일 수 있다.

 

하지만 종교적인 가치관을 배제하고 어떤 문장들은 '인간의 삶'이 가지고 있어야 할 본질을 상기시킨다. 이 본질에 대한 지각은 마치 우리 발을 땅에 머무르게 하는 중력처럼, 우리의 삶을 단순함이라는 조화롭고 정돈된 상태에 머무르도록 한다.

 

 

인간다운 인간이 되는 게 쉽지 않지만, 그렇다고 불가능한 것도 아니다. (중략) 꽃은 꽃, 제비는 제비, 바위는 바위여야 하듯이 인간은 인간이어야 하지, 여우나 토끼, 맹금류나 돼지일 수는 없지 않은가. 그것이 전부다. 33

 

 

삶 자체를 공격하며 삶을 유해한 것으로 규정하는 사상 체계는 지극히 위험하다. 특히 20세기에 들어서면서 삶을 고통이라 주장하는 생각들이 만연했다. 뿌리에 강력한 부식제를 뿌린다면 나무는 당연히 말라죽을 것이다. 하지만 아주 단순하게 생각해도 이런 부정적인 철학을 억제할 수 있다. 당신도 삶을 힘겨운 고생길이라 생각하는가? 좋다! 당신이라면, 그런 삶을 바로잡기 위해 어떤 해결책을 제시하겠는가? 그런 삶에 맞서 싸워서 삶을 없애버릴 수 있겠는가? 그렇다고 당신의 삶을 마감하라고, 당신에게 자살하라고 말하는 것은 아니다. 그렇게 한다고 무슨 이득이 있겠는가? 49

 


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성공으로 이끄는 사람과 마음 사이
표영호 지음 / 스노우폭스북스 / 2016년 10월
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소통전문가라는 타이틀로 활동 중인 표영호씨가 책을 썼다. 산만하고 피상적인 접촉이 난무하는 사회 속에서 보다 긴밀하고 깊이 있는 소통을 하기 위한 안내서라고, 이 책을 읽기 전 나는 그렇게 생각했다.

 

'성공으로 이끄는 사람과 마음' '1등의비결은 재능이 아니라 소통이다'

이 책의 표지와 띠지에 적혀 있는 카피다.

 

소통을 이야기하면서 꼭 성공이나 1등 같은 단어들이 함께 언급되어야 설득력을 얻는 걸까?

 

'사이'라는 단어는 어감도, 단어 자체의 뜻으로도 참 예쁘고 고운 말이다.

우리에서 우리 사이로, 너와 나에서 너와 나 사이로. 이렇게 '사이'라는 단어가 파고들면 사람과 사람은 단수나 뭉뚱그려진 복수가 아니라 생기가 도는 관계로 발전하는 느낌이다. 사이라는 말이 진짜로 우리 사이에 길을 놓는 느낌이 들어서 나는 이 글자를 참 좋아한다.

 

그런데 이 고운 단어를 제목으로 한 이 책을 읽으면서 나는 여러가지 부정적인 의문이 들었다.

이 책에서 저자가 전하는 내용이 사람과 사람의 관계에 대한 가이드를 주면서 꼭 성공과 사업 번창이 좋은 관계 맺기의 동기 혹은 목표인 것처럼 다가와서다. 물론, 여러 좌절을 겪었던 저자가 지금까지 걸어온 인생 고비마다 깨달았던 일들 그리고 저자가 지금 만나는 사람들의 먹고 사는 이야기들이 본문의 주 소스인만큼 어쩔 수 없는 부분도 있겠지만, 그래도 '마음을 얻는 소통'에 대한 책이라고 하기엔 너무 아쉽다.

 

더구나 왜 이런 내용을 하필 이 부분에 삽입했지? 미간에 주름을 세우는 부분들도 있었다.

예를 들면, 본문 40쪽에서 자기자신을 이기는 독함으로 멋진 사람이 되자라는 취지의 이야기가 진행되다가 뜬금없이 '멋있는 여자들의 10가지 행동수칙'이 등장한다. 여자들의 행동수칙이란 걸 제시한 사람은 남성 바이올리니스트란다. 수칙 10가지는 모두 '남자에게 뭘 하지 않는다, 남자에게 이렇게 한다' 따위다. 왜 멋있는 여자가 되려면 남자와의 관계가 중요한 것인지, 도무지 이해가 가지 않는다.

이런 내용도 있다.

서로 다른 것끼리의 소통, 창조적 소통에 대한 기업 사례를 이야기하는 부분이다. (본문 83) 여기에는 구글과 삼성의 콜라보가 불발로 그쳤던 사례를 다루고 있다. 안드로이드 os 개발 총괄인 구글의 앤디 루빈 수석부사장이 2004년에 삼성전자를 방문할 때 청바지를 입고 이기태 정보통신총괄 사장과 미팅을 했다고 한다. 당시 삼성 측은 작은 벤처 ceo인 앤디 루빈을 무시했고 협업은 이루어지지 못했다. 이걸 두고 꼰대 근성 때문에 삼성이 변화의 기회를 발로 차 버린거라고 설명하는데, 이 건의 원인이 왜 꼰대 근성에 있는지 역시 이해가 안 된다. 굳이 앤디 루빈이 청바지를 입고 들어왔다는 내용까지 언급하면서 말이다. 그냥 삼성 측 담당자에게 사업수완도, 업계를 내다보는 능력도 없었던 것 아닌가.

 

내 곁에 있는 사람이 누구든, 소중하고 진정성 있게 대하는 저자의 자세나 사람 자체에 대해 성실한 애정을 갖도록 독려하는 부분은 좋다. 사람의 마음을 위해 이런 책을 냈다는 점에서 박수를 보낸다. 그렇지만, 좋은 사이를 위한 노력의 한 종류로서 이 책을 읽어볼 수는 있으나, 개인적으로는 대단한 걸 건질 수 없어서 아쉽다.

    


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