한 권으로 만드는 종이접기 180 - 국내 최다 180개 아이템으로 배우는 종이접기의 모든 것!
김연수 지음 / 에듀웨이(주) / 2018년 8월
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종이접기는 언제 해도 정말 재미있다.

 

학접기야 워낙에 유명한 종이접기라서 언제 배웠는지도 기억이 나지 않는다. 종이접기에 대하여 내가 가장 감동적으로 기억하는 순간은 연꽃접기를 혼자 시도해서 성공했던 그 때!

 

몇 번이나 풀었다 다시 접고 풀었다 다시 접고를 반복했는지 모른다. , 이거 도저히 모르겠다 싶던 차에 기적적으로 완성된 연꽃이라니!!!

 

도안을 보며 혼자 따라해서 기어이 성공하고만 그때의 기쁨을 알기 때문일까. 나는 여전히 종이접기 도안을 보며 혼자 따라하는 재미를 잊지 못해 종종 어려운 접기 도안을 찾아서 도전!!하기도 한다.

 

어려운 도안이냐 아니냐는 개인에 따라 천차만별인 것 같다. 나한테는 내가 처음 보는 도안이 제일 어려운 도안 ㅋㅋㅋㅋ 보기에 예쁠수록 난이도가 높은 도안 이다.

 

180개라는 최다!!!아이템을 한 권에 실은, [한 권으로 만드는 종이접기 180]를 휴가철에 만난 건 행운이다.

 

안 그래도 어떻게 피서를 할까 생각이 많았고, 밤에 잠은 안 왔고, 손이 심심했다. (입이 아니라 손이 심심한 게 얼마나 다행인지 모른다. )

 

책은 동물이나 곤충, 인물, 과일이나 음식, 식물(), 선물이나 장식, 이렇게 크게 5가지 항목의 접기 방법을 실었다.

 

접기 도안이 워낙 많아서 리스트로만 나열된 페이지만 보면 크게 구미가 당기지 않는데, 완성된 접기 모양을 보여주는 '미리보기' 페이지에 가면 그야말로 눈길이 확 간다.

 

아이들하고 같이 보면 얼마나 재미있을까 싶다. 아이들은 상황극을 잘하니까 '미리보기' 페이지를 보면서 함께 동화를 만들듯이 이야기를 짜다가 이걸 접어보자~~하고 넘어가면 아이들의 흥미도 더할 것 같다.

 

처음 보는 참신한 도안들도 많고 눈길을 끄는 예쁜 도안들 (꺄아~ 수국 넘나 예쁜 것)도 많아서 좋다.

열대야에 잠 못 이루던 어젯밤에 결국 나는 그래서...... 종이접기의 밤을 보내고 말았지 ㅎㅎ

이것은;;;; 그리고 원피스 한 벌을 완성하기 위하여 애쓴 흔적들 ㅋㅋㅋ

역사는 그냥 이루어지지 않는다. 다음번엔 수영복을 접을테다 ㅎㅎ

 

 

 

 

 


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로마에서 24시간 살아보기 - 2000년 전 로마인의 일상을 들여다보는 생활 밀착형 문화사 고대 문명에서 24시간 살아보기
필립 마티작 지음, 이정민 옮김 / 매일경제신문사 / 2018년 6월
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소설이든 영화든 이야깃거리는 '특별한 사람'이다.
특별한 구석이 조금도 없다면 주인공의 자리는 언감생심 꿈도 못꿀뿐 더러 엑스트라 자리도 어렵다.


그러나 때로 어느 평범한 하루, 특이할 것 없는 일상적인 시간들이 이야깃거리가 되기도 한다. 바로 이 책처럼.

 

'로마 전성기의 실제 모습을 흥미롭게 고증하는 날것의 역사'라고 소개되는 이 책 [로마에서 24시간 살아보기]는 제목 그대로 2천 년 전 로마의 24시간을 글로 세밀하게 풀어낸 역사서다.
로마에 대한 현대인의 로망과 궁금증은 수많은 소설과 역사서의 모습이 되어 우리 앞에 자주 나타났다. 하지만 나의 경우, 로마인 이야기를 완독하기 위하여 그렇게 열심히 노력해봤으나 꽤 많은 시도가 실패에 그쳤다. 그 후로 나는 로마와 나는 코드가 안 맞는 걸로 여겼다. 그런 내가 이 책을 읽고 싶다고 느낀 포인트는 바로 이것 ‘생활 밀착형 문화사’라는 점이다.

 

책은 자정에서 출발하여 다시 자정이 되기까지 흘러가는 로마의 시간을 그렸다. 목차에 실린 각 챕터의 제목이나 장별 도비라(챕터의 제일 앞장)가 얼마나 로맨틱한지!! 내용마저도 얼마나 낭만적인지, 마치 24개의 단편소설을 읽는 것 같은 기분이 든다. 페이지 마다 유물이나 유적지의 사진이 실려있기도 한데, 그보다 더 눈길을 끄는 것은 당시의 기록물이나 유물들에서 발췌한 그 시대 사람들의 글귀다. “어느 귀족의 아들이 노예와 동침하여 노예가 아이를 가졌다. 귀족은 아들에게 노예의 아이를 죽이라 했다. 그랬더니 그 아들의 속에 있던 천재가 ‘당신의 아이를 먼저 죽여야 할 것입니다’라고 말했다.” 와, 이건 정말 어디 적어두고 싶다.
당시를 살았던 각계각층의 사람들 특히 이 시대가 주목하여 보기 어려운 다양한 계층의 사람들의 일상을 살펴본다는 측면에서 흥미롭다.


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나는 영어를 가르치는 시골 약사입니다
김형국 지음 / 토네이도 / 2018년 7월
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 영어를 잘하고 싶다. 모국어를 쓰는 것처럼 영어를 쓰고 싶다.
 이런 소망이 비단 나 하나의 것은 아니겠지.


 사실 굳이 나에게 영어를 능수능란하게 말하고 읽고 듣고 쓰는 기술이 없어도 사는 데 지장은 없다. 요즘은 번역기 서비스도 어느 정도 선까지는 나쁘지 않고, 영어를 잘하는 사람이 워낙 많아서 통역이나 번역사를 구하기도 쉽다. 영화의 영어 자막이니 하는 것들도 얼마나 쉽게 구할 수 있는지.

 

 단, 삶의 불편함 때문에 영어를 잘해야겠다는 절박함이 아니라 영어라는 미지의 세계를 정복하고 싶다는 열망이 내내 나를 들끓게 한다. 몇 년 전에 줌파 라히리가 쓴 [이 작은 책은 언제나 나보다 크다]라는 책이 아마 이 열망에 꺼지지 않는 불을 붙인 것 같다. 인도에서 태어나 미국에서 자란 그녀가 성장배경이나 환경과는 아무런 연관이 없는 ‘이탈리아어’에 불현 듯 심취하여 그 언어를 배우기 위해 노력하고 나아가 그 언어로 글을 써서 책을 출간하는 데에까지 도달했다. 에세이를 참 깔끔하고 간결하게 잘 쓴다는 감상과는 별개로 그 책을 읽으면서 내내 저자에 대하여 얼마나 감탄했는지 모른다. 어릴 때는 나도 영어로 일기도 쓰고 그랬는데 허, 참, 그걸 다시 시작해야 할까? 이런 생각을 하면서 지내온 게 요 몇 년. 그러면서도 대충 이렇게 지내고 말지 뭐, 이런 생각이 여전히 열망과 다투고 있다. 그래, 어쩌면 영어를 마음처럼 못하는 원인 중 가장 큰 것은 게으름과 나태다. 어느 드라마에서 그랬는데. ‘패배자들이나 즐긴다는 나태함’이라고...... 또르르....

 

 영어 루저라고까지 자기를 비하하기는 싫다. 하지만 영잘알에 못 미치는 인생이라 내심 가지고 있는 어떤 로망까지는 숨길 수가 없다.

 

 그래서 나는 중년의 나이에 캐나다로 가서 영잘알이 된 저자가 너무 신기했다. 따지고 보면 그래, 한의사나 약사가 굳이 뭐 영어를? 싶은데, 나의 로망과는 사뭇 다른 일상의 절박함이 그를 움직였고 결국 그는 시골 아이들마저 영어 천재로 바꾸어놓는 데에 성공할 정도의 영어실력과 영어교습법을 익히게 되었다.


 [나는 영어를 가르치는 시골 약사입니다]의 초반부는 저자가 왜 필사적으로 영어를 배워야만 했는가를 설명한다. 중후반으로는 저자가 알려주는 영어 말하기와 문법의 노하우, 영어 표현 등을 쉽게 설명하는 데에 집중한다. 그래서 초반부는 다소 설렁설렁 읽다가 중후반에서는 정말 각잡고 읽었다. 어머, 이것 밑줄 쳐야해~ 라고 밑줄과 메모까지 해가면서.

 

 이 책 한 권으로 갑자기 영어 천재가 되고 그렇진 않다. 하지만 어느 정도 영어라는 언어의 말하기(소리)와 문법에 대한 이해를 탄탄하게 닦는 데는 도움이 된다.

 

 책을 다 읽고 나서는 다시 한번... 깨달을 뿐이다. 아, 내가 영어의 로망을 평생 지니고만 사는 이유는 나의 나태함과 게으름 때문이구나. 쯧쯧
 

 


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결국 이기는 힘 - 그들은 어떻게 위기를 기회로 만들었는가
이지훈 지음 / 21세기북스 / 2018년 7월
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 영웅이란 언제 탄생하는가?

난세에 영웅이 난다는 이야기에 우리는 너무 익숙하다. 하지만 동시에 이 말은 어디 먼 나라 이야기처럼 공허하고 건조하기만 하다. 영웅이고 나발이고 그게 나와 무슨 상관인가? 내가 살아 있어야 세상이 아름다운 것이고 내가 먹어야 맛있는 음식도 그 가치가 있는 것 아닌가?

 

그래서 이 책은 이야기한다. 당신이 영웅이다. 오늘은 비록 아닐지라도 당신 역시 영웅이 될 수 있다. 아니, 되어야 한다. 이 세상에 역경과 고난을 당하지 않고 살아가는 사람은 없으니까.

 

[혼창통]이라는 책으로 수많은 리더들에게 보석같은 지침과 격려를 전달했던 저자는 다시 한 번 세상에 '영웅이 되라'고 외친다. 흔히 영웅이란 어떤 특별한 사람, 그런 길을 가도록 택함 받은 존재, 일반인은 절대 가질 수 없는 특정한 능력을 가진 사람. 이렇게 인식되지만 실상 영웅이란 그렇지 않다. 난세에만 영웅이 나는가? 그렇다면 난세는 언제인가? 인류 역사 속에서 난세가 아니었던 적이 있나? 무엇보다도 개인이 평생에 겪는 고난의 흐름이야말로 그 자체로 난세가 아닐까.

그러므로 사람은 누구라도 영웅이 될 수 있다. 도전하고 초월하고 승리하고 정복하고 마침내 귀환하고 부활하는 영웅의 노정을 나 자신이 그대로 내 인생에 적용할 수만 있다면 나 역시 영웅이다.

 

격변하는 사회 속에서 개인의 정체성, 개인의 가치성을 지키는 방안을 '영웅'의 서사에서 찾았다. 나아가 한 개인의 안위에서 멈추지 않고 공동체의 평안과 발전을 도모할 것을, 영웅의 길과 소명의식을 빗대어 강조한다.

24개 기업, 96명의 CEO의 사례를 스토리로 빚어 감동을 전달하는 저자의 기술은 예전에 비해 훨씬 날렵하다. 수십개의 사례들이 책 전체를 빼곡히 채우고 있지만 난잡하지 않다. 각 사례를 통하여 저자가 전달하고 싶은 교훈과 감동이 분명하게 다가와, 책은 마지막 한 장을 덮을 때까지 의미있게 읽힌다.

 

저자가 썼고, 최인아 대표가 책 뒤 소갯말에서 다시 한 번 강조했다. 고난과 도전을 피할 수 있는 인생은 없다. 태어난 순간부터 인생이란 도전의 연속이다. 물론 때로 실패도 있다. 낙심을 하기도 하고 절망에 빠져 버둥거릴 때도 있다. 그러나 '결국 이기는 힘'만 있다면 고된 길을 다 걷고 나서 돌아보며 '꽃길'이었노라고 추억할 수 있으리라.

일터에서 리더가 분노하는 경우는 부하들이 잘못을 저지르거나 실수를 하거나 그들의 일처리가 마음에 안 들 때 등 다양할 것이다. 그런데 세네카는 "질책은 필요하지만 분노는 필요하지 않다"고 충고한다.
그 이유가 독특하다 모든 잘못에 대해 분노한다면 자기 자신에게 먼저 분노하지 않을 수 없기 때문이다. 자기 자신도 수많은 잘못을 저질렀을 테니 말이다.
213쪽

인재와 에너지에 대해서도 마찬가지다. 직원들이 일에 에너지를 쏟게 하려면, 주인의식과 참여감을 느끼게 해야 한다. 일에 단순히 만족한 직원은 그렇지 않은 사람보다 생산성이 40% 더 높다 나아가 일에 몰입한 직원은 단순히 만족한 직원보다 생산성이 44% 높고, 혼이 있는 inspired 직원은 만족한 직원보다 125% 더 생산적이라는 연구 결과를 [시간, 인재, 에너지]는 제시한다.
그럼 기업은 무엇을 해야 할까? 무엇보다 인간 중심적인 기업 철학으로 구성원을 매료시켜야 한다. 그래서 구글, 넷플릭스, 테슬라는 목표를 사업의 성공으로 표현하지 않고, 소비자의 삶과 사회에 어떤 영향을 미치는가로 표현한다. 또한 이 회사에 있으면 내가 성장한다는 느낌을 주어야 한다.
162쪽


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양심 고백 김동식 소설집 4
김동식 지음 / 요다 / 2018년 4월
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김동식 작가에 대한 소식을 처음 접한 것은 기사였다.

김 작가의 인터뷰를 읽으며 느낀 신선함, 궁금함은 결국 이 작가의 책을 구입하게 만들었다.

 

이미 여러 권의 작품을 출간한 터라 어떤 단편을 골라 읽을까 고민하다 순전히 저 '양심'이라는 단어 때문에 이 책이 끌렸다.

양심에 커튼을 치는 중인지, 아니면 걷는 중인지 모를 표지는 기이했다. 아, 두 마음이 있어서 한 쪽은 계속 치고 한 쪽은 계속 걷는 중인가?


이 작가의 다른 작품집을 아직 읽어보지 못했다. 단 한 권만 읽어보고 뭐라고 평하긴 어렵지만, 이제 내 머릿속에서 김동식을 떠올릴 때면 '기괴한 이야기'를 쓰는 작가라고 연상될 것이다.

책 뒷면에는 기이하다는 표현을 썼지만 참으로 이상하고 괴이한 이야기라고 해야 더 적합하겠다. 기이하다는 말로는 설명되지 못하는 끔찍한 이미지가 단편집 곳곳에 들어있다.

 

이야기는 끔찍할수록 재미가 있다. 끔찍함이 높을 수록 더 인상적이고 기괴할수록 더 흥미롭다.

 

이 책에서 가장 재미있고 흥미로웠던 작품, 그러니까 책을 덮고도 그 기괴함이 내내 경추 언저리에 달려있는 듯 느껴지는 이야기는 세 편이었다.

 

 - 카운트다운, 영혼 인간, 동물학대인가 동물학대가 아닌가 -


갑론을박이 한창 진행 중인 '낙태' 이슈를 예감이라도 한 것 같은 작품인 '카운트다운' 은 읽는 내내 작가의 센스에 감탄을 멈출 수가 없었다.

만약 건물이 하루아침에 신생아로 변한다면, 그렇게 신생아로 변신하기 10달 전부터 건물 외벽에 숫자가 나타나 그 변신을 예고한다면. 그 건물은 10달 전부터 신생아로 봐야 할까? 아니면 그저 건물일 뿐일까? 소유주가 있고, 인격은 없는 그런 사물일 뿐인가? 건물이나 차량 혹은 내 재산물의 겉면에 느닷없이 나타난 숫자를 지워버린다면, 그래서 그 사물이 신생아로 변화되지 않도록 막는다면 (신생아의 탄생을 저지한다면) 그것은 살인인가?

낙태는 과연 살인인가? 아니면 여성의 선택인가? 이 논제에 대한 끝없는 다툼을 소설화한 참신한 이 작품의 흐름과 결말은 지극히 현실적이다. (소설이 현실을 반영한 허구라는 점에서, 이 작품은 대단히 소설적이고 대단히 문학적이다. 그래서 좋다.)

 

뒷통수를 후려치는 기이함에 뒤이어 '영혼 인간'은 인간 존재에 대한 끔찍함을 상기시켜 준다.

나에게 없고 남에게는 있는 것을 동경하고 탐하다 결국 그것을 탈취하거나 혹은 짓밟아버리는 데에까지 이르고야 마는 인간이라는 존재. 결국 영혼이라는 인간의 독보적인 특징마저도 질투와 이기심에 의하여 폄하되고 인권이 파괴되는 과정을 그린 '영혼 인간'을 다 읽고 나면 외계인이 했던 말을 도돌이표처럼 따라하게 된다. '유기물 집합체'

 

가장 끔찍한 이야기였던 '동물학대인가 동물학대가 아닌가'는 정말 '끔찍하다!!!!'는 표현 외에는 달리 할 말이 없다.

'영혼 인간'이 인간의 이기심과 질투, 욕망에 의하여 파괴되는 인간의 모습을 그렸다면 이 작품은 '돈'에 의하여 철저히, 세포 하나까지도 나노 단위로 파괴되는 인간의 모습을 그렸다.

이 작품이 그 어떤 이야기보다 끔찍한 이유는 조만간 현실이 될지도 모른다는 두려움을 주기 때문이다.

이 지구에서 영혼은 족쇄와도 같았다. 영혼을 가지고 있다는 이유만으로 족쇄를 차고 살 수밖에 없었다. 그들이 원하든 원하지 않았든.
영혼이 곧, 죄였다.
164쪽


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