다시 찾아본 멋진 신세계
올더스 헉슬리 지음, 안정효 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2015년 6월
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올더스 헉슬리가 <멋진 신세계>가 과학 문명이 빚어내는 미래사회의 모습을 소설의 형식으로 빌려 비판했다고 한다면 <다시 찾아본 멋진 신세계>는 현대 문명이 갖고 있는 문제점들을 그가 직접 분석하고 해결방안을 모색했다고 볼 수 있을 듯하다. 우리가 소설 <멋진 신세계>를 보면서 놀랄 만큼 닮은 현대사회의 모습을 보았다면 <다시 찾아본 멋진 신세계>를 통해서는 오늘날의 현대 사회가 갖고 있는 문제점은 무엇인지에 대해 헉슬리의 냉철한 분석력을 그대로 볼 수 있을 것이다.

이 작품은 올더스 헉슬리가 소설을 발표한 후 27년이 지난 1958년에 출간한 작품으로 그가 소설 속에서 표현했던 유토피아가 30년 가까운 시간이 흐르면서 어떻게 변해왔고 여전히 동일한 문제를 안고 있는 현대 사회의 모습을 11가지 사회학적인 측면에서 정밀 분석하여 비판하고 있다. 올더스 헉슬리가 바라본 현대 사회가 지니고 있는 11가 위험성은 무엇인가. 그 자신은 다음과 같이 정의하고 있다.

1. 인구 과잉
2. 양과 질과 도덕성
3. 과잉 조직화
4. 민주 사회의 선전
5. 독재 국가의 선전
6. 상술
7. 세뇌
8. 화학적인 설득
9. 잠재의식적인 설득
10. 수면 학습법
11. 자유를 위한 교육

폭발적으로 늘어난 전 세계의 인구 증가로 인해 식량 미치 자원의 부족 현상, 대량 생상과 대량 소비로 집중되는 현상, 이를 위한 현대 문명의 선전화, 상술, 미디어를 통한 세뇌는 인간의 의식과 무의식에 영향을 미친다. 그로 인해 마치 소설 속에 나오는 환락과 쾌락을 위한 약물인 소마로 인한 자신도 모른 채 중독 상태에 빠져들게 되는 사회구조적 위험성을 비판한다. '머리가 쭈뼛해질 정도로 무서운 책'이라고 표현한 미국의 한 언론매체의 말마따나 나 자신도 모르는 새 고도로 발달된 현대 문명의 노예가 되어가고 있는 것은 아닐까 하는 의문을 들게 한다. 올더스 헉슬리의 미래 문명 비판론에도 불구하고 여전히 과거의 위험이 그대로 재현되고 있다. 그렇다면 오늘날의 현대 사회는 더 이상 가망이 없는 것일까. 그에 대한 정답은 정해지지 않았다. 앞으로 미래를 준비하는 우리의 자세에 달려있다. 올더스 헉슬리는 이를 위한 방향을 제시한다. 출산 조절을 통한 인구 과잉 억제로 식량 부족과 자원 고갈을 억제할 수 있을 것이고 과학 문명이 발산해내는 선전, 상술, 세뇌에 길들여지지 않기 위해 자기 주독적인 의식체계를 갖추어야 함을 제시한다. 이를 위해서는 자유정신에 대한 올바른 교육이 필요함도 빼놓지 않고 있다.

인간에게 가장 필요한 것이 무엇일까. 인간으로서의 존엄성 즉, 인간다움을 유지하기 위해서 필요한 것은 바로 자유다. 자유 의지 없이 천편일률적인 세계에 살아가는 인간은 더 이상 인간이라고 할 수 없을 것이다. 똑같은 옷을 입고 똑같은 일을 하며 똑같은 일상생활을 해나가는 인간은 한낱 문명의 노예에 불과할 것이다. 날로 새롭게 변화하는 문명사회에서 우리가 인간으로서 존엄성을 갖추기 위해서는 개인만이 누릴 수 있는 자유가 있어야 한다. 올더스 헉슬리의 통찰력과 미래를 내다보는 식견을 통해 지금껏 알고 있던 자유라는 개념에 대한 다시 한번 생각해보게 되었고 앞으로 다가올 가까운 미래에서 진정한 자유를 누릴 수 있는 인간이 되기 위한 새로운 시각을 갖게 된 듯하다.


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