충만한 삶

노인과 바다 ㅣ 더클래식 세계문학 컬렉션 (한글판) 1
어니스트 헤밍웨이 지음, 이수정 옮김 / 더클래식 / 2020년 12월

이 작품에는 인간이란 존재의 특성이 적.확.하게 묘사되어 있다.

인간은 객관적 존재로서는 한낱 미물이며 동시에 주체적으로는 위대한 생명체라는 점이다.

인간의 모순된 여러가지 특성에 대한 표현들이 경이롭게 어우러져 있어서, 

이 소설이 다소 마초적인데가 있을지라도 좋은 작품이라는 것에 수긍이 된다.

 '과연 인간들이 저 고기를 먹을 만한 자격이 있을까. 아니야, 물론 자격이 없어. 저렇게도 당당하고, 위엄 있는 저 놈을 먹을 수 있는 사람은 단 한 사람도 없을 거야.'

"함께 놀고 장난치고, 샘날 정도로 사랑도 하지. 저 녀석들은 날치와 마찬가지로 우리의 형제나 마찬가지야."

 노인은 고독과 불안의 기나긴 시간 속에서 자신의 처지를 직시하고 현실을 인정하며,

자신 외의 나머지 자연에 대하여 경외와 동시에 극복의 의지를 내비치며 갈등한다.

갈등은 풀렸다 묶였다를 반복하며 노인을 힘들게 하고 그럼에도 불구하고 투지는 아름답게 결정화되어 간다.

작품에서는 자연도 노인도 모두 숭고함 그 자체이다.

자연은 존재 자체로 숭고하며, 노인의 경우는 갈등 속에서도 맑은 정신을 유지하고 싶어하여 불안 속에서도 침착하게 행동하기 때문이다.

생명체라는 유한의 존재는 불안과 공포 앞에서는 초연하기가 매우 어렵다.

불안과 고독 속에서도 보이지 않는 대상(바다 속의 커다란 어떤 고기)에 대한 분석을 침착하게 할 수 있는

노인의 초연함을 뒷받침하는 것은 평생 어부로 살아온 노련함이었겠다.

그럼에도 노인이 처한 환경은 그 어느 때보다 열악하여 침착하고 초연하기가 여간해서는 쉽지 않은 상황이다.

빈약하고 불균형한 영양 섭취, 상처와 피로 그리고 외로움 속에서도 고기와의 사투를 빨리 끝내려고 조바심내지 않고 인내한다.

싸움을 빨리 끝내고픈 성급한 마음에 고기를 험하고 가혹하게 다루면 엄청난 힘의 고기가 격렬하게 반응하여 노인이 위험에 처할 수 있기 때문에

오로지 때를 기다리며 인내해야 하는 상황임을 노인은 명확히 인지하고 있다.

이 장면은 우리 인간들이 탐욕의 성취나 고통의 해결을 위한 이기적인 행동을 자제해야하는 근원적 이유를 제시한다.

세상은 우리 마음대로 다뤄지지 않으며, 멋대로의 취급은 자신에게 위험을 초래하기 때문이라는 것을 암시한다.

 노인의 갈등은 자신의 직업인 고기를 잡고 결과적으로 죽여야만 하는 것에 대한 성찰의 과정에서도 발생한다.

인간이란 존재는 다른 포식자들처럼 주변의 것을 파괴하여 생명을 이어갈 수 뿐이 없는 존재이다.

그러나 그렇다고 해서 그 파괴행위를 정당하게 여겨 몰염치하기 보다는 인간의 고유한 능력인 복합적 숙고의 과정을 신의 시험처럼 거쳐야 하며

그 결과, 자신이 파괴한 존재들을 경외하며 겸손한 답을 얻어야 천박한 생명체로 그치지 않고 노인처럼 홀로라도 존엄해질 수 있다. 

생각하고 철학을 할 줄 안다는 인간 고유의 특성을 상실하지 않고 짐승으로 전락하지 않고 인간으로 존재할 수 있는 방법이다.

 [노인과 바다] 외에 ♣ 생태주의 작품 몇 개 ♣ 이면서 매우 좋아하는 작품들

마지막 유니콘 ; 미국 애니메이션 ; 밴드 아메리카의 the Last Unicorn

바람계곡의 나우시카 ; 거신병이 타노스?

행복한 엠마 행복한 돼지 그리고 남자 ; 독일 영화 ; 엠마는 착한 타노스?

청의 6호 ; 종말을 획책한 타노스 캐릭터의 박사 등장

환경전사 젠타포스 ; 못 봤으나 재미있어 할 것 같음 ㅡ,.ㅡ;;;

[마이리뷰] 내 눈물이 너를 베리라

내 눈물이 너를 베리라
S. A. 코스비 지음, 박영인 옮김 / 네버모어 / 2022년 12월

이제 모든 흐름이 자연스러워졌다. 데릭이 왜 텐저린의 남자 친구 정체에 분노 했는지. 그 사람을 뭐라고 했더라? 위선 떠는 개자식. 크리스틴은 데릭이 살해당하기 전 자신에게 전화 했었다고 했다. 하지만 그녀는 전화를 받지 않았고 데릭은 그런 식의 거절을 순순히 받아들이는 녀석이 아니었다. 아마도 그녀를 직접 찾아갔을 것이다. 그러다 J와 맞닥뜨렸고 그의 실체를 알고 있음을 폭로 했겠지.

[마이리뷰] 박태웅의 AI 강의 2025

박태웅의 AI 강의 2025 - 인공지능의 출현부터 일상으로의 침투까지 우리와 미래를 함께할 새로운 지능의 모든 것
박태웅 지음 / 한빛비즈 / 2024년 9월

그런데 인공지능은 이렇게 구하지 않습니다. 몬테카를로 알고리듬은 정사각형 속에 무작위로 발생시킨 점을 씁니다. 수십만 개, 수백만 개를 쏜 다음, 전체 점의 숫자에서 원에 들어간 숫자의 비율을구합니다. - P76

그런데 여기서 새로운 문제가 생깁니다. 인공지능이 맞히기는 기가 막히게 잘 맞히는데, 왜 잘 맞히는지를 인간이 알 수가 없다는 것입니다.

설명을 할 수가 없다는 것이지요.

설명을 하려면 1,000만개, 1억 개의 매개변수를 다 열고 하나하나 짚어가면서 ‘왜 이 매개변수에는 0.0000023점을 주고, 저 매개변수에는 0.00000001점을 줬는지‘ 설명할 수 있어야 하는데, 인간의 자연 수명으로는 죽을 때까지 1억 개의 매개변수를 열기도 바쁘기 때문입니다. - P80

얀 르쿤은 "거대언어모델은 인간 수준의 인공지능으로 향하는 고속도로에서 옆길로 새버린 것"이라고 말했습니다. 인공지능이 인간의 지능을 넘어서는 지점을 특이점 Singularity이라고 하는데, 거대언어모델로는 절대로 가지 못한다는 것입니다. - P99

[마이리뷰] 인간은 왜 잔인해지는가

인간은 왜 잔인해지는가 - 타인을 대상화하는 인간
존 M. 렉터 지음, 양미래 옮김 / 교유서가 / 2021년 5월

나르시시즘에 3가지 유형

- 고기능(high functioning,) 나르시스트
….
- 취약형/보상형(vulnerable/compensating)나르시스트
….

마지막으로 악성(malignant) 나르시시스트는 행동을 심하게 과장하며 자신이 완벽하다고 믿는다. 이러한 사람들은 특권의식을 갖고 다른 이들을 착취하며 권력을 갈망하는 경향이 있다. - P166

[마이리뷰] 인간은 왜 잔인해지는가

인간은 왜 잔인해지는가 - 타인을 대상화하는 인간
존 M. 렉터 지음, 양미래 옮김 / 교유서가 / 2021년 5월

한편 그러한 경계를 가로지를 방법을 익히기 위해 애쓰다보면 자신에 대해 더욱 폭넓게 이해하고 자신과 세계와의 연결성을 깨닫는 능력이 향상될 수 있다. 이로써 인간 정신은 육체가 지닌 물리적인 제약을 뛰어넘는 가소성(plasticity)과 가변성(fluidity)을 갖추게 된다. 생각해보면 (저명한 이론물리학자 스티븐 호킹처럼) 지리적·문화적 혹은 물리적 제약이 상당함에도 불구하고 대부분의 사람들이 이해할 수 없을 만한 고찰과 통찰을 보여주는 정신의 소유자도 헤아릴 수 없을 만큼 많다. 이에 반해 상당한 수준의 건강과 번영을 비롯해 근대가 제공하는 많은 이점을누리고 있음에도 그것들을 통해 인간으로서의 내면적이고 영적인 성장을 이끌어내지 못하는 많은 사람들도 떠올릴 수 있다. 실제로 퓰리처상을 수상한 기자이자 저자인 크리스 헤지스(Chris Hedges)는 미국이 "지구상에서 가장 부유한 국가임에도 불구하고 미국인들은 읽고 말하고 비판적으로 사고하고 초월적인 가치를 식별하는 능력을 점점 잃어버리고 있는 것 같다고 주장한다. - P123