작지만 괜찮다.

피에르 부르디외와 한국사회 ㅣ 살림지식총서 76
홍성민 지음 / 살림 / 2004년 3월

한국에서는 그다지 부르디외의 <선호도>가 높지 않은것 같다. 개인적인 편견일지 모르지만 보수한국사회에서 부르디외를 반기지 않는 것은 당연하고 그것이 대중적인 담론이나 토론의 자리에서 회자된다는 것은 기득권사회와 <한번 해보자>는 식으로 비쳐질 테니...

이 책이 적은 부피와는 달리 좋은 인상을 가질수 있는 점을 몇개 정리해 본다.

우선 저자는 쉽게 이야기하고 있다. 이 <쉽게>는 문장에서 어려운 단어가 그다지 나오지 않으면서 이해가 쉽게 설명이 되고 문맥이나 설명의 강조배열이 적당하다는 것이다. 무엇보다도 저자의 열정탓인지는 몰라도 <자기것에서>나오는 자연스런 음성처럼 글이 보인다. 자신안에서 이미 익숙한 자기말을 하듯해서 이른바 먹물먹은 거만함같은것이 없이 단백하다.

또하나 뺄수 없는것이 <입문서?>답게 중요한 개념을 당시 시간적, 공간적은 물론 다각적으로 설명해준다는 것이다. 아비투스, 상징폭력, 장이론등을 호기심을 갖게 정리가 잘되어 있다.

저자자신의 의견을 간간히 표현도 했는데...부르디외의 한국적용이란 흥미로운 것에 호기심을 갖게됐다. 하여간 짤막한 공간속에 예상외로 정리가 잘된 것이 보여..저자의 부르디외에 대한 공부정도를 상상해 봤다. 한가지 욕심이라면..부르디외의 깊은 연구가 한국사회의 여러모순에 찬 것에 예리함을 가해..변화시키는 중요한 도구내지 연구가 활발히 이루어 졌으면 하는 바램이다.

어떤 엉뚱한 사람들은 부르디외의 좌파적 문제의식이 한국에서 <어쩌자는 것이냐?..>하지만..기본적인 문제점을 고쳐나가기도 거부하면서 거시적으로 계속 ..어쩌자는 것이냐..만 읖조리는데..

한마디로 하면..고치자는 것이고..대안있냐하면..니네가 말하는건 대안이고 우리가 말하는 건 헛말이냐..한번 해볼란다고 말하면 될것같다.