[670]클래식, 고전시대와 만남-음악과 책을 함께-

클래식, 고전시대와의 만남 - 하이든.모차르트.베토벤의 시대 ㅣ 클래식 시대와의 만남 3
스티븐 존슨 지음, 김지량 옮김 / 포노(PHONO) / 2012년 4월

이 책은 [클래식, 시대와의 만남]시리즈 중 하나이다. 각 권마다 음반 2장이 앞, 뒤 날개에 동봉되어 있다. 이 책의 가장 큰 장점이다.

작년에 큰 마음 먹고 클래식 CD 세트를 구매했다. 아이도 듣고 나도 듣기 위해서였다. 평소 뉴에이지 음악을 좋아해서, 클래식도 나와 잘 맞으리라 생각했다. 착각이었다. 몇 개 꺼내서 듣고는 지금은 먼지만 쌓여간다. 어지간 해서는 클래식과 가까워지기 어려운가보다.

그래서 네이버 뮤직 어플로 그 때 그 때 마음에 드는 뉴에이지 음악을 찾아서 들었다.

그러다 이 책을 만나게 되었다. 그 클래식 CD에서 가장 아쉬운 점은, 무작정 음악만 들어야 한다는 것이었다. 물론 내가 클래식 관련 책자를 찾아서 읽으면 되지만, 생각만큼 실천이 쉽지 않았다.

그런데 이 책은 일단 음반 2장이 들어있다. 부제가 -고전시대와 만남-이다. 고전시대는 18세기 중반에서 19세기 첫 10년에 이르는 기간을 말한다. 이 시기는 1789년 프랑스 혁명이 있는 정치적 사회적 격변시대였따. 프랑스는 공화국을 건립했고, 영국에서는 산업혁명이 시작되고 있었다. 따라서 고전시대는 전환의 시대였다. 혼란과 불확실성이 지배했다.

이렇게 시대적 상황 설명과 더불어 각 곡마다 설명이 나와있다. 책에서 보면 왼쪽 여백에 관련 곡이 표시되어 있다. 그 해당 곡을 들으면서 책을 읽는 재미도 있다.

이렇게 초상화나 사진도 나와있어서, 음악이 더욱 친숙하게 느껴지게 된다. 음악에 관한 설명을 눈으로 글으면서, 귀로는 듣고, 머리로는 시대상을 시각화 해서 상상할 수 있게 된다.

책을 읽으면서 다양한 감각을 동시에 사용할 수 있다. 지금 서평을 쓰면서도 CD를 틀어놓았다.

시리즈 모두 사고 싶은 책 [클래식, 시대와의 만남]이었다.

[340]나는꼼수다 정치상식사전 -special-

나는 꼼수다 정치 상식 사전 Special
김민찬 지음, 김영진 그림 / 미르북스 / 2012년 4월

솔직히 정치에 관심이 없었다. 예전에는 '그게 어때서 내 맘이지.' 이렇게 생각했다. 그런데 지금은 예전에 그랬던 내가 무척 부끄럽다. 이 땅에 살아가면서 우리 나라가 어떻게 돌아가고 있는지 왜 그리 무심했단 말인가?

정치에 무관심한 엄마 밑에는 정치에 무관심한 아이들이 자라난다. 우리 친정엄마는 신문을 열심히 보셨는데, 경제면에 관심이 많으셨다. 그리고 읽은 부분을 우리에게 자상하게 이야기 해주시거나, 생각을 물어보지는 않으셨다. 나름의 논리는 있으셨는데 자식들과 공유를 하지 않으셨던 것이다.

나는 아이와 이야기를 하면서, 생각을 공유하면서 살아가기로 마음먹었다. 그런데 내가 알고 있는 것이 너무나 없었다. 특히 정치면에서는 말이다. 남편은 열정적인 관심이 있고, '나는 꼼수다.'는 몇 번이나 들을 정도로 매니아이다. 나는 너무 무지해서 어디서부터 어떻게 설명해줘야할지 난감하단다.

[주기자]를 읽고, 나의 무지를 깨닫았다. 일이 일어난 현상 뿐 아니라 더 포괄적인 것이 알고 싶었다.

"왜 학교에서는 이런 것을 가르치지 않지?" 또 궁금증이 일어났다. 내가 이과여서, 공대를 나와서 그런가? 아니면 내가 관심을 가지지 않아서 그런 것일까?

내가 궁금해 하던 기본적인 부분들을 이 책을 통해서 알게 되었다. 물론 이 책에 담겨있는 내용도 극히 일부분이겠지만 말이다. 작가가 어떠한 사람들을 대상으로 썼는지 저자의 말을 인용해보겠다.

p5 [나는 꼼수다 정치 상식 사전 special]은 양파와 같은 정치 속성을 유쾌하게 까는 책이다. 마치 신선한 딸기와 오렌지를 입에 넣듯이, 책의 내용은 최근에 일어난 정치 현실에 대해 일어난 사건을 상큼하고 쉽게 머릿속에 넣을 수 있도록 구성했다.

작가는 시민들이 알아들을 수 있도록 쉽게 썼다고 한다. 이 책을 읽고 나니 그 말에 동의한다. 나 같은 정치 일자무식도 쉽게 읽었으니 말이다.

이 책을 통해 [주기자]와는 또 색다른 맛으로 정치에 대해서 알게 되었다. 너무나 멀고 멀었던 당신이지만, 이제는 관심을 가져보려고 한다.

정치 무뇌한인 나도 이제 관심을 가지게 만든 대단한 현정부!

2012년 12월 19일은 이제 기대려지는 날이 되었다.

[830]굿바이 마이 러브-이별에 대한 생각-

굿바이 마이 러브
가쿠타 미츠요 지음, 안소현 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2012년 4월

오랜만에 만난 내 스타일의 소설이다. '안만났으면 어떻게 할뻔했어?' 생각이 저절로 든다. 이별이 무서워 사랑을 시작조차 못했던 20대의 내가 생각난다.

[굿바이 마이 러브]를 읽고 신랑과 대화를 나누었다. 나는 이별이 무서워 사랑을 못했노라 했다. 그는 "네가 연애를 많이 했다면 삶이 더 풍부해지지 않았을까."라고 대답을 했다. 나는 고개를 끄덕였다. 이제는 내가 새로운 사랑을 하거나, 이별을 하게 된다면 법원으로 가야하는 현실이 되었다.

그래서 미혼인 친구들에게 연애를 열심히 하라고 이야기한다. 그 친구들은 아직 모른다. 안타까울 따름이다.

나는 소설을 통해 간접적으로 사랑을 해본다. 이 책에서는 일곱가지 색깔의 사랑이 나온다.

가쿠타 미츠요 작가의 작품이다. 이 작가의 소설은 처음이다. 작가는 연애할 때마다 "뭔가 좀 더 굉장한 소설을 쓰고 싶다." 생각했다고 한다. 작가는 자신에게 부족한 부분을 직업적 자신감으로 채울 수 있다고 생각했기 때문이다. 작가는 사랑과 일이 복잡하게 얽혀있는 소설, [굿바이 마이 러브]를 발표했다.

이별이야기이다. 앞 이야기에 나왔던 남, 여 주인공 중 한 명이 다음 단편의 주인공으로 등장한다. 다른 사람과 사랑에 빠지면서이다. 그래서 각각의 이야기가 연결된다.

구마짱 : 고다이라 소노코 - 모치다 히데유키

아이돌 : 오카자키 유리에 - 모치다 히데유키

승부연애 : 오카자키 유리에 - 호도가야 미키히토

박쥐 : 가타다 기마코 - 호도가야 미키히토

부평초 : 가타타 기마코 - 하야시 히사노부

빛의 아이 : 노사카 분타(소노코와 결혼) - 하야시 히사노부

소녀상담실 : 야바사토 고즈에, 유리에

같은 색깔의 이름은 동일 인물이다. 구마짱에서는 소노코가 히데유키를 더 좋아한다. 소노코 입장에서의 이별이다. 아이돌에서는 히데유키가 유리에를 사랑한다. 히데유키 입장에서 이별이 나온다. 이렇게 빛의 아이까지 이어진다. 분타와 히사노부는 친구이다. 히사노부는 친구의 분타를 정신적으로 사랑한다고 느낀다. 분타는 구마짱에서 나온 소노코와 결혼한다. 그런데 히사노부는 소노코에 대해 이렇게 생각한다.

p312 만약에 이 여자와 다른 곳에서 만났다면 의외로 이야기가 잘 통했을지도 모른다고 수건에 코를 풀며 히사노부는 생각했다. 성공이란 무엇일까, 하고 싶은 일을 한다는 건 어떤 걸까, 멋지다는 건 어떤 걸까, 나이를 먹는다는 건 어떤 걸까, 분타와는 결코 나누지 못했던 이야기들을 언제까지나 나눌 수 있을지도 모른다. 지금까지 좋아한 사람들, 좋아해준 사람들, 좋아해주지 않은 사람들, 그 사람들이 자신에게 무엇을 주었고 무엇을 주지 않았는가를 미숙한 말로 이야기할 수 있을지도 모른다.

그렇게 히사노부와 소노코도 연결이 된다. 사랑하는 사이가 된다는 것이 아니라 히사노부의 마음 속에서 이야기가 통할 것 같은 대상으로서 말이다.

누군가에게는 이별이 누군가에게는 새로운 시작이 된다.

소녀상담실 고즈에는 자신의 이혼을 통해서 자신의 연애패턴을 돌아본다. 항상 차였다는 사실에 주목한다. 그런데 결국 이별한 대한 나름의 결론을 내린다.

p360 그 사람처럼 되고 싶어서 시작한 사랑도 있다. 비슷하기 때문에 좋아하게 된 사랑도 있고 너무 달라서 좋아하게 된 사랑도 있다. 좋아한다는 말을 듣고 시작된 사랑도, 동정을 사랑으로 착각해서 시작된 사랑도 있다. 다들 그 때 자신에게 필요한 상대와 필요한 사랑을 했다. 지키려고 발버둥 치기도 하고 결국 지키지 못하기도 했다. 그리고 어느 순간 관계는 끝난다. 필요하던 것이 필요가 없어졌기 때문일까. 아마도 양쪽 모두에게.

p368 "찬 것도 차인 것도 아니라 둘이서 손을 놓은 것"

꽃이 예쁘게 핀 공원에서 읽다가

소설의 매력에 빠져버려 풍경도 보이지 않게 된 소설

[굿바이 마이 러브]였다.

[590]엄마의 자존감-꼼꼼히 읽어내려간 책-

엄마의 자존감 - 마더쇼크에서 벗어나 행복한 엄마로 거듭나는 모성 회복 로드맵
메그 미커 지음, 김아영 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2012년 4월

5월 3일부터 5월 9일까지 매일 읽었다. 아이를 유치원 보내놓고, 다른 일을 처리하고 1~2시간씩 마음에 와 닿는 구절을 공책에 옮겨 적었다. 정독을 넘어서 1/5정도는 필사를 했다. 작년부터 많이 생각해온 분야였기 때문이다.

아마도 양육스트레스를 받지 않는 엄마는 없을 것이다. 단지, 그 엄마가 어떤가에 따라서 그 스트레스의 정도가 다를 뿐이다. 엄마가 자라온 환경, 엄마 자신이 본인을 바라보는 시각, 남편, 등 다양한 부분에서 양육에 영향을 미친다.

'나에게 과연 모성애가 있는가?'라는 주제를 몇 년을 고민했다. 아이를 놓고 난 2008년 이후 작년까지 계속 되었다. 다양한 육아서와 EBS '부모'를 보면서 내린 결론은 "엄마가 행복해야 아이도 행복하다." 였다. 그러면 엄마가 행복해지려면 어떻게 해야하나?

또 다시 나 자신에게 질문을 던졌다. 나는 내가 좋아하는 일을 해야지 내가 행복해진다는 답을 얻었다. 그래서 지금은 '작가되기 과정'에 도전 중이다.

주변에서 집안 정리도 잘하고, 요리도 잘하고, 아이도 잘 키우는 엄마들을 보아왔다. 그럴 때 마다 나는 '왜! 나는 못하는가?'에 집중했었다.

나 자신을 잘 관찰해보니, 나는 살림에서 기쁨을 느끼지 못하는 스타일이었다. 어떤 이는 자연스럽게 요리에 관심을 가지고 좋아하고 잘 한다. 어떤 이는 정리정돈에 탁월한 능력을 가지고 좋아하고 잘한다. 알고 보니 관심분야가 다를 뿐이었다. 관심이 없는 부분을 잘하려고 하니, 힘든 것이었다.

나름 이제는 요리과, 정리정돈, 청소에 '관심'을 가지려고 노력하는 중이다. 대신 나는 내가 좋아하는 분야에 시간을 많이 투자한다.

이 책의 3장에도 소모적인 경쟁과 질투는 그만두어라고 나온다. 나도 모르게 내 마음 속에서 자라고 있는 감정들이다. 그 감정부터 정확히 인지하라고 한다. 없는 것에 집중하지 말고 이미 가진 것을 다시 보라고 한다.

자기 자신을 잘 아는 것이 먼저 이다. 1장에서는 그 이야기가 나온다. "엄마로서의 자신의 가치를 이해하라."

-엄마로서의 가치를 이해하는 방법-

1. 잘하는 일 목록을 만들어라.

p 39 여러분이 어떤 사람인지, 무엇을 좋아하는지, 무엇을 꿈꾸는지 적어보고, 부정적인 생각이 날 때마다

이 목록을 떠올려보라.

2. 주목받기 위해 살지마라.

p 40 자신감이 없는 엄마는 어떻게든 자신을 잘나 보이게 만들 방법을 찾으려고 눈을 이리저리 굴리며,

주로 다른 엄마들을 작고 못생기고, 뭘 잘 모르고, 심지어 멍청한 사람으로 깎아내린다. 끊임없이 남을

헐뜯는 엄마들은 매우 자신감 없는 상태지만 안정감 있는 엄마들은 편안하고 즐겁게 이야기하므로 듣

는 사람이 그 자부심을 알아차리게 된다.

3. 자신에게 무엇이 가장 중요한지 알아내라.

2장은 친구들과의 관계를 소중히하라고 나온다. 결혼 후 시댁과 살면서 사람들과의 교류를 거의 끊고 살았던 나이다. 올해 들어서 다시 친구들을 찾아 연락도 하고 만나려고 노력했다. 내 생활이 밝아지는 것이 느껴졌다. 피부에 와닿는 내용이었다.

5장 혼자만의 시간을 마련하라는 내가 제일 실천하고 있는 것이다. 아이가 유치원을 가게 되니, 내 시간이 늘어났다. 나에게 주어진 시간에 내가 좋아하는 것도 하고, 집안일도 하려고 하니보니, 시간을 허투루 쓰지 않게 되었다. 나에게 주어진 시간이 소중하기 때문이다. 자신의 시간을 즐기는 방법을 알게 되다면, 육아가 즐거워지게 될지도 모른다. 나는 그 이전보다 지금, 내 아이가 훨씬 사랑스러워졌다.

7장에서 단순하게 살아보라고 나온다. 이 부분은 내가 조금 더 노력해야하는 부분이었다.

8장 '엄마들은 타고난 걱정쟁이다.'는 부분에서는 나 뿐이니라 우리 시어머니가 생각났다. 우리 어머님은 아직도 걱정이 한가득이시다. 이 책을 권해드리고 싶지만, 책을 좋아하지 않으셔서 안타까울 뿐이다. [멈추면, 비로소 보이는 것들]의 내용과도 이어졌다.

9장, 희망에 대한 이야기에서 감사하는 태도를 길러라는 부분이 나온다. 한동안 손 놓고 있던 감사일기를 다시 써야겠다는 생각이 들었다.

1장에서 10장까지 각장이 시작될 때 마다 목차부터 공책이 옮겨적어 보았다. 작가 메그 미커는 미국의 저명한 소아청소년과 의학박사이자 네 아이의 엄마이다. 자녀교육 상담전문가이기도 하다. 자신의 부족한 부분은 주변의 다양한 이들 사례를 통해서 긍정적으로 메꿔나가는 모습을 보여주었다. 그래서 작가가 더 친근하게 느껴지기도 했다. 물론 미국사람이라 우리나라와 살짝 다른 면도 있기는 하지만 언제나 본질은 통하는 법이다.

나의 실천에 힘을 실어준 책, "엄마의 자존감" 이었다.

[320]정진홍의 사람공부-두번째 이야기-

정진홍의 사람공부 - 사람이 기적이 되는 순간 ㅣ 정진홍의 사람공부 3
정진홍 지음 / 21세기북스 / 2012년 3월

"자네, 기적을 보고 싶나? 그러면 스스로 기적이 되게나"

영화 [브루스 올마이티]의 대사로 책이 시작된다. 이 한문장을 보는 순간, 그 장면이 머릿속에 떠올랐다. 가족들과 함께 10년전에 극장에서 본 적이 있다. 그 때의 나와 지금의 나는? 그 10년 동안 나는 내 꿈을 찾아서 헤매었다. 올해 그 답을 찾은 셈이다. 내가 진정으로 하고 싶은 일을 찾은 것도 기적이라 생각한다.

지은이 정진홍은 청와대 비서실장 보좌관, 한국예술종합학교 교수, 현재는 중앙일고 논설위원이다. [정진홍의 감성리더십]강의를 10년째 하고 있다고 한다. 이 책이 탄생한 것은 그 강의 덕분이다. [인문의 숲에서 경영을 만나다]의 저자이기도 하다.

작가는 이 책을 통해서 스스로 기적이 된 사람들을 소개하고 있다. 그들의 인생은 '그럼에도 불구하고'가 많았다. 그는 우리가 사람공부를 하는 이유는 사람이 빚어낸 크고 작은 기적들을 확인하기 위해서라고 한다. 그리고 그 위에서 내 스스로 기적이 되기 위해서이다. 어제와 다른 오늘, 날마다 차이를 만드는 것이 기적이라고 말한다.

끊임없이 꿈꾸었던 사람들, 스스로 기적이된 사람들, 다른 이들과 탁월한 차이를 만들어낸 사람들, 현재를 직시하며 순간을 완전하게 산 사람들, 파격적이고 자유로운 삶을 산 사람들의 삶이 소개되어 있다. 국적과 시간을 넘나드는 인물선정이다.

p76 복잡한 가정사가 걸림돌이 될 수 없습니다. 한 사람을 키워내는 요람이 반드시 정돈된 것이라고 좋은 것은 아닙니다. 때로는 시련과 복잡함과 난관들이 그것을 뚫고 나오는 힘을 그 안에 비축하고 있을지도 모릅니다.

버럭 오바마는 흑인 아버지, 백인 어머니 아시아계 의붓아버지 밑에서 자랐다. 그는 복잡한 가정사를 딛고 일어나 지금 미국의 대통령이 되었다. 성공의 필수조건이 유복한 환경이 아님을 말해주고 있다. 자신의 눈 앞에 주어진 시련을 어떻게 이겨내는지에 따라 그 사람의 길이 달라진다.

p80 세계적 인물을 키우는 데 결정론은 없습니다. 좋은 부모 밑에서 자랐다고 해서 잘 된다는 보장도, 나쁜 부모 밑에서 자랐다고 잘 안 된다는 보장도 없습니다. 아니 진짜 좋은 부모가 누구인지, 정말 나쁜 부모가 누구인지도 불분명합니다. 잘 먹이고 잘 입히고 잘 교육시킨다고 모두 좋은 부모인지는 더 두고 볼 일 입니다. 진짜 좋은 부모는 아이의 인생을 그 아이 스스로 헤쳐갈 수 있도록 때로는 확고한 신념으로 모른 척 내버려두는 부모가 아닐까요? 결국 인생은 주인공인 자기 자신이 어떻게 살아내느냐에 따라 결과가 달라지기 때문입니다. 부모는 도전과 응전의 정신, 그 가치만 가르치면 되는 것입니다. 거기 '기적의 씨앗'이 있으니까요.

세상에 완벽한 부모는 없다. 노력하는 부모가 있을 분이다. 부모는 아이를 낳는다고 다 되는 것이 아니었다. 책을 읽다보면, 내가 앞으로 아이를 어떻게 키울지에 대한 생각을 지속적으로 하게 된다. 아이가 스스로 하게 기다려준다는 것은 말처럼 쉬운 일이 아니다. 이 길로 가면 돌밭이라는 것을 아는데도 아이가 그길로 들어서는 것을 눈감아 주는 것은 더 어려울 것이다. 그만큼 부모의 중심을 잡아야 한다는 것일 것이다. 흔들리지 않는 신념을 가지고 말이다.

정진홍의 사람공부는 여러가지 분야에서 독자로 하여금 생각을 하게 한다.

p148 "사람들이 왜 가난하다고 생각하느냐"라는 다소 판에 박힌 듯한 질문에 20대 초반의 여죄수는 "시내 중심가 사람들이 누리고 있는 정신적 삶이 없기 때문"이라는 의외의 답을 내놨습니다. 여죄수의 말이 종교적인 것을 뜻하겠거니 생각한 쇼리스가 "정신적 삶이 뭐냐"고 재차 묻자 "극장과 연주회, 박물관, 강연 같은거죠. 그냥 인문학이요"라는 대답만 돌아왔습니다.

이 짧은 대화가 쇼리스의 삶의 송주리째 뒤바꿔놓았습니다. 그렇습니다. 빈곤은 밥과 돈의 문제이기 이전에 생각과 정신의 문제였던 겁니다. 가난한 사람들에게 당장 필요한 것은 빵일지 모르지만 정말 긴요한 것은 자존감의 회복이었던 겁니다.

p202 동서양의 문화권에서 모두 남성의 경우에는 짝의 육체적 불륜에, 여성의 짝의 정서적 배신에 더 큰 스트레스를 받는다는 연구결과가 나왔습니다. 왜 그럴가요? 진화심리학자들의 대답은 이렇습니다. "남성은 '부성의 확실성'(내 짝이 낳은 자식이 실제론 내 자식이 아닐지 모른다는 의심)의 문제를 해결하는 방식으로 질투심을 진화사켰다. 반면 여성의 경우에는 짝의 마음을 다른 여성에게 빼앗기면 모든 자원을 빼앗긴다는 뜻이기에 정서적 배신에 특히 민감하도록 질투심을 진화시켰다.

p201 왜 젊은 사람들이 아이를 낳지 않을까요? 팍팍한 현실에서 꿈을 갖기 어렵기 때문입니다. 결국 꿈과 희망이 없으면 생명은 이어지지 않습니다. 출산율을 높이려면 살고 싶은 꿈을 마련해줘야 합니다. 결국 꿈꾸는 유전자가 살아남고 꿈을 포기하는 유전자는 사라지고 마는 것입니다.

p227 "나는 무엇으로 또 어떻게 기억되고 싶은가?"라는 물음 앞에 분명하게 대답해야 합니다. 그리고 그렇기 기억되고 싶은 모습이 되기 위해 최선의 노력을 경주해야 합니다.

돈 많고 힘 있는 사람으로 기억되고 싶다면 돈과 권력을 쫓겠지만, 정녕 아름다운 사람으로 기억되고 싶다면 자기만의 향기 있는 가치를 만들고 그것을 유산으로 남겨야 하지 않았을까요?

다양한 분야에 다양한 생각을 할 수 있게 하는 책

[정진홍의 사람공부 두번째 이야기] 였다.