다 읽었다. 반전이 있는 책이었다. 개인적으로 스...

다 읽었다.

반전이 있는 책이었다.

개인적으로 스포 없이 읽는 게 제일 좋을 것 같다. 내용을 모르고 읽으면 중후반부터 빠져들어 읽을 수 있을 것이다.


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공허함 속에서 방향을 찾고자 데이비드 스타 조던의 삶을 추적하던 저자는 뜻밖의 사실을 알게 된다.

어릴적부터 자연 탐구를 좋아했던 소년, 스탠포드 초대 총장이 되기까지 끊임없이 자연의 경이로움에 감탄했던 사람 조던. 자신이 붙인 물고기의 이름이 자연의 분노에 산산조각이 난 때에도 비늘에 이름표를 꿰며 의지를 다졌던 사람.

그의 자기확신은 그를 단단하게 만들었지만 동시에 자연의 질서에 대한 집착도 낳게 되었다.

그는 물고기들의 아버지였고, 동시에 우생학의 아버지였다.

그에 따르면 자연의 질서에 부합하지 않는 것들은 사라졌어야 했고, 더이상 번식해서는 안 됐다. 그의 우생학은 미국을 잔인한 수용소로 만들었다. 어린 소녀를 데려가 난임 시술을 자행하고(불법은 용납할 수 없어 난임시술을 합법으로 만들었다) ‘쓸모 없는’ 사람들의 목숨을 쉽게 빼앗았다.

그런 그에게 자연이 준 처벌은 그 견고한 자기확신을 단번에 무너뜨리는 것. 바로 ‘물고기는 존재하지 않는다’. 포유류, 양서류는 있지만 어류는 존재하지 않는다.

한평생 어류를 탐구하며 자연의 경이로움에 감탄했던, 동시에 경이롭지 못한 것들을 합법적으로 없애는 데 앞장섰던 조던에게 자연은 그 확신을 한순간에 무너뜨린다.

그리고 이러한 과정을 추적하며 저자가 얻은 깨달음은 결국 자유함이었다. 방향이라는 것, 공허함을 채울, 내가 가야만 하는 방향은 없다는 것. 사람은 자신이 원하는 것을 그저 해나가면 된다는 것.

이 책은 한 사람의 전기이면서, 관찰기이면서, 성찰문 같기도 수필 같기도 고백록같기도 하다. 두 사람의 인생을 한 책에 담아낸 특별하고 재미난 책이다. 왜 유명한지 알겠는 책이었다. 재밌었다.

팬을 만드는 마케팅 마케팅에 관심이 있는데 가볍게 ...

팬을 만드는 마케팅

마케팅에 관심이 있는데 가볍게 읽고 싶어서 잠깐 펼쳐본 책.
영어학원 사업을 하는 사람이 쓴 건데 마케팅 마인드에 대해 배울 점들이 있었다.

우선 브랜딩에 대한 나름의 정의를 내려보라는 것이 인상적이었는데, 특히 브랜딩에 ‘선한 의지’라는 게 들어가는 점이 인상적이었다. 단지 돈을 벌기 위한 수단이 아니라 자신이 하는 사업에 확신을 갖고 전하려는 게 있어야 한다는 점이 가장 본질적인 걸 놓치고 있던 나에게 큰 깨달음을 주었다.

학급문고에 있어서 읽게 된 책이다. 이름만 들어봤는...

학급문고에 있어서 읽게 된 책이다.
이름만 들어봤는데 워낙 유명해서 한 번 읽어보았다.
꽤 재미있다. 한 130몇 쪽까지 읽었다.
인상깊은 구절을 체크해뒀는데 학교에 두고 와서 제대로 적지는 못하겠다.

간략히 설명하자면 물고기에 이름 붙인 과학자의 삶을 되돌아보는 책이다.

성탄절 정신 오늘날의 성탄절은 단순히 먹고 즐기는 ...

성탄절 정신

오늘날의 성탄절은 단순히 먹고 즐기는 휴일이 되었다. 솔로대첩 같은 게 일어났던 걸 생각하면 커플들의 날이 된 것 같기도. 그러나 그리스도인이라면 이 성탄절의 의미가 얼마나 중요한지 한번쯤 생각해봐야 할 것 같다. 오늘 읽은 부분은 이런 점에서 유의미했다.

성탄의 역사가 우리에게 주는 두 가지 의미는 다음과 같다.
첫째는 성탄절에 우리를 위하여 가난하게 되신 그분의 정신이 인간의 삶에서 재현되는 것을 의미해야 한다는 것이다.
둘째는 그 성탄절의 정신은 1년 내내 모든 그리스도인의 표지가 되어야만 한다.

성육신이라는 것은 사실 이해하기 힘든 신비이다.
완전한 신이 불완전한 인간의 모습으로 왔다는 것 자체가 어떤 점에서 보면 성립이 안 되는 것처럼 보인다. 저자는 여러 주장 중 신성을 일부분 포기했다는 이론을 중점적으로 소개하고 이를 반박하는 방식으로 이야기를 전개한다. 저자의 설명은 신성을 일부 포기하는 것은 말씀을 근거로 보았을 때 성립할 수가 없고, 이는 억제하는 것으로 보는 것이 더 합리적이라는 것이다. 그리고 이는 삼위일체 중 제2인격인 성자 예수님께서 성부 하나님에 순종하는 것으로 설명될 수 있다.

이는 진정 성탄이라는 것이 단순한 하나의 사건이 아니라 그리스도인이라면 온 마음 다해 기뻐할 만한 일이고, 성탄절 정신을 지닌 사람이라면 세상의 풍요에만 관심을 쏟는 게 아니라 다른 사람의 부요함을 위해 가난해질 수 있는 사람이어야 한다는 의미를 갖는다. 그 마음을 지니며 하루하루를 살아가도록 기억해야겠다.

1부. 여호와를 알라 - 하나님에 대해 아는 것과 ...

1부. 여호와를 알라

- 하나님에 대해 아는 것과 하나님을 아는 것은 다르다. 하나님에 대한 지식만을 가진 사람이 아니라 정말 하나님을 알고 인격적으로 만나는 사람이 되기를 원할 것.

- 아는 것과 아신 바 되는 것: 인간과 신의 경계는 흐릿해 보이기도 하지만 사실 그 어떤 것보다 뚜렷하다. 불완전과 완전, 피조물과 창조주의 경계는 확실하다. 그러나 그 하나님은 우리에게 ‘아신 바’ 되어주신다. 우리가 하나님을 알 수 있는 이유 또한 그분의 허락하심과 은총 때문임을 상기하게 된 표현이었다.

- 오직 참되신 하나님: 하나님 혹은 예수님에 대한 형상을 만드는 것을 경계하라는 메시지였다. 우상이라는 것이 단순히 하나님보다 더 사랑하는 물건들만이 아니라 하나님에 대한 고정된 형상들(아버지), 장발에 백인 예수님, 십자가, 면류관 또한 우상에 해당할 수 있다는 경고의 메시지였다. 하나님에 대한 나의 고정관념을 돌아볼 수 있었던 한편, 저자가 지나치게 엄격하게 형상을 부정하는 게 아닌가 싶기도 했다. 형상을 통해 인간으로서 하나님을 더 알 수 있는 것 아닌가. 물론 그것이 우상화될 수 있음을 항상 경계하라는 메시지는 좋았다.

- 성육신과 삼위일체 : 신의 입장에서는 부활이 아니라 오히려 죽음이 더 놀라운 일임을. 관점의 전환. 삼위일체에서의 예수님의 위치 또한 조금 더 이해할 수 있게 되었다. 내일 좀 더 제대로 읽어야겠다.