슬픈 우리 젊은 날

슬픈 우리 젊은 날 복각판 세트 - 전3권 - 응답하라1988 그 시집 - 1988년 전국 대학가 익명, 낙서, 서클 시 모음집 ㅣ 슬픈 우리 젊은 날 복각판
사회와 문학을 생각하는 모임 엮음 / 스타북스 / 2016년 1월

1988년 나는 그 시대에 대한 기억이 없다.   혹 가족중 기억이 있다면, 가족을 만들고 또 나를

낳았던 아버지와 어머니가 아닐까?  그리고 이 책을 가장 반길 만한 세대 또한 내가 아니라, 아

버지와 삼촌의 나이때가 아닐까?   때문에 나는 이 책의 진정한 매력을 모른다. 물론 이 책에 적

혀있는 수 많은 사람들의 속마음을 올바르게 마주할 자신도 없다.   그러나 이들의 기록은

본래, 누군가에게 보여주기 위해가 아니라, 그저 표현했을 뿐인 '낙서'라는 것에 생각이 미치

면, 조금이나마 책을 마주할 부담이 줄어드는 것도 사실이다.

'낙서를 모은다' 도데체 이 책은 무엇때문에 만들어지게 되었을까?  이를 위해서는 먼저 이 책

이 당시 지식인이였던 '대학생'들의 자발적인 노력과 욕구로 만들어졌다는 것부터 알아둘 필요

가 있을 것 같다.    책속의 대부분에는 지금은 생소한 많은 단어들이 들어가 있다.    '독재' '최

루탄' '탐욕' '권력' 억압' '전태일' '전두환' '혁명' '검열' '경찰'  등등 당시 군사정권에 대한 실

망과 절망에 대한 이야기와 더불어 '술' '담배' '음악' '여행' '여자' 연예' 등등 현실을 도피하

기 위한 새로운 자극, 아니면 자유로운 인생을 살고싶은 열망이 담긴 이러한 단어를 추구하는 (

아니면 찬미하는) 센티멘탈적인 낭만의 시들이 자주 등장하기도 한다.  (아니면 단순한 한풀

이?일지도 모르는 재미있는 내용도 있었다.)

그래서 그럴까? 오늘날 1988년을 등장시킨 작품등을 보면, 그 대부분의 주제는 '낭만'으로 연결

이 된다.   국가.정치의 필요성에 의해서 강제된 억압, 그리고 그 사회 속에서 사람들이 '얻어내

고 싶다' 추구했던 많은 낭만의 것들...  나는 이들이 말하는 '정의로운 세상' '자유로운 세상' '

연예하고 싶은 마음' '친구와 기울이는 한잔의 술' 등에 대한 당연한 열망에 대한 기록을 접하

면서, 오늘날 대학생들이 말하는 '취업' '불안한 미래' '스팩' '수저론'등으로 고심하는 현실이

얼마나 건조하고 재미없어졌는가?  그리고 인간이 고심하고 추구했던 여유나 풍류가 사라진

이 세상이 얼마나 각박해졌는가? 하는 개인적인 진단을 해 보기도 했지만, 이처럼 정의를 추구

했던 세대들이 만들어낸 오늘이 어째서 이리 살기 힘들어 졌는가? 하는 의문도 함께 가져 보기

도 했다.

유광종의 지하철 한자 여행 2호선

유광종의 지하철 한자 여행 2호선 - 2호선 역명으로 보는 한자, 그리고 이야기 ㅣ 지하철 한자 여행 2
유광종 지음 / 책밭(늘품플러스) / 2016년 1월

서울주변 위성도시와 그 중심지를 엮는 '지하철'  그러나 나에게 있어 지하철은 단순한 운송수

단일 뿐, 하물며 그 역에 위치해 있는 지명의 유례, 특징, 역사에 대해서는 거의 관심조차 없

었다.    때문에 나는 이 책의 내용을 통해서, 과거 한자권에 속했던 과거, 그리고 그 '명칭'을

단순한 '고유명사'로 치부했던 현실의 '나'를 마주한다.   

허나 솔직히 말하면 '시대의 흐름'에 의해서 만들어진 '한자권 독립?'은 나름 범국가적인 움직

임이기도 했다.  주민등록증 부터 시작해, 신문과 서적에 이르는 출판물에도 점점 한자표기가

사라졌고, 그 틈에 순 한글 그리고 세계의 영향력 있는 언어 (영어)가 채워넣어져, 사람과 문화

등에 그대로 녹아들어 막강한 영향력을 행사했다.    물론 그것은 세계화를 목표로 했던 사회

에 있어서, 지극히 자연스러운 흐름이였으나, 그 대가로 현대인들은 그만큼 과거와의 연결점

을 잃어버렸다는 것은 이 저자 뿐 만이 아니라, 나 개인적으로도 아쉽다 느끼는 마음이 크다.

오늘날 각각의'역'을 지칭하는 이름의 유례는 과연 어떠한 위치를 차지하고 있는가?   옛 시대

의 잔재인가?  단순한 고유명사인가? 아니면 이 책의 주제처럼 다시끔 돌아보아야 할 과거와

의 연결점인가?... 물론 그것은 개인 각각의 가치관에 따라 달라지는 해답이 있을 것이다.  허

나 한자 속에 녹아있는 옛 조선의 지명과 그 뜻에는 이미 아스팔트와 철근 콘크리트로 덮여버

린 그 땅위에 위치했던 주막, 장터, 나루터, 광장, 연병장, 건물터, 왕궁과 같은 조선, 아니 그보

다 더 오랜시절 존재했던 많은 것들에 대한 기억이 녹아있기도 하다.

한자속 그 뜻과 기억을 다듬어 가면, 어느날부터 한반도에 존재했던 고유의 전통이 눈

에 들어온다.   그리고 옛 역사의 화려함과 아픔, 그리고 일제에 의해서 난도질당한 '

지명'의 아픔이 그대로 느껴지기도 한다. 

​이처럼 ​나는 이 책을 통해서, 나만의 감상을 얻어냈다.  이 책은 한자의 필요성이 아니라, 한자

에 의해서 막혀버린 과거와 오늘의 장벽을 조금이나마 녹여보려는 저자의 마램과 노력의 산물

이다.   '낫 놓고 기역 자도 모른다' 라는 말이 이처럼 효과적으로느껴진 때가 어디 있을까?   나

는 지금껏 답안지를 마주하면서도 그 답을 유추하지 못했던 바보?였단 말인가.

조선변호사 왕실소송사건

조선변호사 왕실소송사건
정명섭 지음 / 은행나무 / 2016년 1월

소설의 제목에도 보여지듯이 이 책의 주제는 '정의'에 대한 것이다.    엄격한 신분제의 제약에

도 불구하고, 억울함을 느낀 섬사람들은 목숨을 걸고 한양에 당도한다.  그리고 이방도, 목사

도, 그 누구도 자신을 위해 싸워주지 않는 현실속에서, 단 하나의 희망을 위해 외지부(변호인)

인 을 찾는다.    그러나 상대는 '왕실의 가문' 그들이 상대해야 하는 그 거대한 세력에 맞서,

그 누가 가난한 섬사람들을 위해 싸워줄까?   옛 조선시대 뿐 만이 아니라, 정의가 '성문화'된

오늘날의 세상에도 권력에 정면으로 맞선다는 것은 앞으로의 미래 뿐 만이 아닌 자신이 지닌

모든것을 잃을 수도 있는 무모한 것이라 이해되는 것이 세상의 상식이다.

그러나 이 소설은 그러한 상식에 맞서 싸우는 주인공과 그 주변의 사람들을 그린다.    그리고

그 무엇보다. 어렵지만 그 방법이 없지도 않았던 '조선시대의 사법' 에 대한 보다 자세한

묘사가 읽는 나의 호기심을 끌었다.   책 속에서 보여지는 사법,조선시대 사건을 접수하고, 송

사를 처리하며 어려운자, 미천한자, 배우지 못한자 를 위해서 그들의 주장을 대변했던 외지부

의 역활에 대한 이야기를 읽고 있자면, 자연스레 오늘날의 사법재판과 변호사의 일 등이 서로

제법 비슷하다는 생각에 미친다.  

역시 옛 조선시대에도 신분, 재산, 권력을 등에 업고 횡포를 부리는 자에게 '벌'을 내리는 그 나

름의 '법' 과 '정의'가 존재했다.   그리고 그 존재 덕분에 주인공인 외지부 주찬학도 어려운 일

임을 느끼면서도 왕실가문에 도전하는 그 무모한 일을 맡아, 싸우는 용기를 낼 수 있었지 않았

을까?     아무리 표면적인 정의에 지나지 않아도, 알게 모르게 가진자들이 더러운 수법으로 자

신들의 소중한 것과 심지어 자신들의 목숨을 위협한다 하더라도, 그들은 나라가, 왕실이 바로

세운 그 정의의 기둥을 붙잡으며, 억울함을 호소한다.

때문에 나는 이 소설에서나마 완벽한 정의의 승리를 바랬다.   악이 벌을 받고, 정의가 승리하

는 그 단순한 결말을 기다렸지만,아쉽게도 이 소설은 '왕조차 가난을 구제하지 못한다'는 한계

의 현실을 독자에게 보여주고 만다.    지난 100년동안 왕실을 등에 업고 백성을 수탈해 또다른

권력자로서 재산을 불려온 가문, 하늘 위 두개의 태양으로 군림하며, 생존을 위해 바둥거리

는 백성들을 내리누르며, 부귀영화를 쌓아온 그들... 과연 그들에게 독자인 여러분들은 어떠한

판결을 내리고 싶은가?    물론 벌은 순간적이고 격정적인 감성으로 접근하면 더욱더 큰 화를

만들어내는 법이다.   그러나 소설 속 악인들의 결말은 너무나도 허무하다.   비록 권력을 잃었

다 해도, 그들은 그들의 재산과 생명을 지킨다.   심지어 책임을 져야하는 위치에 있는 자들은

도마뱀이 자신의 꼬리를 자르듯 말단의 희생양을 내세워 자신의 화를 막아내는 수작을 부리기

도 한다.

이쯤되면, 나는 예나 지금이나 변함이 없는 고질적인 문제에 대해 조금 '지긋지긋하다' 라는 감

상을 가질 수 밖에 없다. 사회에 있어, 그 무언가를 가졌다는 그 이유만으로, 어떻게 정의는 그

리 유약해 질 수 있는 것인가? 유전무죄의 세상은 언제가 되어야 사라 질 수 있는 것인가?  그

리고 그 무엇보다 목숨을 걸고 도전한 결과가 그저 '임금님의 말씀'에 그쳐버린 이 섬사

람들의 의지는 과연 그 진정한 가치를 인정받은 것일까?   

서울특별시 vs. 서울보통시

서울특별시 vs. 서울보통시 - 서울은 왜 서울인가 ㅣ 서울 택리지 2
노주석 지음 / (주)태일소담출판사 / 2016년 1월

대한민국의 수도 '서울' 만약에 서울이 그 도시의 기능을 상실하면 어떻게 될까?   아마도 대한민국은 지금까지의 지위는 물론,

국가로서의 기능까지 상실 할지도 모른다.   그렇다.  저자가 표현하였듯 "서울은 대한민국 그

자체" 의 의미를 지닌 도시이다.   조선의 한양으로 출발하여, 일제강점기 경성으로, 그리고 오

늘날 서울에 이르는 오랜 역사의 흐름에 의해서 형성된 그 독특한 공동체는 한 곳에 문화, 정

치, 경제를 압축시킨 '중앙집권'의 정수로서, 이해되는 부분이 있다.

그렇기에 대한민국의 모습은 문화.행정수도가 분리된 미국이나, 예로부터 '번'으로 분리되어 '

전통적인 지방자치'를 실현한 일본의 모습과는 전혀 다른 시스템을 만들었으며, 그에 걸맞는

장점을 이용해 성장하고, 또 반대로 그에 의한 많은 문제점에 직면하기도 했다.   그렇기에 나

는 이 책을 '서울'의 과거와 오늘을 주제로 다양한 주장을 펴는 서적으로 기억한다.  

그렇다면 과연 서울의 과거와 오늘은 그 무엇을 상징하고 또 변화하였을까?  조선시대부

터 시작된 '중앙집권'의 모습, 전쟁의 아픔을 극복한 방법... 즉 집중된 행정으로 이룩한 '한강

의 기적'은 그 나름 국가에 장점을 부여한 기억이다.  그러나 그 장점은 뒤로 강남/강북/서울/

지방등 을 나누는 계급격차, 지나친 아파트의 프리미엄, 교육과 일자리를 위해서 지방을 버리

고, 서울로 몰리는 수도 바라기에 이르는 많은 '행정'의 문제점을 낳았음은 물론, 민족성에

대한 문제, 즉 빠른 성장을 위해서, '과거 일본제국의 잔재'를 효과적으로 걷어내지 못했다는

역사의 오점을 남기기도 했다.

그렇기에 저자에 있어서, 오늘날 서울에 남아있는 '명칭의 유례' 행정의 무지함에 의해서 회손

되는 '문화제의 회손'은 너무나도 마음이 아픈 것이라 할 수 있는 것이기도 하다.   허나 그는

정치가가 아니기에, 수도와 지방간의 격차와, 현실적으로 사람들이 느끼는 차별의 문제점에

대한 현실등을 바꿀 힘은 없다.   하물며, 명칭에 '일본의 잔재'가 뭍어있다 하여, 마음대로 그 

명칭을 바꾸는 힘도 없다.   그러나 그 이유로 언제나 입을 다물고만 있다면, 우리는 잘못된 그

명칭과 행정을 당연하게 받아들이고, 또 그에 대한 손해를 언제나 등에 지고 살아가야만 할 것

이다.   때문에 그는 주장한다.  이 책을 통해서, 과거와 오늘 '당연하게' 품어 온 많은 문제점들

을 논하며, 언젠가는 바뀌어야 한다. 주장하고 있는 것이다.    

오늘날 서울은 대한민국이라는 나라를 알리는 대표적인 안내서와 같다.  그리고 오늘날 수도,

중심지란 지위는 마치 특권과도 같은 지위를 누린다.  그러나 앞으로의 서울은 그 가진 특권이

라는 의식을 조금 내려놓을 필요가 있지 않을까? 대한민국을 알리는데 있어 아니, 나라의 바른

행정을 위해서도 대전, 대구, 부산, 강릉... 이와 같은 지방들 또한 그 나름의 지위를 가져야 마

땅하지 않을까?   나는 이 책의 내용을 통해 위와 같은 의문을 픔고 또 생각하는 시간을 가졌다.  

다가시카시 1권

다가시카시 1
코토야마 지음 / 대원씨아이(만화) / 2016년 1월

식품은 '유통기한'이 있다.  아무리 소중히 보관해도, 언젠가는 썩어 가치없는 고형물로 전락

할 뿐이다.   때문에 내가 생각하는 과자의 기억은 '그때의 맛' 이다.   그야말로 그 과자속에 숨

겨져 있던 다양한 부록과, 그에 대한 기억이 전부라 할 수 있다.   그렇다. '추억' 이 만화가 그

리고 있는 것은 그것에 대한 오래된 맛에 대한 찬가이다.   물론 이들이 소개하는 다양한 막과

자는 지금도 만들어지고 또 판매되고 있다.   그러나 그 과자의 맛에 빠져드는 어린이들의 가치

는 과거의 것과 많이 변했기에, 이 과자들의 위치는 분명히 변했다.   때문에 언젠가 이 과자들

은 생산이 중단되거나 잊혀져 사라질 수도 있다.   

그러나 조금이라도 그 마지막을 함께 할 수 있다면... 아마도 이 작가는 소재를 결정하기 이전

에 그러한 생각을 품었을지도 모른다.이 만화의 주인공은 시골 막과자집의 아들이다.   사람이

찾지않는 오래된 장소, 그리고 그 세월이 묻어나는 그 가게의 상품들... 그렇기에 그에 속한다

는 것은 아니, 그것에 자신의 미래를 건다는 것은 흔히 말하는 '큰 꿈'을 쫓아가는 대세에 역행

하는 어리석은 것일 수도 있다.   그렇기에 주인공은 아버지의 뜻을 거스른다.   "가게를 이어라"

"싫다 나는 나의 길이 있다"   이렇게 흔하디 흔한 싸움을 이어갈때, 그들의 앞에 나타난 한 소

녀는 그 팽팽한 싸움의 시작이자, 이 책의 재미를 더해주는 청량제가 되어 주었다.막과자를 생

산하는 '시다레 컴퍼니'의 영애, 그리고 그녀는 입사를 권한 시카다 요우(아버지)에게 모종의

약속을 받아낸다.

"아들이 이 가게를 이어준다면, 기꺼이 입사하겠다"  때문에 그녀는 시카다 코코노츠(아들)에

게 막과자의 위대함을 강조하며 그를 '막과자에 환장하는' 사람으로 만들려고 하지만, 애초

에 그녀는 세상이 말하는 '사차원 소녀' 세상의 상식보다는 막과자를 향한 사랑만으로 불타오

르는 그 엉뚱하고 설득력 없는 헛바퀴에 혹할 바보는 없다.     그러나 의외로 코코노츠도 만만

치 않은 바보다.  때문에 그들의 이야기는 의외로 재미있는 일면이 많다.   그저 과자를 먹

고, 소개하고, 보다 맛있게 먹는법을 생각하는 내용에도 불구하고, 그들의 바보짓이

점점 귀엽고 또 즐겁게 느껴진다.