삼각파도 속으로

삼각파도 속으로 ㅣ 미스티 아일랜드 Misty Island
황세연 지음 / 들녘 / 2020년 7월

어린시절 동화 등으로 마주한 보물선에 대한 로망과는 다르게, 안타깝지만 전세계를 통틀어 바닷속에 잠들어있는 보물을 발견한다는 것은? 어쩌면 여느 모험과 '일확천금' 과 같은 보상의 것이 아닌, 단어 그대로 해양고고학의 영역에 속해있는 것이 않을까? 하는 생각을 해본다. 이에 특히 과거 한국에서 피어난 '보물선'에 대한 환상은 그 대부분이 사기 등으로 점철되었기에, 더욱이 이에 대한 인식이 '현실적'(부정적)이 되어 갈 수밖에 없는데, 바로 그러한 인식 가운데서 마주한 또다른 보물선... 각설하고 저자의 소설 속에 드러난 보물선의 존재는 분명 그 대부분이 가상의 이야기이기는 하지만, 의외로 유치하지 않았던 나름의 가상과 현실가운데 절묘하게 균형을 이루고 있지 않은가?하는 감상이 든다.

그도 그럴것이 소설 속에서 발견된 병원선은 우연치않게 이를 발견한 많은 등장 인물들에게, 한껏 기대를 부풀리게 했다. 과거 패전한 일본제국의 전후처리 과정에서 침몰한 배, 그리고 중국과 한국... 식민지 등에서 약탈한 금괴가 실려있다는 세간의 소문에 힘입어, 이에 그 선박의 위치를 알았다는 사실 하나만으로 그들은 나름 공통된 성공과 보상을 꿈꾸면서, 적극적으로 인양작업에 몰두하지만, 안타깝게도 이러한 줄거리에는 언제나 의심과 시기 그리고 지나친 욕심으로 이어지는 불행이 항상 따라다니는 모양이다.

실제로 등장 인물들은 생각치 못한 약탈자들과 동료간의 내부갈등 그리고 점차 확산되는 희생에 지치고 또 피폐해져간다. 그러나 결과적으로 그들은 황금을 인양했고, 또 나름의 노력으로 인하여, 치명적인 위기 또한 간신히 넘기게 되지만 결국 저자는 그 황금과 (부수적인) 또 다른 가치관 사이에서, 각각 스스로의 선택에 따라, 해당 인물들에게도 전혀 다른 결말을 가져다주었다.

결과적으로 주인공은 물질과 인명 사이에서, 사람의 생명을 구했다. 허나 그 보상을 내려놓은 결과, 주인공과 그 다른 (여)주인공은 단순히 빛나는 황금덩어리보다, 더 가치있는 어느 것을 손에 넣게된다. 물론! 이에 여느 소설처럼 사랑과 우정, 빛나는 미래와 같은 유치찬란한 결말이였다면 매우 실망했겠지만 적어도 소설 속 결말은 나름 신선하게 다가오기는 했다.

각설하고 (결국)이들의 보상은 두사람만의 미래와 행복만을 보장해주는 것만이 아니라, 앞으로 전세계의 많은 사람들의 행복까지 가져다 줄 수 있는 무궁무진한 잠재력을 가진 것이다. 때문에 결과적으로 그 기회를 건져올린 구 사람의 미래 또한 그리 어렵지 않게 상상 할 수 있지만? 반대로 저자는 독자들에게 그 기회를 '가라앉힌' 과거 일본에 대한 부정적인 시각 또한 함께 드러냈다고도 볼 수 있을 것 같다.

정리하자면 이 소설 속 핵심적 주제는 '마루타' 에서 찾을 수 있다. 역사 속에서 비추어진 생체실험과 비인간적이고 변태적?인 임무의 모습과는 또 다른 것... 그리고 우연치않게 그 반대의 결과물을 마주했음에도 불구하고, 그들은 그에 대한 본질도, 가치도 외면한 체 황금과 체면 그리고 과거의 범죄 등을 덮을 요량으로 위의 병원선을 침몰시켰다.

때문에 이후 주인공 일행들도 그 과거의 망령에 사로잡혀, 참사와 불행을 겪지만 결국 그들은 이를 극복하고, 또한 과거의 실패를 오늘날의 혁신적 아이콘으로 되살리는데 성공한다. 이에 단순히 사람을 죽이지 못하는 병기를 포함한 많은 '실패의 오명들'을 망각하기 위해 이를 (철저히) 내던진 일본군의 행위, 그리고 이후 그 실패 속에서도 가능성을 엿보고, 보존하고, 연구한 여주인공의 모습을 비교했을때! 이는 과거 극단적인 집착의 시대를 넘어, 오늘날 보다 폭넓은 다양성을 '포용' 할 수있는 시대가 된 것에 대해, 그 차이점과 본질을 나름 결말에 반영한 것이 아닐까? 하는 생각을 해본다.

이토록 재미있는 수학이라니

이토록 재미있는 수학이라니 - 학교에서 가르쳐주지 않는 매혹적인 숫자 이야기
리여우화 지음, 김지혜 옮김, 강미경 감수 / 미디어숲 / 2020년 7월

어쩌면 나를 비롯한 많은 사람들이 공감할지도 모르겠지만, 학생시절 여느 '수포자'들의 변명거리중 제일은 "수학은 일상생활에 아무짝에도 쓸모가 없다"는 말이였을터다. 물론 그러한 자포자기?를 털어내고, 또 수학의 유용한 면을 드러내기 위한 지금까지의 많은 시도가 있었지만... 어째서 나는 그 과정에서도 수학과 끝내 친해지지 못했을까?

각설하고 결국 이 책 또한 여느 수학에 흥미를 더하게 하기위한 많은 시도중에 하나다. 그러나 적어도 이 책에서 새롭게 발견 할 수 있는 것은 결국 '수학과 연산을 통해서 할 수 있는 것 또한 단순한 수학의 영역을 넘어 매우 다양하다' 라는 나름의 주장을 받아들이게 하는 것! 때문에 저자는 나름대로 암호나 '과학'등에서 활약한 수학의 이모저모의 이야기를 독자들에게 풀어내지만? 안타깝게도 적어도 나는 이 많은 내용을 읽으면서, 재미를 느끼라는 저자의 의도와는 다르게, 모르는 것을 마주하고, 또 이해하기 위해서 몇번이고 읽어 나아가는 '공부하는 자'가 되어버렸다.

때문에 결국 이 내용을 소개하기 위해서, 또 저자가 표현한 수학의 면면을 이해하는데 있어서, 나는 양심적으로 '쉽다' 라고는 감히 주장하지는 못하겠다. 그러나 여느 드라마의 연출과 같이, 보다 심취적인 것을 표현할때 '수학공식'이 등장하듯이 보다 문학적?으로 표현하자면 결국 수학의 활용이란 마치 종이에 그려진 (정교한) 설계도와 같을 것이다. 아니... 명탐정 포와로의 회색 뇌세포라고 할까? 수학을 통해서 최소한으로 줄일수 있는 위험성 그리고 치밀한 계산을 통해 가능했던 과학적 성과를 엿보게되면 이는 지구 가장 깊숙한 해저도, 그리고 더 위로 솟아오른 위성로켓의 안착도 모두 수학의 도움이 없이는 불가능한 시도였음을 새삼 그끼게 한다.

헤이세이(平成) 일본의 잃어버린 30년

헤이세이(平成) 일본의 잃어버린 30년 ㅣ 이와나미 시리즈(이와나미문고)
요시미 슌야 지음, 서의동 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2020년 7월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

과거 한창 습득?하던 때부터 오늘날 새삼 바라보는 때를 비교해보면? 이에 나름 (조국)대한민국이 지니는 지위 뿐만이 아니라, 이 책이 드러내는 일본의 지위 또한 크게 변화하였다는 생각이 든다. 물론! 사물과 시대... 그 모든것이 차차 변화하는 것은 매우 당연한 것이지만, 문제는 이에 저자 스스로가 표현하려는 변화의 모습 속에서, 일본은 점차 성장하고 발전해가는 긍정적인 변화보다는 정체와 분열, 그리고 침체와 억제 속에서 결국 분화 할 사회적 문제 등이 누적되어가는 '위험한 나라'가 되어가는 중이다.

실패와 쇼크를 총람하고, 횡단하기도 하면서 '헤이세이'를 역사의 현재로서 파악 한 것이 이 책이다.

309쪽

이처럼 흔히 세상속의 인식에 기대어 생각해봐도, 현재의 일본이 '예전만 못한' 시대를 이어가고 있는 것에는 과거 오만하고 방만했던 것에 대한 나름의 잘못이 드러난다. 예전 작품(드라마) 13세의 헬로위크에서도 결국 주인공은 과거로 돌아가 (어린 자신을 포함한) 많은 사람들에게 이렇게 말했었다. "도쿄대학을 나와도 직업을 가지지 못하는 사람들이 우글우글하다" "이 좋은 시대는 곧 끝나버린다." 결국 그것이 드러나는 것은 무엇인가? 이는 정리해서 뜻밖의 성과와 풍요에 취해서 당시의 일본인 자체가 점차 잘못된 길에 들어서고, 또 그 결과 불행을 막지 못했다는 여느 사람들의 인식과 함께 부합하는 것이라 이해하는 것이 올바를까?

물론! 이 책의 많은 부분을 들여다보면, 정치와 경제... 그리고 국제사회와 사회공동체 전반에 있어서, 많은 부분에 대한 비판이 드러난다. 그러나 이는 비단 일본만의 특별한 문제라기보다는 국가와 사회를 구성하면서 드러나게되는 문제점이며, 반대로 개인들은 그 불완전한 시대 와중에서도 분명 저마다의 최선을 다해 삶을 살았을 것이다.

허나 적어도 당시의 일본은 '미래를 준비한다'는 부분에 있어선 크나 큰 실수를 했다. 국가도! 기업도! 국민도! 결국 그들은 급격하게 성장하는 조국 일본의 모습을 올바르게 바라보지 못했고, 오롯이 그 성장의 방법만이 미래에도 통하는 방법이라 착각했다. 또한 미처 성장에 따라가지 못한 많은 곤경을 그저 방해물 취급하고, 망각한 결과... 이에 오늘날 여러 사회 문제등이 세삼 터져 나오는 것도 (생각해보면) 그리 세삼스러운 일이 아니다.

그렇기에 이에 저자는 먼저 현재의 일본을 진단하고, 또 과거부터 오늘날까지 묵인하고 외면했던 여러 사회문제들을 돌아보는 것이 중요하다 주장한다. 이에 많은 일본인들이 이른바 헤이세이의 실패를 마주하고, 비평하고, 이를 해결하기 위한 격렬한 토론과 공론의 장이 마련된다면? 이에 레이와(미래)는 보다 나은 행동력 그리고 좀더 더 생기있는 새로운 일본의 모습이 되지 않겠는가? 애초에 저자의 비평은 '우리들은 글러먹었다' 라는 것이 아니다. 그저 우리는 우리들를 너무 모른체 살아왔다.

예술은 우리를 꿈꾼다

예술은 우리를 꿈꾼다 - 예술적 인문학 그리고 통찰 : 심화 편
임상빈 지음 / 마로니에북스 / 2020년 7월

최근 어떤 콘솔게임(라오어2) 을 통한 비판을 통하여, 이른바 '예술병' 이라는 단어가 자주 언급된다. 그야말로 컨텐츠를 즐기는 다수의 대중의 상식과 기대를 떠나서, 제작자와 연출자 그들만의 세계관과 입장을 표현하고 또 강요하는 행위에 대해 이에 많은 사람들이 '상품'과 '예술'사이에서의 본문(또는 균형)을 벗어난 결과물에 대하여, 보다 부정적인 평가를 내리고 있는 것이다.

이때 이를 반대로 생각하면 현실 속 많은 사람들에게 있어서, 예술이란 어떠한 것인가?에 대한 나름의 인식을 엿볼 수 있다. 예를 들어 예술이란 이해하기 어렵고, 논리와 정형화 된 것을 심히 벗어나, 지나치게 창의적이고 환상에 가까운 표현력을 통해, '그들만의 결과물'을 세상에 내놓으며 으스대는 자칭 엘리트들의 놀이에 가깝다. 때문에 나 스스로 또한 과거의 명화와는 달리, 현대미술의 이모저모, 그리고 그 결과물을 통해서 비추어지는 (일부) 예술적 가치 등의 영역에 있어서, 나름 부정적인 인식을 가지고 있기도 하다.

각설하고 이 책이 드러내는 내용을 잘 살펴보면 '예술 또한 현실과 동떨어져 있지 않다'는 저자 나름의 메시지가 눈에 들어오는 것 같다. 실제로 미켈란젤로의 일화 (코가 좀 높은 것 아닌가?)를 참고해봐도 세상에 이름높은 예술을 창조함에 있어서도, 결국 그 속에는 창작자 스스로의 열정과 함께, 현실을 살아가기 위한 한계와 여느 상식선에 따른 미 의식 등의 다양한 조건 또한 함께 당사자의 어깨를 무겁게 짓눌려왔다. (그도 먹고 살아야지!)

그렇기에 이에 저자의 일생, 목표, 도전에 대한 (일부)내용의 흐름에 있어서도, 예술은 그것을 비추는 훌륭한 거울이 되어준다. 어린시절 미술을 하고 싶어 한 열망, 그리고 이후 스스로가 기존의 틀을 깨뜨릴 수있었던 깨달음의 과정과 그 필요성의 인식... 그야말로 끝임없는 도전을 통해서 얻어낸 결과가 단지 스스로의 만족 뿐만이 아닌, 다양한 한계를 극복하고, 또 보다 더 많은 사람들을 새로운 세계로 끌어들였던 시도와 결과... 이에 낡은 비유일지는 모르겠지만 과거 컬러TV의 등장과 전파와 같이, 인간을 보다 다채로운 세상으로 끌어들리는 영역의 일부로서, 언제나 예술이란 당시의 인식과 한계를 딛고, 보다 앞서 아름다움을 개척하려 노력하고 또 그 과정과 결과를 (대중에게) 보여주려 하는 시도의 연속이라! 그러한 감상을 받을 여지가 충분하다.

생각해보면 '형태'란 세상을 이해하는 방편적인 틀이다. 그건 항구적인 것이 아니라 항상 변하는 거다.

비록 상상이지만 혹여 고대 이집트시대 '하늘을 녹색으로 채색하던 표현법'이 그저 당연하게 받아들여졌다면? 그리고 이에 현실과 예술과의 차이를 인식하고, 의심하고, 변화시키려는 노력 자체가 없었다면? 이는 단순히 미의식와 미술적 표현법의 정체를 넘어서, 색(도료)등의 기술적 발전에도 큰 악영향을 미치지 않았을까? 물론! 오늘날에도 흔히 하늘을 파랗다 표현하고는 하지만, 그래도 과거와 현재까지의 변화, 그리고 지금까지도 표현되는 (다양한 분야) 여느 변칙적인 표현들이 결국 앞으로 어떠한 가능성을 열어갈지... 이에 그 미래에 대한 기대를 걸어보는 것도 나름 가치있는 것이 아닐까? 하는 생각을 가져보았다.

가짜뉴스 경제학

가짜뉴스 경제학 - 가짜뉴스 현상에서 미디어 플랫폼과 디지털 퍼블리싱까지 뉴스 비즈니스에 관한 모든 것
노혜령 지음 / 워크라이프 / 2020년 6월

일인 미디어와 00코인... 그리고 가짜뉴스와 팩트체크라는 단어가 등장하고 있는만큼 분명 오늘날의 사회 한 부분에 있어서의 언론의 지위는 그 상당부분 변화했다고 보여진다. 때문에 이에 대하여, 많은 사람들은 어째서 가짜뉴스가 등장하게 되었는지, 그리고 그 사회현상이 심화됨으로 인하여, 대중사회에 있어서 어떠한 영향을 미치게 되는가? 에 대한 매우 다양한 주장(또는 분석) 을 내놓고 있는데, 이때 적어도 이 책의 '과거'에 대한 내용을 곰곰히 들여다보면 분명 그 세세한 현상에 대한 차이점이 있을지언정 인쇄술과 출판 그리고 혁신적인 전파.통신수단의 발달과 함께 등장한 '가짜뉴스'의 역사는 의외로 대중사회에 깊히 뿌리박혀 있던 것이였다 인식되어도 무방하다.

이처럼 일반적인 가짜뉴스에 대한 인식과는 달리, 당시 체제와 정치. 그리고 어느 세력에 있어서의 대의와 명분 그리고 정의에 대하여 이를 반박하고 의심하며, 격렬하게 비난하는 것을 전파하는 행위 그 자체는 적어도 가짜뉴스의 한 부분이라 정의 할 수는 없을 것이다. 그러나 반대로 보다 노골적인 비판과 거짓말 그리고 눈에 들어오는 자극적인 주제를 끄집어내어 어느 가치를 심히 회손하는 경우는 분명 여지 없이 비난받아 마땅한 가짜뉴스가 아닌가...

가짜뉴스는 제도의 불신과 뉴미디어가 만나 기존 제도의 정당성 논쟁으로 분출된 파편일 뿐이다.

34쪽

허나 안타깝게도 세상에는 저마다의 이익과 논리 그리고 정의가 뒤섞여 있는만큼 그 어떠한 현상과 주장 가운데서 절대적인 선.악을 깊이따져 분리시키는 것은 불가능에 가깝다. 예를들어 과거 1898년 메인호 사건을 계기로 퍼진 (황색신문) 개전론과 유언비어는 분명 현대적인 관점에 바라보면 아직 성숙한 저널리즘이 자리잡기 이전의 미숙함과 잘못, 그리고 언론의 무책임함을 떠올리기 충분하지만, 반대로 그로 촉발된 미국과 스페인전쟁에서 '적 세력을 축출하는데 성공한' 미국의 입장에서는 결과론적으로 그 현상이 국익과 이어졌다는 해석을 내놓을 수 있다.

그렇기에 이에 언론이 가진 능력과 효과를 떠올릴때, 지금까지의 언론은 거짓과 선동, 권력과 검열의 터널을 지나 보다 중립적이고 사실적인 저널리즘을 추구해왔다. 그리고 더욱이 그 중립을 가능하게 하기 위하여, 사회적 공공성과 독립성을 위한 (광고)수입창출 사이의 균형을 유지하며, 보다 전문화된 능력을 배양하고, 사실상 언론 네트워크를 독점?하며 메이저와 신생... 이른바 언론의 영역은 보다 전문성을 보유한 일부세력의 전유물에 속해온 것이 지금까지의 언론과 그 체제였다고 정의 할 수 있을 것이다.

바로 그 언론의 건전성을 가능하게 한 원동력은 무엇이였나? 반대로 그 원동력이 위협받게된 새로운 현상과 기술의 발전 등을 과연 기존의 언론은 어떠한 방법으로 극복해야 하는가?

어쩌면 그러한 질문을 던지기 위해서, 또는 해결방법을 찾기위해서, 저자는 아주 오래전의 구텐베르크에서 유튜브(현상)에 이르기까지 그 다양한 모습의 등장 뿐만이 아닌, 그것의 성장과 확산을 가능하게 한 '경제적 속성'에 이르기까지의 그 많은 것을 정리하고 또 드러냈을 것이다.