주식회사 빈곤대국 아메리카

주식회사 빈곤대국 아메리카 - 검은 자본에 점령당한 미국의 몰락
츠츠미 미카 지음, 김경인 옮김 / 윌컴퍼니 / 2014년 7월

과거 '철도' '의료' 는 이른바 국가가 관리하는 성역의 영역에 드는 것이였다.     물론 오늘날의 인식으로 보면, 그들은 이른바 공무원 (철밥통 직장인)으로 분류되어, 많은 사람들의 따가운 눈 총과 질투를 받음은 물론 공기업이 가지는 관료제의 무능과 문제점이 부각되어, '변화' 와 ' 혁신'이 필요한 조직으로 비추어지는데, 정부는 이러한 문제점을 바꾸기 위해서 '민영화' 라는 방법을 제시하고 있으며, 이에 각 기관들의 근로자들은 그에 적극적으로 저항하고있다.       분 명 국가가 책임지는 '행정' 과 '서비스'를 민간기업에 위탁하는 민영화는 효율성을 중요시하는 자본주의에 있어서 많은 장점을 부여하여 준다.    그러나 과거 자본주의가 그 무엇보다 우선되 었던 시기, 즉 19세기 초. 중반의 유럽의 역사속에서 일어났던 사건들을 뒤돌아보면, 어째서 당

시 국가가 '경찰국가' 에서 '복지국가'를 천명하게 되었는가? 어째서 국가가 일부로 국영사업을 시작하게 되었는가? 하는 일화를 엿볼 수 있으며, 덩달아 민영화의 끝은 언제나 '다수의 복지' 보다 '소수의 수익'이 우선되었다는 역사의 교훈이 엿보이기에, 나는 개인적으로 민영화에 대 해서 부정적인 인식이 많은 편이다.

 

물론 국영화도 '관료제' '질 낮은 서비스'로 인해서, 최고의 서비스를 지향하는 현대인들을 만 족시키지 못하고 있다.   그러나 국영화는 적어도 '국민을 위한 서비스' 라는 가치관을 천명하 고, 또 그 틀에 의해서 움직이기에, 민명화에 비해서 그 부패도가 비교적 느린 편이다.     인간 이 운영하는 한 어떠한 제도이든 언제든 반드시 썩는다.      그러나 "썩어도 준치" 라는 말이 있 듯이 비용과 효율성을 이유로 손을 놓아버리는 것보다, 그나마 더 국민들 위해서 노력하고, 또 그에 도움이되는 선택을 하는것이 국가된 도리가 아닐까?  과연 이대로 국영화에 대한 사 업(가치관)이 자본주의적 비지니스의 영역(가치관)에 물들어야 하는 것인가?    

 

그 문제에 대한 의문과 위기관... 결국 이 책은 민영화의 끝은 상위1%의 무한한 권력을 합 법화 해주는 제도에 불과하다는 것을 주장하며, 그 모델로 현재의 미국사회를 진단하고 있 는데,  그 예로 수익성을 위해서 생태계를 변질시키고, 심지어 꾸준한 종자수익을 위해서, 발아 하지 않는 씨앗을 연구계발한 거대기업, 종종 드러나는 총기사고의 문제점에도 불구하고, 총기 합법화와 국민의 무기소지의 규제를 완화한 미국 총기협회의 음모, 기업과 정치계가 합작해 통 과시킨 부자들을 위한 법안의 존재, (카트리나로 인하여) 뉴올리언스 재건문제로 드러난 '부자' 와 '빈곤층'의 절대적 가치관의 차이점은 그야말로 오로지 수익을 위해서 존재하는 자본주의 미국의 막장을 보여주는 것 같아서 마음이 무겁다.   

그러나 막상 더욱 중요한 문제는 한국이 스스로의 성장모델이자, 멘토의 존재를 바로 그 '미국 의 존재'에서 찾고 있다는 것이다.  미국식 가치관, 미국식 자본주의... 실제로 한국은 미국의 영향을 제일 많이 받은 존재로서, 그 흡수가 그 여느국가보다 빠르다.    그렇기에 나의 눈앞에 는 미래의 한국의 모습이 어렴풋이 보이는것 같다.    눈앞의 수익과 이익이 우선되는 한국, 마음

의 가치관보다 실질적 물질주의가 우선되는 한국, 한국적 민족성이 사라진 미국사회의 한국이...

누가 국새를 삼켰는가

누가 국새를 삼켰는가 - 우리가 모르는 대한민국 4대 국새의 비밀
조정진 지음 / 글로세움 / 2014년 8월

과거 에밀 졸라는 프랑스를 휩쓴 '드레퓌스 사건' 의 음모론을 지적하며, 그것을 국가와 민족 의 이름으로 자행된 폭거이자, 프랑스의 치부라고 주장했다.    당시 국가(프랑스 정부)는 자신 의 위신과 정치적 목적을 위해서 개인(트레퓌스)의 명예를 짖밟았고, 언론 또한 그 권력에 편승 하여, 개인을 국가적 배신자로 규정하는 기사를 남발하였는데,  그러나 그 사건은 결국 에밀 졸 라의 '나는 고발한다' 의 기고와, 일부 양심적인 지식인들의 끈질긴 노력에 의해서 일부 바로잡 혔으며, 그로 인해서 지금의 프랑스와 그 속의 국민들은 그 사건을 교훈삼아 국가의 횡포에 저 장하는 민주적인 인식을  새로히 확립해 최종적으로 그 불행을 일종의 개과천선의 초석으로 삼 았다.

 

그러나 대한민국의 사회는 지금 어떠한가?  분명 한국의 사회도 민주화에 의한 계몽적 인식으로 인해서, 개인의 명예와 권리가 많이 확장되었다.   그러나 본질적인 문제점... 즉 권력자가 행 하는 무한정의 횡포와, 그에 편승하여 단물을 빨아먹는 주변세력에 대한 존재는 지금도 한국사회를 좀먹는 문제점이며, 종종 그 권력에 대한 문제점으로 발생하는 사건들은 국민들 에게 있어서, '국가' '정치' '재벌' 이라는 단어에 대한 혐오감을 가지게 하는 가장 큰 원인으로 작용하고 있다.

 

물론 이 책이 주장하는 내용도 (이 내용이 사실이라면) 보기에 따라서, 분명 국가의 위신과 이 익을 위해서, 개인의 권리와 명예를 묵살한 사건... 즉 100년전의 드레퓌스 사건을 떠올리게 하 는 일면이 있다.     2010년 국새 제작을 주도한 민홍규씨는 "30년을 써도 끄떡없는 내구력과,  한국적 아름다움이 느껴지는 뛰어난 작품(국새)" 를 만들었다는 실적과 극찬을 뒤로하고, 나라 의 금을 빼돌려 착복해, 정치적 로비를 행했다는 혐의, 그리고 국새를 제작할 당시 전통제작이 아닌 현대적 주물로 국새를 제작하였다는 도덕적 해이를 지적받아, 결국 구속되어 징역형을 구 형받았다.

 

물론 그것이 정당한 기소와 조사에 의해서 이루어진 구형이라면 단순한 '사건' 이기에, 이처럼 책이 만들어질 필요가 없으리라... 그러나 이 책의 저자는 당시 일어났던 '언론 플레이' '마녀사 냥식 사회현상' 에 대한 진단의 이야기와, 더불어 오로지 목적을 위해서 수사와 선고가 이루어 졌전 당시의 사법의 현실을 지적하며, 민홍규씨의 사건은 그야말로 '음모' '권력형 비리' ' 국가 기관의 이해관계' 가 만들어낸 하나의 연극에 불과하다 라고 주장하며, 최종적으로 민홍규의 무죄를 주장하고 있다.

 

특히 저자는 자신이 '법조인'(변호사)인 지식을 활용하여, 재판의 과정에서 일어난 증거 묵살, ( 재판 과정에서) 드러난 경찰의 무리한 수사와 검찰의 횡포에 대한 이야기들을 보다 내용에 보 다 두드러지게 표현함으로서, 읽는 사람으로 하여금 '오늘날의 사법'에 대한 불신을 키우게 하 는 일면이 있는데, 이는 분명 오늘날의 사법의 치부를 지적하는 내용이기에, 매우 민감하고 중

요한 것이지만, 개인적으로 나에겐 그 내용이 '시사고발'과 같은 통쾌함이 느껴져 매우 진지하 게 읽혔다.  

 

과연 이 사건에서 진정한 '죄' 는 무엇이고, 또 책임을 져야 할 존재는 누구인가?  그리고 무언 가 의혹이 불거지면 그 어느 프라이버시든 무시되는 한국의 정서는 어떻게 해결되어야 할까?   흔히 정의는 불멸이라지만, 현실의 정의는 보다 까탈스러운 것 (귀걸이라도 코에 걸면 코걸이?) 같은 느낌니다.

드라큘라 - 하

드라큘라 - 하 ㅣ 열린책들 세계문학 66
브램 스토커 지음, 이세욱 엮음 / 열린책들 / 2009년 12월

흡혈귀의 존재 즉 '드라큘라'의 이야기는 세계적으로 너무나도 유명한 이야기 이기에, 따로 배 경과 설정에 대한 설명이 필요가 없을 것이다.    그러나 그 유명세에 의해서 만들어진 현대의 부수적인 작품들 덕분에, 오히려 '원작'에 대한 망각이 일어나고 있다는 이 현실은 과연 어떻 게 받아 들여야 할까?    실제로 나는 드라큘라에 대한 이야기, 그리고 그를 다룬 영화나 만화같 은 작품들을 보아왔음에도 불구하고, 지금껏 정작 원작은 읽어 본 적이 없었다.    그러나 이번 기회에 그 원작을 접할 수 있었고, 또 그럼으로 인해서, 이에 대한 이야기를 쓸 수 있다는 현실 은 개인적으로 큰 축복이며, 또 하나의 경험의 만족감을 부여하여 주는 하나의 일화로 기억되 는 것이기도 하기에, 나는 지금 무한한 기쁨을 느끼고 있다. (한번 잘난체 좀 했다 ㅡ.ㅡ)

 

물론 이 원작이 이야기는 지금껏 내가 알고있는 흡혈귀의 사전지식에 조금도 어긋남이 없는 내 용을 가지고 있다.   그럼에도 불구하고, 내가 이 책의 내용을 크게 인정하는 이유는, 이 책이 당시 쓰여진 19세기의 모습을 그대로 담고 있으며, 그에 투영된 인물들의 지식과 묘사등이 무 척이나 정교하기 때문이다.   강력하고 은밀한 흡혈귀의 존재에 대항하려는 헬싱박사와 그 동 료들의 모험담, 그리고 아름다움은 물론 고귀한 성품을가진 미나 머레이를 두고 벌어지는 드라 큘라와 헬싱박사의 치열한 두뇌 싸움... 그야말로 그들은 서로의 목표를 위해, 산업혁명과 과학 이 지배하는 '영국' 속에서, 미신과 초자연 현상이 난무하는 처절한 전투를 벌인다.   이처럼 책 속에 등장하는 내용, 그리고 소설속에 그려지는 주인공들의 '일기'는 그야말로 '성서의 교훈'  처럼  단순한 메시지를 독자들에게 전한다.  

 

괴물은 구원과 애증의 가치관을 떠난 존재... 어디까지나 '악의 존재' 그 자체라는 것 을 말이다.

 

때문에, 이에 독자들은 이미 수많은 처녀들을 떠도는 괴물로 만든 흡혈귀의 존재와, 그의 악랄 함을 봄과 동시에, 인간의 드라큘라 백작의 힘에 어쩔수 없이 휘둘려 지게 되는 그 한계를 엿 보며,  그 내용에 안타까워 함은 물론, 흡혈귀에 물려 점점 괴물이 되어가는 아름다운 미나의 괴로움에 상당한 공감과 분노를 느끼며, 어느새 흡혈귀를 물리쳐야 하는 '인간의 편에 서게 된다.'   

 

그 때문에 저자는 주인공들이 느끼는 그 두려움과 무기력의 뒤에는 언제나 '인간은 이긴다' 라 는 인간들만의 정의가 살아있음을 발견하는, 확실한 메시지를 내용에 집어넣음으로서, 과거 서 방 특유의 종교적 의식... 즉 결국 이교도의 괴물은 정의의 그리스도의 광휘에 소멸하고야 만다 는 교훈을 떠올리게 하는데, 이는 그야말로 그 당시의 사회.문화적 인식을 그대로 반영하는 역 사의 기억으로 인정되는 것이며, 이에 더 나아가, 오늘날에도 유지되는 그리스도의 영향력이 예나 지금이나 변함없이 그 위치를 점하고 있다는 지극히 현실적인 눈높이를 가지게 하기도 한다.  

 

그 때문에 나는 이 책을 통해서, 픽션소설.공포소설 으로서의 매력 뿐만이 아니라, 역사의 기억 의 면에서 접근하는 또하나의 매력을 보았고, 또 그것이 그 무엇보다 마음에 든다.    고전은 그 야말로 고전의 매력과 그 특유의 참맛이 존재한다.  "무엇이 고전을 사량하게 하랴? 바로 그 맛 때문이 아니겠는가?"

돈의 노예 1

돈의 노예 1 - 돈의 주인은 누구인가? ㅣ 돈의 노예 1
김부일 지음, 이우영 그림 / 이코믹스미디어 / 2014년 6월

어린시절, 그리고 철 없던 학생시절 사람은 그 시절 꿈을 먹고 산다.    하고싶은 일, 보람있는 일, 안정적인 직장... 이렇게 저마다의 취향과 목표를 꿈꾸던 사람들은, 어느덧 '머리가 자라 면' 오로지 단 하나의 목표를 위해서 살아가게 되는데, 이 단 하나의 목표란 바로 '많은 돈을 버 는 것이며' 실제로 본인 또한 급여만 많다면 힘든 일도 감수 할 수 있다는 마인드를가지게 되

어, 어른으로서의 쓴맛에 점점 길들여져 가는 중이다. 

 

물론 저자도 그 쓴맛에 길들여 졌는지, 이 웹툰에 과거 추억과, 청춘을 상징하던 케릭터인 (검 정고무신) 이기영을 출연시킴으로서, 한국에 살아가는 어른의 비애를 표현하려고 했다.     실 제로 어른이 된 이기영은 3류지방대를 나온 변변치 않은 스팩과 과거 IMF의 여파로 인해서 직 장을 잃어버리고, 비정규직을 전전하는 삶을 살아가는 것으로 그려지는데,  저자는 이 기영이 의 삶을 통해서, 이 사회에 만연한 부조리와 문제점을 지적하고, 또 이 문제점이 한 개인의 문 제가 아니라, 세계를 움직이는 검은돈의 세력에 의한 '의도된 문제' 라는 음모론적 메시지를 전 하려고 하는데,  이른바 '석유재벌' 이라는 세계적 부호들인 그들은 세계의 은행과 국가를 상대 로 로비와 대부업을 병행하고있으며, 결국 99%의 인간은 1%의 부를 위해서 움직이고 있을 뿐 이라는 암울한 이야기가, 바로 이 만화의 진정한 주제라고 하겠다.  

 

세계의 물가가 오르는 이유, 국가들이 채무액이 많은 이유.... 과연 그 참다운 이유는 무엇일까?    이 책은 그 문제에 대해서 '돈의 노예' 라는 주제를 통해, 아주 무시무시한 이야기를 들려줄 것을 암시했다.   그러나 이쉽게도 제1권인 이책에선 그저 떡밥만 잔뜩 뿌려졌을 뿐이다' 라는 ( 내용의)부족함이 느껴진다.  

나는 무적의 회사원이다

나는 무적의 회사원이다 - 악착같이 버티고 나서야 보게 된 회사의 본심
손성곤 지음 / 한빛비즈 / 2014년 6월

사람은 먹고 살기 위해서 일을한다.  그러나 대부분의 현대인들은 땅을 일구는 농업과 같이, 자 연에서 필요한 것을 얻기보다는 회사 라는 단체에 들어가, 그 회사가 부여하는 일을 하면서, 급 여를 받는 형태를 선호하며, 이는 분명 '산업화' '현대화' 라는 세계정세에 걸맞는 지위와 보편 성을 가지는 것이다.    그러나 그 보편성은 회사원들에게 피할 수 없는 위기와 운명?을 가져다 주는 것이기도 한데,  특히 구조조정, 승진, 비정규직으로 인한 차별, 정년에 대한 문제는 '회사 원' 이라는 명찰을 달고 있는 이상 피 할수 없는 재난과 같은 것이며, 이에 더 나아가 상사의 괴 롭힘, 사내 왕따와 같은 인간적인 면도, 회사생활을 어렵게 하는 일등공신의 역활을 한다.   

 

과거 학생의 시절에는 '시험점수'가 곧 실적이였고, 그 실적에 의해서 상.벌이 분명했으나, 회 사는 이와 다르다.    특히 회사원은 회사의 이익을 위해서 일하는 노동자이며, 회사는 이에 일 방적으로 회사원의 재능과 역활을 측정하여, 그에 대한 책임을 지울수 있는데, 그래서 그런지 한국의 회사는 창조와 혁신보다는 '무언가 책임을 피하기 위한 방법' 과 같은 무사안일의 방법 론에 지배당하고 있고, 이는 '서류' '결재' '지시' 와 같은 경직된 서무형태로 극명하게 드러난다. 

 

그렇기에 회사의 생활은 공.사 매우어렵다.   그리고 많은 사람들은 '마음과 같아선 때려치고 싶다.' 라고 입버릇처럼 말하는 것이 현실이다.    그러나 현대사회에서 생활하기 위해서는, 현 금이 필요하고, 그 현금을 위해선 사람은 일해야 한다.    가족을 위해서, 나를위해서... 그렇게  회사원은 '드러운 것을 참으며' 회사에 순종하고 충성한다.    이에 저자는 그 드러운 생활을 청 산 할 수 없다면 그나마 '오래 살아남아 자신의 생활을 위한 급여를 얻어내야 한다'며, 회사에 서 살아남는 여러 노하우를 설명하는데, 이는 회사생활에 있어서, 꼭필요한 상식 뿐 만이 아니 라, 저자 개인의 노하우까지 적혀있어, 회사원에게 나름 쓸만한 지식을 공유하여 주고있다.