아버지

시대를 넘어선 멘토 아버지
박성희 지음 / 학지사 / 2014년 1월

과거 TV프로그램에서 어떤 개그맨이 '아들'과 '아버지'라는 내용을 다루며  "그둘이 가족으로서

가지는 감정이란 오로지 '뻘쭘하고 어색하다' 라는 부정적인 사실만을 강조하며 많은 사람들을

웃길때, 물론 당시의 나도 생각 없이 웃어 넘겼지만, 막상 이러한 책을 읽고, 또 요즘 뉴스에 자

주 등장하는 아버지의 몰락과 같은 기사를 보니, 자연스럽게 "훗날 나도 가족들이나 사회 등에

서, 무관심과 푸대접을 받는 존재가 되는 걸까?" 라는 생각을 해보게 된다.

나의 어린시절 아버지란 존재는 언제나 사회가 요구하는 '의무'에 충실하게 살아가는 바쁜 존재

였다.     회사에 충실하게 일하는 대가로 가족을 먹여살리는 가족의 대들보, 덕분에 가족 모두

가 마주치는 시간은 저녁 늦은 시간뿐... 언제나 피곤해하고, 엄격하며, 다가가기 힘든 아우라를

풍기는 무뚝뚝한 '아버지' 그것이 내가 지금껏 가족이라는 이름으로 품어온 아버지에 대한 인식

이다.       그러나 오늘날에 이르러서 이러한 "등과 가슴으로 말하는' 아버지의 모습은 그 자식들

과 반려자에게 있어서, 크게 존경받지도, 또 인정받지도 못하는 아버지 상으로 인식되고 있다. 

남자는 '일' 여자는 '살림' 이라는 역활분담이 붕괴된 오늘날, 이제 어머니와 아버지는 각자의 한

정된 역활을 넘어, 가족과 아이들을 위해서, 보다 더 노력해야 하는 의무를 떠안는다.     지금의

시대는 사회에서 성공하여, 돈을 많이 벌어만 주는 것 만으로는 '부족하다' 라는 말을 떠나서,

'가족' 으로서의 역활을 다하지 못하고 있다는 비난을 받기 쉽다.    뭐... 한국 드라마에서도 자

주 등장하지 않는가?  무조건 앞만보고 달리다가, 막상 뒤를 돌아보니 자식에게는 "아빠는 나를

사랑한적이 없어!!" 라는 소리나 하면서 삐뚤져 있고, 다른 남자랑 불륜을 저지른 아내에게는 "지

금껏 당신에게 바란것은 돈이 아니라 사랑이였어" 따위의 자기변명에 가까운 궤변을 들으며, 한

잔의 술과 괴로움을 해소하는 가장들의 막장 이야기를. 

세상에 누가 '기러기 아빠'가 되고 싶겠는가? 이것이 다 한국이라는 사회가 강제한 팍팍한 사회

의 결과물인걸... 누가 사랑받고 존경 받는 아버지가 되고 싶지 않겠는가?   그러나 일과 가족 모

두를 챙기는 것은 너무나도 힘에 부치는 것이 현실이다.  때문에 나는 이 책의 이야기를 읽으면

서 제일 먼저  "물론 구구절절 바른 이야기이지만, 실제로 실행하기에는 어려울 것이다" 라는 감

상을 받았다.     저자는 현대의 아버지의 역활론을 다루면서, 임신한 아내를 위해서, 앞으로 태

어날 아이의 바른 성장을 위해서, 아버지의 사랑과 관심의 역활이 가장 중요하다 라고 주장하는

동시에, 그에 대한 예시로서 과거 한반도에 살았던 많은 위인들이 아버지로서 어떠한 역활

을 하였는가? 하는 내용을 중심으로 책의 본문을 꾸려간다.  

책에 등장하는 위인들의 면면을 보면 정약용, 이순신, 황의, 박지원 등 대부분 이름만 말

하면 알아들을 유명한 사람들일 뿐 만이 아니라, 거의가 조선왕조를 살아간 옛날 인물이라는 공

통점이 존재한다.    그들은 모두들 훌륭한 인격을 가지고 있는 인물이자, 높은벼슬을 누린 성공

신화를 누리거나, 자신을 희생하여 나라의 위기를 구했다는 숭고한 업적을 남긴 이들이다.    

때문에 그들이 어떠한 생활을 하고, 가족을 어떻게 보살폈는가? 하는 내용은 모두 구구절절 감탄

을 자아내고, 훌륭하다 라는 감상을 자아내지만, 반대로 그들이 생활이 '일반인' 아니, 일반적으

로 조선시대 생활방식을 대한민국의생활에 적용시킬 수 있을까? 라는 생각이 미치자, 조금 그 설

득력이 떨어지는 것 같은 느낌이 드는 것도 어쩔 수 없는 일이다.

*태교부터 교육까지.. 부모가 미치는 영향은 지대하다. 

*자식에게 공부를 강요하려거든 자기 자신부터 독서와 공부를 사랑하는 생활을 하라.

*가족이 원하는 것이 무엇인지 알려면 우선 그들의 말을 경청하는 습관을 들이라.

*지식들을 위해서 창의적이고, 존경받는 아버지가 되기 위해서 언제나 노력하라.

이처럼 이제 등으로 말하는 '과묵한 아버지' 와는 작별을 고하자.     저자가 이 책을 빌어 말하고

자 하는 내용은 단 하나이다. 

"가족을 사랑하는 '마음'은 그대로 두되,그 '방식'을 바꾸라는 것" 

 

제인 오스틴 왕실 법벙에 서다

제인 오스틴 왕실 법정에 서다 ㅣ 제인 오스틴 미스터리 1
스테파니 배런 지음, 이경아 옮김 / 두드림 / 2013년 12월

책의 제목이자, 주인공 이기도 한 '제인 오스틴'은 잘 알려져 있다 시피 영국의 대표적인 여류문

학가로서, 18세기의 '사포'라고 불리우는 인물이다.     실제로 누구나 그녀의 저서 오만과 편견

을 한번쯤(이름이라도) 접해보지 않은 사람이 어디 있는가? 그녀의 작품은 현대에 있어서, 문학

사에 가장 빛나는 보물 중 하나로서,그에 걸맞는 명성을 지니고 있는 것이다.     그러나 그러한

명성에 비해서, 역사는 (여류 작가라는) 그녀들에게 상당히 회의적? 아니... 너무나도 엄격한 시

련만을 주었다.     그녀들은 과거 남성주의적인 세상에서, 자신의 재능을 마음껏 꽃 피우기는

커녕, 그들이 쏟아붇는 견제와 악평에 시달리고, 또 끝내 "살아서 영광을 맛보지 못하다"는 공통

된 운명의 희생양이 되어야 했다.

때는 18세기, 세상은 아직 여성에게 족쇄를 채우고, 여성으로서의 정갈함과,복종과 같은 미덕을

강조하던 시대이자, 레이디로서 여성은 하나의 재산이자, 결혼으로서 완성된다는 고정관념이 지

배적이던 시대이다.    미래의 19세기에는 그나마 여성의 사회진출이 허락되어 나름대로(가정교

사, 메이드 등) 활약 했다고는 하지만, 제인 오스틴의 시대에는 아직 그 해당사항이 없는 먼 미래

의 이야기일 뿐이다.     그러나 제인 오스틴은 그러한 지배적인 사회분위기에서 벗어난 '일탈'

을 일삼았다.    그 시대의 표준적 시각에서 그녀를 평가하면, 분명 제인 오스틴은 '이단아'라는

단어에 딱 어울리는 인물이였을 것이다.

역사의 제인 오스틴은 상당히 독립적인 인물이다.    그러나 이 소설속의 제인은 과연 어떠한 제

인을 표현하고 있을까? 결론적으로 말하면, 이 책의 이야기에 등장하는 (물론 모든것이 가상의

이야기 이기는 하지만) 제인 오스틴 역시, 역사적 인식과 같이, 남들보다 활동적이고, 독립적인

전형적인 제인의 모습을 보여준다.     때문에 독자들은 이 책을 통해서, 사건의 중심에서 활약하

는 셜록홈즈? 처럼 그녀의 탁월한 두뇌가 만들어내는 훌륭한 추리해석이나, 그녀가 범인을 잡

아내는 일종의 영웅적인 활약상을 기대해 보게 될 것이다.

그러나 아쉽게도 책의 주인공 역시, 사회의 제약과 분위기에 가로막혀, 마음 가는데로 활약하니

못하는 평범한 한 여인에 불과하다.    소설속의 그녀는 아쉽게도 한명의 '레이디'라는 자신의 신

분을 뛰어넘지 못한다.    의문의 살인사건을 마주하고, 인물들을 탐색하고, 자신의 둘도 없는 친

구(백작부인)이 살인죄의 누명을 쓰고 세상의 손가락질을 받아도, 그녀로서는 뭐하나 앞장서서

해결 할 수 있는 권리나 능력이 없다.     그녀는 분명 누구보다 명석하지만, 변호사도 경관도, 심

지어 탐정도 아닌 한 사람의 여인에 불과하기에, 왕실법정 한가운데 서서 "의의있소!" 라는 한 마

디의 주장도 펼칠 수 없다.  

결국 말하자면 그녀는 우리가 흔히 알고있는 탐정의 모습을 갖추지는 못한 것이다.    그러나 그

럼에도 불구하고, 제인은 이 소설의 사건의 흐름을 뒤바꾸는 나름대로의 역활을 충실하게 수행

했다.  그녀는 사건 피의자의 변호를 위해서, 자신의 가족과, 친구들의 '사회적 지휘'를 발동시키

는 촉매제가 되고, 또 간접적으로 사건의 진범을 가려내는 추리의 힌트를 가져다 주는 중요한 역

활을 맡았다.    그리고 무엇보다 소설의 이야기 전체적 시각이, 제인 오스틴의 눈으로 보고, 듣

고, 판단하는 그녀의 일인칭 시각에 머무르고 있다는 것이 제일 큰 특징이다.

때문에 독자들은 이 소설속에서 제인 오스틴이 될 수밖에 없다.      그녀가 안타까워하고, 분노

하고, 생각하는 모든것을 엿보면서, 독자 스스로 '범인이 누구인가?' 를 추리해보고 생각해보자,

그러면 의외로 이 소설이 몇배로 재미있어 진다.

 

스트라빈스키 그 삶과 음악

스트라빈스키, 그 삶과 음악 ㅣ 우리가 사랑하는 음악가 시리즈 9
데이비드 나이스 지음, 이석호 옮김 / 포노(PHONO) / 2014년 1월

PHONO 출판사의 '시리즈물' 들은 과거의 서양음악사를 배우려는 사람들과, 이를 귀로 즐기려

는 사람들에게 있어서, 더없이 좋은 구성을 가지고 있다.    때문에 나 역시, (이 책을 제외하

고도) 다양한 책들을 구비하고 있는데, 그 결과 하루의 일과를 끝낸 후 이러한 책에 수록되어 있

는 음악을 들으면서, 감상에 빠지는 것이 나의 하나의 '힐링'이자, 취미생활이 되었다.

이 책에 등장하는 인물인 스트라빈스키는 베토벤이나, 모차르트와 같은 '중세의 거장'과는 다르

게, 근대에 활동한 비교적 최근의 인물이다.    때문에 "클래식은 오래될수록 유명하다" 라는 믿

음에 의지하는 나에게 있어서, 그는 이름조차 생소한 음악가로 다가왔으며, 그의 음악에 대한 감

상조차, 미약하기 그지없었다.      그러나 이 책에 대한 내용을 읽으면서, 나는 피카소에 비교되

는 스트라빈스키의 생예와, 그의 작품의 특징을 알아가고, 또 그가 세상에 무엇을 남겼는가? 하

는 정보를 알아가며 점차 그가 이룩한 음악의 세계에 심취되어 갔다.

 

내가 느낀 음악가 스트라빈스키는 자신의 인생을 살아가면서, 조국 러시아의 전통을 '근대화'시

킨 개혁의 의지를 보여주었을 뿐 만이 아니라, 세계1.2차 대전이라는 '예술의 수난사'를 겪으면

서도, 나름대로의 무대포적인 활동을 통해서, 작곡가& 음악가 로서의 '인생외길'을 걸은 인물

이다.      "그대들은 전통을 숭배하지만, 나는 전통을 사랑한다" 라는 말이 보여주듯이 그

는 당시 사람들의 혹평과, 그로 인해서 생긴 무수한 '흥행실패'에도 불구하고, 개작과 같은 '고

전 재해석'을 그만두지 않았다.      그 덕분인지는 모르겠지만?  훗날 그는 최종적으로 미국에 건

너가기 이전까지 (그의 대표작인) '불새'에서 보여주듯이 러시아 민족의 전통적 정서를 활용한

다양한 작품들을 세상에 내놓았고, 또 이러한 음색을 20세기 발레,민속음악의 표준으로 성립시

키는 놀라운 업적을 남겼다.         그렇기에 스트라빈스키는 전통의 계승자이자, 동시에 혁명가

라는 모순적인 평가를 받는 인물이 되었지만,  확실한 것은 그는 그 누구보다도 러시아적인 음

악가였다는 사실이다. 

 

셜록홈즈 장편전집 y

셜록 홈즈 장편 전집 Y 시리즈 세트 - 전4권 ㅣ 셜록 홈즈 장편 전집 Y시리즈
아서 코난 도일 지음, 꿈꾸는 세발자전거 옮김, 시드니 패짓 외 그림, 박기완 감수 / 미다스북스 / 2013년 12월

탐정&추리소설의 고전인 '셜록홈즈'는 특별히 다른 설명이 없어도 될 만큼, 많은 사람들에게 읽

히고 또 사랑받고 있는 시리즈물이며, 또 누구나 홈즈를 한번이라도 읽는다면,  그들은 주인공

인 홈즈와, 그의 친구 와트슨이 접하는 무수한 미스터리한 사건들을 사랑하게 되고, 또 그에 못

지않게 제멋대로에 도덕적이지도 않지만, 누구보다 총명한 셜록홈즈라는 인물에 빠져들 것이

분명하다.

그 증거로 셜록홈즈 라는 인물이 어디까지나 '실존하지 않음에도' 불구하고, 많은 사람들의 흠모

를 받을 뿐 만이 아니라, 살아있는 사람을 능가하는 영향력을 발휘하고 있는 것을 보라!   그리고

소설 속 그들의 하숙집이였던 영국의 베이커가 221b가 실제로 살아있는 관광객을 끌어 모으고,

세계에 분포되어 있는 '셜로키언'들은 (일종의 종교적인 분위기가 짙지만)셜록홈즈가 살아있다

는 믿음을 가지고 활동하는것을 보라!    심지어는 셜록홈즈를 주제로 한 영화, 작품들이 지금도

줄지어 등장하고, 그들의 분위기를 본받은 다른 작가들의 '다른 작품들' 또한 그것을 읽는 독자

로 하여금 읽는 기쁨을 누리게 해준다.        그렇기에 셜록홈즈 라는 존재는 그야말로 주인공으

로서, 그리고 상품성이라는 자본주의적 입장으로서 여전히 유요한 존재이다, 라고 할 수 있는 것

이며,   이렇게 그를 테마로 한 다양한 상품이 등장하는 것도 어쩌면 필연이라 할 수 있겠다.

앞서 설명했지만, 셜록홈즈는 원작의 '장편소설' 이외에도 만화, 영화, 드라마 등 다양한 분류의

상품이 등장했고, 개인적으로도 그와 관련된 여러 작품들을 보고 즐기는 편이다.    때문에 나는

그러한 작품들이 원작을 회손하거나, 나름대로의 필요성에 의해서 각색을 하는 것을 많이 보아

왔으며,  나름대로 그에 대해서 이해하려고 노력도 해 보았고, 또 분노에 가까운(원작을회손한

행위에 대해서) 감상도 느끼는 경험도 많이 해 보았다.      그렇기에 나는 의외로 원작의 내용과

분위기를 많이 따지게 되었는데, 이 책은 나름대로의 '목적'에 의해서 만들어 졌기는 하지만, 셜

록홈즈라는 원작의 이야기에는 손을 쓰지 않은 나름대로 "볼만한 장편집을 만들었구나" 하는 느

낌을 준다.

책 표지에 적혀있는 그대로 이 책의 목적은 읽는 것이 아니라, 배우는 "교육적 목적"에 그 존재

의의가 있는 것이다.    특히 소설 중간중간 삽입되어 있는 문장사전이나, 어휘력 사전은 처음으

로 국어를 이해하고 배워야 하는 사람들에게 있어서, 무엇보다 유용할 것이라는 생각이 든다.    

나는 이미 '어른'? 이기 때문에 소설을 읽고, 또 그것을 표기한 다양한 문장과 어휘에 대해서 별

어려움 없이 이해하고 책을 넘길수 있었지만,   최근 통신체를 사용하거나 그들만의 언어를 사용

하는 현대의 청소년 에게는 필히 이러한 책이 필요하지 않을까?

부활

부활 1 ㅣ 문예출판사 세계문학 (문예 세계문학선) 112
레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 김학수 옮김 / 문예출판사 / 2014년 1월

톨스토이는 문학가로서 많은 명성을 얻은 인물이지만, 그는 그 의외에도 사회주의자에 가까운

사상을 지니고 있었던 사상가이기도 했다.      때문에 그의 많은 작품들은, 생전 그가 살았던 시

대(제정 러시아)의 사회상과 더불어, 그 사회가 안고있던 많은 문제점들을 지적하고, 들추어내

는 비판적인 이야기가 많은 것이 사실인데, 특히 이 '부활'은 그러한 톨스토이의 내면에 간직되

어 있는 사상적 색깔이 더욱 선명하게 두드러지는 작품이라고 할 수 있는 것이다.

과거 내가 처음으로 '부활'을 접한 것은 어린이용으로 제작된 만화책 이였다.      때문에 나는 어

린이를 위해서 무참하게 가위질 당한 부활을 읽게되었고, 그 결과 나는  이 작품의 전제적인 이

야기를 이해하지 못했을 뿐만이 아니라, 이 작품을 단순히 캬튜샤를 향한 네홀류도프의 헌신과

속죄(그리고 사랑)의 이야기 라는 반쪽짜리 감상을 지닌 상태로, 지금껏 이 작품을 오해하며 살

아왔다.    그러나 우연한 기회에 접하게 된 이 '부활'의 작품은 그때 읽었던 감상과는 다른 또다

른 메시지를 나에게 전해주었을 뿐 만이 아니라, 처음으로 톨스토이의 진면목을 접했다는 기쁨

도 함께 부여하여 주었다.

이 책의 이야기는 남.녀의 단순한 사랑이야기에서 머무르는 단순한 작품이 아니다.    아니...사

랑은 단순한 연막일 뿐 실제로 그가 이 작품을 통해서 말하고자 하는 것은, 과거 근대국가

가 지니고 있던, 민중에 대한 억압과 지배층의 횡포, 그리고 이것을 읽는 사람들로 하여

금 (사회주의적인 상태로)깨우치게 하는 계몽적 메시지이다.    그 증거로 이 책에 등장하

는 공작 네홀류도프는 제정러시아 제국의 귀족으로서, 이른바 사회적 특권층에 분류되는 위치

에 선 인물이지만, 결국 나중에는 사회주의적인 성격을 지니게 된다.        

소설의 남성 주인공에 해당하는 그는 대대로 상속되는 영지와 성을 지니고 있고, 풍족한 연금

과, 삶의 기쁨을 보장하는, 부유하고 아름다운 여성을 반려자로 맞이하려는 참이다.         그러

나 그러한 복에 겨운 생활에도 불구하고 그는 만성적인 무관심과 허무주의에 빠져, 자신의 존재

에 대한 회의감과, 의문을 돌아보고 생각하는데 시간을 보낸다.    그는 과거 기병연대의 군인으

로서 국가에 대한 의무를 대했고, 왕실을 사랑하고, 그를 둘러싼 귀족층이 제공하는 교우관계를

소중하게 여기는 사람이였다.   그러나 그러한 행복에 반평생 둘러싸여 살다보니, 어느덧 그 특

권에 만성이 되어버린 것이다.

그러나 우연히 배심원으로서 참가한 법정에서 그는 과거 정을 통했던 여인 '카튜샤'를 마주하게

되고, 또 그가 억울하게 시베리아로 유형을 떠나게 되는 참담한 운명을 목격하면서, 그는 과거

그녀의 몸을 탐닉하고, 정을 통했음에도 불구하고 그에 따른 책임을 지지 않았던 젊었던 그의 과

거를 떠올린다.      그는 기독교도적인 양심과, 귀족으로서의 프라이드, 그리고 고결한 러시아

제국의 공작으로서의 지위에 어울리지 않는 상황에 괴로워하고, 결국에는 카튜샤를 위해서

헌신하는 삶을 살기로 마음먹는데, 그 결과 그는 점차 그 결심을 실행하면서, 러시아 귀

족으로서의 자신의 위치와, 당시 사회가 가진 불합리한 시스템과 사회적 인상을 저울질

하게 되는 많은 사건들을 접하게된다.     

카튜샤를 석방시키기 위해서, 그는 사법시스템에 호소함은 물론, 귀족으로서의 인맥을 통한다

는 귀족만이 가능한'특권'을 이용한다.    그러나 점차 시간이 지나면서, 그는 사회 전반에 깔려

있는 권력자들의 '지배방법'에 대하여 의문을 가지게 된다.     감옥에서 고생하는 카츄샤만

해도, 그에 대한 죄가 없음에도 불구하고, 행정적인 절차에 대한 실수로 인해서, 일부로 죄가 만

들어지지 않았는가?      국가를 관리하는 관리들은 혈관에 흐르는 피보다, 검은 잉크가 표

현하는 행정적 절차에 더욱 익숙하다.     때문에 그는 황제와 귀족이 만든 행정법에 의해서

무지한 인민들과 사람들을 제압하고, 그들의 자유를 빼앗고 심지어 그들을 범죄자로 만든다.    

당시 경찰국가가 가지고 있던 분위기 그대로, 지도자들은 민중들을 이해시키려고 하지 않는다.

그들은 오로지 민중에게 명령하고, 강요하고, 그에 따르지 않는 불순분자를 제거하는데 모든 힘

을 쓴다.    때문에 이 모든 모순점을 본 '공작' 네홀류도프는 캬츄샤를 위해서 그리고, 그 자신

의 영혼적 해방을 위해서 그가 지닌 모든것을 내려놓는다.   영지는 하느님과 민중들에게, 하

찮은 재산은 오로지 그것만을 원하는 가여운 누님에게.   그렇게 모든것을 내려놓은'공작'

은 카츄샤와 함께 시베리아로 향하고, 결국 그 속에서 공작이 아닌, '인민'으로서 다시 태어난다.

과연 그렇게 인민으로서 다시 태어난 네홀류도프는 그 후 어떠한 삶을 살게 되었을까?  그가 만

약 소설속 인물이 아니라, 실제 역사속에서 살아가는 인물이였다면, 제정러시아가 몰락하고, 새

로운 연방국가가 태어나는 것을 직접 눈으로 목격하면서 과연 어떠한 감상을 가지게 되었을까?      당연히 소설에서는 그 후의 이야기는 존재하지 않는다.   때문에 나는 이 모든 궁금증을 스스로

상상해볼 수 밖에 없다.    자신이 톨스토이라면 그에게 어떠한 삶을 부여할까? 하는 상상과 함

께 말이다.