명화로 보는 단테의 신곡

명화로 보는 단테의 신곡 ㅣ 명화로 보는 시리즈
단테 알리기에리 지음, 이선종 엮음 / 미래타임즈 / 2018년 12월

솔직히 이 책은 나에게 있어 세번째에 해당하는 책이다.   단테의 신곡을 완역한 완역판부터 시

작하여, 이처럼 나름의 테마를 접목시킨 아이디어책에 이르기까지... 그렇기에 단순히 이것만

가지고 생가한다면, 나름 독자들이 보다 흥미를가지고, 또 쉽게 읽게하기 위한 배려가 돋보이

는 책이라 생각이 되어진다. 

허나 그렇다고 해서, 이 책의 '완역'보다 뛰어나다 생각되어서는 안될 것같다.   과거 기독교세

계의 핵심이였던 구원의 가치, 그리고 죽은 영혼들에게 주어지는 상과 벌에 대한 이야기들이

바로 이 단테의 손에서 그려지고 또 구성되었다는 작품으로서의 의의!   바로 (단테의) 책이란

이러한 사실을 드러내어야 마땅한 것이리라!  

아마 그래서일까?  이처럼 나 또한 이 책을 마주함에 있어서, 내용을 즐기기보다는 이 책이 가

지는 원문과의 거리감, 또는 이 책만이 지니고 있는 독특한 개성에 더 집중하고, 또 눈길을 보

내고야 말았다.

이미지 그리고 그림

이처럼 이 책은 보다 다양한 그림들이 나의 눈을 사로잡았다.     과거 르네상스 시절부터 시작

하여, 책의 삽화로그려진 판화에 이르기까지.   그야말로 과거 기독교의 교리를 드러내고, 이

를 전파하려고 했던 다양한 유산들이 이 책의 상당 부분을 차지한다.    그렇기에 독자는 이러

한 이미지들을 바라보면서, 지옥의 의미뿐 만이 아니라, 그리스도에 대한 구원을 위해서는 무

엇이 필요한가? 에 대한 보다 근본적인 사실을 발견 할 수 있다. 

그러나 이러한 가치는 분명 오늘날과는 큰 거리감이 있다는 것 또한 알아야 할 것이다.

솔직히 종교가 없는 '나'에게 있어서도 단테의 신곡은 상당히 이해하기 어려운 가치들이 넘쳐

났다.   예수를 알고 모름으로 인하여 생겨난 죄악,  그리고 역사적으로 큰 의미가 있는 카리스

마와 업적을 드러낸 사람들도 여지 없이 그들의 가치에 따르면 죄 많은 사람들에 불과하다.

때문에 이 기나긴 여정 속에서 단테는 순종의 미덕을 독자들에게 드러내고 있다.   교리에 순종

하고, 예수에게 순종하는 삶이야말로 당시 사람들에게 권해진 매우 바람직한 삶이였던 것이

다.    허나 오늘날은 분명 다르다.   종교는 나름 그 영향력이 축소되었으며, 또한 사람들에게

미치는 가르침 또한 중세와는 다르게 한다.     그렇기에 이 단테의 신곡을 마주하면서,이를 무

조건적으로 받아들인다는 것은 어리석다.    다만 이 이야기의 본질과 오늘날의 현실이 합쳐

지는 '본질'사랑, 우정, 배려등과 같은 아름다운 윤리관이 '천국의 문을 연다' 는 바로 그 본질

을 발견하고, 또 받아들인다는 것은 나름 매우 바람직한 일이자, 이 책을 읽는 보람이 될 것이

라 감히 정의내려 본다.

유품정리인은 보았다

유품정리인은 보았다 - 개정증보판
요시다 타이치.김석중 지음 / 황금부엉이 / 2018년 11월

죽음을 어떻게 받아들이는가?    이처럼 현대에 이르러 생겨난 웰 다잉의 가치는 단순한 한 개

인의 죽음을 공동체, 즉 사회적 영향력의 영역으로 끌어들였다.     그렇기에 '이 책에 등장하

는 기업' 또한 죽은사람을 대상으로 한다는 점에 있어서, 개인적으로 상당히 꺼림직한 느낌이

들기도 하지만, 정작 그 내용들을 들여다보면 그저 '최고의 인생'(삶)만을 추구하는 많은 사람

들에게 있어 일종의 경종을 울릴만한 충격적인 가치들이 드러나, 나 또한 내용을 읽는 독자로

서 두려운 마음이 이는 것을 느낀다.

실제로 위의 기업은 호스피스병원과는 다르다.    예를들어 병원이 죽음까지의 과정을 함께하

는 보조자라면, 이 기업은 죽은후의 처리를 맡은 목격자와 같다고 생각하면 된다.   허나 문제

는 이들이 목격하는 죽음의 상당부분이 '고독사' 즉 외롭게 죽은 사람들의 모습이라는 것이다.

그렇기에 저자는 죽음에 대하여 많은 것을 생각하게 된다.

많은 사람들이 흔하게 생각하는 죽음은 무엇일까?   가족에게 둘러싸여 마지막 유언을 남길 수

있는 시간을 가지는 것, 아니면 자신이 좋아하는 장소등에 머무르며, 조용히 황혼의 시간을 정

리하며 스러지는 것... 어쩌면 사람들은 이러한 죽음을 (자신들이) 당연하게 맞이하리라 생각하

고 있을지도 모르겠다.  그러나 책에 보여지는 현실은 냉혹하기만 하다. 남보다 못한 가족, 가

난, 실패, 그리고 자살로 이어지는 수많은 사례들을 접하면서, 과연 나는 어떤 생각을 할 수밖

에없을까? 

어쩌면 이 책을 통해서 보험등에 관심을 보이는 사람들도 있지 않을까? 하지만...

반대로 나는 개인적인 준비만으로는 부족해진 이 사회의 잔인한 모습을 목격한 것 같았다.   

실제로 일부의 죽음들은 사회의 어두운 면, 그야말로 힘들고 어려운 시기를 겪으며 꺾여버린

수많은 죽음의 모습도 드러난다.   때문에 이들의 흔적 또한 그저 초라하기만 하다.   가난을 못

이겨 죽어버린 사람도, 현실을 외면한 체 무언가에 매달리다 죽어버린 사람도, 이 모두 가족에

게조차 잊혀져버린 초라하고 고독한 죽음을 저자에게 드러내왔다.

그렇기에 저자는 질문한다.   오늘날 풍부하다못해 넘쳐나는 이 '질 높은 세상'속에서  고독사

란 그 그림자와 같은것이 아닐까?    죽은자의 집에 쌓여있는 '욕망의 증거물'과는 다르게 너무

나도 빈약한 '인간관계'의 실체... 이들은 가족도 이웃도, 친구도 모른체 죽어 그저 썩어버린 시

체가 되어버렸다.      때문에 어떠한 사람들은 이를 바라보면서, 국가와 사회의 적극적인 해결

노력이 필요하다고 생각할 것이다.    한 사람도 외면하지 많은 국가, 서로가 서로를 배려하

고, 또 관심을 가지는 사회...   이처럼 겉으로 드러나는 슬로건은 너무나도 아름답기 그지 없

지만, 정작 현실은 어떠할지?    이에 독자들은 한번쯤 진지하게 생각해보는 시간을 가지는 것

도 좋을 것이다.

*재산에 따라 변하는 가족관계, 물질에 기대는 사람들... 

결국 이들이 세상에 남기는 모습은 정말로 추하기 짝이 없었다.*

목마와 화부

목마와 화부
문형 지음 / 다차원북스 / 2018년 11월

책들을 읽다보면 간간히 무언가 고차원적인 가치를 품은 작품들을 만난다.   

쉽게 말하자면 독자들의 눈높이가 아닌, 작가 스스로의 창작욕과 표현력이 두드러지는 작품...

그야말로 함축적인 가치와 줄거리를 드러내 오늘날의 독자를 혼란스럽게 만든 소설!  그렇기에

이 소설 또한 오늘날의 감성이 아닌, 마치 옛 레코드판을 마주하게 하는 나름 높은 허들을 지니

고 있다고 생각되어진다.

때문에 이 책을 이해하기 위해서는 나름 과거 한국사회에 대한 이해 또한 요구된다.   예들 들

어 판.검사 되겠다며 서울 하숙생활을 감내하는 서생들, 개엄령, 그리고 삼청교육대.   바로 이

러한 소설속 다양한 단어들을 통하여, 나는 이 시대가 가지는 분위기를 파악함과 동시에, 이를

살아간 주인공들의 삶 또한 들여다보면서, 내 나름대로 낮설다는 감상을 감내하려 했다.

그야말로 이 책의 무대는 나의 아버지의 시대이다.  

오늘날과는 다르게 문화와 자유가 제한된 시대, 그렇기에 자유에 목말라 학문과 이념의 가치

를 드높여, 정권에 대항한 사람들이 속속 등장하던 바로 그 시대!  바로 이러한 혼란 속에서 주

인공들 또한 현재의 나와 그리 다르지 않은 '욕망'에 순종하는 삶을 살고 있었다.    그렇다! 세

상의 많은 사람들은 욕망에 지배당하며 살아간다.   허나 이렇게 표현하면 나름 거부감을 느낄

사람들도 많다고 생각되지만 어찌할까?  식욕과 성욕같은 원초적 욕구만이 아니라, 성공과 자

아성찰의 숭고한 의식 또한 욕망의 한 부분에 불과한 것이다.

그렇기에 이 소설에도 욕망에 휘둘린 사람이 등장한다.   그는 과거 대한민국의 엘리트로서, 그

에 따른 권력과 힘을 당연하게 휘둘러왔으며, 심지어는 나라(각하)의 방침에 따라 불량하다 '의

심되는'사람까지 싸잡아 잡아넣는 모범적인 검사? 길을 걸어왔다.   때문에 당연히 그가 걸어

온 길에는 타인들이 느꼈을 억울함과 한이 무한이 쌓여있었을 것이 분명하다.     그러나 사람

은 타인의 고통따위는 아무렇지도 않게 무시할 수 있다.   아니... 소설속 검사는 그러한 사람

이다.    그렇기에 저자는 이 위인에게 '업'의 무게를 더하려 했고, 그것이 바로 독자에게

드러내는 저자특유의 메시지라 본다.

바로 이러한 메시지를 마주하면서, 과연 독자는 어떠한 감상을 받게 될까?

나의 짧은 생각으로는 이는 매우 전형적인 이야기이다.   과거 그리스신화에서도 보여지는 결

말!   바로 운명과 예언의 굴레속에서 죄값을 받는 인간의 모습이 바로 이 소설에서도 드러난

다.   때문에 불같은 삶을 살고, 끝임없는 영달을 추구하는 사람들이 등장해도, 결국 그 결말은

인생무상의 허무만이 짙게 드리워질 뿐이다.    그래서일까? 이 책은 분명 나름 인생의다양한

모습을 엿본 노련함이 드러나기도 한다.   그리고 그 내용 또한 나름 인생을 살아온 어르신들에

게 큰 의미가 있을 것이라고도 생각이 된다.     

과거 바쁜 삶을 살면서, 외면하고 미루었던 것.   

그러나 새삼 그것이 소중하게 다가오는 순간이 오면, 이 책을 다시한번 읽어보는 것도 좋을 것

같다.    마치 남은 새로운 길을 가르쳐주는 이정표와 같은 소설, 어쩌면 이 종교와 같은 (참회

의)이야기가, 어느 독자들의 마음을 조금 더 가볍게 할 수 있을지도 모를일이니까.

가와시마 요시코

가와시마 요시코 - 만주 공주, 일제의 스파이
필리스 번바움 지음, 이지민 옮김 / 사일런스북 / 2018년 10월

영화 '마지막 황제'를 보면 이 책의 주인공인 가와시마 요시코가 등장한다.   그리고 특히 영화

속 그녀는 그 순간의 등장에도 불구하고, 매우 명확한 존재감을 드러낸다.  친일파 그리고 민족

반역자!  그렇게 그녀는 오늘날까지 많은 사람들에게 중화민족을 배신한 많은 구 왕조의 잔재

로 인식되어진다.  

때문에 오늘날에도 요시코의 일생은 불명예스러운 이미지로 얼룩져 있는것이 사실이다.   그러

나 조금만 시선을 달리하면, 의외로 여느 상식과는 다른 또다른 요시코의 모습이 드러나기도

한다.     그렇다! 중국이 그리는 요시코와, 일본이 그리는 요시코... 그야말로 과거 제국주의시

절 몰락한 왕조의 일원으로서, 그리고 곧 세워진 괴뢰국의 일원으로서, 그녀가 양국을 오가며

남긴 파란장만한 삶은 딱부러지게 어떠했다!  라고 정의할 수 없게 만드는 혼돈을 독자

에게 전해준다.

그렇기에 이 책 또한 나름 평전으로서, 객관적인 시선으로 그의 삶을 정리하는데 그 목적을

둔다. 먼저 책은 그녀의 신분부터 시작해서, 그녀가 일본에서 산 대부분의 시간을 정리하며, 스

스로의 기록, 타인의 평가가 드러난 많은 기록들을 참고한다.  그렇기에 나 스스로도 책 곳곳

에 드러난 '공주의 이해 할 수 없는 모습'을 보면서도 그에 대한 타당하고 납득 할 수 있는 이유

또한 발견하게 되었다.    비운의 아리따운 공주가 아닌, 남자같은 외모의 배신자가 된 공주...

이처럼 그녀가 버림받은 이유는 흔히 '마타하리'와 비교되지만, 분명 그 본질은 다르다는 것을

알 수 있다.   아니 실제로 중국이 아닌 대한제국의 역사만을 보아도, 약자로서 희생된 왕자와

공주들 따위는 얼마든지 존재하지만, 이처럼 특이한 행보는 달리 그 예를 찾아보기 힘들겠다

는 생각이 미친다.

분명 그녀가 남자같은 외모를 유지하고, 자유롭게 살려고 했던 이유는 과거 그녀에게 드리워

진 잔혹한 기억에 있었음이 분명하다.   그러나 그러한 행동이 친일적인 행위로 비추어지는가?

에 대해서는 분명 많은 사람들이 그 의견을 달리 할 것이다. 허나 역사속에서 그녀는 친일파로

판단되어졌다.   양복을 입고, 군복을 입고, 또한 일본의 사회에서 자유를 만끽하며, 거리낌없

는 행보를 이어간 것은 그야말로 가장 가까운 청 왕조의 일원이자 수장이였던 푸이조차도 이해

하지 못한 당시로서는 상식밖의 광기로 평가되었던 것이다.

때문에 중국은 결국 그녀의 목숨을 거두는 선택을 한다.   

그러나 오랜 시간이 지난 오늘날 우리들은 알아야 한다.   그 선택의 가운데엔 그녀의 악행보다

는 당시 정치의 비정함이 더 크게 적용했다는 사실을 말이다.   결국 그녀는 반역자로 죽었다.

그의 기록이 어떠하든, 일본에 남아있는 기록과 생존자의 증언들이 어떠하든 그들은 대다수가

믿는 반역자의 오명을 계속해서 쓰고있다.    그렇기에 적어도 이 책을 읽는 사람들은 그녀의 

삶을 바라보면서, 보다 객관적인 평가를 내리기를 바란다.     

그렇기에 세상에는 다양한 모습의 가와시마 요시코가 있다.   민족반역자, 청 왕조의 잔다

르크, 마타하리, 그리고 외로웠던공주...  자 과연 독자 개개인에 있어서, 주인공의 모습은 어떻

게 다가올까?  이에 내 생각에 따르면, 그녀는 그저 내리막길을 걷는 큰 부잣집 따님이였을 뿐

이다.    그녀에게는 청 왕조를 되살릴 힘도, 중화민국의 숨통을 조일 힘도 없었다.   그저 주

변 인물들이 그녀를 통해 망상의 시나리오를 격렬하게 쏟아냈을 뿐  그녀는 그저 스스로의 만

족을 위해서 살았고, 또 마지막에 있어서도, 타인의 평가를 비웃은체 자신만의 최후를 설계한

자주적인 인물이였다.   그렇기에 나는 정의한다.  그녀와 비교될 수 있는 인물은 아마 마리 앙

투와네트 정도가 적당하지 않을까? 라고 말이다.

두 사람의 역사

두 사람의 역사 - 플라톤에서 만델라까지 만남은 어떻게 역사가 되었는가
헬게 헤세 지음, 마성일 외 옮김 / 북캠퍼스 / 2018년 11월

사람은 삶을 살아가면서 누군가에게 영향을 미친다.   그렇기에 역사라는 분야에 있어서도 개

인들의 만남이 가지는 영향력은 나름 상당하다 볼 수 있다.    만약 누군가를 만나지 않았다

면?  과연 그것으로 인해서 바뀔 미래와 역사는 그 얼마나 무궁무진할까?   이렇게 나름 발칙

한 상상을 통해 이 책을 들여다보면, 그 재미가 더욱더 커지는것 같다.    

실제로 이 책의 주제는 '인연'이다.  그러나 이 수많은 인연에는 내가 흔히 상상하는 극적인 만

남이나, 평생을 함께하는 끈질긴 인연과는 다른 또다른 모습의 인연도 존재한다.   연인과 스

승 그리고 친구와 라이벌... 그야말로 두사람은 서로에게 있어서 크고 작은 존재로 비추어지

며, 장.단점을 분명히 드러냈을 것이다.    그러나 이미 언급한 것과 같이 서로를 인식하고, 인

정하지 않는다고 해서 그것이 영향력이 미치지 못한다는 뜻이 되는것은 아니다.   그 예로서

이 책은 사상과 문학 그리고 과학을 넘나드는 지식의 범위 뿐 만이 아니라, 단순한 취향과 인식

이 같다는 이유로 연결고리가 만들어지는 많은 사람들의 이야기 또한 드러낸다. 

그렇기에 독자는 이 책을 통해서 인류의 업적이나, 지식의 범위 뿐 만이 아니라, 인간으로서 삶

을 살며 맞닥뜨리게되는 다양한 질문에 대해서도 그 해답을 발견할 수도 있을 것이라는 생각

이 든다.   과연 사랑은 무엇일까?  그리고 의식과 무의식 사이에서, 인간의 본질은 어디에 있

는가?  이 상당한 질문을 만들어내면서, 과연 두사람은 어떠한 해답을 내놓았을까?

바로 이때 발견 할 수 있는것은 '하나보다는 둘이 더 낫다' 는 가장 기본적인 주장이였다.  물

론 이 둘 스스로가 어떠한 모습과 형태를 취하든 결국 그것은 역사속의 기록속에서 많은 이들

에게 가르침을 주고있다.   비록 이해하지 못했고, 사랑하지 못했고, 또 결과를 이끌어내지 못

했다고 해도, 결과적으로 그것은 보다 큰 기폭제가 되어, 새로운 무언가를 이끌어내는 사실을

만들었다.   그러나 둘이 이해하고, 계승하고, 발전시켜 나아간 무언가 또한 세상에 더욱 더 큰

힘이 되어, 문화,사회,과학에 있어서 기념비적인 업적으로서 기억된다.

이처럼 세상에는 제갈량과 주유같은 인연도 있고,  알렉산더와 아리스토텔레스 같은 인연도

있다.   때문에 인연을 위한조건따위는 없다.   비록 그 과정이 상식과 다르다고 해도, 그것

이 낳은 결과는 결국 역사가되어, 나에게 닿기 때문이다.   그렇기에 이 모든 역사는 나름 야사

같이 가벼운 내용들이 많지만, 반대로 그들에게 있어서 더없이 중요한 한 순간이였을수도

있다.   그러니 독자는 이 책을 바라보면서, 보다 자신의 눈을 더욱 더 멀리 내다보려는 마음을

가지기를 바란다.

"여산의 진면목을 모르는 것은 이 몸이 산중에 있기 때문이다"

역사를 바라보면서 정작 중요하게 생각해야 하는것! 그것은 분명 좁은 시야에서의 개인의 인품

등을 평가하는 것만이 아니라, 그들이 쌓아올린 역사의 의의 또한 중요하게 생각해야 한다는

뜻이다.    때문에 이들의 만남은 드라마틱하지 않아도 좋다.  화려하지 않아도 좋다. 그리고 비

극으로 끝을 맻어도 좋다. 그저 만나고 또 남겼다.  바로 그것이 중요하다.