야수의 정원

야수의 정원 - 히틀러와의 1년, 그 황홀하고도 고통스런 기억
에릭 라슨 지음, 원은주 옮김 / 은행나무 / 2012년 7월

독일의 히틀러는 역사적으로 광포한 폭군이자, 교묘한 정치가였다는 평가를 받고 있는 인물이며, 그의 나치 정권은

유럽세계를 다시 전쟁의 소용돌이로 몰아넣었다, 그 전쟁은 제2차 세계대전으로 불리우며, 인류의 불행했던

역사이자, 인류의 폭력적인 행동이 낳은 과오로 기억된다.

2차대전중 "독일"이란 국가는 그야말로 전쟁을 위한 "전투공장" 으로 변신했다.

그러나 우리들도 그렇지만, 당시의 독일 사람들도 전쟁을 좋아했을 리가 없다.  그러나 그들은 이상하게도, 히틀러의 통치를

열광적으로 받아들였으며, 그가 부르짖는 말도안돼는 슬로건을 명목적으로 따랐다.

당시 독일사회의 분위기가 어떠하였길래 ... 그러한 사회적 폭주가 통용되었을까? 그러한 궁금증을 풀어 줄 만한

책을 찾는다면 나는 이 책" 야수의 정원" 을 추천하고자 한다.

이글은 아직 "히틀러가 정권을 잡기전" 혼란스러웠던 독일에서 살았던 "미국 독일 외교대사" 도드의 기록을 기준으로

작성된 논픽션이다.   그는 가장 민감했던 시대, 그리고 가장 민감했던 나라에 외교관으로서 활동했다. 그는 히틀러를

직접만나, 서로의 의견을 나누었고, 괴벨스, 괴링같은 나치중역들의 사교활동에 참가해 그들의 의중을 관찰하기도 했다.     

그러나 아쉽게도 그는 유능한 외교대사 와는 거리가 다소 먼 인물이였다.   

그가 독일대사가 된것도 그가 유능해서가 아니라,  "아무도 독일로 가지 않으려던 당시의 풍조" 가 가장 큰 이유가

되었을 정도였으니.. 당시 독일이 어떠한 상황이였을지... 간접적으로나마 알 수 있을 것 같다.

도드는 독일에 대해서 상당히 관대한 시선을 가지고 있었다.

그는 과거 독일유학 생활을 했고, 독일에 대해서 긍정적인 "청춘의 향수"를 느끼고 있는 인물이였다.

당시 독일은 히틀러의 정치 운동에 동원된, 나치 돌격대 (Sturmtruppen) 의 지나친 횡포가 문제가 되고 있었다.

광장에서 책이 불태워지고, 나치식 경례가 유행이 되어가고 있으며, 돌격대에 의한 "외국인들의 피해" 가

대사관에 속속 보고되고 있는 형편이였다.

그러나 독일에 도착한 도드는 그러한 행위를 "혁명과정에 발생하는 사소한 트러블" 이라고 정부에 보고했다.

그는 독일의 민주화를 믿었으며, 히틀러가 부르짖는 "평화적 외교" 를 전적으로 신뢰하고 있었다. 

그러나 점차 그의 믿음은 회의적이 되어간다.  히틀러는 힌덴부르크 대통령의 죽음을 계기로  "군사 쿠테타"를 일으킨다.

히틀러는, 이번사건으로  정적과 성가신 인물들을 모조리 제거하고, 그만의 독단적인 정치세력을 확립하는데 성공한다.

그는 스스로 "총통"이라는 명칭을 사용했고, 군국주의를 부활시켜, 국민들을 전쟁의 소용돌이로 몰고갔다.

도드는 이제 나치 정권에 대해서 더이상 믿음과 희망을 가지지 않게 되었다.

그는 "이제 모든 유럽사회와 미국본토가 독일에 대해서 현실적인 견제를 해야 할때"라고 주장했다.     

역사학자였던 그는 (나치를 포함한) 독일인들에게 "카이사르의 결말" 을 예로 들며, 독선의 폭주는 위험하다는 자신의 의견을

주장했고, 그 결과 미국정부에게는 "쓸데없이 일을 키운다는 핀잔"  독일정부에게는 "간과 할 수 없는 모독이였다는 분노"

를 사게된다.

독일에서 편하게 여생을 살며, 학술논문을 작성하고 싶었던, 독일 대사는 이제 격변하는 전세 한가운데서, 반 나치화를

주장하는 선봉장이 되어 버렸다.   

그러나 미국은 전례없는 대공황과, 외부 불간섭주의를 이유로 도드의 주장을 받아들이지 않았다.

오히려 검소한 평민출신인 그의 지위가 "대사로선 맞지않고, 더욱이 그의 외교관으로서의 자질이 의심스럽다"

는 불명예스러운 평가를 한다. 결국 도드는 대사직에서 물러났고, 결국 미국내 자신의 농장에서 나머지 생을 다했다.

그는 독일에서 듣고, 보는 것을 종합해서, 정부에 보고하는 일을 수행했다. 혼란스러운 독일이 전쟁의 파국으로 돌진하고

있다고 판단한 도드는 정부에 강력한 견제를 건의했지만, 오히려 그 때문에 실각하고 만다.

그러나 도드가 그가 우려하던 "일"은 적중했다.  독일은 폴란드,프랑스를 넘어 영국을 공격했고, 무차별적인 잠수함 작전은

미국선박의 안전을 위협했다.  결국 미국 또한 독일을 상대로 전쟁을 선포하고, 연합군의 일원으로서 활약했다.

2차세계대전은 결국 일어나고야 말았다.

만약에 도드의 견제정책을 일찍히 미국이 채택하였다면... 미국과 다른 국가들이 힘을 합쳐, 독일의 폭주를 제어하려는

노력을 했다면??  역사는 변했을것이다. 아마도.........

프랑스의 희망 "드골"

드골 - 프랑스의 자존심과 자유를 지킨 위대한 거인 ㅣ KODEF 안보총서 55
마이클 E. 해스큐 지음, 박희성 옮김 / 플래닛미디어 / 2012년 7월

 

세상에는 여러 성격을 가진 사람들이 모여 사회를 형성하고, 국가를 만들어 생활한다.

국가를 대표하는 지도자..사람이 사람위에 서기 위한 필수 조건은 무엇일까?. 

사람을 이끌 리더십?,  비젼을 제시할 지적능력?,  세상 사람들을 감싸 안을 수 있는 후덕함?

인류는 그 역사의 시간속에서 자신들을 이끌어주고 국가를 지탱 할수 있는 인물을 지도자로 선택해왔다.

지도자의 역활은 언제나 중요하다. 물론 세습통치로 인해서 "자격없는 지도자"들이 군림했던 시대도 있었고,

나약한 군주 때문에 국가가 멸망하기도 하지만, 반대로 "성군"의 등장으로 국가의 황금기를 맞이 하기도 하지 않았는가?

지도자.. 그들의 모습은 역사와, 당시 시대가 원하는 환경에 따라, 그 성격이 변화한다.

고대,중세의 지도자의 모습은 강인하고, 외부의 부조리에 대항하여 자신의 공동체를 지켜 줄수 있는 "힘"있는 지도자가

대부분이였다. 물론 공동체를 위해서 소수의 사람들을  희생 할 수있는 "잔혹하고, 비정한" 지도자가 그 시대에는 적합한

지도자의 모습이였다.  그러나 오늘날에는 그러한 지도자를 "폭군"이라고 부른다.

우리들은 공동체의 민생을 돌보고, 자애롭고, 꼼꼼하며, 우리들에게 더 나은 미래를 제시할 똑똑한 사람을 원한다.

나라의 위상보다는 내 주머니의 넉넉함을 보장해 줄수있는 지도자.. 그러한 지도자가 오늘날 우리가 원하는 지도자의

모습인 것이다.

이러하듯 지도자는 주변의 환경과 그시대의 대세에 따라 모습이 변화한다.

말 그대로 "영웅이 역사를 변화시키는 것이 아니라 역사가 영웅을 선택한다." 나는 그렇게 생각하고 있다.

책의 주인공 샤를 드골 이란 어떠한 인물일까?

그는 우리가 원하는 지도자의 모습과는 거리가 먼 인물이다.   그는 독선적이고 자신을 지나치게 과신하는 면이 있는

인물이였다. 그는 자신이 특별하다고 생각했고, 프랑스를 위해서 일할수있는 선택받은 자라고 생각했다.

그는 사관학교 시절부터 자신의 경험을 무엇보다 우선시 한 인물이였고, 자신이 믿는 지식과 경험에 반하는 것이라면

상관의  의견이라 해도 의의를 달았다.

프랑스는 팽창하는 독일의 위협에 대비하려는 정책을 "방어" 로 선택했다. 그유명한 마지노선은 방어를 위한

최선의 선택 이라는 생각이, 당시 프랑스 수뇌부들의 공통된 의견이였지만, 드골은 기갑전차를 이용한 기동전술.

즉 방어를 위한 최상의 예방은 공격! 이라는 자신의 의견을 끝임없이 주장했다.

물론 우리들은 역사의 결말을 알고있기에 드골의 선견지명을 칭찬 할 수 있다.  그러나 당시의 사람들에게 드골은 어떠한

사람이였을까? 많은 사람들이 예!! 라고 할때, 드골은 혼자서 아니요!! 를 외쳤다. 드골은 자신의 의견을 절대적인 "정답"

이라고 생각하고 있는 인물이다. 독선적이고, 화합과는 거리가 먼 인물,,, 그 당시 사람들에게는 상당히 성가신

인물임에 틀림이 없는 사람이였을 것이다.

그러나 역사는 드골을 프랑스의 구원자로 만들어주었다.

독일은 프랑스를 침공해 결국 파리를 접수하기에 이른다. 프랑스의 지도자들은 결국 독일과의 굴욕적인 화의조약을

체결했고, 스스로 무장을 해제했다.  군부의 대부분은 정부의 의견에 따라 항복을 결정했지만, 드골은 영국으로 도주(망명)

해 끝까지 항전할 뜻을 내비쳤다. 그는 자유 프랑스 Forces françaises libres  망명정부의 수장에 올라 프랑스 국내의

레지스탕스 활동을 지원하고 BBC라디오를 통해서 프랑스인들 에게 독일에 굴복하지 않을것을 권했다.

그러나 사실상 그는 명분이 없는 일반인 신분에 불과한 인물이였다.

드골은 망명한 그 시점부터, 프랑스 정통정부에게 프랑스 국적과 신분을 박탈당했고, 미참석 군사재판에서는 "사형선고"를

받은 인물이였다.  그러나 영국의 처칠수상은 그를 높게 평가했고 프랑스 독립운동을 적극적으로 원조했다. 

그러나 국가의 지도자는 정의나, 다른 가치보다 자국의 이익을 먼저 생각한다. 영국과 미국이 주전파인 드골을

원조한 이유는 사실상 해방된 프랑스 정부의 수장자리에 자신들의 입김이 닫는 인물을 올려 자국의 이익을 얻으려는 

정치적인 목적이 가장 큰 이유였을 것이다.  드골은 꼭두각시로서 선택된 것이나 다름이 없었다.

그러나 드골의 천성이 그때부터 빛을 발하기 시작한다. 영국의 원조와 처칠의 호의에도 그는 전혀 수그러들지 않았다.

그는 당당하게 자신을 "프랑스의 영혼"이라고 주장했다. 다른 사람들 같으면, 저자세로 나아가 결국 영국과 미국의

꼭두각시 인형으로 전락할 수도 있었겠지만, 그는 주위의 도움을 당연하게 받아 쓰면서도, 프랑스의 명예와 독립에 대한

일이라면 단 한발자국도 물러서지 않았다.

그 결과 미국과.영국에게도 껄끄러운 인물이 되었지만, 그는 결국 프랑스를 구원했다.

기막힌 뻔뻔함... 그러나 그쯤되면 비범 하다고나 할까..?

노리코 연애하다.

노리코, 연애하다 ㅣ 노리코 3부작
다나베 세이코 지음, 김경인 옮김 / 북스토리 / 2012년 7월

사람은 살면서 여러 가지 욕망을 꿈꾸며 살아간다.

"돈을 많이 벌고싶어" "격렬한 사랑을 하고 싶어" " 좋은 집에서 살고싶어" "마음에드는 직장에 취직하고싶어.."

이렇게 욕심은 끝없이 꼬리를 물고 증식하는데, 정작 현실은 그렇지 못하다. 

여러분들은 이러한 상황에 처해 본 적이 있는가?   기를쓰고 되려고 노력하는것은 되지않고, 오히려 아무 계획도, 마음도 쓰지 않은 일이

덜컥 자신에게 중요한 "사건"으로 다가오는 일..  정말로 인생이란 한치앞도 모르는것이다.

이 소설은 연애소설로서는 조금 암울한 내용을 담고있는 책이다. 아니 공상의 "순애"보다는 "현실의 아이러니"를 주제로 써내려간

현실적인 소설이라고 하겠다.

노리코는 스스로 디자인 회사를 운영하는 올드미스에 가까운 여성이다.  그는 자신의 일을 사랑하고,

마음에드는 남자가 있으면, 기꺼이 하룻밤을 보낼정도로 개방적인 여성이지만, 유일한 "첫사랑" 에게는 순진한 소녀이고 싶은 "순애"적 

욕구도 지닌 여자이다.

그러한 노리코가 생각지도 않은 사건에 휘말리면서 3명의 남자들을 만나는데, 그들은 노리코와 정을 통하면서 자신의 욕심(육욕)을

챙기기도 하지만, 결국 그들중 하나는 그에게 진정한 사랑을 느끼게 된다.

그러나 그것은 어디까지나, 남자들을 중심으로본 스토리 라인 일 뿐 주인공인 "노리코"의 입장에서 본다면 상당히 암울한 이야기가

전개된다.   그는 친구를 도와준다는 일념하나로 그 사건에 개입한 것뿐이다. 그 현장에서 그는 "부자이자 바람둥이"인 남자를 만난다.

그들은 육체적으로 짜릿한 교감을 나누지만, 그것은 어디까지나, 육체적인 쾌락일뿐, 노리코는 마음을 체워줄 그만의 "왕자님" 과

맻어지겠다는  마음을 버리지 않는다.

그러나 현실은 그의 이상을 배신했다.  도와주려는 선의는 보기좋게 배반당하고, 정작 친구라는 놈은 자신의 "왕자님"을 낚아채 가버렸다.

첫사랑을 그렇게 잃어버리고, 난 후 다시 찿아온 "바람둥이와의 사랑" 이책은 그곳에서 멈추었지만, 그후 노리코가 행복했을지...

결말이 정말로 궁금해지는 책이다.

나는 게이라서 행복하다.

나는 게이라서 행복하다 - 김조광수 감독의 영화와 성 소수자 인권운동
김조광수.김도혜 지음 / 알마 / 2012년 6월

게이 (gay) 동성애자이자, 성적 소수자들은 정치적으로나 문화적으로 소외받는 사람들에 속한다.

사람들은 이제 게이를 어떻게 생각할까?  인터넷으로는 "게이바" 같은 패러디나 재미를 위한 소재거리로 익숙한 것이 현실이다.

그러나 사회에서 게이를 만난다면?  아마도 나로서는 생리적인 혐오감을 감추기는 어려울것이라고 나는 생각하고 있다.

나는 실제로 예전 알바자리에서 게이를 만난 적이 있다.

그것도 나의 상사가 게이였는데 처음에는 나에게 손수건..음료수..같은 것을 건내며 친숙하게 다가오는것을 감사하게 생각했는데.

점점 손을 쓰다듬는다는가. 싸움을 안한 부드러운 손을 좋아한다는등.. 점점 스킨십의 강도가 높아지자 나는 알바를 즉각 그만두게 되었다.

사회의 진보에 대한 인식, 사회의 배려를 뛰어넘어 "생리적인 혐오"는 어쩔수가 없다.

그러한 인식을 바꾸기 위한 사회적인 노력, 그것이 성소수자에 대한 인권운동이며 지은이 김조광수의 이 책 또한 그러한 운동의

하나로서 보면 큰 문제가 없을것이다.   

김조광수는 자신이 성소수자 임을 당당하게 드러내고, 그들의 고뇌와 문제점, 사회적인 부정적 인식을 바꾸기 위해서 문화적인

활동을 계속하고 있다.  그는 성 소수자의 인권문제 뿐만이 아니라, 한국에서 나타나는 약자들의 인권을 위해서 자신이 더욱 도움이

되기를 원한다.  그는 인터뷰를 통해서 80년대 민주화, 인권운동에 몸담은 이야기, 군대시절 만난 사랑하는 선배님등..

그가 걸어온 인생의 전반적인 이야기를 우리에게 전달하려고 한다. 

                                                            [현실과 가상의 문화는 다르다..]

천재 아라키의 괴짜 사진론

천재 아라키의 괴짜 사진론 ㅣ 아라키 노부요시, 사진을 말하다 1
아라키 노부요시 지음, 백창흠 옮김 / 포토넷 / 2012년 6월

책을 처음 받아보았을 때의 느낌은, 사진에 보이는 그대로 "눈이 아프다" 라는 가시적인 부담감이 그게 작용했다.

형광색을 띈 핑크색의 겉표지는 보기만해도 어지러워질 정도로 선명하고 또한 눈에 부담이 되는 것이였다.

이 책 처럼 특이함으로 유명한 남자.  "아라키 노부요시"  일본의 천재적인 사진작가로 유명한 그는 어떻게 사진을 찍는가? 

이 책속에서는 당연하지만 "사진이란 이렇게 찍어야 한다.!!"  는 한 사진사의 경험론과 인생론을 들여다 볼 수 있다.

그런데 그 사진론이 참으로 특이하기 짝이 없다. 바티칸이 "외설적이고 상종을 말아야할 사진작가" 라고 말할 만큼, 그의 사진은

외설적인 것으로 유명하기는 하다.   그가 말하는 사진론에서도 일단은 "삽입"!!!! 이 중요하다. 

다른 사람들 특히 "모델"과의 접촉은 중요하다!!!   나는 언제나 모델에게 귓속말로 속삭이며 지시하는것을 좋아한다는 등..

잠깐 잠깐이기는 하지만, 얼굴이 상기되는 19금적인 묘사가 자주 등장한다.  책표지의 포박된 여자가 보여주는 이미지,

그러한 느낌은 분명히 작가 아라키가 추구하는 대표적인 사진론이다.

그러나 책에 수록된 사진들을 보고있자면, 그가 괴짜이기는 하지만, 의외로 일반론적인 충실한 "사진가" 의 모습을 가지고

있다는 것을 느낄수가 있다.  그는 자신의 사진론에서 "은신" 과 "뒤섞임"의 중요성을 설명하는 글이 있다.

"다른 사람이 자신을 사진사 라고 인식하는 순간, 작품은 만들어지지 않는다."  

다른 사람들과 동화되어, 하나가 되는 순간 진정한  작품이 완성되는 것이다. 

찍히는 사람과의 교감은 더 나은 사진을 만들어낸다는 것은 작가로서의 일반론에 해당하는 것이지만,

그만큼의 "기본"이 밑바탕이 되었기에  아라키만의 "공든탑" 을 쌓아 올릴 수 있었지 않았는가?  하는 생각을 해보게 만드는

책이였다.