위대한 망가

위대한 망가
강상준 지음 / 로그프레스 / 2014년 9월

나의 블로그에 소개되어 있다시피, 나는 다양한 서적을 즐겨 읽는다.   물론 그 중 만화로 분류

되는 이러한 종류의 서적 또한 내 가리지 않고 즐기는 취미의 것이건만... 안타깝게도 나의 부

모를 포함한 주변의 어른들에게 있어서, 그러한 취미는 일종의 '낭비'와 '철없음' 으로 비추어

져, 의외로 서로간의 갈등이 발생하는 좋지않은 소재거리가 되어주기도 하는것이 나와 만화

가 지니는 하나의 위치라 하겠다.

만화강국 '일본' 그것을 증명하듯이 나의 어린시절과 오늘을 통틀어, 접한 만화의 대부분은 일

본만화가 지배적이다.   그렇다! 일본은 만화를 하나의 장르이자, 문화.상업수단으로 발전시켰

고, 결국 오늘날에도 일본만화는 일본 뿐만이 아니라, 타국에 있어서도 많은 인지도를 발휘하

는 훌륭한 홍보수단이다.   그렇기에, 예부터 만화에 대한 편견을 지니고 살아가던 세대와는 달

리 나는 만화가 단순히 '어린아이의 놀이수단' 이 아니라 생각하고 있다.    '과연 만화란 무엇

인가?'  '만화로 무엇을 표현 할 수 있는가' '만화의 매력은 무엇인가?'  혹시 당신이 만화에 대

해서 호의적이라면, 그리고 만화속에 녹아있는 다양한 성격의 재미에 대해서 생각을 하기를 바

란다면... 이 책은 훌륭히 그 질문에 대한 대답을 해 줄 것이라 생각한다.

저자는 단순히 일본만화의 프로필을 나열하기 위해서 이 책을 지은것이 아닐것이다.     그는

분명히 자신이 읽거나, 판매부수가 많은 대중적?인 만화들을 소개하면서, '그 무엇이 독자들

을 사로잡는가?' 하는 그 이유를 설명하기 위해서 이 책을 지었지 않았을까?   그는 만

화를 소개하고 싶고, 만화가 많은 사람들에게 인정받고, 또 긍정적으로 읽히기를 바라는 사람

이 틀림이 없을 것이다.    그러나 그러한 목적과는 달리, 나는 단순히 그와의 취향이 나와 다르

다는 그것을 확인하면서, 내심 아쉬운 마음을 감출 수가 없었다. 

일상만화를 즐기는 나에게 있어서, 이 책의 뒷면에 소개된 많은 만화의 제목들은 그야말로 익

숙하지 못한것이 많았고, 또 지금껏 내가 읽고 긍정적으로 판단한 많은 만화들이 이 책에 소개

되어 있지 않다는 점도 내심 섭섭한? 마음을 들게하는 하나의 원인이 되어주는 것이였다.    S

F. 판타지, 호러, 시사적 문제점을 끌어안고 있는 소재의 만화... 이렇듯 이 책에 소개된 만화의

성격은 그 나름대로 '통일'? 을 이루고 있는것이 눈에 들어온다.   그리고 총32편을 소개한다는

소개글은 내심 그 내용이 방대할 것이라 생각하게 하지만, 실제로 읽어보면, 완독은 순식간

이다.   때문에 나는 저자가 표현한  "이 책은 그야말로 하나의 '팜플렛'이다." 라는 주장에 적극

적으로 동의를 표하는 바이다.    

이 만화들은 만화계의 고전도 아니요, 전설도 아니다. 그야말로 이 책들의 대부분은 지금의 서

점에도 구비되어 있고, 또 오늘날에도 출간되는 나름 따끈한? 연재작들이 대부분이다.   그렇기

에 오늘날의 독자들도 마음만 먹으면 프리미엄, 절판의 공포없이 이 만화들을 접하고 또 즐길

수 있다.    '거리감 없이 접할 수 있는 작품'  '오늘의 핫? 한 만화'  '작가.출판사.수입

사도먹고 살아야 한다는 현실' 이 만들어낸 하나의 책.

그렇기에 분명히 어느 독자들은 이 책을 통해서(저자의 바램대로) 구매목록 즉 '서점 장바구

니' 를 불룩하게 채우고 있을 것이다.   아니... (기대와는 달리) 대여점으로 달려가고 있으려

나?  

천국여행

천국여행
미우라 시온 지음, 민경욱 옮김 / 블루엘리펀트 / 2015년 5월

'자살' 일반적으로 이 단어에는 부정적인 이미지가 떠오른다.    그것은 아마도 '사람이 스스로

의 의지로 생명의 끈을 놓는 행위' 그 행위 자체에 절망, 포기, 분노와 같은 사람의 감정이 녹아

들어 있기 때문일것 같은데,  나는 다른 많은 사람들 또한 나와 같은 의견을 가지고 있을 것이

라 믿어 의심치 않는다.      물론 자살의 이야기를 다루고 있는 이 책의 전체적인 이야기도, 어

둡고, 슬프고, 부조리한 현실에 절망한 많은 사람들의 내면을 드러내, 결코 유쾌하다거나 즐거

운 이야기에는 거리가 먼 것이 특징이다.   그러나 의외로 이 많은 단편들 중에는 자살의 행위

속에서 구원과 같은 '빛' 과 같은 이미지와 감정을 찾은 듯한 내용이 들어있어, 내심 이해하

기에 조금 시간이 걸리는 내용도 종종 눈에 들어오는데,   때문에 나는 점점 앞으로 나아가는

내용과 함께 '과연 이 책의 저자는 스스로의 죽음을 통해서 무엇을 말하고 싶은 것인지' 하는

그 저자의 내면 속을 들여다 보고 싶어졌다.

상식적으로 희망이란 삶을 의미한다.    그렇기에 구원이란, 어떠한 이유로 자살을 그만두거

나, 삶의 희망을 발견해 자살의 욕구를 극복하는 과정이야말로, 그 희망의 이미지에 부합되는

것이라 할 수 있을 것이다.   그러나 상상속의 소설은 현실 속에서 일어나지 못하는 여러가지

요소를 섞어, 무언가를 창조하는 마법같은 일이 벌어지는 하나의 장이다.   때문에 나는 죽은

사람의 영혼과 함께 하려는 한 연인의 이야기나, 전생의 인연을 믿어, 결국 그 굴레에서 벗어나

지 못하는 불행을 맞이한 한 여인의 이야기 등을 읽으면서, 소설이 가져다 주는 가장 큰 장점

을 즐겼다.     

만약에 말이다,  한 황혼을 맞이한 할머니가 폐암으로 죽은 남편을 따라 줄기차게 담배를 피우

다 생을 다했다면?  과연 그것은 자살, 아니면 자살미수라 볼 수 있는 것일까?    이렇듯 이 책

은 분명한 죽음의 이면에 숨겨져 있는 '불완전한' 인간만의 에피소드가 의외로 진지하고, 또 재

미있게 표현되어 있다.    때문에 나는 어떠한 이야기에는 안타까움을 느끼다가도, 어떠한 이야

기엔  '이러한 죽음도 나쁘지 만은 않을거야' 라는 감상을 품었다.     물론 죽음 이후에는 아무

것도 없을 것이 분명한데...나는 어째서 죽음 이후의 이야기에 막연한 기대를 품을까?   그것은

혹시 이 책 등의 영향이 아닐까?

트로일러스와 크리세이드

트로일러스와 크리세이드 ㅣ 문예출판사 세계문학 (문예 세계문학선) 117
제프리 초서 지음, 김영남 옮김 / 문예출판사 / 2015년 4월

흔히 사람들은 "사랑은 아름답다" "나는 영원한 사랑을 추구한다" 같은 나름의 이미지를 가슴

속에 품고 살아간다.    그렇기에 이 세상에는 그러한 소망을 담은 여러 지혜나 문학등이 등장

해, 사람의 감정을 두드리고, 또는 가장 이상적인 사랑에 대한 상식표를 제공하기도 하였는데,

물론 그러한 아름다운 이야기들은 그것을 접하는 자로 하여금 '미(美) 에 대한 관점에 대한 가

장 긍정적인 사고방식을 가지게는 하지만, 아쉽게도 현실의 세상은 그 종잇속 환상의 세계와

는 다른 냉혹함?과 복잡한 환경에 의해 구속되고 있어, 그리 쉽게 진정한 사랑을 품고 살아가지

는 못하게 한다.

우리들은 더이상 아담과.이브와 같은 사랑을 할 수는 없을 것이다.   그 이유는? 그것은 의외로

간단하다.  이제 인간은 자신의 업과 함께, 여러가지 욕망과 책임을 짊어지고 살아가는 생물이

되어 버렸기 때문이다.     이중에 누가 사랑을 이유로 직장, 미래, 재산  등을 모두 버리는 용기

를 낼 수 있겠는가?   이제 사람들은 눈으로 보고, 가슴으로 느끼는 것으로 상대를 선택하는 것

을 경솔하게 이해하기 시작했다.    '조건 속에서 피어난 사랑' 그것으로도 분명 사람은 행

복을 찾겠지만, 이 책은 그러한 사랑은 결국 그 조건의 이유로 간단하게 무너진다는

일종의 '상식의 이야기'를 독자들에게 풀어놓는다.

​오래전의 과거 속에서 트로이와 그리스연합군은 오랜전쟁을 치루며, 자신의 운명을 시험했다.

그 전장의 속에서 트로이의 왕자 트로일러스와 아름다운 과부 크리세이드는 자신들만의 사랑

을 키워가며, 인생의 즐거움을 흠껏 맛보는데,  문제는 결국 크리세이드와 트로일러스가 서로

떨어져 자신의 생각을 가지게 되자 마자, 크리세이드 스스로가 트로일러스를 배신하고, 새로

운 사랑을 찾았다는 것에 있다.  

때문에 이 책이 지어진 중세 (1343~1400년)시대의 구독자들은 배신자 '크리세이드' 를 더러운

여자, 요녀, 정절의 의미를 모르는 수치스런 여자라 욕하며 정의했을 것이 틀림이 없다.   그러

나 세월히 흐른 후의 오늘날의 가치관이라면, 그러한 결말을 다르게 생각 할 수 있지 않을까?   

나는 개인적으로 트로일러스의 소극적인 행동이 크리세이드의 배신을 불러왔다고 생각하고 있

다.    책 속에서 트로일러스는 귀족적인 품위, 외모, 용맹한기질과 그에 걸맞는 실력을 지닌 영

웅으로 등장한다.   그러나 그는 사랑 앞에서는 그야말로 무능하고 한심한 모습만을 보여주

었다.     실제로 그가 크리세이드를 사랑한 순간, 그는 그저 자신의 방에 틀여박혀, 끙끙 앓기

만 했을 뿐이다.    만약 크리세이드의 삼촌이자, 신하인 판타로스가 아니였다면, 분명 그는 '

단어' 그대로 상사병으로 '앓다가 죽었을 것' 이 틀림이 없었을 것이다.  

그저 판타로스만이 크리세이드를 만나 속이고, 떠보고, 윽박지르고, 명령하고, 어르고, 밀실을

준비해 그둘을 만나게 하는 등의 중간 과정을 모두 소화한다.     막말로 트로일러스는 판타로

스가 차려놓은 밥상을 그저 맛있게 음미했을 뿐인 것이다.   그러한 상대에게 과연 어느 여인

이 영원한 사랑을 맹세할까?   물론 처음에 그 둘은 서로의 손과 몸을 비비며? 영원한 인연과

사랑을 맹세한다.  그러나 결국 그녀는 몸이 떠나자 마음도 떠난다는 옛말 그대로의 모습을 보

여주면서, 트로일러스의 사랑을 외면한다.   

결국 트로일러스는 자신의 여자를 위해서 보다 적극적이 되었어야 했다.   그는 이야기속 내

내, 트로이의 백성과 왕실을 향해 "이 여성은 나의 모든것" 이라 주장 할 생각도,  크리세이드

를 원하는 배신자 칼카스와 그리스군 앞에서 "이 여자는 내여자다"  주장 할 용기도 보여주지

못했다.    그저 크리세이드를 만나면 달콤한 말과, 몸짓?을 통해 사랑을 표현할 뿐... 그저 밀

회의 즐거움과 행복감만을 맛보며 만족했을 뿐이다.    전장의 영웅 트로일러스, 어쩌면 그 남

자의 최고의 불행은 사랑이라는 그 감정을 품은 순간부터 정해져 있었을지도 모를 일이다.  사

랑을 표현 할 줄도, 책임 질 줄도 몰랐던 철부지였던 그 남자에게는 말이다.  

게 공선

게 공선 - 개정판
고바야시 다키지 지음, 양희진 옮김 / 문파랑 / 2014년 4월

(오늘날의 한국도 그렇지만) 지금의 일본사회는 '일하는 빈곤층' 즉 워킹푸어 가 사회적으로 문

제점으로 지적되고 있다.   질적으로 안정된 직장이 줄어들고, 또 아무리 열심히 일해도 자신을

제외한 다른이 (가족)조차 먹여살리기 힘들어진 현실과 그 사회 체제속에서, 일종의 박탈감을

느끼게 된 사람들은 다시끔 분배에 대한 이상론 (프롤레타리아) 에 관심을 가지게 되었으며, 물

론 그러한 사상이 녹아있는 많은 작품들 또한 다시 많은 관심을 받게 되어, 지금 많은 사람들 (

일본인)의 손에서 읽히는 중이다.

그 중 일본 프롤레타리아 사상의 대표작이라 불리우는 고바야시 다키지의 '게 가공선' 은 오늘

날 계급주의와 자본주의의 단점에 실망한 많은 사람들에게 새롭게 주목받게된 고전으로서, 연

극, 영화, 음반, 도서에 이르기까지 많은 버전으로 만들어져 있는 유명한 이야기라 말할 수 있

는 것이다.   

그러나 사실상 '프롤레타리아' + '공산주의' = '반국가 사상'(종북) 이라는 정의가 뿌리박힌 대

한민국에 있어서, 게공선의 내용은 그다지 환영받지 못할 것이다.   그도 그럴것이 애초에 오늘

의 한국은 공산주의적 사상에 대해서 적의적인 인식이 강할 뿐 만이 아니라, 파업과, 단합을 통

해서 권력자에게 대항하고, 또 국가의 안위와 직결된 '중요한 사업' 이라는 아사카와 감독의 주

장과 협박에 저항의 의견을 내놓는 게공선 작업자들의 투쟁의 이야기 또한 생각하기에 따라, 

과거 '지도자의 지휘아래 단결하고, 또 그럼으로서 '한강의 기적'을 일으킨 한국경제사와 그 과

거에 대해서 '독재' 와 '탄압' 이라 정의하게 만드는 좌파주의적 사상을 가능하게 만드는 여지

를 제공하기 때문이다.

'자유' 물론 우리들은 그 가치가 보장된 국가에서 살아가며, 과거에 비해서 풍요롭고, 또 사상

적으로도 진보된 시대에 살고 있다.   그러나 이러한 시대에도 사람은 부조리함과, 박탈감을 느

끼며, 그로 인하여  부자, 권력자, 정치가들에 대한 저항과 분노의 감정을 가진다.   이 게공선

도 일종의 좌파문학으로서, 게잡이 공선에서 착취당하고, 또 무시당하는 노동자들이 서로를 위

하고, 단결하며, 최종적으로는 스스로 저항하기에 이르는 과정을 보다 역동적으로 표현한다.  

 비록 자국 구축함의 군인들에게 제압당하고, 또 구름위의 존재와 같은 거대회사의 대표 그 얼

굴조차 보지 못하고 좌절하고 만 밑바닥 인생이라 하여도... 일 평생 선진교육은 커녕 자신의

이름조차 쓰지 못하는 순하디 순한 촌놈이라 하여도, 결국 부조리와 차별의 앞에서 그들

은 '붉은사상을 가슴에 품은 전사가 된다는 것을 보여준다.'   

이와 같이 고바야시 다키지의 이야기의 소설은  농부, 광부, 단순노동자에 불과한 무식한 사람

들 즉 모두를 향한 '대중'들의 마음을 대변하는 이야기가 많다.   그들은 아사카와 감독아래 비

참하기 짝이 없는 대우를 받는다.   아무리 성실하게 일해도, 회사가 가끔 보여주는 기록영화

의 주인공과 같은 '성공한 미래'를 꿈꾸어도, 오늘보다 내일에 대한 보상을 꿈꾸며 일하여도,

결국 그들에게 돌아오는 것은 하루하루 회사와 그 위의 존재에게 이용당한다는 분노와 박탈감

이다.    오늘날 이 책이 다시끔 주목받는 이유도 오늘날의 사람들이 그 분노와 박탈감

을 느끼고, 또 그것을 이 책을 통해다시끔 깨닫기 때문이 아닐까?    자유와 자본주의를

선호하는 오늘날의 세상에서, 다시끔 좌파주의와 저항의 의식이 싹트는 제일 큰 원인은 바로

그 자유를 남용하고, 또 낭비한 권력자에게 있을 것이 분명하다.    '이익' 그 단어속에 숨은 진

정한 무서움을 깨달아야 한다는 교훈, 나는 이 게공선에서 자본주의가 가진 추악함의 모습을

보았다.   

위, 셰프

위, 셰프 - 세상에서 가장 뜨거운 셰프의 24시간
마이클 기브니 지음, 이화란 옮김 / 처음북스 / 2015년 5월

이 책을 보니, 요리사는 단순히 요리를 만드는 사람이 아닌 모양이다.    사람들이 흔히 "은퇴하

고 음식점이나 할까?" 라고 입버릇처럼 말하는데, 무슨 용기로 그러한 말을 하는지... 아마도 요

리계에 몸을 담은 진정한 베테랑들은 그러한 무분별한 '드립'에 진정으로 짜증을 낼 지도 모를

일이다. 

수입된 서양의 요리프로그램이나, 다큐멘터리를 보면, 일정 이상의 수준을 가진 레스토랑이나

음식점들은 보다 까다로운 손님들을 마주하는 것이 눈에 들어온다.   요리사들은 일일이 식자

재를 점검하고, 아침일찍 재료를 공수하여 오며, 조리시간에 최대한의 집중력을 보여, 손님에

게 내간 음식이 다시 '리턴' 되지 않도록 심열을 기울인다.    그렇기에 미슐랭과 같은 명예를

얻은 명점들은 엄격한 자기관리와 더불어, 음식점을 위한 '엄선된 요리사' 를 얻는것을 그 무엇

보다 중요하게 여기는데,  이에 이책은 그러한 명점을 포함한 (일정한 수준의) 음식점에서 일하

는 진정한 셰프들이 어느정도의 업무강도를 느끼는지, 그리고 요리사의 길을 걷기 위해서 무엇

을 노력하고, 또 희생하는가? 하는 요리계의 가장 리얼한 이야기를 다룬다.  

까다롭기 유명한 총 요리장, 손이 많이 가는 일품요리들, 언제나 청결을 유지해야 하는 주방,

알게 모르게 다녀가는 음식평론가들과, 그들의 평가에 의해서 갈리는 식당과 자신의 운명, 더

이상 예전만큼의 수행을 이겨내지 않는 어린 견습생... 그야말로 주인공은 요리사로서 살아가

면서, 자신이 발휘 할 수 있는 모든 인내와 노력을 다한다.    밤.낮이 뒤바뀌고, 사랑하는 연인

과의 달콤한 시간보다 한 시간의 꿀잠이 더 절실한 평범한? 요리사의 민낮!  명 셰프라는 이름

표를 획득하지 못한 다수의 셰프들의 이 고달픈 삶에 대한 이야기는, 분명 앞으로 요리인을 목

표로 하는 예비요리인에게 어느정도 정신적으로 각오를 다지게 할 것이다.

맛이라는 불확실한 소재를 다루는 장인.  나는 책이나 다른 매체를 통해서, 요리인을 그렇게 평

가하고 있다.    그러나 그 '장인'이라는 평가를 받기 위해서 그들이 얼마나 노력해야하는가?

는 사실 잘 모르는 영역의 것이였다.    이 책에 따르면, 요리사는 그저 레시피만을 묵묵히 따르

는 기능직이 아니다.     그들은 육체.정신 모두의 극한을 시험받고, 또 한순간 자신의 이력을

모두 잃어버릴 수 있는 날 선 현장에서 일하는 가장 위험한 직업을 가진 사람들인 것이다.