눈으로 보는 셰익스피어

눈으로 보는 셰익스피어 - 번뜩이는 지성과 반짝이는 감성으로 나를 포장하자 ㅣ 눈으로 보는 시리즈
히라마쓰 히로시 지음, 박유미 옮김 / 인서트 / 2015년 7월

극작가 셰익스피어의 명성은 세계적이다.  때문에 그에 대해선 굳이 자세한 설명을 할 필요가

없으리라!!    그러나 이 책은 단순한 작품의 설명이나, 역사의 연표와 같은 따분한 글이 아

니라, 책의 삽화나 많은 예술가들이 '셰익스피어의 작품'을 소재로 그려낸 많은 '예술품' 들을

소개하며, 소위 '읽는맛 보다는 보는 맛'을 더욱더 강조하고 있다.        

그래서일까?  적어도 이 책 속에는 베니스의 상인이나, 리어왕이나, 로미오와 줄리엣 같은 많

은 희극과 비극에 대한 내용과 그 줄거리에 대한 본문의 내용은 너무나도 간략하다.    그대신

책의 거의 반토막은 이렇듯 큼직한 회화의 이미지가 가득하며, 또한 그러한 그림이 셰익스피

어의 작품중 어떠한 것을 표현하고 있는가 하는 일종의 미술관풍 해석을 줄줄히 담는다.

때문에 나는 우연히 광고나, 잡지, 그리고 다른작품등에서 인용되고, 또 익숙하게 보아왔던 많

은 회화의 참 내용을 이 책을 통해보고, 읽고, 이해 할 수 있었다.   예를 들어 나는 작품 '햄릿'

에서 표현된 '오필리어의 죽음' 에 대한 회화를 어느 잡지에서 본 적이 있었으나, 그것이 어떠

한 그림이였는지는 이 책을 읽기 전까지 전혀 모르고 있었다.    그야말로 나는 한때 미술사를

동경하고 또 전공하면서도 그 명화에 대한 내용을 전혀 모르고 있었다는 무지를 깨달으면서,

조금 부끄러운 생각도 드는 동시에, 모르는 것을 배워 간다는 가장 기본적인 기쁨도한 동시에

맛보는 경험을 한 것이다.

떄문에 이 책은 단순한 미술사 뿐만이 아니라, 문학적인 소양을 기르는데 있어서, 상당히 도움

이 될 것이다.   그리고 저자가 주장하는 다른 견애, 즉 "영국의 예술은 어떻게 세계에 퍼지

며 또 인정받게 되었는가?' 하는 영국 미술의 부흥과 영광의 메시지도 함께 읽고 또 이해하

는 시간을 가져 보는것도 매우 유익할 것이라 생각한다.

황금방울새 - 전2권

[세트] 황금방울새 - 전2권
도나 타트 지음, 허진 옮김 / 은행나무 / 2015년 6월

"불행의 연결고리를 잘라내기 위해서는 과연 어떠한 것이 필요할까?"

아마도 저자는 이 책에 그 물음과 해답의 메시지를 적어넣지 않았을까 한다.    그도 그럴것이 (

흔히 외국의 이야기를 들여다 보면) 이 세상엔 인간이 망가지고 또 불행의 나낙으로 떨어지는

요건은 너무나도 많다.  '마약' '가정불화' '폭력' '사고' 등등 많은 사회적 문제점들이 이른바

사람으로 살아가는 '인생'의 행복을 방해하고 있다.   

물론 이 책의 주인공도 마찬가지이다.    그는 폭발물테러로 인해 사랑하는 어머니를 잃었고,

또 그후에는 생물학적 아버지의 품에서, 그야말로 '방치되는' 삶을 산다.    육아를 포기한 사내

의 품에서, 그 무엇보다 도박과 술에 찌든 삶을 바라보면서, 주인공은 분명히 많은 사람들이 말

하는 '정상적이지 않은 삶'을 살아갔을 것이다.     때문에 그의 삶에서 사랑과 우정의 감정 또

한 분명히 상식과 다른점에 눈에 띈다.     

물론 그가 거짓된 사랑과 거짓된 우정을 나눈 인간이 되었다는 것은 아니다.   그에게 있어서,

그러한 감정은 진짜요, 그의 삶에 있어서 가장 소중한 것이 틀림이 없을 것이다.   그러나 그는

친구 보리스와 함께 마약에 빠졌고, 같은 테러 피해자였던 피파에에게는 운명적이고, 맹렬한

사랑에 빠지지만, 그 사고의 후유증 때문인지 그는 그 사랑의 표현에 거의 갈등과 공포의 감정

을 느낀다.

때문에 주인공은 어떠한 면에서 '구원의 존재'를 갈구했고, 그 때문인지는 모르겠지만, 결국엔

그 사고 당시 무의식적으로 들고 나온 그림 '황금 방울새'의 소유에 맹렬하게 집착한다.   그에

게 있어 사회에서의 상식, 죄책감의 마음은 자신의 아픔에 비교하면  그 아무것도 아니다.   때

문에 그는 어른이 되어서도 은인이자, 또 다른 구원자이기도 한 '가구점 월터아저씨'를 위해서,

또 그와 함께 오래도록 가구점을 이어 나아갔으면 하는 마음으로 '사기' 를 치는 것을 두려워

하지 않는 모습을 보여주기도 한다.    

결국 모조품을 진품으로 속여 돈을 벌고, 또 훔친 그림에 집착하는 주인공... 그야말로 그의 양

심과 마음은 분명히 수수하지만 다른 이면에는 일그러지고 삐뚤어져 있기도 한 추악한 일면을

드러내고 있는 것이다.  

그러나 그러한 주인공도 나중에는 '월터 아저씨'에게 모든 죄?를 고백함으로서, 다시 한번 구원

을 받을 기회를 얻는다.    친구보리스와 피파  그리고 자신과 인연을 만들어온 많은 사람들

과의 이해관계 속에서, 그는 인간이 지닌 욕망이 불러오는 가장 추악한 모습을 목격하고, 또 그

것으로 인해서 목숨의 위협과 고립이 가져다 주는 외로움을 맛보며, 결국 자기 자신이 저지른

죄의크기와 그 본질을 느낀 것이다.     그러나 이미 충분히 고통을 맛보았다 여겼는지, 운명은

그에게 죄수와 형무소행의 운명보다는 다시 한번 월터 아저씨와 함께 신뢰와 용서의 길을 걸

을 수 있는 길을 열어주었다.   

때문에 나는 생각한다.   이 속죄한 작은새가 이제는 진정한 사랑과 우정을 나누면서, 앞으로

의 삶을 살아 갈 수 있을까?   아니... 나는 정말로 그가 새로운 삶을 살아주었으면 한다.    이루

지 못한 사랑과 과거의 죄의 무게를 가슴속에 묻어두고 말이다.

사람은 무엇으로 사는가

사람은 무엇으로 사는가 (러시아 원전 번역) - 톨스토이 단편선 ㅣ 문예출판사 세계문학 (문예 세계문학선) 118
레프 톨스토이 지음, 이순영 옮김 / 문예출판사 / 2015년 6월

톨스토이가 생각하는 사람으로서의 덕목은 바로 '사랑' 이였다.    그리고 실제로 그는 서양식

사고방식인 '하느님의 사랑'을 충실하게 지키며 당시 '제정 러시아'의 문제점을 지적 할 뿐만

이 아니라, 그 시대의 사람들에게 자신의 '의지'를 관철시키기도 하였는데, 그 중 이 작품 '사람

은 무엇으로 사는가' 는 그러한 톨스토이의 신념을 보다 잘 이해 할 수 있는 대표작이라 할 수

있다.

그 예로 이 책에서는 귀족이 더욱 더 많은 재산과 권력을 탐하고, 반대로 배고픔과 가난에 지

친 농노와 신민들이 점점 하느님의 가르침에서 멀어져, 점차 죄악의 길고 걸어들어가는 것을

경계하는 내용의 교훈적 단편들이 많다.    그리고 그는 '바보이반'의 이야기와 같은 내용을 통

해서, 가장 이상적인 세계관에 대해서도 언급하는 것을 잊지 않았는데, 나는 개인적으로 그러

한 사상적 추구에서 가장 모범적인 '공산주의'의 면면을 엿보았다.

조금 정리하자면, 톨스토이 그가 추구했던 가장 이상적인 세상은 바로 인간이 욕심과 소유

욕을 버리는 것에서 출발한다.  바보 이반에서, 나중에 이반이 다스리게 된 나라는 세금도, 군

인도, 귀족도 존재하기 어려워 진다.    이반 스스로가 왕으로서의권위를 버리고 농사를 짓고,

여왕인 그의 아내가 물레를 돌리니, 세상엔 그 무엇보다 부지런히 손을 놀리는 직업, 즉 농업과

수공업이 보다 존중받고, 엘리트 즉 '머리와 권위로 일하는 직업은 점차 그 입지가 좁아져, 사

람들은 스스로 생산한 농작물을 먹고, 모자란 것은 서로 교환하거나 나누어주며, 필요이상의

재산이나, 금화등의 통화는 가급적 모으지 않는다. 

이처럼 톨스토이의 눈으로 보면, 무언가를 지닌다는 것으로 시작하는 '욕망'의 그림자, 바로 오

늘날의 현대인들은 그 욕망이라는 도깨비에 홀린 가장 불쌍한 존재들이다.   과연 여러분은 어

떠한 풍요로움을 원하는가?   톨스토이는 권력과 재산이 아닌 영혼의 풍요로움을 말한다.   그

리고 더아나가, 예를 들어 비록 몸에 걸칠 코트 하나 뿐인 가난한 처리라 해도, 자신보다 더욱

코트가 필요로 할 이웃이 등장한다면, 그는 기꺼이 그 코트를 벗어주라 충고한다.

그 무엇이 신과 인간을 연결시키는가?  과연 어떠한 것이 신을 영접하는 가장 신성한 일인가?

그것은 바로 위에서 언급한 그대로 이웃에게 성실하고, 진실하며, 무언가를 감춤이 없이 필요

한 것을 서로 나누는 것이다.  신의 은총은 '기적'의 존재가 아니다.   은총은 바로 주변의 이

웃과 사람들이 내미는 손과,손으로 이어지는 그 관계속에 존재한다.

골드 스캔들

골드 스캔들
장현도 지음 / 새움 / 2015년 5월

인류가 문명을 이룬 이후부터, 황금은 단순한 장식용 귀금속에서 벗어나, 경제활동을 지탱하

는 기준점이자 '근본'의 역활을 맡았으며, 지금도 금.은 은 세계모든 국가의 돈 '통화' 의 기준

을 제시하는 귀금속이다.    그러나 이제 많은 사람들은 과거의 사람들과는 다르게 '금화'와 같

은 통화를 사용하지 않는다.    이제 현대인들은 국가의 신용, 경제적 가치에 근간을 둔 '화폐'

를 이용하는데, 특히 이 소설은 그러한 현대에 드러나기 시작한 통화체제의 문제점인 '달러화'

와 그것을 이용한 가상의 음모를 이용해 하나의 스릴러를 표현하고 또 내용상의 상당한 재미

를 추구하고 있다.

전체적으로 이 소설의 '음모'는 세계 정상을 차지하는 부호들을 중심으로 이루어지는 '황금의

가치를 죽려는 시도' 이다.희귀하고 또 구하기 힘든 황금을 대신해, 달러를 그 최상위의 위치

에 올려놓으려는 음모, 결국 그것으로 인해서 세계의 경제와 질서는 무너지겠지만, 그 혼란을

이용해서, 소수의 부호들은 그야말로 세계를 좌지우지 할 수 있는 절대적인 이익을 얻을 수

있다.     때문에 주인공에 해당하는 증권가 서연은 자신도 모르게 '꼭두각시' 로서 그 음모에

가담하게 되는데,  결국 그녀는 그 계획을 저지하려는 세력과, 진행하려는 세력이 일으키는 막

대한 전투의 한가운데서, 자신의 양심과 목숨의 안전을 저울질 하게 된다.

만약에 거절하기 어려운 세계의 실질적 '지배자'의 존재가 실제로 존재한다면, 그리고 그들에

게 협력하는 대가로 엄청난 떡고물을 얻어 먹을 수 있는 기회가 주어진다면, 과연 많은 사람들

은 어떠한 선택을 하게 될까?     여담이지만, 소설속에서의 서연은 그러한 선택의 기로에서 엄

청난 공포를 느낀다.    그들은 세계를 움직인다.   그들이 원하면 어느지역에 전쟁이 일어나고,

언론을 이용해 그 나라의 사고를 조작하고, (나름 사사롭게) 군대를 움직여 세계정세의 흐름을

바꿀 수 있는 힘이 있다.

그러한 수퍼파워를 지닌 조직이 이제 '황금의 위치' 를 바꾸려고 한다.  오랜 인규의 역사속에

서 반석을 차지했던 그 황금이 그들의 손에 의해서 그 위치가 바뀌려고 하는것이다.    때문에

이것은 상상 이상의 스캔들이다.   그리고 감히 일반인이 이해하기 힘든 수준의 이야기 이기도

하다.     그래서일까? 실제로 이 책을 지은 '저자'의 (예전) 직업 또한 경영학을 전공한 '증권

가' 라는 배경을 지니고 있다.    그리고 그야말로 이 책은 증권가... 그리고 경제를 이해하는 사

람이 생각하는 가장 흥미롭고, 또 치명적인 가상의 이야기 이라고도 할 수 있을 것이다.    과

연 이처럼 경제의 질서가 '어느 한 인간'의 손에 의해서 간단히 무너질수 있을까?  과연 경제가

권력의 손에 의해서 변질되는 일이 발생 할 수 있을까?

임란전록

임란전록 - 징비록, 난중일기보다 먼저 읽어야 할 조선의 역사
권오단 지음 / 산수야 / 2015년 7월

무심히 흐르는 임진강, 그리고 배를 구하기 위해 분주히 움직이는 별군들과, 드문드문 들려오

는 궁인들의 흐느낌은 무척이나 구슬프고 또 남다른 사건의 긴박함이 묻어난다.     그러나 그

속에서 불타는 화석정을 바라보는 한 '못난신하' 는 지금의 현실을 떠나, 그 어떤 인물을 떠올

리며, 점점 과거를 회상하기 시작하는데...    

'이율곡'  그는 조정의 당파를 떠나서, 인물을 천거했고, 무엇보다 조선에 들이닥칠 변난(變亂)

에 대비해 많은 진언을 아끼지 않았던 인물이였다.   그러나 임금도, 조정도, 심지어 가장 가까

운 이해자였던 '유성룡' 자신조차도 조선의 한계를 들먹이며 그의 의견에 회의적이였고, 결국

준비되어 있지 않은 조선은 왜국의 야심가의 표적이되어, 끝없는 유린의 길에 빠져들고 말았다.

이렇듯 이 소설의 핵심은 제목처럼 임진왜란이 일어나기 이전의 조선의 모습을 그리며, "어째

서 조선은 준비하지 못했는가?" 하는 그 의문의 해답을 갈구하는데 있다고 본다.       

과거 이율곡이 주장했던 '대비책'들은 이른바 '조선의 근간을 위협하는 방책' 이라 하여, 거의

모두 무시되거나 큰 논란을 불러왔다.  그러나 그보다 큰 문제는 조정이 임진왜란 이전, 북방

의 '이탕개의 난'을 겪었으면서도, 그 변난에서 어떠한 교훈을 얻지 못한 것과 같은 모습을 보

여주었다는 것이다.   결국 조정은 국경 주변의 정세에도 무지했고, 또 병력을 갈고닦을 의지도

노력도 하지 않았다.   도리어 "돈이 없으면 양반에게도 세금을 걷으라" 라는 그 당연한 간언에

도 조정은 '전례가 없다'는 한마디로 그 의견을 일축 할 만큼 그들의 사고방식은 점점 굳어질대

로 굳어진 고집쟁이의 그것과도 닮아 가고 있었다.

그렇기에 결국 나라를 지키고 또 가족을 지켜야 하는 무거운 짐은 평범한 '백성' 즉 소설의 '염

라장군'과 '비홍검' 처럼 백정, 선비, 농사꾼에 이르는 다양한 사람들의 '의기' 의 어깨위에 지

워졌다 해도 과연 이 아닐 것이다.   그리고 실제로 그들은 북방의 전장에서 뛰어난 재주로 나

라를 구원하지만, 비천한 신분과, 공을 가로채려는 벼슬아치들의 견제는 결국 그들에게 약속

했던 군관의 벼슬은 커녕, 수많은 비애와 억울함을 지운체 홀로 속세를 떠나게 만들고야 마는

결과를 가져온다.

이처럼 이 소설은 실제 역사속에 등장했던 한반도의 이름 모를 영웅들, 그저 뭉뚱그려 '의용

군' '독립군' 등으로 칭하는 그 단체 속에서 피를 흘리며 싸웠던 사람들의 마음을 보듬고 또 우

러르고 존경해야 하는 이유를 포함한 많은 '한민족으로서의 교훈'을 다룬다는 의도가 숨겨져

있다.     조선의 의병, 대한제국의 '독립군' '대한민국의 '금 모으기' 처럼 역사 속의 한민족들

은 나라가 잘못한 많은 것에 대해서 '모두의 힘을 모아 그 위기를 극복하는' 보기드문 예를 수

없이 만들어 왔다.    

"나랏일을 하는 이는 보다 모범적으로" "나라의 위기를 구하기 위한 마음가짐에는 무한한 예

찬을"!!!  이처럼 이러한 메시지는 이 소설 임란전록 이라는 마차를 있게 하는 두개의 튼실한 바

퀴와도 같다.