하늘 호수로 떠난 여행

하늘 호수로 떠난 여행
류시화 지음 / 열림원 / 2015년 9월

<하늘 호수로 떠난 여행> 이 책은 10년 전에 읽은 적이 있는데, 지금의 이 책은 개정판이다. 예전에 무척 재미있게 읽었던 기억이 난다. 아니나 다를까, 개정판으로 다시 만난 이 책은 재미와 감동이 그대로였다. 오랫동안 서점가에서 독자들의 사랑을 받아온 이 책을 읽으면서, 나는 얼마나 웃어댔는지 모른다. 좋은 책은 언제나 새로운 향기와 빛깔로 독자에게 다가온다.

시인, 번역가, 명상가, 여행가... 저자 류시화 시인을 뭐라고 규정해 부르기보다, 책을 읽으면, 저자의 자유로운 영혼을 만나고, 그 영혼에서 흘러나오는 삶의 위트와 놀라운 통찰력에 마음속까지 시원해지고 행복해진다. 문장 한 줄, 글자 한 자, 행간 속에서 저자의 눈부시도록 아름다운 정신과 내면을 느낄 수 있다.

이 책은 저자의 젊은 시절 인도 여행기다. 개정 전의 책을 펼쳐보니 1997년에 발행되었다. 무려 18년 만에 새 단장하고 세상에 나온 이 책은 인도 여행기답게 인도의 문화와 세계를 느낄 수 있는 삽화가 새롭게 실려 있다. 알던 책에서 다시 재미와 감동을 느끼기는 어려운 일인데도, 이 책이 주는 마음 속 깊이 전해져 오는 심오한 감동은 여전했다, 독자들은 다시 한 번 삶과 자신에 대해 깊은 사유와 행복을 느낄 수 있을 것이다.

인도를 명상하듯 방랑하듯 낯선 시간과 공간 속에서 여행자가 된 저자를 통해, 나는 함께 여행을 나아가는 느낌이 들었다. 이국의 멀고 낯선 나라가 다정한 나라로 다가온다. 특히, 저자는 인도인 특유의 유머나 사고, 세계관을 좋아하는 것 같다. 독자들은 인도라는 나라의 낯선 사람들 속에서 그들만의 고유한 민족성이나 삶의 해학에 매료되고, 이 책을 통해 새로운 나를 만나는 느낌이 든다.

‘노 프라브럼, 써’를 외치는 릭샤꾼, 차루! 가난하지만 근면하고 당당한 릭샤꾼이 ‘당신이 지금 행복하면 되지 않느냐?’고 질문 할 땐 그들의 삶이 명상 그대로라는 생각이 들었다. 지도의 낯선 곳에 9일간이나 걸려 당도한 곳에서 만난 사람들과 보내는 ‘하늘 호수로 떠난 여행’에서 아무 것도 없는 마을에서조차 저자는 삶의 의미를 발견한다. 낯선 마을, 처음 만나는 사람들, 새로운 환경에서 여행의 고단함보다 삶의 여유와 타인에 대한 이해와 공감이 참으로 감동으로 다가온다.

버스에서 만난 걸인 같은 사두를 통해 ‘그대는 지금 어디로 가는 중인가?’라는 질문은 저자도, 독자도 뭔가 알 수 없는 심오함을 선물 받는 순간이었다. 그들의 행색과 생활환경은 분명 보통의 것인데도 독자의 내면을 뒤흔드는 놀라운 삶의 실력을 갖추고 있는 그 무엇을 ‘480원어치의 축복’을 통해 느낄 수 있었다. 저자의 심장을 두드리며 사원은 여기에 있다고 말하는 그 당당함을 독자들도 사랑하고 크게 웃고 그들 속에서 신의 눈빛을 발견한다.

<하늘 호수로 떠난 여행> 이 책을 읽으면서 인도인 특유의 유머와 당당함, 재치와 넉살에 웃음이 터지고 마음이 따스하게 열리고 치유 받는 기분이 들었다. 저자가 다시 인도로 여행을 떠나 그들의 삶 속으로 들어가는 이유가 바로 이런 소탈하면서도 영적인 내면을 사랑하기 때문일 것이라고 생각된다. 하늘 호수! 그곳은 어디일까? 아마도 인간을 사랑하고 외로움과 불안을 내려놓을 수 있는 곳이라면 어디나 하늘 호수일 것이다. 저자가 만났던 하늘 호수로 떠난 여행을 나도 삶에서 발견하고 누리고 싶다.  

지금 있는 곳에서 시작하라

지금 있는 곳에서 시작하라 - 티베트 불교계의 큰 스승, 페마 초드론의 마음공부
페마 초드론 지음, 이재석 옮김 / 한문화 / 2015년 9월

<지금 있는 곳에서 시작하라> 이 책은 세계적인 작가이면서 티벳 수행자인 페마 초드론의 명상 안내서이며, 마음공부 책이다. 이 책의 저자는 그 영성의 깊이로 인해서 세계적으로 알려진 분이라고 한다. 티베트에서 전해지는 천년의 지혜가 저자를 통해 지금 있는 이곳에서 수행법을 실천해보고, 또 마음 공부해 볼 수 있는 시간이 되어 저자와의 만남이 기쁘다.

저자는 책의 전체에서 보리심 즉 스스로 깨어나고, 그 깨어남으로 이타적인 삶을 강조하고 있다. 이 책에는 티베트의 오랜 정신적 유산인 세 가지 명상법이 소개되어 있다. 사마티-위빠사나 명상과 로종 경구 명상과, 통렌 수행법이다. 일상 속에서 만나는 어려운 난관이나 불안한 마음, 고통을 느낄 때, 그런 삶의 문제들을 피하거나 두려워하지 않고 그것을 통해 마음을 일깨우는 연료로 삼을 수 있음을 알게 된다.

예비 단계 수행이라고 할 수 있는, 사마타-위빠사나 수행은 누구라도 쉽게 할 수 있는 명상의 문이다. 항상 이리 저리 마음속을 흘러 다니는 여러 가지 생각들을 알아차림으로써 지금 여기에 머무를 수 있게 되는데, 들숨 날숨에 집중하면 달아나는 마음을 다시 현재로 돌아오게 한다. 쉽고 가볍게 할 수 있는 로종 경구 명상은 나에게 알맞고 편안한 치유를 준다. 로종의 경구들은 삶을 따스하고 편안하게 인식하고 받아들이며 용기를 주는 것 같다.

통렌 수행은 예전부터 알고 있었지만 이타심의 최고라고 표현하고 싶다. 다른 이의 고통을 자신에게로 흡수하고 타인을 향한 자비심을 일깨우는 수행법이다. 개개인의 삶에 집중하고 타인에 대해 무관심한 현대인들에게 이 수행은 인간 본연의 깊고 넓은 관대함과 자비심을 키우는 기회가 될 것이다. 통렌은 ‘받아들이고 내보낸다’를 의미한다. 나에게 이 세상 모든 사람들의 고통이 들어오고, 나에게서 세상 모든 존재들에게 기쁨을 보내는 과정으로 이루어진 이 명상을 통해 나의 삶을 우주적으로 확장시켜 나갈 수 있는 명상이다.

이 책 <지금 있는 곳에서 시작하라>는 로종 경구 수행을 소개하는 것이 핵심이다. 로종이란 티벳어로 ‘마음수련’을 뜻하며 59개의 경구와 7개의 요결로 구성되어 있다. 나에게 알맞게 생각되는 이 로종 수행은 보리심을 계발하는 대승불교의 수행법이라고 한다. 특히 인상적이고 깊은 사유를 하게 하는 경구로, ‘모든 다르마를 꿈으로 여기라’와 ‘명상이 끝난 뒤에는 환상의 아이가 되어라’는 나에게 특별한 가르침의 로종이다. 이 경구들은 삶을 통해 꾸준히 사유하면서 나 자신에게 온전히 스며들게 하는 것이 핵심이다.

‘모든 다르마를 꿈으로 여기라’에서 다르마란 우주 만물이 존재하는 이치인데, 견고한 세계라고 생각했던 것들이 시간과 함께 서서히 변화를 일으키는 것을 느낄 때가 있다. 세계는 그렇게 이루어진 것이라는 것을 알게 되면 변화를 이해하고 지혜롭게 살 수 있음을 알게 된다. ‘명상이 끝난 뒤에는 환상의 아이가 되어라’ 이 로종은 하늘을 나는 새가 흔적을 남기지 않듯이, 변화의 흐름 속에서 어린아이처럼 호기심과 감동이 살아있는 존재로 사는 것이다. 매순간 새로운 시선으로 살라는 의미로 내게는 받아들여진다.

<지금 있는 곳에서 시작하라> 이 책을 통해 너무나 멋진 로종을 만나서 내적인 힘과 용기를 얻는 시간이다. 이 경구들을 마음에 되새기면서 삶을 긍정적으로 받아들이고, 나를 더 사랑하는 시간으로 삼으며 나와 타인에 대한 자비심을 키우고 일깨우는 연료로 삼을 수 있는 로종 명상이다. 마음을 이해하고 공부할 수 있는 이 책이 일상의 삶을 성찰하며, 자신을 좀 더 명확하게 바라보고 이해하고 사랑할 수 있게 해준다.

네가 기린이 되든 곰이 되든 우린 널 사랑해

네가 기린이 되든 곰이 되든 우린 널 사랑해 ㅣ 내인생의책 그림책 60
낸시 틸먼 글.그림, 이상희 옮김 / 내인생의책 / 2015년 8월

<네가 기린이 되든 곰이 되든 우린 널 사랑해> 이 책은 어린이들에게 ‘넌 사랑받는 아이’라는 세상에서 가장 행복하고 아름다운 메시지를 담고 있다. 유아기에는 주변에서 가깝게 접할 수 있는 동물이나 책을 통해 만나는 사물에 자신을 동일시하면서 성장하게 된다. 구름을 바라보다가 내가 둥실 떠다니는 구름이 되고 싶고, 날아다니는 새가 신기하여 한참을 쳐다보다가 새가 되는 상상을 해본 적이 있다.

이 책의 저자 낸시 틸먼은 어린이들이 즐겁게 읽을 수 있도록 반복되는 리듬의 글과 책 속의 배경은 그림인데, 주인공으로 등장하는 동물들은 실제의 사진을 담고 있어 아이들이 동물을 정확하게 보고 느낄 수 있도록 되어 있다.아이마다 다른 독창성과 창의력을 인정해주고, 아이가 사랑받는 존재라는 것을 느끼게 되면 자존감이 높고 긍정적으로 성장할 수 있다.

책 속에 등장한 동물 친구들은, 멋진 미소를 가진 코뿔소, 빨간 꼬마 여우, 씩 웃는 낙타, 분홍빛 아기 돼지, 눈처럼 하얀 올빼미, 점박이 야생 조랑말, 아기 곰, 재주 많은 너구리, 멋지고 행복한 춤을 추는 푸른발부비새. 으르렁대는 아기 사자, 목이 긴 장난꾸러기 기린이 재미있는 모습으로 등장해서 아이들을 행복한 상상의 세계로 데려간다.

주변에 키우는 애완견이나 흔히 볼 수 있는 동물이 아니라, 자연 그대로를 느낄 수 있는 동물들이 등장한다. 그만큼 아이들의 생각이나 언어는 어른을 놀라게 할 때가 많고 그 새로운 상상력을 함께 하는 부모는 아이들의 잠재된 재능이나 생각들을 인정해주고, 공감하고, 격려해주는 것이 중요한 것 같다.

난 네가 ‘어딘가에서 무엇이 되어도’ 엄마는 너를 알아 볼 수 있고, ‘무엇이 되길 꿈꾸더라도’ 엄마는 ‘네가 내 아이인 게 더없이 자랑스러워’라는 글은 무척 감동적이다. 빨간 꼬마 여우가 되어 나타나도 예쁘고 반짝이는 눈빛을 금방 알아볼 거라는 엄마의 사랑이 아이에게 깊이 심어져 사랑스럽고 행복한 유년기가 일생의 원동력이 되리라고 생각한다.

“오늘 난 내가 아니야, 사자야”하고 엉뚱한 상상과 행동을 하면서 으르렁대어도 엄마는 아가 사자가 된 너를 알아 볼 수 있고 너와 친해질 수 있고 너만의 소리를 알아챌 수 있다고 하면, 아이는 부모로부터 충분한 사랑을 받고 있다는 느낌이 소중하게 내면에 자리 잡을 것 같다. 그럴 때 아이들은 한 뼘씩 더 키가 크고 내면도 성장하지 않을까?

새로운 상상력이 가득해도 두려움이 많은 어린이 독자들에게, 이 책 <네가 기린이 되든 곰이 되든 우린 널 사랑해>는 부모가 아이의 마음을 공감하고 격려하는 자존감을 통해 아이들이 긍정적으로 성장할 수 있도록 돕는다. 아이는 부모의 관심과 이해 속에서 용기를 갖춘 행복하고 아름다운 유년기를 보내게 될 것이다. 그렇게 성장한 아이는 일생을 통해 그 유년기가 주는 자양분으로 멋진 인생을 살게 될 것이다.

공룡 탐험대 놀이북 : 티라노사우루스

공룡 탐험대 놀이북 : 티라노사우르스 편 - 공룡아, 놀자! ㅣ 공룡 탐험대
변현숙 지음 / 자연사연구소 / 2015년 8월

<공룡 탐험대> 이 책의 부제는 ‘공룡아, 놀자!’이다. 어린이들에게 상상 속 무한대의 동물 친구인 공룡과의 놀이를 통해, 놀라운 상상력과 창의력을 키워주는 책이다. 이 책은 티라노사우르스 편-놀이북으로 표지의 티라노사우르스는 무척 친근하고 귀여운 모습이다. 어린이들은 호기심과 호감을 느끼면서 이 책을 펼치게 될 것 같다. 나도 이 책을 보면서 미소가 저절로 나온다. 앞으로 어떤 이야기가 펼쳐질지 정말 궁금하다.

저자는 고생물 학자이자 스마트 교육의 리더인 변현숙 박사로 어린이들의 눈높이 교육을 위하여 혁신적인 증강현실로 만든 공룡책이다. 증강현실(AR: Augmented Reality)이란 스마트 기기를 이용하여 사람들이 보는 현실세계에 3차원의 가상 물체를 띄워서 보여주는 기술이다. 머나 먼 과거 속에 존재했던 공룡을, 화석으로 남은 동물을 현실에서 만날 수 있고, 느낄 수 있도록 만든 이 놀이책이 신기하고 새롭게 접하는 책이다. 미래는 책과 3차원 세계와의 만남을 동시에 즐길 수 있고, 증강현실이 주도적일 것이라고 생각하니 놀랍기만 하다.

그럼, 공룡 탐험을 떠나보자. 제1장, 발굴하기는 뼈 화석을 발굴하는 놀이로, 3D AR 증강현실 페이지를 스마트폰으로 비추자 커다란 돌덩이가 나타났다. 망치와 같은 도구가 나와서 도구로 돌덩이를 두드리자 깨어지고 뼈가 드러나기 시작했다. 화석이 된 공룡이 전체의 모습을 드러냈다. 제2장, 뼈 조립하기는 스마트 폰으로 공룡의 흩어져 있는 뼈를 맞춰보는 놀이로 부분화석을 클릭하면 공룡에 몸을 조립하는 놀이이다.

제3장, 얼굴 관찰하기는 실제로 살아있는 것 같은 공룡이 나타난다. 눈이 선명하고 움직이는 공룡이 금방이라도 스마트 기기 밖으로 나올 것 같았다. 붉고 검은 점과 몸이 꿈틀거리고 발톱이 생생하게 보여 살아있는 동물처럼 느껴진다. 스마트 폰으로 공룡 머리 쓰다듬기, 얼굴 만져보기, 이빨 터치하기 등 공룡과 교감하는 놀이를 해 볼 수 있다.

제4장, 키워보기는 0살 아가 공룡이 나타난다. 먹이를 주자 아가공룡이 먹고 소리를 낸다. 먹이를 먹으면 나이가 5살이 되고, 10살이 되어 성장한다. 먹이를 주면 무척 좋아하는 공룡을 보면서 아이가 스스로를 자랑스러워하고 만족해하는 것을 볼 수 있었다. 어린이들은 나만의 공룡에게 먹이를 주어 공룡을 키워보는 놀이를 해볼 수 있는 즐거운 놀이다. 제5장, 생태보기는 스마트 폰으로 공룡들의 먹고 먹히는 관계를 생생하게 체험하는 놀이로 정말 집 안을 울리는 공룡의 커다란 소리를 생생히 들을 수 있었다.

티라노사우루스 놀이북은 공룡을 탐험하는 과정이 어린이의 눈높이에 알맞게 만들어진 책이다. 공룡과 함께 교감하고 놀면서 공룡에 대해 상상하고 만져보고 배우는 책이다. 증강현실 기반의 이 책은 어린이가 직접 공룡을 발굴하고, 발굴한 뼈를 아이들의 손으로 조립해 보고, 되살아난 공룡에게 먹이를 주면서 키울 수 있다. 이 책 <공룡 탐험대>는 창의적 콘텐츠와 스마트 교육이 결합되어 디지털 기기에 익숙한 어린이들에게 새롭고 놀라운 세계를 경험하게 해준다.

무분별의 지혜

무분별의 지혜 - 삶의 갈림길에서 읽는 신심명 강의
김기태 지음 / 판미동 / 2015년 6월

<무분별의 지혜> 이 책은 선불교의 3조 승찬 스님이 쓴 신심명을 현대적 의미로 해석한 김기태님의 강의이다. 생생하게 살아있는 삶의 지혜, 신선한 통찰과 지금 이 순간의 현존으로 안내한다. 신심명을 수도자의 좌우명, 글 전체가 모두 양변을 여읜 중도총론으로 알고 있었는데, 이 책 ‘무분별의 지혜’가 담고 있는 신심명은 ‘행복’과 ‘현존’의 나침반이다. 승찬 스님( ~606년)이 쓴 신심명은 146구 584자로 아주 짧은 글이며 禪사상의 궁극적인 경지를 설한 글이라고 한다.

이 선시의 핵심은 첫 구절에 있다. ‘지극한 도는 어렵지 않으니, 오직 가려서 택하지만 말라.(至道無難 唯嫌揀擇)’ 좋음과 싫음, 옳고 그름, 아름다움과 추함이라는 이분법의 그물에서 벗어나는 무분별의 지혜는 깊고 넓은 마음의 세계를 체험하게 한다. 오직 가려서 택하지만 않으면, 즉 ‘분별을 버리면 마음의 모든 문제가 해결된다.’는 핵심을 현대인의 삶에 적용하여 저자의 체험과 사례와 상담과 예화를 통해 현존의 지혜를 담고 있다.

승찬 스님! 잘은 몰라도, 미생의 삶이 단 한 순간에 완생으로 파격, 변화의 바람을 일으킨 분이라는 생각이 든다. 눈부신 진보를 스승과의 만남에서 이루신 분, 아니 준비된 분인지도 모른다. 빈 밥그릇을 들고 허기를 참으며 거리를 헤매다가 사람들에게 한센병(문둥병)이라는 수모와 손가락질을, 날아드는 매와 돌을 견디며 살았을지도 모른다.

승찬 스님은 선불교에 모습을 나타내기 전에, 한센병을 지니고 살고 있을 때부터 이미 자신의 고통 속에서 빛나는 각성을 이루셨을 것 같은 생각이 든다. 이 책을 기다리면서 유튜브에서 저자의 신심명 출판 기념 특강을 들었다. 신심명을 선의 백미, 삶 즉 禪, 진리는 따로 있지 않고, 평범한 이대로이며, 다짐이나 방법이 전혀 필요 없다고 했다.

저자는 추구나 목표, 무엇이 되려는 마음이 사라졌을 때, 자신 안에 온통 보배 창고들이 다 들어 있다는 것을 알았다고 했다. ‘여러분 자신에게 눈을 돌리게 하고 싶었고, 답은 답의 모양을 하고 있지 않다. 일어나는 그 모든 것이 답이다. 현존이 답이다. 내 안에 어떤 것이 올라오더라도 거부하지 말고 분별없이 이 초라함, 이 불편함을 바꾸려고 하기보다, 내 안에 올라오는 생각과 감정을 만나라. 지금 여러분이 이미 그것, 세상에서 가장 귀한 존재’라는 내용의 강의였다.

현대인들은 저마다 행복을 찾고, 불안을 느끼고, 어떤 내가 되어야 한다는 소유의 관념으로 살아가는 것 같다. 승찬 스님도, 저자도 오직 ‘가려서 택하는 마음’ 때문임을 지적한다. 저자는 매순간 자신에서 올라오는 온갖 다양한 마음을 저항하거나 다른 것으로 변화하려고 애쓰지 않고, 있는 그대로 받아들이며 경험하는 현존이 행복, 도, 이상적인 삶이라고 한다. 다만 그 순간의 현재 속에 올올이 존재하기만 하면 자신 안에 있는 모든 아름답고 영원한 보물을 매 순간 맛보고 누리며 행복하게 살아갈 수 있음이 무분별의 지혜란 것을 알게 된다.

지극한 행복, 이상적인 삶은 언제나 지금, 여기에 있다. ‘현존’은 ‘있는 그대로’를 가리킨다. 기쁠 땐 기뻐하고 슬플 땐 슬퍼하며 배고프면 밥 먹고 졸리면 자는 것이 자연스런 삶이며, ‘무분별의 지혜’는 매순간의 ‘현존’을 계속 말하고 있다. 해야 할 일은 아무것도 없다. 다만 있는 그대로 경험하는 것이라고 한다. 어떤 것도 더하거나 빼려고 하지 말고 그 모두를 한결같이 평등하게 지녀보라고 한다. 어떤 감정이든 가려서 택하지 말고 귀하게 대접해서 배웅하는 것이 무분별의 지혜이고, 바로 마음 치유의 핵심이다.

선종사의 예화 중에 감동적인 이야기가 있다.(저자의 특강에서) 대주혜해 스님이 스승에게 불법을 구하러 왔다고 하자, 스승 마조스님이 “한 물건도 없는데 자기 안에 있는 보배창고는 돌아보지 않고 어찌하여 밖으로 구하느냐”고 반문했다. 제자가 “제 안 어디에 있습니까?”묻자, 스승이 “제 안 어디에 있습니까 묻는 너, 너가 보배창고다” 이 예화는 참으로 아름답다. 한편으론 아득해지면서, 한편으론 행복해진다. 이미 행복한 존재로서 우주의 선물인 나로서 살고 있음을 확인하는 순간이다.

신심명 73수의 시 중에서 간택(1수) 증애(2수) 순역(4수) 위순(5수) 취사(8수) 호오(43수) 득실시비(46수) 같은 상대적 개념들이 이상적인 삶이 아님을 알게 된다. ‘무분별의 지혜’의 1부(1-8수) ‘행복은 그런 것이 아니다’를 읽는 것만으로도 양변을 여읜 현존의 삶이 열린다. 주옥같은 가르침이 계속된다. 4부 ‘내 안을 직시하는 힘’에서 임성합도 소요절뇌(35수)는 본성에 맡기면 도에 합하니 한가하고 번뇌가 끊어진다. 5부 ‘나로서 살아가는 행복’ 중 몽환공화 하로파착 득실시비 일시방각(45-46수)은, 꿈같고 환상 같고 헛꽃 같은데 어찌 애써 잡으려고 하는가? 얻고 잃음과 옳고 그름을 일시에 놓아버리라고 한다.

<무분별의 지혜>는 분별과 이원성을 넘어서 수행이나 노력의 결과로서 오는 것이 아니다. 밖을 향하던 눈길을 자신 안으로 돌이킬 때, 지금 이 순간의 현존, 있는 그대로의 삶을 누리게 된다. 행복한 현존, ‘무분별의 지혜’는 한 구절 한 구절 읽는 자체만으로 존재의 중심에서 살게 된다. 자신에게 나타나는 모든 생각, 감정들을 환영한다. 있는 그대로 마음에서 놀이를 즐기다 가도록 허용하고 경험한다. 존재의 심연에서 흘러나오는 현존의 노래, 신심명을 새롭게 만나 눈뜨는 시간이었다.