니체와 함께 산책을

니체와 함께 산책을 - 세상의 속도에 휩쓸리지 않고 나를 여행하는 법
시라토리 하루히코 지음, 김윤경 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2021년 9월

 

명상이라는 단어는 우리가 수없이 들었던 말이다. 그 명상이라는 것의 명확한 정의가 무엇일까? 그냥 스쳐 지나가는 바람 소리에나 멋진 풍경, 그리고 길을 걷다가 문득 떠오르는 생각들이 다 명상은 아니다. 명상이라는 애매모호한 이야기를 하는 건 아닐까?

저자는 명상을 좋아하고 명상에 심취해 있고, 명상을 전파하는 사람이라는 생각이 든다. 옮긴 이는 니체가 스위스 엥가딘 마을의 실바플라나 호숫길을 산책하다가 2ｍ나 되는 피라미드 모양의 바와 마주치게 되고 그 순간, ‘영원회귀’에 대한 영감이 온몸을 관통했다고 말한다. 이 영원회귀는 니체를 대표하는 사상이라는 것이다.

저자는 종교, 철학, 사상 분애의 책을 읽으며 그들의 인생에서 일관되게 체험한 것을 말한다. ‘관조’, ‘명상’, ‘초월’ 관조와 명상이 깊어지면 깨달음에 이른다고 말하는 데 정말 그러하냐는 생각이 든다. 명상이라는 게 깊이 생각하는 것 아닌가? 깊이 생각한다는 건 쉽지 않은 작업이다. 생각할수록 여러 가지 잡념들이 들오기 때문이다.

이 책은 1부 철학자처럼 자유로워지는 법, 2부 일상에서 깨달음을 얻는 법으로 나뉜다. 1부에서는 1장과 2장으로 나뉘는데, 1장에서는 철학자의 명상법: 일상에서 나를 여행하는 기술로, 니체, 괴테, 릴케의 명상법을 설명한다. 그리고 2장에서는 나의 영혼을 되찾는 시간: 명상이 우리에게 주는 것들로, 프롬, 부버, 다이세쓰, 도겐 선사의 명상법을 소개한다. 그리고 2부에서는 3장 나만의 가치를 창조하라, 4장 관조와 명상을 생활화하라, 5장 누구나 자신을 구원할 수 있다로 구분하고 있다. 마지막으로 철학자와의 대화: 우리는 어떻게 살아야 할까로 마무리한다.

저자의 책은 그리 어렵지 않다. 니체의 경험을 소개하면서, 5km를 빠른 걸음으로 걷다 보면 어는 순간 ‘나’와 ‘자연’의 경계가 무너지고 자연스럽게 잡념이 없어지고 어느새 하나로 녹아진다는 데, 그 하나가 무엇인지 애매모호하다는 생각이 든다. 산책을 통한 명상이라는 게 천천히 걷는 게 아니라 달리듯 걸으면서 명상에 들어간다. 이게 가능한가? 니체는 가능했다니 할 말은 없다.

책을 읽으며 불교의 승려들이 참선을 하는 듯한 느낌을 받았다. 이건 지극히 개인적인 생각이다. 철학자들이 깊이 생각하고 고민하는 흔적들을 명상으로 다 이야기하는 것은 조금은 이해가 되지 않는다. 그리고 혼자있는 시간을 충분히 누리지 못한 창조자나 개발자는 일찍이 아무도 없었다는 말에는 동의가 된다. 그러나 고독한 생활의 가장 큰 이점은 자연스럽게 명상 상태로 빠져든다는 것이라는 말에는 동의가 안 된다. 누구나 고독하면 명상이 되는가?

저자의 글에 동의가 되지 않는 것들이 많다. 나만 그렇게 느낄 수도 있다. 생각의 차이다. 그러나 나와 다른 생각이라고 해서 다 틀린 것은 아니다. 조금더 집중해서 읽어보기를 추천한다.

 

*** 출판사로부터 도서를 지원 받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

낭산

낭산 - 신의 숲, 왕의 산
김호상 지음 / 지식과감성# / 2021년 8월

 

표지에 신의 숲, 왕의 산, 낭산이라고 나왔다.

낭산이라는 산이 있는지 낭산이 무엇인지 호기심이 들었다.

도대체 낭산이라는 곳은 어디일까?

국사 시간에 들어보지도 못했고, 여러 경로로도 들어보지 못했던 이름이다.

내가 역사에 대한 문외한(門外漢)이라서 그런 것일까?

저자는 ‘낭산’이 조그마한 동산에 불과하다고 말한다.

그러나 ‘낭산’은 신라문화의 금광과 같은 곳이라고 말한다.

낭산은 ‘이리’가 길게 엎드려 있는 모습으로 보여 이리 ‘낭(狼)’ 자를 따서 부르게 되었다고 한다.

낭산은 역사의 기록만 무성히 전해져 내려오는 곡이 아니라

실제로도 다양한 유?무형의 역사문화유산들이 복합적으로 남겨져 있어,

낭산은 신라로 통하는 역사의 출입구와 같은 곳이라고 한다.

저자는 낭산을 출발점으로 하여 삼국사기에 기록된 박제상을 불러온다.

그는 신라 눌지왕의 충신으로 성격이 강직하고 용감하며 꾀가 있어

왕의 근심을 풀어드릴 수 있는 적임자로 추천을 받는다.

고구려의 사신으로 갔다가 돌아온 제상은 다시금 왜국으로 들어가 왕자를 구한다.

제상은 마사흔을 구한 후 모진 고문을 받고 불에 타 죽는다.

이 박제상의 충절을 기리기 위해 박제상의 출생지로 알려진

상북면 소토리 효충 마을에 효충사가 세워져 있다.

이 책은 이러한 이야기들로 가득하다. 역사책을 보는 듯하다.

저자의 해박한 역사 지식이 책 곳곳에 녹아있다.

황금 천 냥 뇌물로 나라를 살린 망덕사 이야기,

신문왕릉에 관한 이야기, 그리고 진덕여왕 2년 김춘추의 외교적인 노력으로

나당군사동맹이 체결되었지만, 이 동맹은 처음부터 동상이몽(同床異夢)으로 출발한다.

신라는 고구려와 백제로부터 나라를 지키기 위한 것이었고,

당(唐)의 속셈은 고구려?백제?신라 정벌에 있었기 때문에 당의 태종(太宗)은

이러한 흉계를 숨기고 신라를 도와서 출병한 것에 대한 흥미로운 이야기들이 이어진다.

우리가 잘 알지 못했던 녹유신장벽전이라는 동?서 목탑의 기단면에 장식되었던

녹유신장벽전은 네 면에 모두 24점(동?서 목탑 총 48구)이 배치되었으며,

종류는 3가지로 분류된다고 기록하고 있다.

이러한 문화제에 대한 상세한 설명을 통하여

우리가 그동안 잘 알지 못했던 것들의 정보를 전해준다.

저자는 그동안 출토되었던 수많은 역사적 사료들을 사진으로 정리하고

거기에 역사적 사건과 해설을 덧붙여 독자들에게 전달한다.

흥미진진한 이야기들로 책은 가득차 있다. 역사에 대해 흥미가 없는 이들에게도

좋은 자료가 되며 특히 신라의 역사에 대해서는 백과사전과 같다.

역사 속에 묻혀 있던 이야기들을 끄집어내고 그 현장에 저자가 함께했었던,

그 모든 역사적 기록들을 책을 통하여 독자들에게 전해준다.

낭산을 시작으로 한 신라의 역사를 한눈에 볼 수 있는 책이다.

꼭 한 번 읽어보아야 할 책이다.

역사를 공부하는 이들에게 삼국시대를 알고자 하는 이들에게 꼭 필요한 책이다.

 

**** 출판사로부터 도서를 제공받아 작성헌 리뷰입니다.

과학자의 흑역사

과학자의 흑역사 - 세계 최고 지성인도 피해 갈 수 없는 삽질의 기록들 ㅣ 테마로 읽는 역사 6
양젠예 지음, 강초아 옮김, 이정모 감수 / 현대지성 / 2021년 9월

 

저자는 들어가는 글에서 “과학자에게 개척정신은 근본적인 자질이다. 개척정신 없이 과학도 없다”라고 말한다. 과학자는 개척자다. 개척이라는 장르는 쉬운 길이 아니다. 그런데 개척자들의 길에는 늘 어려움과 시행착오가 있게 마련이다. 미국의 서부영화를 보면 개척자들의 삶이 그리 녹록지 않음을 알게 된다. 또한, 우리가 잘 알고 있는 에디슨 역시 과학의 개척자였고, 라이트 형제 역시 개척자였다. 개척자라는 것이 그 방면에 무모한 것 같은 일을 시작하는 사람들이 개척자들이다.

저자가 과학자들의 흑역사라고 책의 제목을 붙인 것에는 그만한 이유가 있을 것이다. 과학사에서 과학자가 거둔 성공보다는 그들이 저지른 각종 실수와 실패가 더 흥미진진하고 교훈적이라는 저자의 말에 동의한다. 과학자가 저지를 실수가 때로는 상상하지 못한 과학적 성공을 불러온 일들도 많다.

저자는 이 책은 저자가 오랫동안 관심 있게 살핀 주제를 정리했다고 밝히고 있다. 26가지 이야기를 통해 독자들이 두 가지 유익을 얻기를 바란다고 들어가는 글에서 말한다. 첫째, 갈릴레이, 뉴턴, 퀴비에, 가우스, 오일러, 맥스웰, 아인슈타인과 같은 뛰어난 과학자에게도 흑역사는 있었다는 것이다. 둘째, 앞선 사람들의 실패 경험과 교훈을 본보기로 삼는다면 앞으로 과학연구에서 몇몇 실수와 실패는 피할 수 있다는 것을 말하고 있다.

이 책은 1부 천문학자의 흑역사, 2부 생물학자의 흑역사, 3부 수학자의 흑역사, 4부 화학자의 흑역사, 5부 물리학자의 흑역사로 이루어져 있다.

사실 과학이라는 것이 쉽지 않은 학문이다. 가장 먼저 스티븐 호킹의 이야기로 시작한다. 스티븐 호킹은 자신의 새로운 견해(블랙홀의 경계가 가진 성질이 열역학의 엔트로피 법칙과 같다는 사실)에서 시작하여 블랙홀에 관 통념을 단번에 뒤집는다. 그래서 이론물리학자들이 가장 좋아하는 “블랙홀은 검지 않다”라는 개념을 전하기 시작했다. 하지만 이것은 호킹 자신이 틀렸음을 알게 된다. 과학사에서 이와 비슷한 일들이 많이 일어났다.

그리고 아인슈타인이 저지른 가장 멍청한 실수에 대하여도 말하고 있다. 아인슈타인은 1917년 2월 논문을 발표하기 전 이미 우주가 팽창 혹은 수축한다는 결과를 얻었다. 그러나 전통적인 관념에 영향을 받아 자신이 발견한 가능성을 포기했고, 우주 상수 A를 도입하여 우주는 변함없이 정적이라는 관점을 뒷받침하려 한 아인슈타인 생애 가장 멍청한 실수를 저지르게 된다.

이 책은 흥미롭다. 우리가 과학 시간에 들었든지 어디서 들었던지 한 번쯤은 들었을 법한 과학자들의 실수가 끊임없이 이어진다. 그런데 그런 실수를 보면서 그들이 얼마나 과학의 발전을 위해 힘쓰고 애썼는지를 보게 된다. 저자는 칸트의 말을 인용한다. “하늘에서 별이 반짝이면, 지상에서는 가슴이 뛴다.” 아마 우주를 연구한 르베리에나 수많은 과학자가 그러하지 않았을까? 과학을 별로 좋아하지 않고, 과학에 흥미가 없는 독자들에게도 읽어보기를 권한다. 우리가 알지 못했던 많은 에피소드가 지면마다 우리를 유혹한다. 저자의 호기심에서부터 출발한 이 책이 더 많은 독자에게 읽혔으면 하는 바람이다.

 

**** 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

[100자평] 과학자의 흑역사

과학자의 흑역사 - 세계 최고 지성인도 피해 갈 수 없는 삽질의 기록들 ㅣ 테마로 읽는 역사 6
양젠예 지음, 강초아 옮김, 이정모 감수 / 현대지성 / 2021년 9월

그동안 우리가 알지 못했던 과학자들에 대한 흑역사에 대해 흥미롭게 이야기하고 있다.

포스트 코로나 한류, 중국보다 화끈한 브라질로 가자 BTS라는 걸출한 보이그룹

포스트 코로나 한류, 중국보다 화끈한 브라질로 가자 - 문화원장이 들려주는 남미 한류 비즈니스 노하우
권영상 지음 / 바른북스 / 2021년 9월

 

BTS라는 걸출한 보이그룹이 한류의 선두에 서 있다. 그러나 이들보다 더 앞선 것이 싸이였고, 김치나 라면 등이 이들보다 더 빨리 한류를 형성했었다. 저자의 말처럼 코로나가 끝이 나도 중국은 여전히 한류의 발목을 잡을 것이고, 김치, 한복 등 우리 문화도 자신들이 원조라고 하고 있다. 또한, 머지않아 고유문자 한글도 공격대상이 될 것이라고 한다.

저자는 남미는 지금까지 한류의 사정권 밖에 있었다고 말한다. 남미는 12개국으로 이루어져 있지만, 사실상 단일 시장이고, 하나의 공동체라고 해도 무방하다는 것이다. 그래서 한류가 브라질을 사로잡으면 남미대륙에 성큼 다가설 수 있다는 것이다. 브라질은 GDP, 인구, 영토 증 전통적 권력(Hard Power)만 봐도, 남미의 절반을 차지할 정도로 압도적 경쟁력을 가지고 있어서, 한류의 허브 역할을 톡톡히 할 것으로 저자는 보고 있다.

2019년 BTS 공연이 열린 상파울루 알리안츠 축구장은 애초 한 차례 공연이 예정되었으나 만석으로 공연을 연장하기도 했다. 무엇보다도 저자는 남미가 곧 일일생활권이 되기 때문에, 한류가 더 확장될 것이라는 예측을 하지만, 브라질까지 거리가 직선거리로만 1만 8천 킬로미터 떨어져 있다. 항공시간만 30시간이다. 그렇다면 남미가 곧 일일생활권이 된다는 게 무슨 뜻일까? 저자의 때 이른 예상일 수도 있지만, 논스톱으로 가는 직항과 더불어 우주항공 기술을 이용하면 저자의 말대로 일일생활권이 될 수도 있다는 생각이 든다. 그러므로 지금부터 남미를 공략할 한류를 더 열심히 준비해야 할 것이다.

한류에 필요한 여러 가지가 있지만, 메타버스(METAVERSE)라는 가상공간 플랫폼 기술을 활용하면 한류들 더 빠르게 전파할 수 있다는 것이다. 현재 넷플릭스 가입자는 2억 명을 돌파했고, 이 중 3천만 명이 남미 사람들이라는 것은 한류의 좋은 기회로 보인다. 따라서 언택트 환경에 맞게 한류 밸류 체인을 혁신한다면 충분히 승산이 있다는 저자의 말에 동의한다.

피터 피스크 교수는 세상을 바꾸려면 게임만 하지 말고 게임을 바꾸라!라고 주문한다. 이를 한류에 적용한다면 애플의 아이폰과 같이 새롭게 시장과 일상을 만드는 혁신을 일으키는 ‘게임 체인저’가 되라는 뜻이다. 한류가 세계 영화제 시장에서 상 휩쓸고 빌보드 차드 1위를 기록하면서 위상이 한껏 올라간 것은 사실이지만, 아직은 아시아의 변방에 속한다. 언제든 추락할 수 있다. 그러므로 한류가 글로벌 문화로 도약하기 위해서는 좌표 재설정이 필요하다는 저자의 말에 동의한다.

이 책을 통하여 한류에 관한 생각이 바뀌게 되었다. 저자는 브라질 문화원장을 3년간 역임하면서 한류에 대한 자신의 경험과 생각들을 책에 고스란히 녹여 놓았다. 한류를 이해하는 데 많은 도움이 된다. 또한, 앞으로 한류가 나아가야 할 방법 역시 제시하고 있어서 한류를 알고자 하는 이들에게 좋은 길잡이가 되리라 본다.

 

***출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.