기도가 말씀을 만날 때

기도가 말씀을 만날 때 - 이발사에게 가르쳐 준 루터의 기도법
최주훈 지음 / 샘솟는기쁨 / 2026년 9월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

이 책은 루터가 지신의 단골 이발소에서 이발사 페터 베스켄도르프의 기도에 관한 질문에 답을 하면서 시작된다. 1535년 어느 날, 루터는 머리를 다듬으면서 여러 잡담이 오가다가 어느 순간 기도 이야기로 흘러갔고, 기도가 힘들었던 이발사 페터가 기도를 하고 싶은데 도무지 어떻게 해야 할지 모르겠다고, 기도를 시작하면 금방 마음이 흩어지고 무슨 말을 했는지조차 기억나지 않는다며 어렵게 입을 열었던 것이 이 책의 시작이다.

루터는 이러한 이발사 페터에게 기도를 어떻게 해야 하는지를 편지로 보낸다. 이 편지는 루터가 남긴 수많은 저작 가운데 그의 개인 영성과 기도 습관을 가장 또렷하게 보여주는 글이다. 이러한 루터의 편지는 신학 논문이나 전문적인 교리서가 아니라 동네 이발사에게 보내는 사적인 편지에 기도의 방법을 담아낸 것이다. 왜 이 형식이었을까? 여기에는 종교개혁의 핵심 원리가 숨어 있는데, 바로 만인제사론이 그것이다.

이 책을 읽으면서 가장 흥미로웠던 사실은 기도를 루터가 들어간 수도원에서는 하나님과 화해하고 구원에 이르는 수단이라고 가르쳤다. 그런데 그런 기도의 가르침에 루터는 기도할수록 마음이 평안해지기는커녕 불안이 더 깊어지는 것을 깨닫는다. 기도는 구원의 수단이 아니기 때문이다. ‘내 기도가 구원 받기에 충분한가?’라는 질문 앞에 ‘그렇다’라고 대답할 사람은 없다. 그리고 수도원에서 정해진 기도 시간을 채우지 못하거나 그냥 넘겨 버리는 일을 죄로 여겼다. 순진하고 성실했던 루터에게 이 기도 시간을 채우는 것은 매우 어려웠고, 닷새 동안 잠을 자지 못할 정도로 먹지도 마시지도 않고 기도 시간을 채우곤 했다는 것이다.

이러한 기도에 대한 압박은 많은 시간 루터를 괴롭혔을 것이다. 루터에게 강의 준비와 기도는 칼로 무 자르듯 나눌 수 있는 문제가 아니었다. 이렇듯 기도와 강의 삶의 모든 것들이 루터의 삶을 이끌어가고 있었다. 훗날 루터가 자신의 신학 방법을 정리하면서 기도를 가장 먼저 꼽은 것은 그에게 학문의 작업인 동시에 말씀 앞에 무릎을 꿇는 기도의 시간이 루터를 만들었기 때문이다.

이 책은 루터를 따라간다. 그리고 루터가 수도원에서 배운 묵상법을 따라간다. 중세 수도원에는 ‘거룩한 독서’라는 잘 다듬어진 틀이 있었다. 독서, 명상, 기도, 관상의 네 단계를 차례로 밟아 올라가는 길이다. 성경 구절을 읽어 마음에 불을 지피고, 그 말씀을 속으로 되씹고, 데워진 마음으로 기도를 드리고, 마침내 자기가 사라지고 하나님만 남는 관상에 이른다. 방향은 분명하다. 하지만 루터는 이 사다리를 충실히 밟아 올라갈수록 평안이 아니라, 불안 속으로 빠져들었다.

이러한 방법을 바꾼 것이 1538년 어간이다. 중세 묵상법은 성경 읽기를 맨 앞에 두었지만, 루터는 기도를 맨 앞에 두어 성령의 조명을 구하는 간구부터 시작한다. 루터가 관상기도와 결별한 것은 관상기도의 구조가 상승이라면, 루터의 기도는 하강 구조이기 때문이다. 이 책은 기도가 무엇인가에 대해 깊이 묵상하게 한다. 루터가 말하는 기도의 핵심은 성령에 의지하는 기도가 되어야 한다는 것이다.

권수경의 룻기, 더불어 사는 공동체

권수경의 룻기, 더불어 사는 공동체
권수경 지음 / 야다북스 / 2026년 9월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

책을 받아 들고 이런 생각에 잠겼다. “왜 이 시기에 룻기일까?” 룻기는 짧은 책이다. 그 속에 숨겨진 하나님의 계획하심을 온전히 보는 것이 룻기를 읽어내는 묘미다. 저자가 《황금률》에서도 보여주었듯이 이 책 또한 놀라운 통찰을 보여준다. 책장을 넘길수록 그동안의 읽었던 룻기가 아니라 새로운 룻기가 되어 나를 생각을 바뀌게 했다. 너무 익숙해서 지나쳐 버렸던 것들과 미처 보지 못하고 놓친 것들을 통해 룻기를 다시 보게 하는 책이다.

룻기를 읽을 때 흔히 룻과 나오미, 보아스에게 초점을 맞춘다. 그런데 이 책은 그들에게서 무대를 더 확장 시킨다. 그리고 그동안 눈에 들어오지 않던 이들과 시대의 흐름을 보게 한다. 그래서 스쳐 지나갔던 베들레헴 사람들과 가난한 자와 부유한 자들을 만나게 한다. 그 만남을 통해 그 시대의 이스라엘을 통한 하나님의 백성들이 살아내야 할 공동체가 어떠해야 하는지를 질문한다.

룻기 바로 앞의 성경 사사기는 그 시대의 특징을 “그때 이스라엘에 왕이 없었고 사람은 자기 눈에 옳은 것을 행했다(삿17:6, 21:25)”라고 정의한다. 요지가 ‘왕이 없었다’는 것이다. 왕이 없었다는 것은 한 마디로, 그들을 바른길로 인도할 영적 지도자가 없었다는 것이다. 그러니 자기 보기에 옳은 대로 행할 수밖에 없었던 그 시절에, 그 땅에 기근이 왔고, 부자들에게 회개하고 창고를 열 기회를 주신 것이다. 그런데 이 흉년에 하나님의 명령에 순종하여 회개하기보다 하나님의 뜻을 어기고, 무시하고, 자기 욕심대로 행한 가정이 나오는 데 엘리멜렉 가정이다. 왜 떠났는지는 말하지 않는다. 그런데 룻기는 시작하면서 여지를 남긴다. “땅에 기근이 들었다” 하고 “한 사람이 …… 갔다” 여기서 룻기는 독자들에게 그렇게 짐작하도록 충분한 여지를 두고 있다.

매우 낯설지만 어느샌가 동의가 되는 해석이었다. 기근 때문에 단순한 생존의 문제 때문에, 모압으로 떠났다는 것이 아님을 보여준다. 반면 이러한 흉년에 보아스는 자신에게 있는 넉넉한 밭을 열어, 가난한 자들과 이방 여인 룻을 환대한다. 이렇게 볼 때 저자가 《황금률》에서 보여준 환대와 룻기 속의 환대는 일치한다. 그래서 저자는 믿음의 자녀들에게 이렇게 말하고 있다. 혼자 잘 먹고 잘사는 것이 아니라 하나님께 받은 은혜를 이웃에게 흘려보내는 것이 예수 그리스도가 우리에게 주신 은혜임을 말하고 있다.

깊이 읽고 다시금 읽어야 할 책이다. 그동안 룻기에 대해 옅은 알을 벗어나 새롭고 깊은 깨달음으로 인도하는 책이라서 많은 생각을 하게 한다. 이미 알고 있다는 자만심을 버리게 하고 다시금 보게 하는 놀라운 기회를 얻었기에 감사하다. 성경을 보는 더 넓은 눈을 열어 주며, 오직 예수 그리스도를 보게 하는 책이며, 보아스에게서 참된 고엘이신 그리스도의 모습을 다시 바라보게 한 책이다. 그리고 오래된 룻기의 이야기를 통해 오늘 교회와 우리 삶에서 다시 복음으로 살아내게 하는 책이다.

십계명 수업

십계명 수업 - 친절하고 엣지있게, 다시 시작하는 십계명 공부
김덕종 지음 / 세움북스 / 2026년 9월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

오늘날의 교회에서 성도들에게 '십계명'은 단순히 이런 계명이 있었다는 것만으로 인식하고 있기에, 십계명에 대한 공부가 절실히 필요하다. 오래되고 굳어진 기독교의 계명이 아니라 오늘도 여전히 살아서 우리를 이끌어가는 계명이다.

저자는 십계명은 단순한 계명으로 보지 않고, 지금, 이 시대를 살아가는 수많은 그리스도인이 꼭 알고 지켜야 할 하나님이 자기 백성들에게 주신 말씀임을 명확히 하고 있다. 왜 십계명을 멀리하고 있을까? 이 계명이 생명이 되며, 모든 구원받은 자녀들에게 명확한 삶의 지침인 것을 깨닫지 못하기 때문이다. 그러므로 시대를 거듭할수록 이 계명은 하나님의 백성들에게 삶의 기준이 되는 하나님의 법임에는 틀림이 없다.

저자의 글은 명쾌하다. 어렵지 않다. 시대의 요구를 꿰뚫고 있다. 그래서 지금을 살아가는 우리의 삶 가운데서 다시금 그 의미를 되새김하게 한다. 무엇보다 대단한 것은 십계명에 대한 설명이 군더더기가 없고, 잘 만들어 손님의 식탁에 차려낸 정갈한 음식처럼 맛있다.

십계명을 우리에게 주신 하나님의 의도는 하나님과의 바른 관계를 맺고 살아가라는 것이다. 하나님과 올바른 관계가 이루어지므로 하나님의 사랑으로 인해 타인을 사랑할 수 있는 것이다. 즉, 하나님의 은혜를 입었으므로 그 사랑 말씀 앞에서 자신을 돌아보고, 세워보므로 하나님의 그 놀라운 사람을 전하게 되는 것을 말한다.

저자는 친절하게 이러한 십계명에 대한 원리와 하나님의 의도를 설명한다. 그래서 이 시대를 살아가는 믿음의 자녀들에게는 어떤 의미이며, 십계명을 통한 하나님이 원하시는 것이 무엇인지를 보여준다. 하나님과 올바른 '관계'는, 결국 하나님이 우리에게 원하시는 삶의 모습이 하나님의 사랑을 모든 이들에게 보여주고 전하는 것임을 말하고 있다.

이 책은 매장마다 '나눔을 위한 질문'을 배치해 놓아 다시금 그 장의 내용을 확인하고 묵상하게 한다. 소그룹 교재로 사용해도 좋을 듯하다. 십계명에 대해 오해했거나, 잘 몰랐던 이들에게 꼭 읽어보기를 추천한다.

해밀턴의 그리스로마신화

해밀턴의 그리스로마신화 ㅣ 현대지성 클래식 13
이디스 해밀턴 지음, 서미석 옮김 / 현대지성 / 2022년 4월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

그리스 로마 신화의 오디오북 완독단으로 활동하면서, 총 550쪽의 분량은 다소 부담스러울 수 있지만, 오디오북으로 함께 읽으니 그 무게감은 많이 감소 되었다. 이 책은 특별함이 있다. 《해밀턴의 그리스 로마 신화》는 그동안 시중에 출판된 많은 책들보다 다른 특징들을 보여준다. 그리스 로마 신화를 새로운 관점에서 바라보며, 책을 통해 자기 삶을 돌아볼 수 있도록 인도해 준다. 또한 여러 가지 서사나, 그리스 로마 신화가 주는 역사적 무게 그리고 등장인물들의 심리적 상황을 통한 삶을 헤쳐가는 상황이나 신화적 가치 또한 보아야 하는 것들이지만, 이 책을 통해 독자들에게 주는 시대를 넘어서는 교훈 또한 놓쳐서는 안 된다는 것이다.

1부에서 티탄 족과 올림푸스의 열두 신을 소개하면서, 큐피드와 프시케, 피라모스와 티스베 등의 이야기와 페르세우스, 테세우스, 헤라클레스, 아탈란테 등의 영웅들을 소개하면서, 그들의 삶을 통해 지금 이 시대 가운데 살아내야 하는 것들을 보게 한다. 트로이 전쟁의 영웅들과 위대한 가문들, 아스클레피오스, 다나이스 자매들 등의 신화로 가득차 있다. 부록도 그냥 지나치지 않고, 가나다순 신화 정리부터 신들의 이름을 정리하고, 신들의 가계도까지도 제공함으로 그리스 로마 신화를 잘 이해할 수 있게 한다.

좋은 편집과 분류 그리고 성우의 목소리를 통한 독서는 책을 읽어 나가는 데 많은 도움을 준다. 또한 내용에 필요한 부분에 컬러 그림을 제공함으로 내용을 더 쉽게 이해할 수 있도록 해 놓았다. 무려 100장의 그림을 통해 그냥 읽는 것보다 몰입도를 더 높여 놓았다. 다른 책들과는 비교를 불허할 만큼 몰입도를 주는 책이다. 방대한 이야기에 더한 디테일은 독자로 하여금 더 깊이 빠져들게 한다. 그리스 로마 신화를 더 깊이 일고 싶은 이들에게 추천한다.

왕좌 전쟁

왕좌 전쟁 - 내 마음의 왕은 누구인가?
김병삼 지음 / 두란노 / 2026년 8월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

책의 표지에 “내 마음의 왕은 누구인가”라는 글이 눈에 들어왔다. 책을 펴지도 못하고 오래도록 글을 되새김 했다. 충격이다. 지금까지의 내 마음의 왕이 누구였을까? 깊은 한숨과 더불어 ‘나’라는 음성이 내 귀에 들렸다. 무엇이 하나님을 밀어내고 나를 그 중심에 놓았을까? 이 책은 많은 왕이 나온다. 사울, 다윗, 솔로몬 등 그들에게서 하나님의 통치를 배우게 된다는 말에 책을 펴게 되었다. 그래서 이 책이 더욱 읽고 싶어졌다. 그 왕들과 나를 비교하면서 나의 왕 됨이 얼마나 어리석은 것인가를 생각하게 된다.

이 책에서 특히 기억에 남는 한 문장은 “우리가 주의해야 할 것은 ‘스스로’라는 말이 하나님과 관계없이 하였다는 말이 아니라는 사실입니다.”(p.140)라는 문장이다.

‘스스로’라는 말의 함정이 얼마나 치명적인지를 말한다. 누구에게나 ‘스스로’라는 말로 자신을 합리화하고, 자신을 드러내고, 자신이 믿음이 있음을 과시하려는 듯한 모습이 아닐까? 그러므로 책에서 강조하는 것은 스스로 왕이 되고자 하는 오만함이다. 스스로 왕이 되려고 할 때 늘 문제는 일어난다. 또한 그 왕좌에는 언제나 주인이 있다는 것이다. 비어 있던 적은 한 번도 없다는 것이다. 물질이 왕좌에 앉거나, 성공이 그리고 욕심과 사람들의 인정이 그 자리를 차지하고 내려오지 않는다는 것이다.

저자는 다윗을 이야기하면서 '성공하는 것'보다 저 중요한 것이, 하나님과 동행하느냐? 라는 것을 중요하게 이야기한다. 동행은 함께 가는 것이다. 함께 가려면 나의 생각과 의지보다는 하나님의 생각과 의지에 맞추어야 한다, 이것이 어렵다. 왜냐하면, 인간은 늘 하나님 외에 다른 것을 의지하기 때문이다. 이 책 속에 등장하는 왕들의 이야기는 지금 이 시대 가운데 우리의 모습을 보여주는 것이다. 하나님보다 더 앞세우는 것들이 모두가 우상이며, 내 마음의 왕좌를 차지하는 것이기 때문이다.

책을 읽으면서 가슴으로 밀려 들어오는 것이 내가 원하는 것을 붙잡고 그것이 하나님의 마음과 뜻이라고 생각하는 우(愚)를 범하고 있다는 것이다. 늘 인간은 지혜로운 선택을 했다는 착각 때문에 낭패를 경험하게 된다. 이 책 속에 언급되는 왕들의 선택 또한 그런 우(愚)를 이야기하고 있다. 그러므로 늘 하나님을 앞세워야 함을 깨닫는다. 우리의 삶에 하나님은 먼저 손을 내밀고 계심을 이야기한다. 하나님은 늘 우리 삶에 많은 관심을 가지고 계신다. 그래서 하나님께 돌이키면 우리의 인생은 반드시 바뀌게 된다.

늘 선택의 기로(岐路)에 서서 내 생각이 아닌 하나님의 뜻을 헤아리는 것이 얼마나 중요한지를 보여주는 책이다. 오늘도 결정 장애와 더불어 자신이 왕이 되어 살아가는 이들에게, 그리고 내가 왕이 아니라 하나님이 왕이심을 인정하지 못하는 이들에게 꼭 읽어보기를 추천한다.