[마이리뷰] 내 맘 같지 않은

내 맘 같지 않은 - 영어로 들여다본 소통의 맨얼굴
전해자 지음 / 초록비책공방 / 2014년 10월

한국어의 존비어 체계에 관심이 많아진 요즘. 다른 언어와 어떻게 다른지 비교하면서 나의 지적 호기심을 충족하고 싶어서 선택했다.

그림+문답 형식으로 보기 좋은 구성이다. 한국어와 영어의 표현을 비교하며 재밌고 친절하게 알려준다.
그래서 읽기 쉽다! 흥미를 놓치지 않고 재미있게 읽을 수 있다. 그저 학습용으로 배웠던 영어를 커뮤니케이션에 어떻게 사용할 수 있도록 윤활유 역할을 한달까! 영미 문화권에 대한 이해도를 높여준다.
영미권에 대한 이해도가 부족한 상황에서, 영미권 친구를 사귀거나 영미권으로 여행, 거주를 할 계획이라면, 적극 추천한다!

영어가 참 합리적이고 실용적인 언어라는 생각이 들었다.
개인주의적이고 직진하는 것도 그렇지만, 한국어와는 다르게 수평적인 언어라는 점에서 특히 그렇게 느꼈다. 부러웠다.
(조선이 일제가 아니라 서양의 제국 중 하나에게 강점당했다면, 좀 다르지 않았을까 하는 생각까지 든다. 조금이나마 수평적인 문화권이 되지 않았을까.)

한국어가 동사 중심인데 비해 영어는 명사 중심이라는 사실은 가장 신기한 파트였다.
have, take, make, give라는 4개의 동사로 얼마나 많은 동사를 대신할 수 있는 걸 생각하면... 그리고 한국에서는 주어를 생략하는 경우가 많지만, 영어에서는 꼬박꼬박 쓰는 걸 보면...

생각보다 많은 걸 알아갈 수 있는 독서였다. 한국어와 영어의 차이뿐만 아니라 문화권의 차이도 알 수 있었다.
영어에 대한 이해도가 높아진 기분이 들어 만족스럽다. 몰랐던 사실들이 너무 많아서 추리고 추려서 사진으로 첨부했다. (저자의 설명을 곁들여 조금 수정하기도 했다.)

‘눈치‘를 사전에서 찾아보니 이렇게 정의되어 있다.
‘남의 마음을 그때그때 상황을 미루어 알아내는 것‘
그렇다면 ‘눈치‘와 ‘공감‘의 차이는 뭐지?
그 사이에 힘과 힘이 불균형하게 대치되고 있다면 눈치, 마음과 마음 혹은 존재와 존재가 따뜻하게 닿아 있다면 공감. 그런 생각이 든다. (162p.)

우리 한국어도 차차 수평적인 친소어 문화로 나아갔으면 좋겠다. 제발제발제발!

foreign body (이물질), idle fear (괜한 걱정), busy body (오지라퍼), beat around bush (빙빙 돌려 말하다), save/lose face (체면을 세우다/구기다)

[마이리뷰] 사신의 7일

사신의 7일 ㅣ 이사카 코타로 사신 시리즈
이사카 고타로 지음, 김소영 옮김 / 웅진지식하우스 / 2014년 7월

★★스포 있습니다★★

원제 <사신의 부력>.
전작 <사신 치바>를 먼저 읽은 후에, 이 소설을 읽기를 권한다.
등장인물 치바를 제외하고는 겹치는 인물이나 사건은 없지만, ‘사신‘이라는 설정을 알고 읽는다면 좀 더 즐길 수 있다.

10살 딸 나쓰미를 잃은 야마노베 부부. 하지만 나쓰미를 살해한 사이코패스 청년 혼조 다카시는 무죄를 선고받고 석방된다. 야마노베 부부는 혼조 다카시에게 복수하기 위한 계획을 실행하려고 하는데, 치바가 야마노베 료를 담당하게 된다. 7일간의 조사 기간. 야마노베 료는 가일까, 보류일까.

독서 슬럼프에서 벗어나기 위해 고군분투하던 중, 재독하려고 선택한 책이다. 그리고 그 선택은? 만족스럽다.
더디게 읽었지만, 오히려 그래서 이 소설을 좀 더 즐길 수 있었던 것 같기도 하다. 매번 <사신 치바>를 넘지는 못한다고 생각했지만, 이번에는 후속작 역시 훌륭하다고 느꼈다.

딸을 잃은 야마노베 부부의 상황은 가슴 아프고 쓰리지만, 사명감이 투철한 치바가 개입하면서 이야기가 흥미진진하게 흘러간다. 치바가 입을 열 때마다 독자는 웃음을 터뜨리게 된다. 상황에 맞지 않는 대화를 보고 있노라면, 유쾌하기 그지없다. (사진으로 몇 개 첨부했다.)
인간이 아닌 사신 치바는 인간의 감정에 무신경하고, 일을 하기 위해 노력하지만 엉성하다. 음악을 너무나 사랑하는 치바가 일을 그르치기도 하지만, 압도적인 신체 능력으로 야마노베 부부의 복수를 돕기도 한다. 혼조의 덫에 걸려든 야마노베 부부와 희생자들을 무심하고 의도치 않게 구하는 치바를 보는 재미가 아주 그만이다.

혼조는 <오듀본의 기도>의 시로야마와 <마리아 비틀>의 왕자와 더불어, 악당 top3로 꼽을만한 캐릭터이다.
타인이 고통받는 모습을 즐기고 지배 게임에서 이기기 위해서는 용의주도하게 행동하는 사이코패스. 그의 의도를 알고는 감탄을 금치 않을 수 없었다.
하지만 그의 계획에 변수가 있었으니. 치바는 가/보류를 결정하기 위해 야마노베를 따라다니며 조사를 한 것뿐이지만, 번번이 혼조의 계획이 틀어지고 만다. (이 점이 특히 재밌다. 치바는 야마노베의 복수에는 관심도, 도울 생각도 없었다.)
수많은 명장면이 있지만, 그중 최고는 아무래도 자전거를 타고 차를 쫓아가는 치바가 아닐까 한다.
숨결 하나 흐트러지지 않고 기계처럼 페달을 밟아 다른 차들을 추월해서 결국 혼조의 차까지 쫓아가는 장면은 의도치 않은 한판 뒤집기랄까!

˝아저씨, 진짜 빠르다! 대단하다!˝ 조수석 창문을 열고 아이가 신나게 떠들어댔다. 어머니가 비 들이치니까 창문 닫아, 하고 야단을 쳤다.
나는 물론 대답 따위 할 수도 없었다. 치바 씨가 ˝내가 대단한 게 아니라 자전거가 대단한 거야˝라고 대답했다. 몸을 이토록 혹사시키며 달리고 있는데 호흡이 전혀 흐트러지지 않은 것에 내 귀를 의심했다.
(485p. 다른 차를 추월하는 치바의 자전거)

전방을 보니 자전거로 달리고 있는 치바 씨의 움직임에 변화가 있었다. 자세는 그대로였지만 자전거가 달달거리며 상하좌우로 흔들리기 시작했다. 펑크가 나거나 자전거 부품이 빠진 걸까. 가뜩이나 길이 젖어서 당장이라도 쓰러질 것 같았다.
(500p. 야마노베가 혼조의 차에서 뛰어내리려고 할 때)

이 외에도 작가는 이 소설에 다양한 요소들을 녹여냈다.
사이코패스, 팡세, 파스칼, 와타나베 가즈오, 산킨 교대, 죽음 등 참고문헌을 보면 작가가 꽤 노력했다는 걸 알 수 있다. (죽음에 관한 내용은 야마노베와 그의 아버지에 대한 회상에서 많이 등장한다.)
코타로 상이 언제나 건강하게 좋은 소설들을 많이 써주길 바란다. (너무 애정합니다. 어떻게 안 좋아할 수가 있겠어)

언젠가 나에게도 죽는 날이 찾아올 것이다. 그때 치바가 날 찾아왔으면 좋겠다. 사신인 걸 알아도 모른 척하고, 내가 아는 좋은 음악들을 들려주며 이런저런 대화를 해보고 싶다. 음악 듣는데 방해된다고 대화하기 귀찮아하려나.

[마이리뷰] 회계기초 탈출기 15일 플랜!

회계기초 탈출기 15일 플랜! - 회계사 아빠와 왕초보 딸의 재밌는 회계 수다
장홍석.장원희 지음 / 시대인 / 2018년 6월

도서관에서 회계와 관련된 책들 중에서 고민하다가 표지에 끌려서 고른 책.
회계 기초를 다시 다지고 복습하는 겸, 읽어 보기로 했다.

회계사 아버지와 대학생 딸의 대화 형식이다. 주로 문답 형식이다.
하루에 한 파트씩 15일 동안 공부하는 구성이다. (나는 하루에 세 파트씩 5일 동안 읽었다.)
정해진 분량을 설명 - 간단한 요약 - 간단한(?) 문제들로 한 파트가 구성되어 있다.

회계원리 수준의 난도이다. 하지만 회계를 완전 처음 접하는 사람에게는 마냥 쉽지는 않겠다는 생각이 들었다. 이 책만 봐서는 온전히 이해하고 받아들이기에는 무리가 있을 것 같다. 하루 분량이 많진 않지만, 정말 공부를 하겠다는 의도를 가지고 덤벼들어야 한다.
회계 전문가가 회계 입문자에게 알려주기 때문에(그것도 사랑스러운 딸에게!), 쉽게 설명할 거라고 예상하면 오산이다. 구어체로 이야기할 뿐이지, 결코 쉽지 않다. 더군다나 연습문제들 역시 이 책에 나오는 글만 읽고 풀기에는 어렵다.

학문적으로만 알고 있던 개념을 실무에서는 어떻게 나타나는지를 조금 알 수 있었다.
- 건설중인자산 : 사용되기 전의 자산을 이렇게 분류하는지는 몰랐다. 그저 건설 중인 건물로만 생각했었다.
- 계산기 GT의 용도가 뭔지 알 수 있었다.

정리하자면, 회계에 대해 전혀 모르는 사람에게는 추천하지 않는다. 쉽지도 않고, 재미도 딱히 없다.
오히려 회계원리를 공부한 상태에서 복습할 의도를 가진 사람에게 나쁘지 않을 것 같다.

결론. 읽으려면, 회계원리 복습용으로 읽어라!

[마이리뷰] 페인트 (반양장)

페인트 (반양장) - 제12회 창비청소년문학상 수상작 ㅣ 창비청소년문학 89
이희영 지음 / 창비 / 2019년 4월

★★스포 있습니다★★

(줄거리) 출생률이 저조한 미래의 한국에서는, 부모가 원할 경우에 국가가 아이들을 키운다. NC 센터(Nation‘s Children)에서 아이들은 공동체 생활을 하며 13살부터 예비 부모와 면접을 보고 원하는 부모를 선택할 수 있다. 19살이 되어서도 부모를 선택하지 않은 아이는 NC 센터에서 사회로 나가게 된다. 가디들은 각각의 아이들을 보살피며 잘 맞는 예비 부모를 매칭해준다.
17세 주인공 ‘제누 301‘은 부모 고르기(페인트)에 엄청 까다롭다. 과연 그가 원하는 부모가 나타날 것인지...

참신한 발상이다. 현재의 고아원 시스템이 국가적으로 확대된다. (이렇게 한다고 해서 출생률이 실제로 올라갈 거라고 생각하지는 않는다. 낳은 자녀에 대한 권리가 없어진다는 설정이라...)
NC 센터에서 아이들을 관리하는 가드들이 실질적으로 그들의 임시 부모인 셈이다.

독특한 상황 설정은 좋았으나, 이야기 구성은 다소 아쉬웠다. 많은 생각할 거리를 던져주지만, 깊게 건드리기 보다 얕고 넓게 건드린다. 아무래도 청소년 소설이다 보니까... 독서 후에 직접 고민해 보라는 의미인 듯하다.
가드들의 사연, 아이들의 부모 면접, 아이들과 가드의 관계 등 많은 상황 속에서, ‘부모‘에 대해 생각해 볼 수 기회를 준다. 작가 역시 부모에 대해 생각하던 바를 등장인물들의 입을 빌려 전달한다.
부모와 자식인 나의 관계를 직접적으로 생각해 볼 수 있었다. 부모의 입장에서 읽는다면 그 반대의 경우도 가능할 것이다.
‘만약 내가 NC 센터에서 자라왔고, 현재의 부모가 면접을 보러 왔다면, 나는 그들을 내 부모로 선택할 것인가?‘라는 상황 가정에는, 어떻게 답해야 할지 모르겠다. 하지만 난 지금의 내 부모에 만족하며 감사하게 생각하고 있다.

제누 301의 선택, 즉 결말이 특히 마음에 들었다.
제누는 잘 가꾸어지고 좋은 모습만 보여주는 예비 부모들에게는 번번이 퇴짜를 놓았지만, 가감 없이 솔직한 모습을 보여주는 한 쌍의 커플에게 끌리게 된다. 이들과의 면접은 3차 면접까지 순탄리에 진행되지만, 제누가 돌연 합숙을 거부하며 입양은 없던 일이 된다. 부모를 선택하는 것에 초점을 맞췄던 이야기가 NC 출신의 아이들에 대한 사회적 편견으로 옮겨간다. 그 커플과는 이후에 친구처럼 지내보자는 작은 약속을 하게 된다.
마음에 드는 반전이었다. 남들과는 다른 길, 험할 것이 뻔히 보이는 길을 선택하는 제누에게 조금 감동했다.

미성년자 시절의 인간관계에서 가장 큰 부분을 차지하는 부모와의 관계에 대해, 한 발 떨어져서 생각해 볼 수 있는 기회를 제공해 주는 것이 이 소설의 최대 장점이라고 생각한다.
특히 부모의 지배를 받는다고 해도 과장이 아닐 청소년들과 아직 사회로 진출하지 않은 자녀와 함께 사는 부모들에게는 이 책이 남다를 것만 같다.

(여담) 안 그래도 요즘 한국의 세는 나이에 꽂혀 있는데, 나이를 간접적으로 다루는 소설이라서 괜히 불편했다.
세는 나이로 말하는 거야, 글로벌 만 나이로 말하는 거야?😂

[마이리뷰] 대논쟁! 철학 배틀

대논쟁! 철학 배틀
하타케야마 소우 지음, 이와모토 다쓰로 그림, 김경원 옮김 / 다산초당 / 2017년 2월

37명의 사상가들이 15가지 주제를 놓고 토론한다!
표지처럼 소크라테스가 심판을 본다.

정답이 없는 주제를 여러 방면으로 생각해 볼 수 있는 기회를 가질 수 있다. 나 역시 한 가지 주제에 대한 사상가들의 토론을 읽고 나서 잠깐 생각하는 시간을 가졌다. (8라운드(구조주의와 실존주의)는 꽤나 어려웠다.)

사상가들의 토론에 승패는 없다. 작가가 균형을 참 잘 잡았다.
여러 철학자들의 주장과 의견을 간단하고 얕게 알아가면서, 철학에 대한 기초를 쌓기에 괜찮다고 생각한다.
하지만 마냥 쉽지만은 않다. 나 같은 철린이는 사상가들의 의견의 기초가 되는 개념을 알기 위해서는 꽤나 정신을 집중해야 한다.

가장 기억에 남는 사상가는 칸트이다. (5번 최다 출전)
외골수에 고리타분하고 꽉 막힌 것처럼 보일 수 있지만, 이런 고리타분함과 꽉 막힌 건 너무 멋있다. 이상적이긴 하지만 이런 사람들이 많아져야 우리 사회가 점점 더 올바른 사회가 될 수 있지 않을까...?
정언명령, 실천이성, 경향성, 목적의 왕국 등 그가 사용하는 단어를 보고 있노라면, 꼿꼿함과 당당함이 느껴진달까. ˝자주, 그리고 계속 생각할수록 점점 더 경외의 마음을 품지 않을 수 없는 것이 있다. 바로 내 머리 위에 빛나는 하늘과 내 마음속에 있는 도덕법칙이다.˝ (칸트의 묘비명, 115p.)

‘최대 다수의 최대 행복‘을 외치는 공리주의의 제레미 벤담(4번 출전)도 기억에 남고, 에피쿠로스의 발언도 기억에 남는다. (165-166p.)
˝벤담 군, 마음 좀 가라앉히고 내 말 좀 들어보게. 어째서 굳이 파는 사람과 사는 사람을 나눌 필요가 있지? 자급자족하면 되는 걸. 우정과 검소한 생활을 위해 자그마한 텃밭을 가꾸며 살면 그만 아닌가. 실제로 나는 ‘에피쿠로스의 뜰‘이라는 장소를 마련해 생활했네. 당시로서는 상상도 할 수 없는 일이었지만, 난 여성이나 노예와도 더불어 지냈어. 이해관계에 얽매이지 않은 생활을 영위한 것이지. 유감스럽게도 위정자의 탄압을 당하고 말았지만 말이야.˝

구조 자체가 재밌다! 철학에 관심이 있다면 즐겁게 일독할만하다!
나는 그러지 않았지만, 각 라운드마다 나름의 승패를 정하면서 읽는 것도 재미있을 것 같다.