우리가 소셜미디어에서 세상을 바라보는 방식


첫째, 어느 하나에 오래 관심을 기울여서는
않된다. 우리는 280자로 된 짧고 단순한 발언을 
통해 세상을 이해할 수 있고, 이해해야만 한다. 
둘째, 우리는 매우 빠른 속도로 세상을 해석하고 
자신 있게 이해해야 한다. 
셋째, 가장 중요한것은 우리의 짧고 단순하고 
신속한 발언에 사람들이 즉시 동의하고 박수를 
보내느냐다. 성공한 발언은 많은사람이 즉시 박수 갈채를 보내는 발언이며, 성공하지 못한 발언은 
사람들이 즉시 무시하거나 비난하는 발언이다. 
트윗을 올리는 사람은 어떤 말을 하기이전에 이미 
자신이 어느 정도는 이 세 가지 전제에 동의하고 
있다고 말하는 것이다. 그 사람은 이러한 고글을 
쓰고 세상을 바라보고 있다.

페이스북은 어떨까? 이 미디어에 담긴 메시지는 
무엇일까? 
첫째, 우리의 삶은 다른 사람에게 전시하기 위해 
존재하며, 편집한자기 삶의 하이라이트를 친구들
에게 보여주는 일을 매일의 목표로 삼아야 한다 
둘째, 중요한 것은 우리가 시간과 공을 들여 편집
하고 신중하게 고른 하이라이트에 사람들이 즉시 
‘좋아요‘를 누르느냐다. 
셋째, 우리가 어떤 사람의 편집된 하이라이트를 
자주 보고 그 사람도 우리의 하이라이트를 본다면 
그 사람은 우리의 ‘친구‘다. 이것이 바로 친구의 
의미다.

인스타그램은 어떨까? 
첫째, 중요한 것은 우리가 어떻게 보이느냐다. 
둘째, 중요한 것은 우리가 어떻게 보이느냐다. 
셋째, 중요한 것은 우리가 어떻게 보이느냐다. 
넷째, 중요한 것은 사람들이 우리의 겉모습을 
좋아 하느냐다
(생각 없이쉽게 말하거나 비꼬는 게 아니다.
이게 정말로 인스타그램의 메시지다). - P130


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나는 왜 나를 사랑하지 못할까 (7주년 기념 양장 에디션) - 쉽게 상처받고 주눅 드는 사람들을 위한 자기회복의 심리학
롤프 메르클레 지음, 유영미 옮김 / 생각의날개 / 2020년 11월
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구판절판


나의 주인은 몸이 아닌 마음이지만 주인인 마음이
몸을 어쩌기가 쉽지 않다.
오히려 외모가 그사람의 인생에 영향을 크게 주고 있음을 부인 할 수 없다.
건강한 신체에 건전한 정신이 깃든다고 한다.
비록 몸은 마음이 깃든 껍데기에 불과하나 그 껍데기
를 숙주로 살아야하는 마음(영혼)과 공생한다.

몸도 마음대로 어쩌지 못하는데, 언제나 열등감과
모멸감을 주는 내면의 비판자와 살아가는건 피곤한
일이다. 자존감을 떨어뜨리고 의기소침하게 만든다.
˝내몸같이 이웃을 사랑하라!˝는 말에 역설적이게도 오히려 남이하는 행동은 이해 할 수있음에도 스스로
에게는 더 엄격한 기준을 적용해 하지 못하는 것이 많다.
남들이 어떻게 생각 할까를 걱정하고 그들의 눈치를
보며 그저 비슷하게 동화되려 한다.
남들역시 각자 각자 자기를 걱정하느라 남에 대해
신경을 쓰지 않는다는 것을 알고는 있지만 ...

自利利他 자신이 먼저고 그 다음이 남이다.
자존감을 가진 사람만이 남을 이해하고 또 사랑
할 수 있다.
내가 깨달음을 얻어야 누구라도 도울 수 있으니....
上求菩提 下化衆生

나의 국민학교 시절 바른생활에서 배운것은 두가지 였다. 첫째, 예의는 자신을 낮추는 겸손을 말한다.
둘째, 개인의 이익보다는 공익이 우선이다.
남을 배려하고 사회에 기여하는 좋은 의미였지만
나는 없었고 인권이나 행복과는 다소 괴리가 있어
희생적이고 소심한 나의 정체성을 만드는데 일정 부분 기여한 듯 하다.
개인주의나 이기주의를 동양의 미풍앙속과는 양립
할 수 없는 것처럼 이해하는 경우가 많은데,
개인주의의 반대인 사회주의나 전체주의 보다는
개인의 능력과 개성 그리고 인권을 중요시 하는 개인주의는 惡이 아니라 훨씬 효율적이다.
자본주의 발전의 일등 공신인 개인의 이기심은 생존의 가장 기본적인 본성임에도 지나치게 혐오화
된 용어가 되었다.
스스로 그리고 가족을 책임질 수 있는 능력을가진 성실한 사회 구성원 만이 공익에 기여 할 수 있다.

말하는 자아와 생각하는 자아는 일치하지 않는다.
더구나 글로 표현하는 자아와는 사뭇 달라 보인다.
직관적으로 표현하는 말하는 자아는 다소 어설픈
면이 있으므로 전략적이고 이성적 추론이 가능한 자아의 계발을 위해 생각하고 기록하는 자아의 발견이 필요하다

내면의 비판자를 다스리기 위한 자기긍정을 위해
먼저 자기 객관화가 필요하다.
남이해도 괜찮은 행동이라면 내가 하지 못 할 이유
가 없다. 남의 어려움에 코칭하듯이 나의 상황에 대해 객관적으로 코칭하고 수용 할 수 있도록 하자!
평생 살아온 습관을 고칠 수 없다면, 있는 그대로를 이해하고 수용하자! 남에게 아량과 관용을 베풀듯 스스로를 포용하고 사랑하자!

스스로를 사랑하고 존경하는 것은
스스로를 사랑받을 만한 사람으로 여기는 것이다.
느낌이 어떻든 간에
행동과 생각이 어떻든 간에
외모가 어떻든 간에
능력이 어떻든 간에
소득이 적든 많든 간에
다른 사람들이 당신을 거부할지라도
당신은 불완전하지만 행복하고 
사랑받을 만한 사람이다 - P209


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엄마 그리고 유년의 동진강
박기관 지음 / 박영스토리 / 2024년 5월
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만남

화창한 봄날
오늘은
누군가 만나고 싶다

보고 싶은 사람이면 더욱 좋고
깊은 대화가 아니더라도
마주하는 것만으로도 행복한
그런 만남이었으면 좋겠다

오늘은
좀 좋은 날이었으면 좋겠다
큰 기쁨이 아니더라도
느낌으로 알아서
서로 반갑게 맞이해 줄 수 있는
그런 사람과 만나고 싶다

눈부신 봄날
오늘은
누군가를 만나고 싶다 - P136


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백년다리 - 수술 없이 통증 없이 걷기 위한 내 몸 사용 설명서
다쓰미 이치로 지음, 김향아 옮김 / 로그인 / 2023년 9월
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무릅 통증의 원인을 개선하는 근본적 치료법

① 닭 자세를 개선하는 ‘바르게 서기‘
② 통증 없이 평생 내 다리로 걸을 수 있는 
‘안쪽 허벅지 걷기‘
③ 무릎 앞 근육을 되살리는 "발가락 오므리기‘
④ 복근을 되살리고 골반바닥근을 활성화하는 
‘벽 발돋움 운동‘
⑤ 척추뼈의 자연스러운 곡선을 되찾는 ‘CS 운동‘
⑥ 남은 연골을 재생시키는 ‘다리 흔들기 운동‘
⑦ 척추뼈를 지탱하는 코어 근육을 부활시키는 
‘뭇갈래근 운동‘
⑧ 넘어짐 예방에 효과적인 ‘발가락 마사지‘

이 운동법들은 모두 자세를 올바르게 만들고 
몸을 더 기분좋게 사용할 수 있도록 이끌어준다. 
어려운 것은 하나도 없지금 당장 집에서 할 수 
있는 것뿐이다. - P65


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구체적으로 자기결정의 삶은 어떤 모습일까?




~ 자기 결정의 원칙이 현재 우리의 문화권에서
보다 더욱 중요하게 취급되는 문화 아래 사는 것 입니다. 지금의 문화에서는 원인이 있는 행위와
결정의 자유가 훨씬더 가치 있는 것으로 통하기
는 하지만 자기 결정이 좀 더 복잡한형태가 되면 
이야기는 달라집니다. 좀 더 복잡한 형태의 자기 
결정을 구체적으로 말하면 다음과 같습니다. 
- 자기 자신에 대해 비판적 거리를 유지하기, 
- 각자 차별화된 자아상 만들어 가기, 
- 그 자아상을 마지막 순간까지 끊임없이 새롭게 
고쳐나가며 발전시키기, 
- 자기 인식을 넓혀가기, 
- 자신만의 생각과 감정과 기억을 갈고닦기, 
- 소리 없이 이루어지는 타자의 조종을 명료히 
꿰뚫어 보고방어하기, 
- 그리고 자기 목소리 찾기. 
이 모든 것들은 지극히 당연하고 언제나 지켜져
야 할 것 같지만 실상은 그렇지 않습니다. 
성공과 실패, 승리와 패배, 경쟁과 순위의 논리가 
너무도 시끄럽게세계를 뒤덮고 있지요. 그것도 
전혀 올리지 말아야 할 곳에서 울리고 있어요.  제가 원하는 문화는 조금 더 잔잔한 소리가 지배
하는 문화, 자신의 목소리를 찾을 수 있도록 모든  사람이 도움을 받는 고요함의 문화입니다. 오직 
그것이 최우선이며 다른 모든 것들은 그리 중요
하지 않은 그런 문화 말이에요. - P39


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