밀실의 열쇠를 빌려드립니다

밀실의 열쇠를 빌려 드립니다 ㅣ 이카가와 시 시리즈
히가시가와 도쿠야 지음, 임희선 옮김 / 지식여행 / 2011년 10월

密室の鍵貸します (2002)

다만 동기 부분에서는 더 이상의 증거를 찾을 수가 없었다. 스나가와 경부의 견해가 정곡을 찌르고 있는지 여부는 아무도 알 수 없게 됐다. - p.328

줄거리는 책 뒷표지로 갈음할 수 있겠다. 주인공 도무라 류헤이가 선배의 집에서 비디오를 보고 있던 날 밤 그의 헤어진 여자친구가 추락사하고, 선배 역시 밀실상태의 집에서 칼에 찔린 채 죽어 있었다. 주인공은 자신이 살인을 저지르지는 않았다며 누나의 헤어진 남편, 사립탐정 우카이 모리오에게 도움을 요청한다. 경찰들은 류헤이를 가장 유력한 용의자로 보고 쫓게 되는데……

주인공의 행동이나 경찰들, 그리고 탐정, 주변 인물들까지 소소한 웃음을 자아낸다. 하지만 사건 자체는 그렇게 깊고 복잡한 이야기가 아니다. 어느 시점쯤 되면 트릭을 알아낼 수 있을 것 같다. 그래서인지 개인 평가는 좀 짜다. 읽기에 나쁘지는 않지만 히가시가와 도쿠야라는 이름 때문에 기대치가 너무 컸단 느낌.「수수께끼 풀이는 저녁 식사 후에」나 「방과 후는 미스터리와 함께」가 더 취향이었다.

/120614

방과 후는 '유쾌한' 미스터리와 함께

방과 후는 미스터리와 함께 ㅣ 코이가쿠보가쿠엔 탐정부 시리즈
히가시가와 도쿠야 지음, 한성례 옮김 / 씨엘북스 / 2012년 2월

放課後はミステリ-とともに

"조심하세요, 할아버지. 할아버지의 생명이 위험해요!"

"음."

할아버지는 나를 빤히 보았다.

"내 눈에는 자네가 훨씬 위험해 보이는데. 그나저나 그렇게 말하는 자네는 도대체 뭐 하는 사람인가?"

나는 밧줄에 허리가 묶인 채로 빙글빙글 돌며 자기소개를 했다.

"저는 코이가쿠보가쿠엔의 키리가미네 료라고 합니다. 수상한 사람은 아니예요. 보시는 바와 같이 평범한 여고생이니까요,"

어차피 평범하게 보이지는 않을 테지만. - p.85

코이가쿠보가쿠엔의 탐정부 부부장이며 우투수 겸 우타자, 히로시마 카프의 팬인 평범한(?) 여고생, 키리가미네 료 16세.

「방과 후는 미스터리와 함께」는 이 소녀를 중심으로 일상 주변에서 벌어지는 사건의 수수께끼를 풀어가는 유머 미스테리 소설 단편선이다. 총 여덟 작품이 수록된 이 단편집은 히가시가와 도쿠야의 이름을 보고 예상할 수 있듯 유쾌하다. 배경은 주인공이 다니는 코이가쿠보가쿠엔과 그 주변. 함께 등장하는 캐릭터들도 같은 반 반장이나 같은 학교 학생, 교사, 학교 직원들, 교생 등 학원물의 범주에서 벗어나지 않는다. 탐정임을 자인하는 천방지축 여고생이 가는 발길마다 사건이 꼬리를 무는 모양이 생각나지 않는가?

그 때문일까, 사건은 으레 추리소설 하면 떠올리는 피나 시체 같은 요소와는 다소 거리가 멀다. 도둑을 쫓아갔는데 홀연히 사라져 버린데다 2차 사건이 발생하지만 다행히 죽은 피해자는 없었다거나(키리가미네 료의 굴욕) 파파라치를 피해 도망간 연예인의 트릭을 밝혀냈는데 그게 실은…라거나(키리가미네 료의 역습) 가족들이 죽길 바라는 할아버지가 커피에 독이 들었다며 정말로 쓰러진다거나(키리가미네 료와 보이지 않는 독) 지구과학 선생님과 UFO를 쫓아갔다가 쓰러진 여성을 발견하거나(키리가미네 료와 X의 비극) 담배 찾기에서 시작된 이야기가 꼬리에 꼬리를 물어 범죄를 밝혀내거나(키리가미네 료의 방과 후) 함께 걷던 교생의 머리 위로 자살미수의 소녀가 떨어져 내리거나(키리가미네 료의 옥상 밀실) 멍청한 육상부 소년에게 일어난 사건에 말려들어가거나, 에어컨으로 불린 끝에 …라는 오해까지 받거나(키리가미네 료의 절규, 키리가미네 료의 두 번째 굴욕)

그러나 이 사건들 가운데 정말로 죽은 피해자는 없었다. 그래서인지 우리는 죽음으로부터 벗어나 미스터리를 즐길 수 있다. 물론 '죽지 않았으니까' 하고 그냥 웃어넘길 일은 아니지만, 본래 유머 미스터리이고 여고생 탐정과 학원을 배경으로 하기 때문인지 추리소설 하면 피할 수 없는 '피해자'가 겪는 위기가 그나마 가벼운 수준. 추리소설이 무겁고 잔인하게 느껴져 주저하는 사람에게는 꼭 읽어보라고 하고 싶다 :-)

/120513

시리즈

學ばない探偵たちの學園

殺意は必ず三度ある

난설헌 - 부용꽃 스물일곱 송이 붉게 떨어지니

난설헌 - 제1회 혼불문학상 수상작
최문희 지음 / 다산책방 / 2011년 10월

단지 그미가 남편과 더불어 나누어 가질 만한 화두가 있기나 했을지, 생의 근원이 무엇인지, 어디에 있는지, 생의 목표를 어디에 두고 있는지 말과 말을 통하거나 시를 읊으며 소통이 가능했을지 그 답답했을 삶이 슬프다. - p.267

스물일곱 해, 비극의 여류시인 허난설헌. 조선시대 여류시인을 생각할 때 황진이, 신사임당과 더불어 떠오르게 되는 허난설헌. 황진이가 기생이지만 그 몸에 자유가 있었고 신사임당이 후대까지 귀감으로 칭해지는 그야말로 현모양처라면, 난설헌은 마치 조선조 여인이 지닌 불행의 상징 같았다.

여덟 살 때 <광한전 백옥루 상량문>을 지음으로써 지금까지 전해지는 반짝이는 영명함. 딸이지만 여인의 굴레에 묶이지 않고 글을 공부했으며 시어를 다듬어낸 그 재능은 아버지의 그늘에서만 피어날 수 있었다. 소설「난설헌」은 초희 아씨, 자는 경번이고 당호는 난설헌인 '그미'가 혼례를 치르던 시기부터 이야기를 시작한다. 아버지에게, 남편에게, 아들에게 의지해야 하는 여인으로서 남편의 그늘에 들어간 난설헌의 인생은 더 말할 것 없이 설움으로 가득했다.

시모 송씨는 재주 많은 며느리를 처음부터 달갑게 생각하지 않았고, 남편 김성립도 제 학문 얕음에 지레 겁먹고 아내에게 다가오지 않았다. 엄격한 시가와 정붙이지 않는 남편, 그미에게는 의지할 곳이 없었다. 딸에게 소헌이라 이름을 붙이니 멋대로 항렬자를 써 계집에게 이름을 붙였다 못마땅해했고, 아들 제헌을 낳고 돌아온 시집에서는 한 스승 아래 동문지간이라 할 만한 최순치와의 사이로 모함받아 아들을 빼앗기고 대문조차 넘지 못했다.

아들 버선도 제대로 못 말라 주었던 무관심한 어머니이며, 아들 급제에만 목매는 송씨는 난설헌에게 추문을 씌워 손녀손자를 앗아가고는 제대로 돌보지도 않아 둘 다 병들어 죽을지경에 되어서야 그미의 품에 안겨 주었다. 두 아이들이 차례로 싸늘하게 식어가고, 급기야는 본래 초희네가 부리던 종인 술집 여자 금실이 집안에 끌어들여지고 김성립의 아들을 낳아 기세등등한 것을 보았을 때는 이미 어이가 없었다. 끝무렵에 이르러 죽음을 준비하는 난설헌의 모습은 그저 눈물마저 말라 서러웠다. 시대가 얼마나 여인을 짓눌러, 아름다움과 재주가 흠이 되어버리는지...

소설 중간중간 등장하는 시들은 난설헌의 눈물이, 채 삼키고 흘리지도 못했던 서러움이 고여 반짝이는 양 아름다웠다. 그 괴롭고 서러운 인고의 시간을 지났기에, 그 시는 저렇게 눈부시려나.

해맑은 가을 호수 옥처럼 새파란데 秋淨長湖碧玉流

연꽃 우거진 곳에 목란배를 매었네 荷花深處繫蘭丹

물 건너 님을 만나 연꽃 따 던지고 熢郞隔水投蓮子

행여나 누가 봤을까 한나절 부끄러웠네 遙被人知半日差

(采蓮曲) - p.160

푸른 산과 붉은 집이 드높은 하늘에 잠겼는데 靑苑紅堂.沈.

학은 단시 구을 부엌에서 졸고 밤은 아득만 하다 鶴眠丹.夜..

늙은 신선이 새벽에 일어나 밝은 달을 부르고 仙翁曉起喚明月

바다 노을 자욱한 건너에서 퉁소소리 들린다 微隔海霞聞洞簫 - p.331

맑은 이슬 촉촉한데 계수나무 달이 밝다 露濕瑤空桂月明

꽃 지는 하늘에는 흥겨운 퉁소소리 九天花落紫簫聲

옥황님께 조회하는 금 호랑이 탄 동자 朝元使者騎金虎

붉은 깃의 깃대는 옥청궁으로 올라가네 赤羽麾幢上玉淸 - p.333

푸른 바닷물이 구슬 바다에 스며들고 碧海浸瑤海

푸른 난새는 채색 난새에게 기대었구나 靑彎倚彩彎

부용꽃 스물일곱 송이 붉게 떨어지니 芙蓉三九楹

달빛 서리 위에서 차갑기만 해라 紅隋月霜寒

夢遊廣桑山詩 - p.353

허난설헌연구 / 허미자 / 성신여자대학교출판부(1984)

태평광기太平廣記

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한글 창제, 그리고 정의공주

정의공주
한소진 지음 / 해냄 / 2011년 3월

<고교독서평설 5월호>를 우연히 집어들었다가 한소진 소설가의 인터뷰를 읽게 되었고, 늘 제목만 익숙하던 정의공주를 읽게 되었다. 책 제목이자 주인공 정의공주貞懿公主는 세종대왕의 차녀로, 문종의 누이이고 세조의 누님이다. 책은 이 정의공주가 한글 창제를 위해 얼마나 노력하여 공부했고 세종이 어떤 반대에 부딪쳤는가... 등을 내용으로 하며, 주제를 말하자면 한글 창제라고 하겠다.

정의공주와 함께 주연급이라고 할 수 있는 인물은 정의공주의 남편 안맹담이다. 연창위延昌尉(소설상에서는 죽성군→연창군) 안맹담은 사실과 다른 설정을 지닌 허구의 인물이라는데, 한글 창제에 참여할 만큼 총명하며 학문이 깊고 똑똑한 정의공주와 달리 학문에 대한 견식이 얕고 술에 취하는 것을 인생의 낙으로 삼으며 첫 등장부터 활쏘기에 비범한 재주를 드러내 보인 무인기질의 캐릭터다.

장녀 정소공주의 사망 이래 정의공주를 아낀 세종은 처음 부마감으로 어린 신동 성삼문을 눈여겨본다. 그러나 문신 집안의 딸을 세자빈으로 삼았으니(문종의 첫 번째 아내인 휘빈 김씨) 무신 집안의 아들을 택하는 것이 옳다는 황희의 진언에 안맹담을 부마로 삼게 된다. 태어나 어머니를 여의고 행랑어멈의 품에서 자라다 새어머니의 손에서 큰 안맹담은 공주와 결혼한다는 압박감과 자신 때문에 험한 꼴을 당한 첫사랑에 대한 충격 등등으로 길례를 올린 첫날밤부터 술에 취했다가 다음날 진노한 세종에 의해 공주를 궁에 두고 홀로 본가로 내쫓기는 등 처음부터 위태로운 인물상을 보였고, 자연히 정의공주와 사이도 그다지 좋지 않았다.

그러나 안맹담은 결국 여러 사건을 겪으면서 변화하고, 정의공주 역시도 부부로서 남편을 끝까지 존중한다. 사실 정의공주 개인의 삶을 집중적으로 조명했다기보다 어디까지나 '세종의 차녀 정의공주가 참여한 한글 창제'가 주제로, 정의공주의 개인사는 함께 다뤄진 정도. 정의공주에게서 드러나는 갈등은 대부분 주변인들에 의한 것이고 일을 처리하는 것이나 마음의 자세는 현대인이라기보다 딱 옛 조선시대의 공주마마였다. 성삼문이 공주를 사모한다...라고는 나오지만, 그것은 어디까지나 존경의 색이 더 짙은 경애로 보이고, 처음 인터뷰를 읽을 때 생각했던 새콤달콤한 삼각관계? 같은 건 흔적도 없었다. 그냥 안맹담이 홀로 '열폭'했을 뿐;

언뜻언뜻 비친 수양대군의 그림자가 인상깊었다. 병약한 첫째를 위해 뛰어난 둘째를 경계하지 않을 수 없는 아비 세종의 마음이 자못 안타까웠고, 원손시절의 단종을 애틋해하며 동생 수양대군을 늘 감쌌던 정의공주가 후에 세조의 찬탈에 어떻게 반응할까도 궁금했지만 어디까지나 이 소설은 한글 창제에 관한 것이라 거기까지 내용이 진행되지는 않았다. 거기까지 가면 역사'소설'에 너무 가까워지니 무리려나. 재미있게 읽었지만 기대가 커서 아쉬움이 남았다.

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꽃신 - 참 고운 역사풍 동화

꽃신 ㅣ 파랑새 사과문고 64
김소연 지음, 김동성 그림 / 주니어파랑새(파랑새어린이) / 2008년 6월

"부모님 만나러 올 때 신으면 되지. 나도 네가 준 꽃신 신고 부모님 만나러 갈 거야." - p.39

「꽃신」김소연, 파랑새(2008)

표제작 <꽃신>을 비롯해 <방물고리>, <다홍치마> 등 세 작품이 실려 있는 동화집이다. 책 표지가 참 고와서 집어들게 되었는데 별로 굵지도 않아(작가의 말 포함 155페이지) 금세 읽었다. 그림도 곱고 글도 곱고, 예쁘다가 아니라 곱다는 말이 참 잘 어울린다. 동화들이 모두 조선시대를 배경으로 해서 그럴까.

표제작 <꽃신>은 기묘사화를 배경으로, 아마도 사림파인 부자가 역모에 휩쓸린 날 우연히 절 나들이를 와서 변을 피하게 된 모녀가 등장한다. 어머니 현씨 부인은 집으로 돌아가지만 딸 선예는 절에 남아 몸을 피하게 된다. 집 안에서만 머물어 바깥외출을 못한 반가의 규중 아씨 선예는 이 나들이도 큰맘 먹고 나온 것. 끌려간 아버지며 오라버니에 길 떠나신 어머니 걱정, 강원도 두메산골로 떠나야 하는 앞날이 그저 깜깜하다. 그런 선예가 머물고 있는 절에 부모님 위패를 모시고 공양하는 또래 소녀 달이가 나타난다. 홀로 사는 달이, 혼자가 되어 버린 선예(유모가 함께지만)… 두 소녀가 서로를 이해해가고, 꽃신과 정말 꽃으로 삼은 신을 교환하는 마지막 장면이 참 좋았다.

<방물고리>는 보부상 일화에서 글감을 얻어왔다는데, 아버지가 돌아가시고 병든 어머니를 모시며 살아가는, 조선시대 평민 하면 떠오르는 곤궁한 삶을 어떻게든 억척스레 이어나가려는 당돌한 여자아이가 나온다. 욕심 많은 친척들이 집안 어른이라며 집문서를 가져가고 멋대로 시집까지 보내려고 하는데, 주변에선 어떻게 도와줄 수가 없다. 결국에 제가 키운 돼지를 판 돈으로 방물고리를 마련해 험할 보부상의 길로 나아가는 아이는 참 당차고, 한편으로 서글프다.

<다홍치마>는 숯장수 소년보다 사실 귀양와서 귀천을 따지지 않고 귀양지 소년들의 스승 노릇을 하는, 혹시나 했는데 역시나 다산 정약용 선생이 모델인 분이 더 인상깊었다. 섬으로 귀양갔다는 말에는 정약전 선생인가 했지만; 정약용 선생에 대해 알고 있으면 어딘가 익숙한 향기를 느낄 지도. 물론 어디까지나 역사 속에서 글감을 따왔을 뿐 역사 동화라기보다 역사'풍' 동화이기 때문에, 허구가 섞여 있다는 사실을 잊어선 안 되겠다. 선예의 아버지나, 다홍치마의 스승님은 완전한 실존 인물은 아니라는 것(실제로 정약용 선생과 정약전 선생의 행적이 섞여 있고).

검색해보니 아이들에게는 한 초등학교 5학년 즈음이 권장연령인 듯싶고, 어른들이 읽어도 좋을 동화. 이런 동화는(역사 동화가 아니라 역사풍 동화) 처음 접하는 거라 신선했다. 어릴 때 읽었던 동화책을 다시 읽고싶어져서 찾아보면 구할 수 없는 게 많은데, 이 책은 오래오래 남아줬으면 하고 바라본다. :-)

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